Kısa cevap
Pek çok. İkisi de gökleri ve yeri yaratan tek bir Allah (﷾) olduğunu söyler. İkisi de meleklere, peygamberlere ve vahyedilmiş kutsal kitaba inanır. İkisi de bakire Meryem'den doğan İsa'yı onurlandırır ve ikisi de onun dönüşünü bekler. İkisi de insanların Kıyamet Günü'nde yaptıklarından hesap vereceğini öğretir. İkisi de Allah'ın (﷾) başkalarını bağışlayanları bağışladığını öğretir. İkisi de dua eder ve ikisi de oruç tutar. Ahlak yasası büyük ölçüde aynıdır: On Emir'in çoğu, hemen hemen aynı yasak evlilikler ve sarhoşluğun yasaklığı. Kur'an “Biz Hristiyanlarız!” diyenlerin sevgi bakımından müminlere en yakın olduğunu söyler. İslam'ın ayrıldığı yer: Allah (﷾) yalnızca Bir'dir ve İsa kudretli bir peygamber ve Allah'ın (﷾) bir kuluydu. Müslümanlar bunu basitçe açıklar: iki mesaj da aynı Allah'tan (﷾) geldi. İnançta ayrıldıkları yerde bunun sebebi Kitab-ı Mukaddes'in sonradan değiştirilmesi ya da yanlış okunmasıdır.
Ayrıntılı açıklama
Tek Allah (﷾), Yaratıcı
Musa'nın Yasası Tanrı'nın (﷾) bir olduğunu ilan eder ve İsa buna bütün buyrukların ilki dedi. Kur'an aynısını Allah'ın (﷾) birliğine dair kısa sure olan İhlas Suresi'nde söyler. Hristiyanları ortak bir söze gelmeye davet eder: Allah'tan (﷾) başkasına ibadet etmemeye ve O'na hiçbir şeyi ortak koşmamaya.
“Dinle, ey İsrail: RAB Tanrımız tek RAB'dir:”
“İsa ona şöyle cevap verdi: Bütün buyrukların ilki şudur: Dinle, ey İsrail; Tanrımız Rab tek Rab'dir:”
“De ki: O Allah birdir. Allah Samed'dir. Doğurmamıştır, doğurulmamıştır. O'nun hiçbir dengi yoktur.”
“De ki: “Ey kitap ehli! Bizimle sizin aranızda ortak bir söze gelin: Yalnız Allah’a ibadet edelim. O’na hiçbir şeyi ortak koşmayalım. Allah’ı bırakıp da kimimiz kimimizi ilâh edinmesin.” Eğer onlar yine yüz çevirirlerse, deyin ki: “Şahit olun, biz Müslümanlarız.””
Aynı yaratılış kıssası
İki kitap da Allah'ın (﷾) gökleri ve yeri altı günde yarattığını söyler. İkisi de topraktan biçimlendirilen ve içine Allah'ın (﷾) soluğu ya da ruhu üflenen insanı anlatır. Kur'an, Yaratılış'ın O'nun dinlendiğini söylediği yerde, Allah'a (﷾) hiçbir yorgunluğun dokunmadığını ekler.
“Başlangıçta Tanrı göğü ve yeri yarattı.”
“Çünkü RAB altı günde göğü ve yeri, denizi ve onlarda olan her şeyi yaptı ve yedinci gün dinlendi: bu yüzden RAB Şabat gününü kutsadı ve onu kutsal kıldı.”
“Gökleri, yeri ve ikisi arasındakileri altı günde yarattık. Hiçbir yorgunluk da dokunmadı.”
“Ve yedinci gün Tanrı yaptığı işini bitirdi; ve yaptığı bütün işinden yedinci gün dinlendi.”
“Ve RAB Tanrı insanı yerin toprağından biçimlendirdi ve burnuna hayat soluğunu üfledi; ve insan yaşayan bir can oldu.”
“Rabbin, meleklere şöyle demişti: “Ben, kuru bir çamurdan, kara ve (rengi, kokusu değişmiş) balçıktan bir beşer yaratacağım.” Onu bir şekle sokup, ruhumdan üflediğim zaman onun için hemen secdeye kapanın.”
| İnanç | İslam | Hristiyanlık |
|---|---|---|
| Gökleri ve yeri yaratan tek Allah (﷾) | ||
| Melekler, peygamberler ve vahyedilmiş kitaplar | ||
| Bakire Meryem'den doğan İsa | ||
| İsa geri dönecek | ||
| Bir Hesap Günü | ||
| Dua ve oruç | ||
| İsa Tanrı'nın (﷾) Oğludur |
- Evet
- Hayır
On Emir
On Emir, Tanrı'nın (﷾) Musa'ya verdiği on yasadır. Kur'an onların özünü tekrarlar. Yalnızca Allah'a (﷾) ibadet et; ana babana saygı göster; öldürme; zina etme; çalma. İsra Suresi bunların birkaçını tek bir pasajda verir. Mümtehine Suresi'ndeki biat bunların birkaçını yeniden tekrarlar.
“Benden başka tanrın olmayacak.”
