简短回答
艾布·伯克尔、欧麦尔、奥斯曼和阿里，即先知(ﷺ)之后穆斯林的头四位领袖。伊本·凯西尔等学者还加上阿里的儿子哈桑。先知(ﷺ)说，先知道统的哈里发制将持续三十年。艾布·伯克尔（632-634年）是先知最亲密的同伴，在先知归真时稳住了信士们，并命人把《古兰经》汇集成一册。欧麦尔（634-644年）以公正著称。奥斯曼（644-656年）把那部《古兰经》的抄本送往每一个地区。阿里（656-661年）是先知(ﷺ)的堂弟，他向艾布·伯克尔和奥斯曼宣誓效忠，自己也以同样的方式，即通过群体的效忠宣誓而就任。随后哈桑促成了先知(ﷺ)所预言的和平。先知(ﷺ)告诉穆斯林要坚守他的圣行和正统哈里发们的圣行。
完整解释
先知(ﷺ)预言了三十年
先知(ﷺ)说，先知道统的哈里发制将持续三十年，此后安拉(﷾)把国权赐给他所意欲的人。传述这段圣训的圣门弟子赛菲奈，算出了艾布·伯克尔、欧麦尔、奥斯曼，然后是阿里。当有人说阿里不是哈里发时，赛菲奈强烈驳斥了这种说法。所以这段被评为优良正确（hasan sahih）的传述，把阿里算在正统哈里发之中。《古兰经》讲到把治理权赐给信道而且行善的人，并为他们巩固安拉(﷾)所为他们嘉纳的宗教。
赛菲奈传述，先知(ﷺ)说，先知道统的哈里发制将持续三十年，此后安拉把国权赐给他所意欲的人。赛菲奈叫传述者算一算：艾布·伯克尔的哈里发任期两年，欧麦尔十年，奥斯曼十二年，然后是阿里的。当有人说有些人否认阿里是哈里发时，赛菲奈强烈驳斥了这种说法。
“安拉应许你们中信道而且行善者（说）：他必使他们代他治理大地，正如他使在他们之前逝去者代他治理大地一样；他必为他们而巩固他所为他们嘉纳的宗教；他必以平安代替他们的恐怖。他们崇拜我而不以任何物配我。此后，凡不信道的，都是罪人。”
- 632年至634年
艾布·伯克尔
先知(ﷺ)最亲密的同伴；他下令把《古兰经》汇集成一册。
- 634年至644年
欧麦尔
以公正著称；在开始晨礼时遇刺。
- 644年至656年
奥斯曼
把《古兰经》的抄本送往各地；叛乱者围攻他的住宅时遇害。
- 656年至661年
阿里
先知(ﷺ)的堂弟；奥斯曼遇害后，众人向他宣誓效忠。他执政约四年半。
- 661年
哈桑
执政约六个月，随后促成了先知(ﷺ)所预言的和解。
先知(ﷺ)说，先知道统的哈里发制度将延续三十年。
坚守我的圣行和正统哈里发们的圣行
在一次临别劝诫中，先知(ﷺ)吩咐圣门弟子们敬畏安拉(﷾)，并警告说，在他之后活着的人会看到许多分歧。他告诉他们该怎么做：他们要坚守他的圣行和正统哈里发们的圣行，并用臼齿紧紧咬住它。他们要谨防新生的事物。这个劝告是给整个群体的。
伊尔巴德·本·萨里耶传述了真主的使者(ﷺ)的一次临别劝诫，听后众人眼中流泪，心中战栗。他吩咐他们敬畏安拉，要听从和顺服，并警告将来会有许多分歧。他说，活着的人会看到这些，所以要坚守我的圣行和正统哈里发们的圣行，谨防新生的事物。
艾布·伯克尔，第一任哈里发（632-634年）
