简短回答
圣诞节的一切都不是来自耶稣。《圣经》从未给出耶稣出生的日子，连月份都没有。早期教会没有留下过圣诞节的记录。约200年，基督教教师亚历山大的革利免记下了4月和5月的日期。关于12月25日圣诞节的第一条确切记录来自罗马，不晚于336年。1647年，英格兰议会禁止了圣诞节，因为清教徒在经文中找不到它。圣诞树和圣诞老人则出现得晚得多。穆斯林用真主(﷾)赐给耶稣的话来尊崇他的诞生：他出生之日享有平安。
完整解释
福音书没有给出日期
路加福音和马太福音是《新约》中讲述耶稣诞生的两部福音书。两者都没有给出日子或月份。路加把耶稣的诞生与一次人口登记联系起来，并提到夜间在野地里的牧羊人。马太把它放在希律王的时代。牧羊人只是关于季节的暗示，不是日期，人们对它说明了什么也有争论。要紧的是经文的沉默。
“当那些日子，凯撒奥古斯都有旨意下来，叫天下人民都报名上册。（这是居里扭作叙利亚巡抚的时候，头一次行报名上册的事。）”
“在同一地方，有牧羊的人住在野地里，夜间看守羊群。”
“当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。看哪，有几个博士从东方来到耶路撒冷，”
早期教会不知道这个日子，也不庆祝它
约200年，埃及的基督教教师亚历山大的革利免记载，一些基督徒推算出了这个日期。他们把它定在4月或5月。几个靠推算得出的日期相互竞争，说明没有人知道。约四十年后，亚历山大的基督教学者俄利根写道，经上找不到任何一位圣徒为自己的生日设宴。《圣经》详细描述的两次生日筵席，是法老的和希律的。在他那个时代，没有任何庆祝基督诞生的节日见于记载。
革利免记载，他那个时代的一些基督徒推算出了耶稣出生的日子。有些人把它定在埃及历帕雄月25日（在5月），另一些人定在帕慕提月24日或25日（在4月）。他没有提到12月25日。
俄利根说，经上找不到任何一位圣徒为自己的生日设宴，只有罪人才为那种生日欢庆。他举出《旧约》中的法老和《新约》中的希律，两人都用人血玷污了自己的生日筵席。
“到第三天，是法老的生日，他为众臣仆设摆筵席，在众臣仆中抬起酒政的头和膳长的头。他使酒政官复原职，他仍将杯递在法老手中；但把膳长挂起来，正如约瑟向他们所讲的话。”
“到了希律的生日，希罗底的女儿在众人面前跳舞，使希律欢喜。希律就起誓，应许随她所求的给她。女儿被母亲所使，就说：请把施洗约翰的头放在盘子里，拿来给我。王便忧愁，但因他所起的誓，又因同席的人，就吩咐给她；于是打发人去，在监里斩了约翰。”
12月25日首次出现在罗马
关于12月25日圣诞节的第一条确切记录，见于《354年历书》，这是一部罗马的历法和名录汇编。这份名录不晚于336年编成，当时是君士坦丁皇帝在位。它以12月25日开头：“基督生于犹太的伯利恒”。
354年在罗马编成的一部历法和名录汇编。书中的殉道者安葬日名录编订于336年之前，以12月25日开头：“基督生于犹太的伯利恒”（natus Christus in Betleem Iudeae）。
- 福音书
没有日子，也没有月份
路加和马太都没有给出耶稣出生的日期。
- 约200年
四月和五月的日期
亚历山大的克莱门记载了一些基督徒推算出的日期。
- 336年前
罗马的12月25日
这是关于这个日期的第一份确切记录。
- 1647
被议会禁止
清教徒在经文中找不到圣诞节。
- 1823
圣尼古拉被重新塑造
纽约的一首诗描绘了后来被称为圣诞老人的形象。
- 1848
英国的圣诞树
一幅维多利亚女王一家圣诞树的画使它风行起来。
教会如何选定这一天
对于教会是如何选定这一天的，历史学家意见不一。一种解释是推算。一些早期基督徒相信，3月25日是耶稣成孕的日子，或是他死的日子。从3月25日往后数九个月，就到了12月25日。无论哪种解释，这个日期都不在《圣经》里。各教会至今仍有分歧：亚美尼亚使徒教会在1月6日庆祝基督的诞生。
