简短回答
穆斯林必须相信，真主(﷾)凭他自己的命令，直接用泥土创造了亚当。真主(﷾)把灵魂吹入他体内，把万物的名称教给他，并命令天使们向他叩头。按照穆斯林学者对《古兰经》的理解，他的妻子是从他造出来的。全人类都是他们二人的后代。所以亚当并不是从某种更早的生物演变而来的。他是真主亲手的作品，是有意被造的，并带着一项重任，也就是来自真主(﷾)的责任，被安置在大地上。除此之外，《古兰经》不是生物学教科书。它没有阐述每一种动物和植物是怎样产生的，穆斯林学者对此看法不一。真正的问题不是动物怎样随时间改变，而是人和他所生活的世界是不是被有意造出来的。《古兰经》的回答是：两者都是。
完整解释
亚当是凭真主(﷾)的命令直接被造的
《古兰经》说，真主(﷾)用土创造了亚当，然后对他说“有”，他就有了。它描述真主(﷾)告诉天使们，他将用泥土造人，塑成他的形体，并把他的精神吹入他体内。真主(﷾)说亚当是他亲手创造的。这是有意的创造行为，而不是从另一种动物慢慢变来的。
“在安拉看来，尔撒确是和阿丹一样的。他用土创造阿丹，然后对他说：“有”，他就有了。”
“当时，你的主曾对天使们说：“我必定用黑色的粘土塑造人像而创造人。当我把它塑成，而且把我的精神吹入他的塑像的时候，你们应当对他俯伏叩头。””
“主说：“易卜劣厮啊！你怎么不肯对我亲手造的人叩头呢？你自大呢？还是你本是高尚的呢？””
受教、受尊重并被赋予使命
真主(﷾)向天使们宣布，他要在大地上设置一个代理人（哈里发，即管理者或继承者）。他把万物的名称教给亚当，然后命令天使们向他叩头。人还承担了天地和山岳都不肯承担的重任（来自真主(﷾)的责任）。没有别的被造物被这样描述过。
“当时，你的主对众天使说：“我必定在大地上设置一个代理人。”他们说：“我们赞你超绝，我们赞你清净，你还要在大地上设置作恶和流血者吗？”他说：“我的确知道你们所不知道的。””
“他将万物的名称，都教授给阿丹，然后以万物昭示众天使，说：“你们把这些事物的名称告诉我吧，如果你们是诚实的。””
“当时，我对众天使说：“你们向阿丹叩头吧！”他们就叩了头，惟有易卜劣厮不肯，他自大，他原是不信道的。”
“我确已将重任信托天地和山岳，但它们不肯承担它，它们畏惧它，而人却承担了——人确是不义的，确是无知的，”
一对夫妇，一个人类大家庭
《古兰经》说，全人类都是从一个人创造的，他的配偶也是从这个人造成的。优素福·阿里的英译本把这句译为‘与他同类的’（of like nature）。但阿拉伯语原词minha的字面意思是‘出自它’。穆斯林学者把它理解为夏娃是从亚当造出来的。从他们二人繁衍出无数的男人和女人。《古兰经》还说，人类是从一男一女创造的。它说，在真主(﷾)看来最尊贵的是最敬畏的人，而不是出身最好的人。先知(ﷺ)说，亚当是用从整个大地取来的泥土造的。所以他的子孙像大地一样，肤色和性情各不相同。
“众人啊！你们当敬畏你们的主，他从一个人创造了你们，他把那个人的配偶造成与他同类的，并且从他俩繁衍了许多男人和女人。你们当敬畏安拉——你们凭安拉和亲情而相互要求（权利）。安拉确是监视你们的。”
“众人啊！我确已从一男一女创造你们，我使你们成为许多民族和部落，以便你们互相认识。在安拉看来，你们中最尊贵者，是你们中最敬畏者。安拉确是全知的，确是彻知的。”
艾布·穆萨·艾什阿里传述，先知(ﷺ)说，安拉用从整个大地取来的一把泥土造化了亚当，所以亚当的子孙像大地一样各不相同：有红的，有白的，有黑的，也有介于其间的；有温和的，有粗暴的；有坏的，也有好的。
《古兰经》没有限定的部分
除了亚当和他妻子的创造以外，《古兰经》没有叙述其他每一种生物是怎样产生的。它也不要求人们把它当作生物学教科书来读。对于其余的生物界，穆斯林持有各种不同的看法。有些人完全拒绝进化论。另一些人接受其他生物的进化，同时坚持亚当是直接被造的。穆斯林必须坚持的，是《古兰经》所明言的一点：第一个人是被直接、有意地创造的。
列出穆斯林对进化论所持的各种立场。这些立场从完全拒绝进化论，到接受其他生物的进化而坚持亚当是被直接创造的，以及更多其他立场。
进化论不能回答有没有真主(﷾)的问题
进化论讲的是生物怎样随时间改变。它的起点是已经存在的生命、已经存在的星球，以及一个已经遵循定律的宇宙。提出这一理论的19世纪科学家查尔斯·达尔文，在他自己的书中就把最初的生命当作既定的前提。第一个活细胞怎样从无生命的化学物质中产生，至今仍是一个悬而未决的问题，没有公认的解释。即使有一天这个问题解决了，这一点依然成立。就算承认这个理论的每一个细节，它也不能说明宇宙为什么存在、为什么有定律，以及人是不是被有意造出来的。这些才是要紧的问题，而《古兰经》回答了它们。
解释物种如何通过作用于变异的自然选择而随时间改变。这一理论从已经存在的生命出发：结尾一段说生命最初被注入少数几种形态或一种形态之中，并从第二版起说这是由造物主所做的。
“当时，你的主对众天使说：“我必定在大地上设置一个代理人。”他们说：“我们赞你超绝，我们赞你清净，你还要在大地上设置作恶和流血者吗？”他说：“我的确知道你们所不知道的。””
不同观点
伊斯兰的观点
真主(﷾)直接用泥土创造了亚当，赐给他灵魂和知识，并从他造出他的妻子。他从他们二人造出了全人类。对于其余的生物界，《古兰经》没有详细的叙述，穆斯林看法不一。
《古兰经》说，真主(﷾)用土并凭“有”这一命令创造了亚当。
《古兰经》描述真主(﷾)宣布要用泥土创造亚当，并把他的精神吹入他体内。
《古兰经》说，真主(﷾)把万物的名称教给亚当，并让天使们向他叩头。
《古兰经》说，全人类都来自一对夫妇，一男一女。
按照穆斯林学者对4:1中阿拉伯语minha（‘出自它’）的理解，夏娃是从亚当造出来的。
亚当是被直接、有意地创造的，不是从更早的生物演变而来的。
对于其他生物是怎样产生的，穆斯林看法不一，因为《古兰经》没有阐述这一点。
进化论从已经存在的生命出发，所以它不能回答宇宙和人是不是被有意造出来的。