艾布·伯克尔是先知(ﷺ)最亲密的同伴。他们离开麦加时，他和先知一起在山洞里，先知(ﷺ)对他说：你怎么看待这样两个人，安拉(﷾)是他们的第三者？先知(ﷺ)说，如果他要选一位挚友，他会选艾布·伯克尔，而艾布·伯克尔是他的兄弟和同伴。先知(ﷺ)归真时，欧麦尔不肯接受。艾布·伯克尔对众人说：谁崇拜穆罕默德，穆罕默德已经死了；谁崇拜安拉(﷾)，安拉(﷾)是永生不死的。众人选择了他，欧麦尔对他说：你是我们的首领，我们中最好的，也是我们中最受使者(ﷺ)喜爱的。作为哈里发，他按照先知(ﷺ)所定的规定发出了天课的规则。许多背记《古兰经》的人在叶麻麦阵亡之后，他命人把《古兰经》汇集成一册。阿里称他为先知(ﷺ)之后最好的人。在先知(ﷺ)归真约六个月后，阿里派人请他来，称赞他的优越，并向他宣誓效忠。艾布·伯克尔哭了，说善待先知(ﷺ)的亲属，比善待他自己的亲属更为他所珍爱。
艾布·伯克尔传述，在山洞里，他对先知(ﷺ)说，如果追赶他们的人中有谁往下看自己的脚，就会看见他们。先知回答说：艾布·伯克尔，你怎么看待这样两个人，安拉是他们的第三者？
伊本·阿拔斯传述，先知(ﷺ)说，如果他要选一位挚友（khalil），他会选艾布·伯克尔，但艾布·伯克尔是他的兄弟和同伴。
阿伊莎传述，先知(ﷺ)去世时，欧麦尔坚持说他没有死。艾布·伯克尔进去，揭开他的脸，亲吻了他，然后出来对众人说：谁崇拜穆罕默德，穆罕默德已经死了；谁崇拜安拉，安拉是永生不死的。他接着诵读了《古兰经》39:30和3:144。
与3667属于同一条目，记述了在赛义达族棚舍的情景。一些辅士，即麦地那的穆斯林，说应当由他们中出一位领袖，迁士中出一位领袖。艾布·伯克尔回答说，古莱什族的迁士是阿拉伯人中最好的家族，并叫他们选欧麦尔或艾布·欧拜达。欧麦尔回答说，他们要选艾布·伯克尔，他们的首领，他们中最好的、最受真主的使者(ﷺ)喜爱的人，就拉起他的手宣誓效忠，众人也跟着他宣誓效忠。
艾奈斯传述了艾布·伯克尔托他带到巴林的天课书面规定，这些规定是先知(ﷺ)所定的。其中规定了骆驼和羊应缴的数额；白银为四十分之一（2.5%）；一个人若只有一百九十个迪尔汗，则无需缴纳。
栽德·本·萨比特传述，许多背记《古兰经》的人在叶麻麦阵亡之后，艾布·伯克尔请他把《古兰经》汇集成一册，并提醒他，他过去曾为真主的使者记录启示。栽德从书写的片段和人们的记忆中收集经文；完成的抄本由艾布·伯克尔传给欧麦尔，后来又传给哈芙赛。
阿里的儿子伊本·哈乃菲叶问他父亲，在真主的使者(ﷺ)之后谁是最好的人。阿里回答说是艾布·伯克尔，然后是欧麦尔。他怕阿里接着会说奥斯曼，就问：然后是你吗？阿里回答说，他只不过是穆斯林中的一个人。