“Rabbin, kendisinden başkasına ibadet etmemenizi ve ana babaya iyilik etmenizi emretmiştir. Eğer, onlardan biri veya her ikisi de senin yanında ihtiyarlayacak olurlarsa, onlara “Öf!” bile deme! Onları azarlama. Onlara güzel söz söyle. Onlara merhamet ile tevazu kanadını indir ve şöyle dua et: “Rabbim! Küçüklüğümde onlar beni nasıl yetiştirmişlerse, şimdi de sen onlara merhamet et.””
“Babana ve annene saygı göster: ta ki RAB Tanrın'ın sana verdiği toprakta günlerin uzun olsun.”
“Öldürmeyeceksin.”
“Allah’ın haram kıldığı bir cana, hak ile olmadıkça asla kıymayın! Kim, haksız yere öldürülürse, onun velisine (katil hakkında) bir yetki verdik. Fakat, o da öldürme/kısas konusunda aşırıya gitmesin. Çünkü ona/veliye yardım edilmiştir.”
“Zina etmeyeceksin.”
“Zinaya asla yaklaşmayın! Çünkü o, çirkin bir iştir, kötü bir yoldur.”
“Çalmayacaksın.”
“Ey Peygamber! Mümin kadınlar, Allah’a hiçbir şeyi şirk koşmamak, hırsızlık etmemek, zina etmemek, çocuklarını öldürmemek, elleri ve ayakları arasında bir iftira düzüp getirmemeleri, iyi ve doğru işlerde sana isyan etmemek üzere sana beyat etmek için geldiklerinde onların beyatını al ve onlar için Allah’tan bağışlanma dile. Şüphesiz Allah, bağışlayıcı ve çok merhametlidir.”
| Emir | Çıkış | Kur'an |
|---|---|---|
| Yalnızca Allah'a (﷾) ibadet edin | 20:3 | 17:23 |
| Anne babanıza saygı gösterin | 20:12 | 17:23-24 |
| Öldürmeyin | 20:13 | 17:33 |
| Zina etmeyin | 20:14 | 17:32 |
| Çalmayın | 20:15 | 60:12 |
Yasak evlilikler ve içki
Musa'nın Yasası ve Kur'an yakın aile içinde evliliği yasaklar: anneler, kız kardeşler, babanın eşi ve diğerleri. Yeni Ahit sarhoşluğa karşı uyarır. Kur'an sarhoşluk verenleri kesin olarak yasaklar.
“Hiçbiriniz çıplaklığını açmak için kendisine yakın akraba olan hiç kimseye yaklaşmayacak: Ben RAB'bim. Babanın çıplaklığını ya da annenin çıplaklığını açmayacaksın: o senin annendir; onun çıplaklığını açmayacaksın. Babanın karısının çıplaklığını açmayacaksın: bu babanın çıplaklığıdır. Kız kardeşinin, babanın kızının ya da annenin kızının, evde doğmuş ya da dışarıda doğmuş olsun, onların çıplaklığını açmayacaksın.”
“Kadınlardan babalarınızın nikâhladıklarını nikâhlamayın. Ancak geçmişte olan müstesnâ. Çünkü bu bir hayâsızlık, öfke ve nefret gerektiren bir iştir. Bu, ne kötü bir yoldur.”
“Analarınız, kızlarınız, kız kardeşleriniz, halalarınız, teyzeleriniz, erkek kardeş kızları, kız kardeş kızları, sizi emziren süt anneleriniz, süt kardeşleriniz, karılarınızın anaları, kendileriyle gerdeğe girmiş olduğunuz karılarınızdan olup evlerinizde büyüttüğünüz üvey kızlarınız, -Eğer analarıyla zifafa girmemiş iseniz (annelerini boşayıp, onlarla nikâh kıymanızda) bir sakınca yoktur- kendi öz oğullarınızın karıları ve iki kız kardeşi birden almanız size haram kılınmıştır. Ancak geçen geçmiştir. (Bu sebeple üzerinize bir günah yoktur). Allah, şüphesiz çok bağışlayıcı ve merhamet edendir.”
“Şarapla sarhoş olmayın, bu sizi sefahate götürür; bunun yerine Ruh'la dolun;”
“Ey iman edenler! Şarap (içki), kumar, putlar ve fal okları, Şeytan'ın pis işlerindendir. Artık bunlardan kaçının ki, kurtuluşa eresiniz.”
İsa, bakireden doğuşu ve dönüşü
Dört Yeni Ahit İncili'nden biri olan Luka İncili ve Kur'an, ikisi de meleğin Meryem'e getirdiği haberi anlatır. İkisi de onun hiçbir erkeğin kendisine dokunmadığı cevabını verir. İkisi de İsa'nın Allah'a (﷾) yükseltildiğini söyler. İkisi de onun yeniden geleceğini söyler. Erken kilise hakkındaki Yeni Ahit kitabı Elçilerin İşleri'ndeki melekler bunu söyler. Peygamber (ﷺ) Meryem oğlunun adil bir hükümdar olarak ineceğine yemin etti.
