穆斯林和基督徒崇拜的是同一位上帝吗？

有人问哪一条诫命是一切诫命中的第一条，耶稣没有提到三位一体。三位一体是基督教的教导，说独一的上帝是三个位格。耶稣却逐字背诵了示玛，即出自《妥拉》（摩西律法）的犹太信仰宣言。他对撒旦说，唯独上帝应当受敬拜和侍奉。他在祷告中称父为独一的真神，称自己为上帝所差来的。在约翰的记述中，在空坟墓旁，耶稣说他要升上去“见我的神，也是你们的神”。所以信条就是独一的真神，以及他所差遣的一位使者。这正是穆斯林信仰宣言清真言的格局，出自耶稣自己的话。两种信仰的不同不在于不同的神。不同在于三位一体，它是后来加到耶稣亲自背诵的信条上的。

《古兰经》吩咐穆斯林对犹太教徒和基督徒说：“我们所崇拜的和你们所崇拜的是同一个神明”。它也呼吁他们来到只崇拜安拉(﷾)的共同基础上。它记载耶稣吩咐他的人民崇拜安拉(﷾)，他的主和他们的主。同一节经文警告说，谁以物配安拉(﷾)，谁就被禁止进入乐园。先知(ﷺ)说，众先知是兄弟，他们的宗教（迪尼），即他们的生活方式，是一个。他还说，他是所有人中与耶稣最亲近的。

希伯来语、阿拉姆语和阿拉伯语属于同一个语系，它们表示神的词有共同的词根。希伯来语有Eloah和Elohim，以及相关的El。耶稣所说的阿拉姆语有elah。阿拉伯语有ilah。每种语言再把这个词变为特指，相当于‘那位神’。阿拉伯语在词前加上al，意思是‘那’。大多数学者认为安拉(﷾)（Allah）就是al + ilah，即‘那位神’。阿拉姆语在词尾加上-a，意思是‘那’。elah + a就成了elaha，在叙利亚语中读作Alaha。叙利亚语是阿拉姆语的一种形式，Alaha是东方教会的叙利亚语《圣经》中称上帝的词。《新约》福音书在它们所记载的十字架上的呼喊中保留了这个词根。在马太福音中是以利（Eli），在马可福音中是以罗伊（Eloi），意思是‘我的神’。《古兰经》教导说，被钉十字架的并不是耶稣。这里引用这声呼喊，只是为了它所保留的这个词。

阿拉伯基督徒称上帝为安拉(﷾)。史密斯-范戴克《圣经》是1865年出版的阿拉伯语译本，至今仍是说阿拉伯语的新教徒的标准《圣经》。它在第一节和全书中都用安拉(﷾)作为称上帝的词。每个星期日，阿拉伯的教会里都念着这个名字。

基督教教导说，独一的上帝以三个位格存在：父、子和圣灵。他们同样永恒、同等，意思是没有一位在其他位格之前，也没有一位比其他位格更大。《亚他那修信经》是一份古老的基督教信仰声明，它说凡想得救的人都必须持守这一点。天主教会教导说，穆斯林与基督徒一同崇拜那位将审判人类的、独一而仁慈的上帝。

上帝是一个本体，三个位格。对于穆斯林是否崇拜同一位上帝，基督徒意见不一。天主教会教导说，穆斯林与基督徒一同崇拜独一而仁慈的上帝。