Hristiyan ve Müslüman değerleri aynı mı?

“İsa ona şöyle cevap verdi: Bütün buyrukların ilki şudur: Dinle, ey İsrail; Tanrımız Rab tek Rab'dir:”

“İsa ona şöyle dedi: Tanrın Rab'bi bütün yüreğinle, bütün canınla ve bütün aklınla seveceksin. İlk ve en büyük buyruk budur.”

“De ki: O Allah birdir.”

“İnsanların bir kısmı da, Allah'tan başkalarını O'na denk tutarak, onları, Allah'ı sever gibi severler. İman edenlerin Allah'a olan sevgileri ise (onlarınkinden) daha fazladır. Keşke o zalimler, azapla yüz yüze geldiklerinde anlayacakları gibi bütün gücün yalnızca Allah'ın olduğunu ve Allah'ın azabının çok çetin olduğunu bir bilselerdi.”

“Benden başka tanrın olmayacak.”

“De ki: O Allah birdir.”

“Babana ve annene saygı göster: ta ki RAB Tanrın'ın sana verdiği toprakta günlerin uzun olsun.”

“Rabbin, kendisinden başkasına ibadet etmemenizi ve ana babaya iyilik etmenizi emretmiştir. Eğer, onlardan biri veya her ikisi de senin yanında ihtiyarlayacak olurlarsa, onlara “Öf!” bile deme! Onları azarlama. Onlara güzel söz söyle. Onlara merhamet ile tevazu kanadını indir ve şöyle dua et: “Rabbim! Küçüklüğümde onlar beni nasıl yetiştirmişlerse, şimdi de sen onlara merhamet et.””

“Öldürmeyeceksin.”

“Allah’ın haram kıldığı bir cana, hak ile olmadıkça asla kıymayın! Kim, haksız yere öldürülürse, onun velisine (katil hakkında) bir yetki verdik. Fakat, o da öldürme/kısas konusunda aşırıya gitmesin. Çünkü ona/veliye yardım edilmiştir.”

“Zina etmeyeceksin.”

“Zinaya asla yaklaşmayın! Çünkü o, çirkin bir iştir, kötü bir yoldur.”

“Çalmayacaksın.”

“Ey Peygamber! Mümin kadınlar, Allah’a hiçbir şeyi şirk koşmamak, hırsızlık etmemek, zina etmemek, çocuklarını öldürmemek, elleri ve ayakları arasında bir iftira düzüp getirmemeleri, iyi ve doğru işlerde sana isyan etmemek üzere sana beyat etmek için geldiklerinde onların beyatını al ve onlar için Allah’tan bağışlanma dile. Şüphesiz Allah, bağışlayıcı ve çok merhametlidir.”

“Komşuna karşı yalan tanıklık etmeyeceksin.”

“Onlar yalancı şahitlik etmezler ve yararsız bir şeye rastladıklarında onurlu bir şekilde (yüz çevirip) geçerler.”

“Komşunun evine göz dikmeyeceksin, komşunun karısına, erkek hizmetkârına, kadın hizmetçisine, öküzüne, eşeğine ya da komşuna ait hiçbir şeye göz dikmeyeceksin.”

“(Allah’ın sizi, birbirinizden üstün kıldığı (başkalarında olup da sizde olmayanı) hasretle arzu edip durmayın. Erkekler için kazandıklarının bir sevabı olduğu gibi, kadınlar için de kazandıklarının bir sevabı vardır. Allah’ın kendi fazlından (bağışından) isteyin. Şüphesiz Allah, her şeyi hakkıyla bilendir.”

“Şabat gününü kutsal tutmak için hatırla. Altı gün çalışacak ve bütün işini yapacaksın: Ama yedinci gün RAB Tanrın'ın Şabatı'dır: o gün hiçbir iş yapmayacaksın, ne sen, ne oğlun, ne kızın, ne erkek kölen, ne kadın kölen, ne sığırın, ne de kapılarının içindeki yabancı: Çünkü RAB altı günde göğü ve yeri, denizi ve onlarda olan her şeyi yaptı ve yedinci gün dinlendi: bu yüzden RAB Şabat gününü kutsadı ve onu kutsal kıldı.”

“Ey iman edenler! Cuma günü namaz için çağırıldığınız zaman, alışverişi bırakıp Allah’ın zikrine koşun! Eğer bilirseniz, bu sizin için çok daha hayırlıdır.”

