简短回答
今天大多数学者说是的。伊斯兰教教导，你的生命和健康是真主(﷾)托付给你的，不是你可以任意消耗的。《古兰经》说：“你们不要自投于灭亡”。它还说：“你们不要自杀”。烟草大约在1600年才传到穆斯林地区，所以没有任何经文或圣训提到它；它刚出现时，学者们意见不一，因为它的危害还不为人知。现在已经知道了。世界卫生组织说，烟草每年导致超过700万人死亡，其中超过160万人是吸入他人烟雾的非吸烟者，而且不存在安全的接触水平。所以现在大多数学者认为吸烟是被禁止的，同样的道理也适用于水烟。伊斯兰教对待吸烟者的方式是怜悯。任何想戒烟的人都应当得到帮助，而不是羞辱，而且没有人必须先戒烟才能成为穆斯林。
完整解释
为什么没有经文提到它
烟草原产于美洲。它在伊斯兰历10世纪末、11世纪初，约1600年，传到穆斯林地区。所以《古兰经》和圣训没有提到它，正如它们没有提到海洛因一样。学者们按照伊斯兰教法的原则来判断它，而主要的原则是危害。凡伊斯兰教法所禁止的危害成立的，就是被禁止的。不成立的，就可能是可憎的或允许的。正因为如此，烟草刚出现时，学者们对它意见不一，那时医学还没有表明它有什么作用。
烟草原产于美洲，早期的阿拉伯人不知道它；它在希吉拉历10世纪末、11世纪初（约公元1600年）出现在穆斯林地区。对吸烟的裁决取决于危害：如果伊斯兰教法所禁止的危害成立，它就是被禁止的；如果不成立，它就是可憎的或允许的。正因为如此，过去学者们对它意见不一，因为医学不断揭示它的危害。既然医生们现在确认了严重的危害，而伊斯兰教法禁止严重的危害、致醉和使人麻木的物质以及浪费财产（引用布哈里和穆斯林），吸烟就是一种被禁止的恶习。
现在所知道的
今天，它的危害已毋庸置疑。世界卫生组织说，烟草几乎损害身体的每一个器官。它每年导致超过700万人死亡。其中超过160万人从未吸烟，却吸入了他人的烟雾。一切形式的烟草都是有害的，水烟也在其中，不存在安全的接触水平。它说，尼古丁极易使人成瘾且有害，尤其是对年轻人。
烟草几乎损害身体的每一个器官。它每年导致超过700万人死亡，其中包括超过160万接触二手烟的非吸烟者。一切形式的烟草使用都是有害的，水烟也在其中，不存在安全的接触水平。尼古丁极易使人成瘾且有害，尤其是对儿童和年轻人。
《古兰经》论伤害自己
《古兰经》说：“你们不要自投于灭亡”。它说：“你们不要自杀”。它说先知(ﷺ)准许佳美的、洁净的东西，禁戒污秽的、不洁的东西。先知(ﷺ)还说，真主(﷾)不喜欢浪费财产。每天把钱花在损害身体的东西上，就是浪费财产。
“你们当为主道而施舍，你们不要自投于灭亡。你们应当行善；安拉的确喜爱行善的人。”
“信道的人们啊！你们不要借诈术侵吞别人的财产，惟借双方同意的交易而获得的除外。你们不要自杀，安拉确是怜悯你们的。”
“他们顺从使者——不识字的先知，他们在自己所有的《讨拉特》和《引支勒》中发现关于他的记载。他命令他们行善，禁止他们作恶，准许他们吃佳美的食物，禁戒他们吃污秽的食物，卸脱他们的重担，解除他们的桎梏，故凡信仰他，尊重他，援助他，而且遵循与他一起降临的光明的人，都是成功者。”
穆吉拉·本·舒尔拜写道，他听先知(ﷺ)说，安拉不喜欢人们做三件事：闲谈、浪费财产和问太多的问题。
一位父亲的问题
今天，绝大多数学者认为吸烟是被禁止的，因为它的危害是确定的。2005年，一位父亲写信给埃及大穆夫提阿里·朱姆阿。他说他烟瘾很重，有时不得不在年幼的孩子们身边吸烟。回答并不是一番说教。它叫他戒烟，以保护他自己、他的孩子和他周围的人。我们每个人都要对自己所照管的人负责。这就是问题的核心：伊斯兰教要求信士照顾真主(﷾)所赐给他的生命，也照顾别人的生命。