在阿伊莎的一段长篇传述中，阿里在先知(ﷺ)去世后、法蒂玛在世的六个月里没有宣誓效忠，法蒂玛去世后，他寻求与艾布·伯克尔和解。他派人去请艾布·伯克尔，艾布·伯克尔就到他那里去了。阿里说，家人们知道艾布·伯克尔的优越以及安拉所赐给他的，并不嫉妒，但艾布·伯克尔没有和他们商量，而他们认为由于与使者(ﷺ)的亲属关系，他们在这件事上有权利。艾布·伯克尔哭了，说善待使者(ﷺ)的亲属，比善待他自己的亲属更为他所珍爱。阿里在那天下午向他宣誓效忠，并当众称赞艾布·伯克尔的权利。穆斯林们很高兴，又与阿里亲近了。同一段传述以法蒂玛关于她的遗产的请求开头；那部分在页面“法蒂玛生艾布·伯克尔的气了吗？”中讨论。
在阿伊莎关于法蒂玛请求遗产的传述中，艾布·伯克尔引述了先知(ﷺ)的话，并说他不会改变使者(ﷺ)所做的。阿里于是说，他们承认艾布·伯克尔的优越，并提到他们自己与使者(ﷺ)的亲属关系。艾布·伯克尔回答说，善待使者(ﷺ)的亲属，比善待他自己的亲属更为他所珍爱。
列出各人的在位时间：艾布·伯克尔632-634年，欧麦尔634-644年，奥斯曼644-656年，阿里656-661年。艾布·伯克尔是四人中唯一不是死于暗杀的。欧麦尔于644年在带领晨礼时被暗杀。叛乱者围攻了奥斯曼在麦地那的住宅，于656年6月杀害了他。阿里于661年被哈瓦利吉派的阿卜杜·拉赫曼·本·穆勒杰木暗杀。
欧麦尔，第二任哈里发（634-644年）
欧麦尔以刚强和公正著称。先知(ﷺ)对他说，每当撒旦在路上遇见他，撒旦都会走另一条路。他说，在以色列的后裔中，有一些人虽不是先知，却得到了启迪；如果这个民族中有谁像他们，那就是欧麦尔。作为哈里发，欧麦尔在斋月里把人们集中在一位诵读者身后做夜间礼拜。他按照同样简朴的样式扩建了先知(ﷺ)的清真寺。在他去世前几天，他核查对伊拉克土地所征的税没有超过它的承受能力。他说，如果安拉(﷾)让他活下去，伊拉克的寡妇将永远不需要男人来供养。644年，他在开始晨礼时被刺。他的遗体停放好时，阿里祈求安拉(﷾)怜悯他。阿里说，没有谁的功行比欧麦尔的更令他愿意带着去见安拉(﷾)。阿里的女儿温姆·库勒苏姆是欧麦尔的妻子。
赛阿德·本·艾比·宛葛斯传述，先知(ﷺ)对欧麦尔说：以掌握我生命的主发誓，每当撒旦在路上遇见你，它都会走另一条与你不同的路。
艾布·胡莱勒传述，先知(ﷺ)说，在他们以前的以色列人中，有一些人虽不是先知，却得到了（神的）启迪；如果这个民族中有谁像他们，那就是欧麦尔。
阿卜杜·拉赫曼·本·阿卜杜·嘎里传述，欧麦尔看到斋月里人们在清真寺中分成零散的小组做夜间礼拜。他把他们集中在一位诵读者吴巴伊·本·克尔卜身后。后来，看到他们一起礼拜，欧麦尔说：“这是多么好的一件新事物（bid'a）啊”。他还说，他们睡过去的夜末礼拜更好。
伊本·欧麦尔传述，先知(ﷺ)在世时，他的清真寺是用土坯建的，用椰枣树叶盖顶，用椰枣树干支撑。艾布·伯克尔保持原样，欧麦尔按同样的样式扩建，奥斯曼则用雕刻的石头和柚木屋顶以更大的规模重建。