“Namaz kılındığı zaman da yeryüzüne dağılın ve Allah’ın lütfunu arayın. Allah’ı çok zikredin ki, kurtuluşa erebilesiniz.”

“Tanrın Rab'bi bütün yüreğinle, bütün canınla, bütün aklınla ve bütün gücünle seveceksin: ilk buyruk budur. İkincisi de buna benzer: Komşunu kendin gibi seveceksin. Bunlardan daha büyük bir buyruk yoktur.”

“Öç almayacaksın, halkının çocuklarına kin beslemeyeceksin, komşunu kendin gibi seveceksin: Ben RAB'bim.”

“Aranızda yaşayan yabancı, sizin için aranızda doğmuş biri gibi olacak; onu kendin gibi seveceksin; çünkü siz de Mısır ülkesinde yabancıydınız: Ben Tanrınız RAB'bim.”

“Yalnızca Allah’a ibadet edin ve O'na hiçbir şeyi ortak koşmayın. Ana babaya, akrabaya, yetimlere, yoksullara, yakın komşuya, uzak komşuya, yanınızdaki arkadaşa, yolda kalmışa, elinizin altındakilere iyilik edin. Şüphesiz Allah, kibirlenen ve övünen kimseleri sevmez.”

“Çünkü acıkmıştım, bana yiyecek verdiniz; susamıştım, bana içecek verdiniz; yabancıydım, beni içeri aldınız;”

“Tanrı ve Baba katında temiz ve lekesiz din şudur: Öksüzleri ve dulları sıkıntılarında ziyaret etmek ve kendini dünyadan lekesiz tutmak.”

“Yemeğe olan sevgilerine rağmen yoksula, yetime ve esire yemek yedirirler. Biz, sizi sadece Allah yüzü/rızası için doyuruyoruz. Sizden bir karşılık ve teşekkür beklemiyoruz.”

İbn Ömer'in rivayetine göre Peygamber (ﷺ), İslam'ın beş şey üzerine kurulduğunu söyledi: Allah'tan başka ilah olmadığına ve Muhammed'in Allah'ın Resulü olduğuna şahitlik etmek, namazı kılmak, zekâtı vermek, hacca gitmek ve Ramazan ayında oruç tutmak.

“Sadakalar/zekâtlar, Allah’tan bir farz olarak fakirler, miskinler, onu toplayan memurlar, kalpleri (İslam’a) ısındırılanlar, köleler, borçlular, Allah yolunda (cihad edenler) ve yolda kalanlar içindir. Allah Alîm'dir, Hakîm'dir.”

“Çünkü insanların suçlarını bağışlarsanız, göksel Babanız da sizi bağışlayacaktır: Ama insanların suçlarını bağışlamazsanız, Babanız da sizin suçlarınızı bağışlamayacaktır.”

“İçinizden faziletli ve servet sahibi kimseler akrabaya, yoksullara, Allah yolunda göç edenlere (mallarından) vermeyeceklerine dair yemin etmesinler, bağışlasınlar, feragat göstersinler. Allah’ın sizi bağışlamasını arzulamaz mısınız? Allah çok bağışlayandır, çok merhametlidir.”

“Ama ben size diyorum ki, düşmanlarınızı sevin, size lanet edenleri kutsayın, sizden nefret edenlere iyilik yapın, size kötü davranıp zulmedenler için dua edin;”

“İyilikle kötülük bir değildir. Kötülüğü en güzel şekilde sav. O zaman seninle aranızda düşmanlık bulunan kimse, sanki candan bir dost gibi olur.”

“Komşuna karşı yalan tanıklık etmeyeceksin.”

“RAB binlerce koçtan ya da on binlerce ırmak yağdan hoşnut olur mu? Suçum için ilk doğanımı, canımın günahı için bedenimin meyvesini mi vereyim? O sana, ey insan, iyi olanı gösterdi; ve RAB senden adaletle davranmaktan, merhameti sevmekten ve Tanrın'la alçakgönüllülükle yürümekten başka ne ister?”

