易勒雅斯，英語稱以利亞（願佢平安），係安拉(﷾)派往佢嘅族人嘅一位使者。《古蘭經》對佢講得好少：只有寥寥幾節經文。呢篇指南只畀出佢所講嘅，唔去填補空白。
佢只依據《古蘭經》。呢個係伊斯蘭教所講述嘅故事。
概覽
- 安拉(﷾)將佢派往一個祈求偶像神巴力嘅民族。
- 佢問佢哋：你哋要祈求巴力，而捨棄最優越嘅創造者嗎？
- 佢哋否認咗佢，只有佢哋當中安拉(﷾)嘅虔誠而忠心嘅僕人除外。
- 安拉(﷾)使佢嘅名字喺後代中蒙福：祝易勒雅斯平安。
- 佢被列喺善人嘅行列之中。
- 奉派
安拉(﷾)將易勒雅斯派往佢嘅族人。 古蘭經 37:123
- 佢嘅問題
佢問佢哋，點解祈求巴力而捨棄最優越嘅創造者。 古蘭經 37:124–126
- 被否認
佢哋否認咗佢，只有佢哋當中安拉(﷾)嘅虔誠嘅僕人除外。 古蘭經 37:127–128
- 平安
安拉(﷾)使佢嘅名字喺後世歷代中享有平安同福分。 古蘭經 37:129–132
《古蘭經》冇畀出易勒雅斯一生嘅日期，所以呢度列出嘅係佢故事嘅各個階段。
被派往崇拜巴力嘅民族
《古蘭經》對易勒雅斯講得好少，只用咗幾行。英譯本常將佢嘅名字拼作 Elias。佢哋係同一個人。下面就係佢所講嘅全部，呢度冇任何超出佢嘅內容。
首先，安拉(﷾)派遣咗佢： 古蘭經 37:123
易勒雅斯確是使者。
（古蘭經 37:123）
佢嘅族人祈求巴力，嗰個係古代近東好多民族崇拜嘅一個神。易勒雅斯問咗佢哋一個問題： 古蘭經 37:124
難道你們祈禱白耳利，而舍最優越的創造者——
（古蘭經 37:125）
佢告訴佢哋，最優越嘅創造者係安拉(﷾)：佢哋嘅主，都係佢哋古代祖先嘅主。巴力咩都冇創造。安拉(﷾)創造咗一切，包括佢哋自己。呢個係每一位先知都會提出嘅問題：點解要轉向別嘅嘢，而背離創造你嘅嗰一位？ 古蘭經 37:126古蘭經 21:25
被否認，卻仍被銘記
佢哋大多數人否認咗佢。《古蘭經》話，佢哋將被拘來受罰，只有佢哋當中安拉(﷾)嘅虔誠而忠心嘅僕人除外。所以佢哋當中確實有人信道咗。 古蘭經 37:127–128
但安拉(﷾)冇讓易勒雅斯被遺忘。佢話，佢使佢嘅名字喺佢之後嘅歷代中蒙福： 古蘭經 37:129
「祝易勒雅斯平安！」
（古蘭經 37:130）
安拉(﷾)仲説明咗原因。呢個係每一位信士都希望聽到嘅： 古蘭經 37:131
我必定要這樣報酬行善者。他確是我的信道的僕人。
（古蘭經 37:131-132）
喺另一處，安拉(﷾)將佢列喺一羣先知之中，與宰凱里雅、葉哈雅（約翰）同爾撒（耶穌）一齊，並稱佢哋都係： 古蘭經 6:85
（我曾引導）宰凱里雅、葉哈雅、爾撒和易勒雅斯，他們都是善人。
（古蘭經 6:85）
呢個就係《古蘭經》所講嘅全部。佢冇話佢住喺邊度，喺族人中待咗多久，都冇話佢嘅一生點樣結束。所以呢篇指南都唔講。我哋知道最重要嘅：佢奉派而來，召喚人們只崇拜安拉(﷾)，而安拉(﷾)使佢嘅名字蒙福。
《聖經》嘅講述有何唔同