在关于欧麦尔去世的长篇传述中，欧麦尔指定六个人从他们中间推选一人。最后选择落在奥斯曼和阿里之间，阿卜杜·拉赫曼·本·奥夫依次请两人承诺：如果当选就要秉公行事，如果对方当选就要听从和顺服对方。两人都同意了。阿卜杜·拉赫曼向奥斯曼宣誓效忠，阿里也向他宣誓效忠，然后麦地那所有的人都宣誓效忠。这段传述以他去世前几天的事开头：欧麦尔核查对伊拉克土地所征的税没有超过它的承受能力，并说如果安拉让他活下去，伊拉克的寡妇将永远不需要男人来供养。然后，他在开始晨礼时被刺。
伊本·阿拔斯传述，欧麦尔的遗体停放好、人们为他祈祷时，阿里来了，祈求安拉怜悯欧麦尔，并说没有谁的功行比欧麦尔的更令他愿意带着去见安拉。阿里说，他一直认为安拉会把欧麦尔安置在他的两位同伴身边，因为他常听先知(ﷺ)说：我、艾布·伯克尔和欧麦尔去了；我、艾布·伯克尔和欧麦尔进去了。
欧麦尔把一些衣服分给麦地那的妇女，剩下一件好衣服。有人告诉他，把它给他的妻子，即真主的使者(ﷺ)的外孙女，指的是阿里的女儿温姆·库勒苏姆。欧麦尔却把它给了温姆·萨利特，一位曾在伍侯德为穆斯林背水袋的辅士妇女。
列出各人的在位时间：艾布·伯克尔632-634年，欧麦尔634-644年，奥斯曼644-656年，阿里656-661年。艾布·伯克尔是四人中唯一不是死于暗杀的。欧麦尔于644年在带领晨礼时被暗杀。叛乱者围攻了奥斯曼在麦地那的住宅，于656年6月杀害了他。阿里于661年被哈瓦利吉派的阿卜杜·拉赫曼·本·穆勒杰木暗杀。
奥斯曼，第三任哈里发（644-656年）
奥斯曼以谦逊知耻著称。先知(ﷺ)说，连天使都对他害羞。在一座园子里，先知(ﷺ)先后给艾布·伯克尔和欧麦尔乐园的喜讯。奥斯曼来时，他也给了他同样的喜讯，同时告诉他将有一场灾难降临到他身上。欧麦尔临终时，指定六个人从他们中间推选一位哈里发。最后选择落在奥斯曼和阿里之间。两人都承诺：如果当选就要秉公行事，如果对方当选就要听从和顺服对方。奥斯曼当选后，阿里向他宣誓效忠，然后麦地那所有的人都宣誓效忠。作为哈里发，奥斯曼命人抄写艾布·伯克尔所汇集的《古兰经》，并把一部抄本送往每一个地区。他以更大的规模重建了先知(ﷺ)的清真寺。他传下了先知(ﷺ)的话：最优秀的人，是学习《古兰经》并教授它的人。656年，叛乱者围攻了他在麦地那的住宅，杀害了他。先知(ﷺ)所预言的灾难来临了。
阿伊莎传述，先知(ﷺ)躺着，大腿没有遮盖，这时艾布·伯克尔进来了，然后欧麦尔也进来了，他仍保持原样；当奥斯曼请求进来时，他坐起来整理好衣服。有人问为什么，他说：连天使都对他害羞的人，我难道不该对他害羞吗？
艾布·穆萨传述，他在先知(ﷺ)所在的一座园子门口守门。艾布·伯克尔和欧麦尔来时，先知都说让他们进来，并给他们乐园的喜讯。奥斯曼来时，先知沉默了片刻，然后说让他进来，给他乐园的喜讯，同时告诉他将有一场灾难降临到他身上。
在关于欧麦尔去世的长篇传述中，欧麦尔指定六个人从他们中间推选一人。最后选择落在奥斯曼和阿里之间，阿卜杜·拉赫曼·本·奥夫依次请两人承诺：如果当选就要秉公行事，如果对方当选就要听从和顺服对方。两人都同意了。阿卜杜·拉赫曼向奥斯曼宣誓效忠，阿里也向他宣誓效忠，然后麦地那所有的人都宣誓效忠。这段传述以他去世前几天的事开头：欧麦尔核查对伊拉克土地所征的税没有超过它的承受能力，并说如果安拉让他活下去，伊拉克的寡妇将永远不需要男人来供养。然后，他在开始晨礼时被刺。