“Ey iman edenler! Kendiniz, ana babanız ve yakınlarınız aleyhlerine de olsa, Allah için şahit olarak adaleti ayakta tutanlardan olunuz. Zengin olsun fakir olsun doğru şahitlik edin. Allah, her ikisine de sizden daha yakındır. Nefsinizin arzusuna uyarak adaletten ayrılmayın. Eğer (şahitlik konusunda) dilinizi eğip bükerseniz ve (yerine getirmekten) yüz çevirirseniz, şüphesiz Allah yaptıklarınızdan haberdardır.”

Abdullah bin Mesud'un rivayetine göre Peygamber (ﷺ), doğruluğun iyiliğe, iyiliğin de Cennet'e götürdüğünü ve bir adamın sıddık (doğru sözlü) olana kadar doğruyu söylemeye devam ettiğini söyledi. Yalan kötülüğe, kötülük de Ateş'e götürür ve bir adam Allah katında yalancı olarak yazılana kadar yalan söylemeye devam eder.

“Ama fuhuştan kaçınmak için her erkeğin kendi karısı, her kadının da kendi kocası olsun.”

“Zinaya asla yaklaşmayın! Çünkü o, çirkin bir iştir, kötü bir yoldur.”

“Aynı şekilde kadınlar da edepli giysilerle, utangaçlık ve ölçülülükle süslensinler; örgülü saçla ya da altınla ya da incilerle ya da pahalı giysilerle değil;”

“Ama başı açık olarak dua eden ya da peygamberlikte bulunan her kadın başını onursuz kılar; çünkü bu, başı tıraş edilmiş olmakla birdir. Kadın başını örtmüyorsa, saçını da kestirsin; ama saçını kestirmek ya da tıraş etmek kadın için ayıpsa, başını örtsün.”

“Mümin erkeklere söyle, gözlerini haramdan sakınsınlar, ırzlarını korusunlar. Bu davranış onlar için daha nezihtir. Şüphe yok ki, Allah onların yaptıklarından hakkıyla haberdardır.”

“Mümin kadınlara da söyle, gözlerini haramdan sakınsınlar, ırzlarını korusunlar. Açıkta olup, gözüken kısmı hariç ziynetlerini göstermesinler. Başörtüleri ile yakalarının (boyun, göğüs) üzerini de kapatsınlar. Süslerini; kocaları, babaları, kocalarının babaları, oğulları, kocalarının oğulları, kendi kardeşleri, kardeşlerinin oğulları, kız kardeşlerinin oğulları, kendi (gibi iman etmiş) kadınlar, sahip oldukları köleler, kadınlara ihtiyacı kalmamış hizmetçiler, kadınların mahrem yerlerini henüz bilmeyen çocuklardan başkasına göstermesinler. Gizledikleri süslerinin bilinmesi için ayaklarını yere vurmasınlar. Ey Müminler! Kurtuluşa ermek için hep birden Allah’a tevbe edin!”

“Babana ve annene saygı göster: ta ki RAB Tanrın'ın sana verdiği toprakta günlerin uzun olsun.”

“Rabbin, kendisinden başkasına ibadet etmemenizi ve ana babaya iyilik etmenizi emretmiştir. Eğer, onlardan biri veya her ikisi de senin yanında ihtiyarlayacak olurlarsa, onlara “Öf!” bile deme! Onları azarlama. Onlara güzel söz söyle. Onlara merhamet ile tevazu kanadını indir ve şöyle dua et: “Rabbim! Küçüklüğümde onlar beni nasıl yetiştirmişlerse, şimdi de sen onlara merhamet et.””

“Oruç tuttuğunuz zaman ikiyüzlüler gibi surat asmayın; onlar oruç tuttuklarını insanlara göstermek için yüzlerini asarlar. Size doğrusunu söyleyeyim, onlar ödüllerini almışlardır. Ama sen oruç tuttuğun zaman başına yağ sür ve yüzünü yıka; öyle ki, oruç tuttuğun insanlara değil, gizlide olan Babana görünsün; gizlide yapılanı gören Baban seni açıkça ödüllendirecektir.”

“Ey İman edenler! Oruç, sizden öncekilere farz kılındığı gibi, Allah’a karşı takva sahibi olursunuz diye size de farz kılındı.”

İbn Ömer'in rivayetine göre Peygamber (ﷺ), İslam'ın beş şey üzerine kurulduğunu söyledi: Allah'tan başka ilah olmadığına ve Muhammed'in Allah'ın Resulü olduğuna şahitlik etmek, namazı kılmak, zekâtı vermek, hacca gitmek ve Ramazan ayında oruç tutmak.