《聖經》主要喺列王紀上第17至19章同第21章，以及列王紀下第1至2章中講述以利亞。佢嘅核心係相同嘅：一位召喚民眾離開巴力、歸向主嘅先知。但有啲方面唔同。穆斯林相信，安拉(﷾)將《妥拉》降示畀穆薩，將《引支勒》降示畀爾撒：嗰個係耶穌本人在世時所宣講嘅福音。《引支勒》唔係《新約》。《新約》嘅四部福音書，即馬太福音、馬可福音、路加福音同約翰福音，係人哋喺耶穌被昇天幾十年之後寫成嘅。佢哋都冇寫明作者：作者嘅名字係後來才加上去嘅。而我哋今日所擁有嘅《妥拉》，都並不完全係當初降示時嘅樣子。所以，凡是《聖經》講述嘅故事與《古蘭經》一致嘅，我哋相信佢。凡是與《古蘭經》唔同或相矛盾嘅，我哋唔相信。凡是《古蘭經》冇提到嘅，我哋既唔相信都唔否認，正如先知(ﷺ)所教導嘅。下面係主要嘅唔同之處，並附有經文。 1 Kings 17:1 (KJV)古蘭經 5:48古蘭經 5:46耶穌傳講嘅係四福音書中嘅邊一部？福音書係邊個寫嘅？Sahih al-Bukhari 4485穆斯林應該點樣讀《聖經》？
民眾同國王。《聖經》將故事放喺亞哈王統治下嘅以色列，亞哈娶咗耶洗別，侍奉巴力，並喺撒瑪利亞為巴力築咗一座壇。《古蘭經》冇提到任何國王或地點。佢只話：佢嘅族人。 1 Kings 16:31–32 (KJV)古蘭經 37:124
迦密山，以及民眾點樣回應。喺《聖經》中，以利亞召集巴力嘅先知們喺迦密山上比試：那降火顯應嘅神就係神。火降咗落嚟，民眾呼喊：耶同華係神。後來，以利亞講以色列人背棄咗約。《古蘭經》冇講述呢場比試。佢話佢嘅族人否認咗佢，只有佢哋當中安拉(﷾)嘅虔誠嘅僕人除外。 1 Kings 18:19 (KJV)1 Kings 18:24 (KJV)1 Kings 18:38–39 (KJV)1 Kings 19:10 (KJV)古蘭經 37:127–128
佢嘅一生點樣結束。列王紀下話，以利亞乘旋風昇天。《古蘭經》對佢嘅一生點樣結束隻字未提。佢話，安拉(﷾)使佢嘅名字享有平安同福分，並話佢係安拉(﷾)嘅信道嘅僕人之一。 2 Kings 2:11 (KJV)古蘭經 37:130–132
佢嘅繼承者。喺《聖經》中，以利亞嘅先知繼承者係以利沙。《古蘭經》喺易勒雅斯之後嘅嗰節經文中將艾勒·葉賽（以利沙）列為先知，但冇話一位繼承咗另一位。你可以喺艾勒·葉賽中讀到關於佢嘅內容。 1 Kings 19:16 (KJV)古蘭經 6:86艾勒·葉賽
我哋可以學到咩
易勒雅斯提出咗一個誠實嘅問題：點解要祈求唔能夠創造嘅嘢，而離棄創造咗你嘅嗰一位？
- 提出誠實嘅問題。你要祈求唔能夠創造嘅嘢，而捨棄創造咗你嘅嗰一位嗎？易勒雅斯直截咗當地提出呢個問題，既不侮辱，都不畏懼。 古蘭經 37:125
- 唔係每個人都會聽，但呢個並不説明訊息係錯嘅。易勒雅斯被否認咗。然而安拉(﷾)話，佢使佢嘅名字蒙福。佢嘅族人中真誠嘅人得到咗保全。 古蘭經 37:127–130
- 回報屬於行善嘅人。安拉(﷾)關於易勒雅斯親口講嘅話：我必定要噉樣報酬行善者，佢確係我嘅信道嘅僕人。 古蘭經 37:131–132
易勒雅斯嘅主就係每一個人嘅主：最優越嘅創造者。佢嘅問題至今仍向所有人敞開。