艾奈斯传述，侯宰法·本·叶玛尼看到沙姆和伊拉克的士兵在诵读《古兰经》上的分歧，深感不安，便敦促奥斯曼在这个民族像犹太人和基督徒那样对自己的经典产生分歧之前挽救它。奥斯曼借来了哈芙赛保存的汇集好的经页，让栽德·本·萨比特和三位古莱什人抄写，并告诉那三人：凡是他们与栽德有分歧的地方，就用古莱什方言书写，因为《古兰经》是以这种方言降示的。随后他把经页还给了她，向每个地区送去一部抄本，并下令焚毁其他所有书写的《古兰经》材料。
伊本·欧麦尔传述，先知(ﷺ)在世时，他的清真寺是用土坯建的，用椰枣树叶盖顶，用椰枣树干支撑。艾布·伯克尔保持原样，欧麦尔按同样的样式扩建，奥斯曼则用雕刻的石头和柚木屋顶以更大的规模重建。
奥斯曼传述，先知(ﷺ)说：你们中最优秀的，是学习《古兰经》并教授它的人。传述者补充说，从奥斯曼那里传下这句话的艾布·阿卜杜·拉赫曼·苏拉米，从奥斯曼执政时一直教授《古兰经》到哈查只的时代，他说：正是这句话使我一直坐在我的这个座位上。
列出各人的在位时间：艾布·伯克尔632-634年，欧麦尔634-644年，奥斯曼644-656年，阿里656-661年。艾布·伯克尔是四人中唯一不是死于暗杀的。欧麦尔于644年在带领晨礼时被暗杀。叛乱者围攻了奥斯曼在麦地那的住宅，于656年6月杀害了他。阿里于661年被哈瓦利吉派的阿卜杜·拉赫曼·本·穆勒杰木暗杀。
阿里，第四任哈里发（656-661年）
阿里是先知(ﷺ)的堂弟，娶了他的女儿法蒂玛。穆斯林爱戴他。在海拜尔，先知(ﷺ)说他要把旗帜交给一个喜爱安拉(﷾)和他的使者的人，那个人就是阿里。先知(ﷺ)对他说，你对于我，就像哈伦对于穆萨一样，只是在我之后再没有先知了。阿里发誓说，先知(ﷺ)曾向他保证，只有信士才会爱他。656年奥斯曼被杀后，人们来向阿里宣誓效忠。他起初推辞，直到迁士和辅士坚持敦促，他才接受。所以他像其他几位一样，通过群体的效忠宣誓而成为哈里发。
把阿里描述为先知穆罕默德(ﷺ)的堂弟和女婿，娶了他的女儿法蒂玛，是第四任哈里发，从656年统治到661年遇刺。
赛莱麦传述，海拜尔战役时，阿里因眼疾留在后方，后来出发追赶先知(ﷺ)。在攻克海拜尔的前夜，先知说，明天他要把旗帜交给一个喜爱安拉和他的使者的人，安拉将在他的率领下赐予胜利。阿里出人意料地赶到了，先知把旗帜交给他，安拉在他的率领下赐予了胜利。
赛阿德·本·艾比·宛葛斯传述，先知(ﷺ)对阿里说：你对于我，就像哈伦对于穆萨一样，只是在我之后再没有先知了。赛阿德断然肯定这是他亲耳听到的。
阿里以那劈开种子、创造生命的主发誓说，先知(ﷺ)曾向他保证：只有信士才会爱他，只有伪信者才会恨他。
泰伯里记载，奥斯曼被杀后，人们涌向阿里，请求向他宣誓效忠，说他们为伊斯兰教担忧。阿里起初推辞，人们提高声音敦促他，直到他接受。
