简短回答
伊斯兰教要求端庄、简朴的衣着和良好的礼节。没有哪一种服装是必须穿的。男子至少要遮盖从肚脐到膝盖的部分。女子在近亲以外的男子面前，除脸和双手外都要遮盖。男女都不穿透明的、紧身的或为引人注目而做的衣服。男子不可穿纯丝绸，也不可戴金子。穆斯林彼此用“安色俩目阿来库姆”问候，意思是愿你们平安。回答是‘吾阿来库姆色俩目’，意思是也愿你们平安。伊斯兰教重视守约、说实话、公正和公平交易。它要求穆斯林帮助穷人，孝敬父母、尊敬长者，疼爱孩子，善待邻居。它禁止憎恨、背谈（在别人背后说他的坏话）、诽谤、嘲笑、以诨名相称、猜疑和傲慢。
完整解释
男女都要衣着端庄
《古兰经》说，赐给人衣服是为了遮盖身体、修饰身体，而敬畏的衣服尤为优美。它同样地告诉信士和信女，要降低视线，遮蔽下身。女子被告知用面纱遮住胸膛。她们被告知，除了自然露出的以外，不要露出她们的首饰（她们的美貌和饰物）。泰伯里是卒于923年的《古兰经》注释家。他记载，许多早期注释家把自然露出的解释为脸和双手。他自己判定这是最可靠的解读。大多数法学家（研究伊斯兰教法的学者）认为，男子至少要遮盖从肚脐到膝盖的部分。伊斯兰教没有规定统一的服装。任何符合这些界限的衣服都可以。
“阿丹的子孙啊！我确已为你们而创造遮盖阴部的衣服和修饰的衣服，敬畏的衣服尤为优美。这是属于安拉的迹象，以便他们觉悟。”
“你对信士们说，叫他们降低视线，遮蔽下身，这对于他们是更纯洁的。安拉确是彻知他们的行为的。”
“你对信女们说，叫她们降低视线，遮蔽下身，莫露出首饰，除非自然露出的，叫她们用面纱遮住胸膛，莫露出首饰，除非对她们的丈夫，或她们的父亲，或她们的丈夫的父亲，或她们的儿子，或她们的丈夫的儿子，或她们的兄弟，或她们的兄弟的儿子，或她们的姐妹的儿子，或她们的女仆，或她们的奴婢，或无性欲的男仆，或不懂妇女之事的儿童；叫她们不要用力踏足，使人得知她们所隐藏的首饰。信士们啊！你们应全体向安拉悔罪，以便你们成功。”
泰伯里引述伊本·阿拔斯和早期几代中的其他人的话说，妇女可以露出的首饰，即“自然露出的”，是她的脸和双手；他判定这是各种解释中最可靠的。
这部科威特的伊斯兰教法百科全书记载，绝大多数法学家认为，男子必须遮盖的身体部位（羞体，‘awra）是肚脐和膝盖之间的部分。
不穿什么
先知(ﷺ)警告过那些穿着衣服却仿佛赤身的女人。学者们把这用在透明的、或紧得显出身体轮廓的衣服上。他说，金子和丝绸对他的民众中的女子是合法的，对其中的男子是禁止的。他禁止男子戴金戒指。他说，谁在今世穿丝绸，谁在后世就穿不上它。
艾布·胡莱勒传述，先知(ﷺ)描述了两种他尚未见过的火狱之人：手持像牛尾一样的鞭子打人的男人；以及穿着衣服却仿佛赤身、倾向邪恶并引诱别人走向邪恶的女人。
艾布·穆萨传述，先知(ﷺ)说：金子和丝绸对我的民众中的女子是合法的，对其中的男子是禁止的。
艾布·胡莱勒传述，先知(ﷺ)禁止戴金戒指。
艾奈斯·本·马立克传述，先知(ﷺ)说：谁在今世穿丝绸，谁在后世就穿不上它。
美而不骄
端庄并不意味着寒酸。一个人问，喜欢漂亮的衣服和鞋子是不是骄傲。先知(ﷺ)说，安拉(﷾)是美的，他喜爱美。他说，骄傲是拒绝真理、轻视他人。《古兰经》说，安拉(﷾)不喜爱一切傲慢者、矜夸者。
阿卜杜拉·本·麦斯欧德传述，先知(ﷺ)说，心中有一粒微尘重的骄傲的人进不了乐园。一个人说，人们都喜欢自己的衣服和鞋子漂亮。先知回答说，安拉是美的，他喜爱美；骄傲是拒绝真理、轻视他人。
