艾勒·葉賽，英語稱以利沙（願佢平安），係《古蘭經》提名嘅先知之一。《古蘭經》兩次提到佢嘅名字，對佢嘅講述好少。呢篇指南只畀出佢所講嘅，唔去填補空白。
佢只依據《古蘭經》。呢個係伊斯蘭教所講述嘅故事。
概覽
- 《古蘭經》喺兩處提到佢嘅名字，都係喺先知嘅名單中。
- 安拉(﷾)話，佢使佢超越世人，揀選咗佢，並將佢引上正路。
- 佢被列喺善人之中。
- 《古蘭經》冇講述佢嘅生平，呢篇指南都不講。
《古蘭經》點説
《古蘭經》對艾勒·葉賽講得好少。佢喺兩處提到佢嘅名字。呢度引用嘅英譯本稱佢為以利沙。佢哋係同一個人。第一處喺牲畜章，嗰個係一份安拉(﷾)所引導嘅先知名單： 古蘭經 6:83–86
（我曾引導）易司馬儀、艾勒·葉賽、優努斯和魯特，我曾使他們超越世人。
（古蘭經 6:86）
喺下一節經文中，安拉(﷾)講咗佢為佢哋所有人所做嘅事： 古蘭經 6:87
曾揀選他們，並指示他們正路。
（古蘭經 6:87）
第二處喺薩德章。安拉(﷾)叫我哋記念佢，同易司馬儀、助勒基福勒一齊： 古蘭經 38:48
你當記憶易司馬儀、艾勒葉賽爾、助勒基福勒，他們都是純善的。
（古蘭經 38:48）
被揀選，被引導，係善人
呢個就係《古蘭經》關於佢所講嘅全部。佢冇話佢住喺邊度，對佢嘅族人講咗咩，都冇話佢嘅一生點樣結束。所以呢篇指南都唔講。冇從其他書中添加任何內容。
我哋所知道嘅，係從安拉(﷾)自己嘅話語中知道嘅。佢揀選咗艾勒·葉賽。佢引導咗佢。佢使佢超越世人。佢將佢列喺善人之中。呢個係好高嘅讚譽。 古蘭經 6:86–87古蘭經 38:48
佢所得到嘅引導，與每一位使者得到嘅引導相同：只崇拜安拉(﷾)。提到佢嘅名字之後，安拉(﷾)告訴先知穆罕默德(ﷺ)該點樣對待呢一引導： 古蘭經 21:25古蘭經 16:36
這等人，是安拉引導的人，你應當效法他們而走正道
（古蘭經 6:90）
安拉(﷾)緊接喺易勒雅斯（以利亞）之後嘅嗰節經文中提到艾勒·葉賽。你可以喺易勒雅斯中讀到關於佢嘅內容。 古蘭經 6:85易勒雅斯
《聖經》嘅講述有何唔同
《聖經》喺列王紀上第19章同列王紀下第2至13章中詳細講述咗以利沙。《古蘭經》畀出咗佢嘅名字同安拉(﷾)對佢嘅讚譽。所以唔同之處好少。穆斯林相信，安拉(﷾)將《妥拉》降示畀穆薩，將《引支勒》降示畀爾撒：嗰個係耶穌本人在世時所宣講嘅福音。《引支勒》唔係《新約》。《新約》嘅四部福音書，即馬太福音、馬可福音、路加福音同約翰福音，係人哋喺耶穌被昇天幾十年之後寫成嘅。佢哋都冇寫明作者：作者嘅名字係後來才加上去嘅。而我哋今日所擁有嘅《妥拉》，都並不完全係當初降示時嘅樣子。所以，凡是《聖經》講述嘅故事與《古蘭經》一致嘅，我哋相信佢。凡是與《古蘭經》唔同或相矛盾嘅，我哋唔相信。凡是《古蘭經》冇提到嘅，我哋既唔相信都唔否認，正如先知(ﷺ)所教導嘅。下面係主要嘅唔同之處，並附有經文。 1 Kings 19:16 (KJV)古蘭經 5:48古蘭經 5:46耶穌傳講嘅係四福音書中嘅邊一部？福音書係邊個寫嘅？Sahih al-Bukhari 4485穆斯林應該點樣讀《聖經》？
以利亞嘅繼承者。喺《聖經》中，神吩咐以利亞膏以利沙作先知接替佢。以利亞被接上升，以利沙拿起佢嘅外衣，先知嘅門徒們話，以利亞嘅靈感動以利沙。《古蘭經》喺相鄰嘅兩節經文中稱易勒雅斯同艾勒·葉賽為先知，冇講艾勒·葉賽係點樣成為先知嘅。 1 Kings 19:16 (KJV)2 Kings 2:11 (KJV)2 Kings 2:13–15 (KJV)古蘭經 6:85–86
佢嘅奇蹟。《聖經》講述咗以利沙一生中嘅好多奇蹟。以利沙向耶同華祈禱後，一個死去嘅男孩復活咗。乃縵照以利沙所講嘅，喺約旦河裏沐浴七次後得咗痊癒。《古蘭經》一個都冇講述。佢畀出咗佢嘅名字，以及安拉(﷾)對佢嘅讚譽。 2 Kings 4:32–35 (KJV)2 Kings 5:14 (KJV)古蘭經 6:86–87古蘭經 38:48
我哋可以學到咩
我哋對艾勒·葉賽嘅全部瞭解，就係安拉(﷾)對佢嘅讚譽，而呢讚譽先係最重要嘅。