书中描述，奥斯曼被杀后，一个由迁士和辅士组成的代表团请阿里接受哈里发职位，他拒绝了。圣门弟子们派代表团回去更加坚持地敦促他，他就按照他自己的条件接受了。迁士、辅士和众人随后向他宣誓效忠。拉兹维说，穆罕默德(ﷺ)的群体“征召”了阿里，并引用吉本的话说，阿里宣称他宁愿服务而不愿统治。
阿里如何治理，又如何去世
作为哈里发，阿里告诉伊拉克人要像他们过去那样裁判，因为他不喜欢分歧。他希望一直努力到人们团结起来，或者到他像他的同伴们那样死去。他选择了团结，而不是与过去决裂。他统治了大约四年半。661年1月，阿卜杜·拉赫曼·本·穆勒杰木在库法的清真寺里，在晨礼中用一把淬毒的剑砍伤了他。伊本·穆勒杰木是哈瓦利吉派的人，这一派曾脱离阿里并与他作战。这一击是致命的。穆斯林哀悼他。
欧拜达传述，阿里告诉伊拉克人，要像他们过去那样裁判，因为他不喜欢分歧，直到人们团结成一体，或者他像他的同伴们那样死去。
书中描述，奥斯曼被杀后，一个由迁士和辅士组成的代表团请阿里接受哈里发职位，他拒绝了。圣门弟子们派代表团回去更加坚持地敦促他，他就按照他自己的条件接受了。迁士、辅士和众人随后向他宣誓效忠。拉兹维说，穆罕默德(ﷺ)的群体“征召”了阿里，并引用吉本的话说，阿里宣称他宁愿服务而不愿统治。
书中描述，哈瓦利吉派的阿卜杜·拉赫曼·本·穆勒杰木用一把淬毒的剑砍伤了阿里。那是希吉拉历40年斋月19日的早晨，在库法的大清真寺里，阿里在礼拜中叩头后起身之时。这一击是致命的。拉兹维写道，没有人怀疑是伊本·穆勒杰木杀了阿里，并说伊本·穆勒杰木在哈瓦利吉派于奈赫拉万战败时逃脱了；而泰伯里的主要记载则说他在麦加密谋为在那里被杀的人报仇。
哈桑，缔造和平的人
阿里去世后，人们向他的儿子哈桑宣誓效忠，他统治了大约六个月。然后他选择和平而不是战争，以团结穆斯林。先知(ﷺ)曾预言过这件事。据《布哈里圣训实录》记载，先知站在讲台上，哈桑在他身旁。他说：我的这个儿子是一位赛义德，即高贵的首领，安拉(﷾)或许会借着他使穆斯林的两大群体和解。先知(ﷺ)爱他，并祈求安拉(﷾)爱他。伊本·凯西尔和卡迪·伊亚德等学者把哈桑的这几个月算作完成了那三十年。
哈桑·巴士里传述，哈桑·本·阿里率领如山的大军对抗穆阿维叶，阿慕尔·本·阿斯警告说，他们不杀死对手是不会退兵的。穆阿维叶问，如果双方互相毁灭，还有谁来照顾百姓、他们的妇女和儿童，于是派了两个古莱什人去求和。对哈桑提出的每一个条件，他们都回答说愿意担保，哈桑就与穆阿维叶讲和了。传述者接着回忆起先知(ﷺ)在讲台上所说的话：哈桑将使穆斯林的两大群体和解。
白拉传述，他看见先知(ﷺ)把哈桑扛在肩上，说：安拉啊，我爱他，求你也爱他。
解释说，先知道统的哈里发制的三十年，是按艾布·伯克尔、欧麦尔、奥斯曼和阿里的统治，加上哈桑·本·阿里六个月的哈里发任期来计算的，并举出伊本·凯西尔（《始末》）、卡迪·伊亚德（《治愈》）、伊本·哈杰尔·海塔米和伊本·艾比·伊兹为持此说的学者。