“Güneşin zevalinden/batıya yönelmesinden, gecenin karanlığına kadar namaz kıl, bir de sabah namazını da (kıl). Zira sabah namazı (meleklerce) şahit olunandır.”

“Melekler demişti ki: Ey Meryem! Allah sana adı Mesih Meryemoğlu İsa olan, dünya ve ahirette itibarlı ve öncülerden/mukarrebinden olacak kendisinden bir kelimeyi (İsa’yı) müjdeliyor.”

Ebu Hureyre'nin rivayetine göre Peygamber (ﷺ), Meryem oğlunun yakında Müslümanların arasına adil bir hükümdar olarak ineceğine yemin etti. Haçı kıracak, domuzu öldürecek ve cizyeyi kaldıracak; mal o kadar bollaşacak ki kimse onu kabul etmeyecek. Ebu Hureyre ardından Kur'an 4:159'u okudu: Kitap ehlinden hiç kimse yoktur ki ölümünden önce ona iman etmesin.

“Çocuğun sünnet edileceği sekizinci gün gelince, ona, ana rahmine düşmeden önce meleğin verdiği ad olan İSA adı verildi.”

“Biraz ileri gidip yüzüstü yere kapandı ve şöyle dua etti: Babam, mümkünse bu kâse benden uzaklaştırılsın; yine de benim değil, senin istediğin gibi olsun.”

“Biraz ileri gidip yere kapandı ve mümkünse o saatin kendisinden geçip gitmesi için dua etti.”

“Sabah, ortalık henüz ağarmadan çok önce kalkıp dışarı çıktı, ıssız bir yere gitti ve orada dua etti.”

“Kırk gün kırk gece oruç tuttuktan sonra acıktı.”

“Onlar bunları konuşurken İsa'nın kendisi aralarında durdu ve onlara, Size esenlik olsun, dedi.”

“Ayetlerimize iman edenler yanına geldikleri zaman de ki: “Selam size! Rabbiniz, rahmet etmeyi kendi üzerine yazmıştır. İçinizden kim cahillikle bir kötülük işler de ardından tevbe edip salih ameller işlerse, şüphesiz Allah çokça bağışlayandır, çokça merhamet edendir.””

Ebu Hureyre'nin rivayetine göre Peygamber (ﷺ), Allah Âdem'i yarattığında ona bir grup meleğe selam vermesini ve cevaplarını dinlemesini söylediğini, çünkü bunun çocuklarının selamı olacağını söyledi. Âdem “Esselamü aleyküm” (selam üzerinize olsun) dedi; onlar da Allah'ın rahmetini ekleyerek “Esselamü aleyke ve rahmetullah” (selam ve Allah'ın rahmeti senin üzerine olsun) diye cevap verdiler.

“Halka çimenlerin üzerine oturmalarını buyurdu; beş ekmekle iki balığı aldı, göğe bakıp şükretti, ekmekleri bölüp öğrencilerine verdi; öğrenciler de halka dağıttı.”

Ömer bin Ebi Seleme, Peygamber'in (ﷺ) himayesinde bir çocukken yemek yerken elinin tabağın her yanında dolaştığını anlatır. Peygamber (ﷺ) ona Allah'ın adını anmasını, sağ eliyle yemesini ve tabağın kendisine en yakın yerinden yemesini söyledi. O zamandan beri buna uyduğunu söyler.

“Çocuğu elinden tutup ona, Talita kumi, dedi; bu, Kızım, sana söylüyorum, kalk! demektir.”

“Dokuzuncu saatte İsa yüksek sesle haykırarak, Eloi, Eloi, lama sabaktani? dedi; bunun anlamı şudur: Tanrım, Tanrım, beni neden terk ettin?”

‘Allah’ kelimesiyle aynı kökten kelimeler başka Sami dillerinde de görülür: Aramice Elah, vurgulu biçimiyle Elaha, ve Süryanice Alaha; hepsi ‘ilah’ anlamına gelir. Süryani Hristiyanların Tanrı için kullandığı Aramice kelime Elaha ya da Alaha'dır. Allah kelimesi bütün İbrahimî dinlerin Arapça konuşan mensuplarınca bugün de kullanılır; ‘bugünün Arap Hristiyanlarının Tanrı için Allah'tan başka bir kelimesi yoktur.’

