简短回答
《古兰经》并没有这样说。它告诉挪亚把“每种动物各拿一对”放在船里，一公一母。它没有给出方舟的大小，也没有说动物的数目。它的用词kull（‘每’、‘一切’）常常指所谈论的那一类中的每一样。它说挪亚被派到他自己的宗族那里，而否认他的人被淹死了。多数早期学者认为洪水淹没了整个大地。另一些学者认为洪水淹没的是挪亚宗族的土地。《古兰经》的字句并没有决定这一点。所以，地上每一个物种都挤进一条船，这是一种解读，而不是《古兰经》明说的。
完整解释
《古兰经》说了什么
《古兰经》多次讲述挪亚的故事。真主(﷾)告诉他：“在我的亲眼关注下，依我的启示而造船。”洪水来临时，他说：“你把每种动物各拿一对放在船里”，一公一母，还有挪亚的家属。《古兰经》没有给出方舟的大小，也没有给出动物的数目。它说挪亚被派去警告“他的宗族”。它说真主(﷾)使“那些否认我的迹象者”淹死。洪水退去后，方舟停在朱迭山上。
“你应当在我的亲眼关注下，依我的启示而造船。你不要为不义的人们而祈祷我，他们必定要被淹死。””
“等到我的命令来临而洪水从地面涌出的时候，我说：“你把每种动物各拿一对放在船里，并使你的家属——除已被判决者外——和信道的人们一起上船去。”只有少数人同他一起信道。”
“我确已派谴努哈去教化他的宗族，我说：“在痛苦的刑罚降临你的宗族之前，你当警告他们。””
“但他们否认他，故我拯救了他，和与他同船的人，并使那些否认我的迹象者统统淹死。他们确是盲目的民众。”
“有人说：“地啊！汲干你上面的水吧！云啊！散开吧！”于是洪水退去了，事情就被判决了。船停舶在朱迭山上。有人说：“不义的人们已遭毁灭了。””
每种动物各一对，一公一母
挪亚被派到他的宗族那里
方舟的大小
动物的数目
地上的每一个物种
‘每’不一定指每一个物种
阿拉伯语kull（‘每’、‘一切’）常常指所谈论的那一类中的每一样。同样的阿拉伯语词句也出现在23:27，优素福·阿里在那里译作‘pairs of every species’（每一物种各一对），马坚译本作“各种动物，各取一对”。那里的词同样是kull。《古兰经》说示巴女王“获得万物的享受”。伊本·凯西尔解释说：指一位强大的君王所需要的一切。它说一阵风会“毁灭一切”，可是他们的房屋仍然立着。所以，“每种动物各拿一对”本身并不要求地上的每一个物种。
“我就启示他说：你在我的亲眼关注下，依我的启示而造船。当我的命令来临，而洪水泛滥于地面的时候，你把各种动物，各取一对，放在船上，使你的家属也上船去；他们中已被判决者除外。你不要为不义者而祈祷我，他们必然被淹死。”
“等到我的命令来临而洪水从地面涌出的时候，我说：“你把每种动物各拿一对放在船里，并使你的家属——除已被判决者外——和信道的人们一起上船去。”只有少数人同他一起信道。”
“我确已发现一个妇人，统治一族人，她获得万物的享受，她有一个庞大的宝座。”
把示巴女王被赐予的‘一切’解释为：一位强大的君王在今世可能需要的一切便利。
“它奉它的主的命令而毁灭一切。一旦之间，不见他们，只见他们的房屋。我要如此报酬犯罪的民众。”
把风‘毁灭一切’解释为毁灭他们土地上通常能被毁灭的每一部分；之后，除了他们的住所，什么也看不见了。
学者们怎样理解洪水
14世纪的经注家伊本·凯西尔说，挪亚被命令把每一种有灵魂的生物各带一对。他记载，有些人还加上了植物。12世纪西班牙的经注家伊本·阿蒂亚记载了两种看法。一派说，洪水只淹没了大地的一部分，即挪亚宗族的土地。多数人说，它淹没了整个有人居住的大地。伊本·阿蒂亚认为这是更明显的意思。所以，穆斯林学者两种看法都有。《古兰经》本身并没有决定这一点。
真主命令挪亚把每一种有灵魂的生物各带一对上船。有人说，这也包括其他被造物，比如成对的植物，有雄有雌。
记载了对洪水的两种看法。一派说，洪水只淹没了大地的一部分，即属于挪亚宗族的那一部分。另一派，也就是多数人，说它淹没了整个有人居住的大地。伊本·阿蒂亚认为第二种看法是表面的意思，因为挪亚造了船，又放出一只鸟去看水是否已经退去。
挪亚的祈祷，与那片土地
有两节经文常被理解为洪水淹没了全世界。挪亚祈祷说：“求你不要留一个不信道者在大地上”（71:26）。真主(﷾)说他“使他的子孙得以生存”（37:77）。优素福·阿里在这里的英译有‘on this earth’（在这大地上），那是他自己放在括号里的话。71:26中表示‘大地’的阿拉伯语词al-ard，也可以指所谈论的那片土地。法老的众首领说，摩西想“把你们逐出国境”（7:110）。法老“在国中傲慢”（28:4）。这两处用的都是同一个词ard。所以，挪亚的祈祷可能说的是他自己宗族的土地。尽管如此，多数早期学者仍然认为洪水淹没了整个大地。《古兰经》的字句容许这两种理解。
“努哈说：“我的主啊！求你不要留一个不信道者在大地上，”
“我只使他的子孙得以生存。”
“他想凭他的魔术，把你们逐出国境，你们有什么建议呢？””
“法老确已在国中傲慢，他把国民分成许多宗派，而欺负其中的一派人；屠杀他们的男孩，保全他们的女孩。他确是伤风败俗的。”
记载了对洪水的两种看法。一派说，洪水只淹没了大地的一部分，即属于挪亚宗族的那一部分。另一派，也就是多数人，说它淹没了整个有人居住的大地。伊本·阿蒂亚认为第二种看法是表面的意思，因为挪亚造了船，又放出一只鸟去看水是否已经退去。
不同观点
批评者的解读
批评者说，一条船装不下地上每一个物种各一对，所以这个故事不可能是真的。
没有任何船能装下地上每一个物种各一对。
反驳
《古兰经》没有给出大小，也没有给出数目，“每种动物各拿一对”也不一定指地上的每一个物种。有些学者认为洪水只淹没了挪亚宗族的土地。
伊斯兰的观点
《古兰经》说挪亚把“每种动物各拿一对”放在船里，一公一母。它没有给出大小，也没有给出数目；它表示‘每’的词也不一定指地上的每一个物种。学者们对洪水，既有理解为遍及全世界的，也有理解为局部的。
《古兰经》告诉挪亚把“每种动物各拿一对”放在船里，一公一母，没有给出方舟的大小，也没有给出动物的数目。
kull常常指所谈论的那一类中的每一样，而不是每一样东西。
古典学者看法不同：多数人认为洪水淹没了有人居住的大地，一派人认为洪水淹没的是挪亚宗族的土地。