“你不要为藐视众人而转脸，不要洋洋得意地在大地上行走。安拉确是不喜爱一切傲慢者、矜夸者的。”
平安的问候
先知(ﷺ)教导说，“安色俩目阿来库姆”，即愿你们平安的问候，可以追溯到亚当。天使们回答时加上了更多：平安和安拉(﷾)的慈悯。《古兰经》告诉穆斯林，要以更好的祝词回答别人的祝词，至少也要以同样的祝词回答。先知(ﷺ)说，传播平安的问候使人们互相友爱。他说，最好的行为之一，就是向你认识的人和你不认识的人问候。
艾布·胡莱勒传述，先知(ﷺ)说，安拉造化亚当后，叫他去向一群天使问候，并听他们的回答，因为那将是他的子孙的问候。亚当说：“安色俩目阿来库姆”（愿你们平安），他们回答：“安色俩目阿来伊克·沃拉赫麦屯拉”（愿平安和安拉的慈悯归于你），加上了安拉的慈悯。
“有人以祝词祝贺你们的时候，你们当以更好的祝词祝贺他，或以同样的祝词回答他。安拉确是监察万物的。”
艾布·胡莱勒传述，先知(ﷺ)说：你们不信道就进不了乐园，你们不互相友爱就不算信道。然后他说，使人们互相友爱的，就是在他们中间传播平安的问候。
阿卜杜拉·本·阿慕尔传述，一个人问先知(ﷺ)，伊斯兰教的哪些行为最好。他说：给人饭吃，向你认识的人和你不认识的人问候。
伊斯兰教重视的美德
《古兰经》命令穆斯林履行每一个诺言。它告诉他们要维护公道，即使不利于自己；也不要因为怨恨别人而不公道。它谴责那些在称量上欺诈的人。它把施济贫民和孤儿算作正义。它命令在父母年老时善待和孝敬他们。先知(ﷺ)说，诚实引向乐园。他叫一群人中最年轻的让年长的先说话。他亲吻他的外孙，说谁不慈悯别人，谁就得不到慈悯。天使加百列一再嘱咐他善待邻居，以至于他以为邻居会被定为继承人。
“你们不要接近孤儿的财产，除非依照最优良的方式，直到他成年。你们应当履行诺言；诺言确是要被审问的事。”
“信道的人们啊！你们应当成为维护公道，为安拉而作证的人，即便不利于你们自身，和父母和至亲。无论被证的人，是富足的，还是贫穷的，你们都应当秉公作证；安拉是最宜于关切富翁和贫民的。你们不要顺从私欲，以致偏私。如果你们歪曲事实，或拒绝作证，那么，安拉确是彻知你们的行为的。”
“信道的人们啊！你们当尽忠报主，当秉公作证，你们绝不要因为怨恨一伙人而不公道，你们当公道，公道是最近于敬畏的。你们当敬畏安拉。安拉确是彻知你们的行为的。”
“伤哉！称量不公的人们。当他们从别人称量进来的时候，他们称量得很充足；当他们量给别人或称给别人的时候，他们不称足不量足。”
“你们把自己的脸转向东方和西方，都不是正义。正义是信安拉、末日、天使、经典、先知，并将所爱的财产施济亲戚、孤儿、贫民、旅客、乞丐和赎取奴隶，并谨守拜功，完纳天课，履行约言，忍受穷困、患难和战争。这等人，确是忠贞的；这等人，确是敬畏的。”
“你的主曾下令说：你们应当只崇拜他，应当孝敬父母。如果他俩中的一人或者两人在你的堂上达到老迈，那么，你不要对他俩说：“呸！”不要呵斥他俩，你应当对他俩说有礼貌的话。你应当必恭必敬地服侍他俩，你应当说：“我的主啊！求你怜悯他俩，就像我幼年时他俩养育我那样。””
阿卜杜拉·本·麦斯欧德传述，先知(ﷺ)说，诚实引向正义，正义引向乐园；一个人不断说实话，直到他成为诚实的人。说谎引向邪恶，邪恶引向火狱；一个人不断说谎，直到他在安拉那里被记为说谎者。
拉菲·本·赫迪吉和赛海勒·本·艾比·哈斯迈传述，一群人为一起命案来见先知(ﷺ)，他们中最年轻的一个开始说话，先知说：让年长的先说。