“İsa ona şöyle cevap verdi: Bütün buyrukların ilki şudur: Dinle, ey İsrail; Tanrımız Rab tek Rab'dir:”

“Yasa'yı ya da peygamberlerin sözlerini geçersiz kılmaya geldiğimi sanmayın; geçersiz kılmaya değil, tamamlamaya geldim.”

“Domuz da, tırnağı ayrık ve çatal olsa da, geviş getirmez; o sizin için kirlidir.”

“Bu yüzden İsrail oğullarına dedim ki: Sizden hiçbir can kan yemeyecek, aranızda yabancı olarak yaşayan hiçbir yabancı da kan yemeyecek.”

“Allah size, ölüyü, kanı, domuz etini ve Allah'tan başkası adına kesilen hayvanları haram kıldı. Kim bunları yemeye mecbur kalırsa, taşkınlık etmemek, aşırı gitmemek şartıyla bunlardan yemesinde bir günah yoktur. Şüphesiz Allah çok bağışlayıcı ve merhametlidir.”

“Bu gün size temiz ve hoş şeyler helâl kılındı. Kendilerine kitap verilenlerin yiyecekleri size helâl, sizin yiyecekleriniz de onlara helâldir. Mümin kadınlardan iffetli olanlarla, daha önce kendilerine kitap verilenlerden (Yahudi ve Hristiyan) hür ve iffetli kadınlar da, mehirlerini vermeniz kaydıyla; evlenmek, zina etmemek ve gizli dost tutmamak üzere size helâldir. Her kim de inanılması gerekenleri inkâr ederse, bütün işlediği boşa gider. Ahirette de o, ziyana uğrayanlardandır.”

Domuz eti iki inançta da yasaktır. İkisi de hayvanın, kanın akması için, keskin bir bıçakla tek ve temiz bir hamlede boğazından kesilmesini şart koşar; çünkü kanın yenmesi caiz değildir. İslam, Yahudilikteki süt ile eti karıştırma yasağını paylaşmaz ve Müslüman âlimlerin çoğu Yahudi hukukunun yasakladığı deniz ürünlerini caiz görür; kaşrut ise İslam'ın yasakladığı içkiye izin verir.

İsa, bütün Batı sanatında en çok resmedilen kişidir ve her yerde uzun saçı, sakalı ve uzun cüppesiyle tanınır. Göksel hükümdar olarak tahta oturan uzun saçlı, sakallı Mesih, ünlü Olympia Zeus heykelini izler. İlk Hristiyanlar Mesih'i göksel hükümdar olarak göstermediklerinde, onu herkes gibi gerçek bir insan olarak gösterirdi: sakalsız ve kısa saçlı. Ama belki gezgin bir bilge gibi İsa'nın sakalı vardı; basit bir sebeple: berbere gitmezdi. Yüz hatları Yahudiydi: Yahudi olduğu kesindir. 2001'de adli antropolog Richard Neave, bölgede bulunmuş gerçek bir kafatasından Celileli bir adamın modelini yaptı; bunun İsa'nın yüzü olduğunu değil, onun zamanından ve yerinden bir adamın yüzü olduğunu söyledi. Taylor, en yakın benzerliğin Dura-Europos havrasındaki üçüncü yüzyıla ait Musa resminde olduğunu düşünür: kısa saç, hafif sakal, kısa kollu kısa bir entari ve bir üstlük.

‘Mesih'in annesi Bakire Meryem'in geleneksel tasvirlerinin çoğu onu örtülü gösterir.’ Saçı örtmek, en az on dokuzuncu yüzyıla kadar Hristiyan kadınların olağan uygulamasıydı ve yirminci yüzyılın ortalarına kadar ana akım Hristiyan mezheplerinin çoğundaki kadınlar 1. Korintliler 11'e dayanarak başlarını örterdi.

Katolik Kilisesi'nin 1983 tarihli Kilise Hukuku Kodu'nun 669. kanunu, dinî tarikat üyelerinin, kutsanmalarının bir işareti ve yoksulluğun bir tanıklığı olarak, kendi kurumlarının kendi kurallarına göre yapılmış kıyafetini giymelerini emreder.