正如绝大多数学者所认为的，吸烟是被禁止的，因为它的危害是确定的。它引用“不得伤害，也不得以伤害回报”以及2:195和4:29，并告诉吸烟者要戒烟，以保护自己、自己的孩子和社会，因为每个人都是牧人，要对他所照管的人负责。
烟草原产于美洲，早期的阿拉伯人不知道它；它在希吉拉历10世纪末、11世纪初（约公元1600年）出现在穆斯林地区。对吸烟的裁决取决于危害：如果伊斯兰教法所禁止的危害成立，它就是被禁止的；如果不成立，它就是可憎的或允许的。正因为如此，过去学者们对它意见不一，因为医学不断揭示它的危害。既然医生们现在确认了严重的危害，而伊斯兰教法禁止严重的危害、致醉和使人麻木的物质以及浪费财产（引用布哈里和穆斯林），吸烟就是一种被禁止的恶习。
烟草几乎损害身体的每一个器官。它每年导致超过700万人死亡，其中包括超过160万接触二手烟的非吸烟者。一切形式的烟草使用都是有害的，水烟也在其中，不存在安全的接触水平。尼古丁极易使人成瘾且有害，尤其是对儿童和年轻人。
也关乎别人
吸烟不只伤害吸烟者自己。每年有一百多万人死于他们并没有选择去吸的烟雾。仅仅是难闻的气味，就足以让先知(ﷺ)叫那些吃了生蒜或生葱的人远离清真寺，以免打扰别人。更何况是使别人生病的烟雾呢。
烟草几乎损害身体的每一个器官。它每年导致超过700万人死亡，其中包括超过160万接触二手烟的非吸烟者。一切形式的烟草使用都是有害的，水烟也在其中，不存在安全的接触水平。尼古丁极易使人成瘾且有害，尤其是对儿童和年轻人。
贾比尔·本·阿卜杜拉传述，先知(ﷺ)说，谁吃了蒜或葱，就应远离清真寺，或待在家里。他自己不吃有浓烈气味的菜，说他要与他们不与之交谈的那些存在交谈。
如果你吸烟
尼古丁很难戒掉，想戒烟的吸烟者需要的是帮助，而不是蔑视。没有人必须先戒烟才能成为穆斯林。《古兰经》对亏待了自己的人说：“你们对安拉的恩惠不要绝望，安拉必定赦宥一切罪过”。斋月里白天长时间不吸烟，可以成为第一步。
烟草几乎损害身体的每一个器官。它每年导致超过700万人死亡，其中包括超过160万接触二手烟的非吸烟者。一切形式的烟草使用都是有害的，水烟也在其中，不存在安全的接触水平。尼古丁极易使人成瘾且有害，尤其是对儿童和年轻人。
“你说：我的过分的自害的众仆啊！你们对安拉的恩惠不要绝望，安拉必定赦宥一切罪过，他确是至赦的，确是至慈的。”
不同观点
有人说它只是可憎的
一些穆斯林指出，没有任何经文或圣训提到烟草。过去也有一些学者认为它只是可憎的（麦克鲁哈），而不是被禁止的。
《古兰经》和圣训都没有提到烟草。它刚出现时，学者们意见不一。所以他们说，不能说它是被禁止的。
反驳
那些学者是在它的危害为人所知之前作出裁决的。他们自己的原则是：裁决取决于危害。既然医生和世界卫生组织已经无可置疑地表明了它的危害，同样的原则就使它成为被禁止的，正如现在绝大多数学者所认为的。
这是我自己的选择
许多人说吸烟是个人的选择。他们说，成年人可以拿自己的健康冒险，宗教无权禁止它。
成年人如果愿意，可以损害自己的健康，所以吸烟与别人无关。
反驳
吸烟不是一种私人行为。每年有超过160万人死于二手烟。而且在伊斯兰教中，一个人的生命和健康不是他可以随意丢弃的：《古兰经》说，“你们不要自杀”。
伊斯兰的观点
生命和健康是真主(﷾)的托付。由于吸烟对吸烟者和他人的危害现在已经确定，绝大多数学者认为它是被禁止的。《古兰经》禁止毁灭自己，先知(ﷺ)不喜欢浪费财产。想戒烟的吸烟者应当得到帮助，真主(﷾)的恩惠向他敞开。
对吸烟的裁决取决于危害，这就是学者们过去意见不一的原因。
烟草每年导致超过700万人死亡，其中超过160万人是非吸烟者。不存在安全的接触水平。
《古兰经》禁止人们自取灭亡。
今天，绝大多数学者认为吸烟是被禁止的。