艾布·胡莱勒传述，先知(ﷺ)亲吻他的外孙哈桑·本·阿里，当时艾格拉·本·哈比斯坐在他身边。艾格拉说他有十个孩子，从来没有亲过其中任何一个。先知看着他说，谁不慈悯别人，谁就得不到慈悯。
伊本·欧麦尔传述，先知(ﷺ)说，加百列不断嘱咐他善待邻居，以至于他以为加百列会让邻居成为继承人。
“你们当崇拜安拉，不要以任何物配他，当孝敬父母，当优待亲戚，当怜恤孤儿，当救济贫民，当亲爱近邻、远邻和伴侣，当款待旅客，当宽待奴仆。安拉的确不喜欢傲慢的、衿夸的人。”
伊斯兰教谴责什么
《古兰经》禁止嘲笑别人、诽谤别人、以难听的诨名称呼别人。它告诉信士要远离猜疑，不要侦探，不要背谈。背谈就是在别人背后说他的坏话，《古兰经》把它比作吃自己已死的弟兄的肉。它宣告每个诽谤者、诋毁者有祸了。它告诉穆斯林，要对那些妄用安拉(﷾)名号的人置之不理。先知(ﷺ)告诉穆斯林不要互相憎恨、互相嫉妒。他说，心中有一粒微尘重的骄傲的人进不了乐园。
“信道的人们啊！你们中的男子，不要互相嘲笑；被嘲笑者，或许胜于嘲笑者。你们中的女子，也不要互相嘲笑；被嘲笑者，或许胜于嘲笑者。你们不要互相诽谤，不要以诨名相称；信道后再以诨名相称，这称呼真恶劣！未悔罪者，是不义的。”
“信道的人们啊！你们应当远离许多猜疑；有些猜疑，确是罪过。你们不要互相侦探，不要互相背毁，难道你们中有人喜欢吃他的已死的弟兄的肉吗？你们是厌恶那种行为的。”
“伤哉！每个诽谤者，诋毁者，”
“安拉有许多极美的名号，故你们要用那些名号呼吁他。妄用安拉的名号者，你们可以置之不理，他们将受自己行为的报酬。”
艾奈斯·本·马立克传述，先知(ﷺ)说：你们不要互相憎恨，不要互相嫉妒，不要互相背弃；你们要做安拉的仆人，做兄弟。一个穆斯林与他的兄弟断绝来往超过三天是不合法的。
阿卜杜拉·本·麦斯欧德传述，先知(ﷺ)说，心中有一粒微尘重的骄傲的人进不了乐园。一个人说，人们都喜欢自己的衣服和鞋子漂亮。先知回答说，安拉是美的，他喜爱美；骄傲是拒绝真理、轻视他人。
“你不要为藐视众人而转脸，不要洋洋得意地在大地上行走。安拉确是不喜爱一切傲慢者、矜夸者的。”
《新约》中的端庄
《新约》也要求基督教妇女衣着端庄，以善行为装饰。在这一点上它比伊斯兰教更进一步，不许女人以黄金、珍珠和贵价的衣裳为装饰。端庄的衣着对《圣经》来说并不陌生。穆斯林妇女在实践中保持着《圣经》同样要求的端庄衣着。
“又愿女人照样以端正的衣裳为装饰，带着羞耻和稳重，不以编发、黄金、珍珠和贵价的衣裳为装饰；只要有善行，这才与自称敬神的女人相宜。”
不同观点
伊斯兰的观点
伊斯兰教要求男女都衣着端庄、简朴。它规定的是几条清楚的界限，而不是统一的服装。它教导建立在平安、诚实、公正和仁慈之上的礼节。先知(ﷺ)是这两方面的榜样。
《古兰经》同样地告诉信士和信女，要降低视线，遮蔽下身。
女子在近亲以外的男子面前，除脸和双手外都要遮盖。许多早期注释家就是这样解释《古兰经》24:31的。
大多数法学家认为，男子至少要遮盖从肚脐到膝盖的部分。
金子和丝绸对穆斯林女子是合法的，对穆斯林男子是禁止的。
使女子穿着衣服却仿佛赤身的衣服，是受到谴责的。
穆斯林彼此用平安的问候致意，并以同样的或更好的问候回答。
《古兰经》禁止嘲笑、难听的诨名、猜疑、侦探和背谈。
善待父母、邻居和贫困者，是与崇拜安拉(﷾)一同被命令的。