领导权与先知(ﷺ)的家人
先知(ﷺ)预先称赞了那场和平：他自己的外孙哈桑为了团结而放弃了统治权。他们的尊荣是真实的，并不取决于统治权。
哈桑·巴士里传述，哈桑·本·阿里率领如山的大军对抗穆阿维叶，阿慕尔·本·阿斯警告说，他们不杀死对手是不会退兵的。穆阿维叶问，如果双方互相毁灭，还有谁来照顾百姓、他们的妇女和儿童，于是派了两个古莱什人去求和。对哈桑提出的每一个条件，他们都回答说愿意担保，哈桑就与穆阿维叶讲和了。传述者接着回忆起先知(ﷺ)在讲台上所说的话：哈桑将使穆斯林的两大群体和解。
白拉传述，他看见先知(ﷺ)把哈桑扛在肩上，说：安拉啊，我爱他，求你也爱他。
不同观点
一些穆斯林认为先知(ﷺ)只指定阿里为继承人
一些穆斯林出于对阿里的爱，认为先知(ﷺ)指定他为唯一的继承人。他们认为在他之前的几位哈里发夺走了本属于他的权利。他们提出以下论据。
先知(ﷺ)说：我是谁的毛拉，阿里就是谁的毛拉。这就指定阿里为领袖。
反驳
毛拉的意思是密友或援助者。布莱达不喜欢阿里时，先知(ﷺ)回答说阿里应得的比那还多。阿里自己后来也向艾布·伯克尔宣誓效忠，并称他为先知(ﷺ)之后最好的人。
阿里从未真心向艾布·伯克尔宣誓效忠，或者只是在压力下才这样做。
反驳
据《布哈里圣训实录》记载，是阿里自己派人请艾布·伯克尔来，称赞他的权利，并宣誓效忠。穆斯林们都很高兴。阿里还称艾布·伯克尔为先知(ﷺ)之后最好的人。
最初几位哈里发夺走了本属于阿里的权利，所以他们不是正统的。
反驳
关于三十年的可靠传述把他们和阿里算在一起。阿里在他们手下效力，向奥斯曼宣誓效忠，祈求安拉(﷾)怜悯欧麦尔，并保留了他们的裁决。
领导权只属于先知(ﷺ)的家人。
反驳
先知(ﷺ)预先称赞了那场和平：他自己的外孙哈桑为了团结而放弃了统治权。阿里自己也向艾布·伯克尔和奥斯曼宣誓效忠，并通过群体的效忠宣誓而就任。对先知家人的尊敬并不取决于统治权。
伊斯兰的观点
正统哈里发是艾布·伯克尔、欧麦尔、奥斯曼和阿里，按照伊本·凯西尔等学者的算法，还有哈桑。阿里向艾布·伯克尔和奥斯曼宣誓效忠，称赞在他之前的几位，保留了他们的裁决，并以同样的方式就任。
先知(ﷺ)说，先知道统的哈里发制将持续三十年，而这段传述把阿里算在其中。
先知(ﷺ)告诉我们要坚守他的圣行和正统哈里发们的圣行。
先知(ﷺ)给了艾布·伯克尔、欧麦尔和奥斯曼乐园的喜讯。
艾布·伯克尔命人把《古兰经》汇集成一册，奥斯曼把它的抄本送往每一个地区。
阿里向艾布·伯克尔和奥斯曼宣誓效忠。
阿里称艾布·伯克尔和欧麦尔为先知(ﷺ)之后最好的人。欧麦尔去世时，阿里祈求安拉(﷾)怜悯他。
阿里告诉伊拉克人要像他们过去那样裁判，因为他不喜欢分歧。
阿里起初推辞，后来通过群体的效忠宣誓而成为哈里发，661年被一个哈瓦利吉派的人杀害。
哈桑促成的和平，应验了先知(ﷺ)所说的安拉(﷾)将借着他使人和解的话。
伊本·凯西尔和卡迪·伊亚德等学者把哈桑的几个月算作完成了那三十年。