1913'te Seattle'daki Providence Hastanesi'nde, her biri kendi tarikatının kıyafeti içinde ve başına bir örtü örtmüş üç rahibenin fotoğrafı.

“Domuz da, tırnağı ayrık ve çatal olsa da, geviş getirmez; o sizin için kirlidir.”

“Allah size, ölüyü, kanı, domuz etini ve Allah'tan başkası adına kesilen hayvanları haram kıldı. Kim bunları yemeye mecbur kalırsa, taşkınlık etmemek, aşırı gitmemek şartıyla bunlardan yemesinde bir günah yoktur. Şüphesiz Allah çok bağışlayıcı ve merhametlidir.”

“Çünkü onun yüreğine değil, karnına girer ve bütün yiyecekleri arıtarak helaya çıkar?”

“Ses ikinci kez ona, Tanrı'nın temiz kıldığına sen bayağı deme, dedi.”

“Şarapla sarhoş olmayın, bu sizi sefahate götürür; bunun yerine Ruh'la dolun;”

“Şölen başkanı şaraba dönüşmüş suyu tattığında, onun nereden geldiğini bilmiyordu (ama suyu çeken hizmetkârlar biliyordu); şölen başkanı güveyi çağırdı,”

“Ey iman edenler! Şarap (içki), kumar, putlar ve fal okları, Şeytan'ın pis işlerindendir. Artık bunlardan kaçının ki, kurtuluşa eresiniz.”

“Kardeşine faizle ödünç vermeyeceksin; para faizi, yiyecek faizi, faizle ödünç verilen herhangi bir şeyin faizi: Yabancıya faizle ödünç verebilirsin; ama kardeşine faizle ödünç vermeyeceksin: RAB Tanrın mülk edinmek için gittiğin ülkede elini attığın her işte seni kutsasın diye.”

Konsil, faiz almanın günah olmadığını inatla savunan herkesin sapkın olarak cezalandırılmasına karar verir.

“Faiz yiyenler, ancak şeytanın çarptığı kimsenin kalktığı gibi kalkarlar. Bu, onların, “Alışveriş de faiz gibidir” demelerinden dolayıdır. Oysa Allah, alışverişi helâl, faizi haram kılmıştır. Bundan böyle kime Rabbinden bir öğüt gelir de (o öğüte uyarak) faizden vazgeçerse, artık önceden aldığı onun olur. Durumu da Allah’a kalmıştır. (Allah, onu affeder.) Kim tekrar (faize) dönerse, işte onlar cehennemliklerdir. Orada ebedî kalacaklardır.”

“Göze göz, dişe diş, dendiğini duydunuz: Ama ben size diyorum ki, kötüye karşı direnmeyin; biri sağ yanağınıza tokat atarsa, öbür yanağınızı da ona çevirin.”

“Bir kötülüğün cezası, onun benzeri/denk bir kötülüktür. Kim de affeder ve ıslah ederse, onun mükâfatı Allah’a aittir. Allah, zalimleri sevmez.”

“Eğer ceza verecekseniz, size yapılanın misliyle cezalandırın. Eğer sabrederseniz; elbette bu, sabredenler için daha hayırlıdır.”

Bildirge şöyle başlar: “Görünen ve görünmeyen her şeyin yaratıcısı, her şeye gücü yeten Baba, tek Tanrı'ya inanıyoruz”. Konsil, Oğul'u Baba'dan doğmuş, gerçek Tanrı'dan gerçek Tanrı ve Baba ile “aynı özden” (homoousios) olarak ikrar etti; onun var olmadığı bir zaman olduğunu söyleyenleri de lanetledi.

“Ey Ehli Kitap! Dininizde taşkınlık etmeyin. Allah hakkında doğru olandan başka bir şey söylemeyin. Meryem oğlu İsâ Mesih, sadece Allah’ın Rasûlü ve Meryem'e ulaştırdığı bir kelimesi ve kendinden bir ruhtur. Allah’a ve peygamberlerine iman edin! “Üçtür” demeyin. Kendi iyiliğiniz için bundan vazgeçin. Allah sadece tek bir ilahtır, bir çocuğu olmaktan münezzehtir. Göklerdeki ve yerdekiler O'nundur. Vekil olarak Allah yeter.”

“De ki: O Allah birdir.”