一部研究基督教节期如何产生的著作。托利认为，12月25日这个日期可能是根据耶稣死于3月25日的信念推算出来的，而不是简单地从异教的太阳节接收过来。
列出了关于这个日期的几种解释，其中之一是它是从3月25日推算出来的，人们相信那是耶稣成孕或死亡的日子。书中指出，最早的基督徒根本不庆祝耶稣的诞生。
圣诞树和圣诞老人
圣诞树来自16、17世纪的德语地区。1848年，周报《伦敦新闻画报》刊登了维多利亚女王和阿尔伯特亲王围着他们的圣诞树的画，此后圣诞树在英国流行起来。圣诞老人源于圣尼古拉，他是4世纪米拉（在今天的土耳其）的一位主教。19世纪初，纽约的作家们重新塑造了他的形象，尤其是在诗作《圣尼古拉来访》（1823年）中。两者都与耶稣毫无关系。
《伦敦新闻画报》的圣诞增刊刊登了一幅版画，画的是维多利亚女王、阿尔伯特亲王和他们的孩子们在温莎城堡围着一棵装饰好的圣诞树，并描述了阿尔伯特带进王室的这一德国习俗。
一首最初不署名发表的诗，把圣尼古拉描绘成一个胖乎乎、快活的小精灵，在圣诞前夜驾着八头驯鹿拉的雪橇，从烟囱下来，把孩子们的长袜装满。
禁止圣诞节的基督徒
清教徒是严格的英格兰新教徒。他们认为唯有经文管理教会。他们在经文中寻找圣诞节，什么也没找到，于是采取了行动。1647年，英格兰议会废除了圣诞节，连同复活节和其他圣日，直到1660年君主制恢复。在马萨诸塞，一项1659年的法律规定，任何人过圣诞节都要罚款五先令，直到1681年。这些基督徒是把《圣经》当作唯一准则的人。
英格兰议会1647年6月8日的法令废除了圣诞节、复活节、圣灵降临节及其他圣日，改为每月给一天休闲日。圣诞节在1660年随君主制一同恢复。
马萨诸塞湾殖民地1659年5月通过的一项法律规定，任何人以任何方式过圣诞节这样的日子，无论是不工作、设宴还是其他方式，都要罚款五先令。该法律于1681年废除。
《古兰经》如何尊崇他的诞生
耶稣没有留下过要人庆祝他生日的命令，《新约》的书信也没有一封提到过。《古兰经》以另一种方式尊崇他的诞生。它记载了婴儿耶稣说的话。他是安拉的仆人，是一位先知。他在出生之日、死亡之日和复活之日都享有平安。他的诞生所蒙受的祝福是平安，而不是日历、圣诞树或节宴。
“那婴儿说：我确是安拉的仆人，他要把经典赏赐我，要使我做先知，”
“我在出生之日、死亡日、复活日，都享受和平。”
不同观点
主流基督教
圣诞节庆祝的是上帝之子真实的诞生。确切日期并不重要；教会选定一天来纪念这件事，各种习俗是欢庆的方式。
路加记载了耶稣的诞生和野地里的牧羊人，教会保存着对这件事的纪念。
反驳
路加确实讲述了耶稣的诞生，伊斯兰教也尊崇他的诞生，用的是《古兰经》所记载的平安之语。但路加没有给出日期，也没有吩咐人守节。
一些学者认为，12月25日是基督徒从3月25日推算出来的。
反驳
也许是这样。无论如何，这个日期是人推算出来的，《圣经》并没有给出。约200年，革利免记下了4月和5月的不同日期。
伊斯兰的观点
耶稣从未要求人庆祝他的生日，圣诞节的一切都不是来自他。《古兰经》以平安尊崇他的诞生。它记载了他对自己的描述：他是真主的仆人，是真主(﷾)的先知。
福音书没有给出耶稣出生的日期。
早期基督教作者不知道这个日期，在他们那个时代也没有任何庆祝基督诞生的节日见于记载。
关于12月25日圣诞节的第一条确切记录来自罗马，不晚于336年。
无论这个日期是怎样得出的，它都是人选定的，并不在《圣经》里。
一些基督徒坚持唯独经文。他们在英格兰和马萨诸塞禁止圣诞节，因为在《圣经》里找不到它。
《古兰经》记载耶稣以平安祝福自己出生的日子。