“Meryem meleğe, Bu nasıl olur? Ben erkek bilmiyorum ki, dedi. Melek ona şöyle cevap verdi: Kutsal Ruh senin üzerine gelecek, Yüce Olan'ın gücü sana gölge salacak. Bu nedenle senden doğacak o kutsal olana Tanrı'nın Oğlu denecek.”
“Meryem, şöyle dedi: “Rabbim! Bana bir beşer dokunmamışken nasıl çocuğum olabilir?” (Melek şöyle cevap verdi:) “İşte böyle! Allah neyi dilerse yaratır. Bir işin olmasını isterse ona” ol“ der ve o da hemen oluverir.””
“Allah, İsa’ya şöyle buyurmuştu: “Ey İsa! Seni vefat ettireceğim ve seni kendime yükselteceğim. Kâfirlerden seni tertemiz kurtaracağım. Sana tabi olanları kıyamet gününe kadar inkâr edenlerin/kâfirlerin üstünde tutacağım. Sonra bana döneceksiniz. Sizin aranızda, hakkında ihtilaf ettiğiniz konularda hüküm vereceğim.””
“Onlar da şöyle dediler: Ey Celileliler, neden durmuş göğe bakıyorsunuz? Aranızdan göğe alınan bu İsa, onu göğe giderken nasıl gördüyseniz, öyle geri gelecektir.”
Ebu Hureyre'nin rivayetine göre Peygamber (ﷺ), Meryem oğlunun yakında Müslümanların arasına adil bir hükümdar olarak ineceğine yemin etti. Haçı kıracak, domuzu öldürecek ve cizyeyi kaldıracak; mal o kadar bollaşacak ki kimse onu kabul etmeyecek. Ebu Hureyre ardından Kur'an 4:159'u okudu: Kitap ehlinden hiç kimse yoktur ki ölümünden önce ona iman etmesin.
Dua ve bağışlanma
İsa'nın öğrettiği dua ve Kur'an'ın açılış suresi, ikisi de Allah'ı (﷾) över, O'nun iradesine teslim olur ve hidayet ve yardım diler. İsa öğrencilerine bağışlanmayı doğrudan Tanrı'dan (﷾) istemeyi öğretti. Sonra Tanrı'nın (﷾) başkalarını bağışlayanları bağışladığını açıkladı. Kur'an da aynısını söyler. Önce hiçbir kurban ödenmek zorunda değildir. Kapanış sözleri, “Çünkü egemenlik, güç ve yücelik sonsuza dek senindir”, Matta'nın en eski Grekçe el yazmalarında yoktur.
“Siz şöyle dua edin: Göklerdeki Babamız, adın kutsal kılınsın. Egemenliğin gelsin. Gökte olduğu gibi yeryüzünde de senin istediğin olsun. Gündelik ekmeğimizi bugün bize ver. Bize borçlu olanları bağışladığımız gibi, sen de bizim borçlarımızı bağışla. Ayartılmamıza izin verme, bizi kötü olandan kurtar. Çünkü egemenlik, güç ve yücelik sonsuza dek senindir. Amin.”
“Bismillâhirrahmânirrahîm Hamt, âlemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur. O Rahmân'dır, Rahîm'dir. Din/Hesap gününün sahibidir. Yalnız sana ibadet eder ve yalnız senden yardım dileriz. Bizi doğru yola ilet. Nimet verdiğin kimselerin yoluna. Gazaba uğrayanların ve sapanların değil.”
“Çünkü insanların suçlarını bağışlarsanız, göksel Babanız da sizi bağışlayacaktır: Ama insanların suçlarını bağışlamazsanız, Babanız da sizin suçlarınızı bağışlamayacaktır.”
“İçinizden faziletli ve servet sahibi kimseler akrabaya, yoksullara, Allah yolunda göç edenlere (mallarından) vermeyeceklerine dair yemin etmesinler, bağışlasınlar, feragat göstersinler. Allah’ın sizi bağışlamasını arzulamaz mısınız? Allah çok bağışlayandır, çok merhametlidir.”
Oruç
İsa izleyicilerine nasıl oruç tutacaklarını öğretti: gizlice, insanlara görünmek için değil, Allah (﷾) için. Kur'an müminlere orucu farz kılar. Orucun onlardan öncekilere de farz kılındığını söyler.
“Oruç tuttuğunuz zaman ikiyüzlüler gibi surat asmayın; onlar oruç tuttuklarını insanlara göstermek için yüzlerini asarlar. Size doğrusunu söyleyeyim, onlar ödüllerini almışlardır. Ama sen oruç tuttuğun zaman başına yağ sür ve yüzünü yıka; öyle ki, oruç tuttuğun insanlara değil, gizlide olan Babana görünsün; gizlide yapılanı gören Baban seni açıkça ödüllendirecektir.”
“Ey İman edenler! Oruç, sizden öncekilere farz kılındığı gibi, Allah’a karşı takva sahibi olursunuz diye size de farz kılındı.”
Kıyamet Günü
İki kitap da her insanın yaptıklarından yargılanacağını öğretir. İsa kötülerin sonsuz cezaya, doğruların ise sonsuz yaşama gideceğini söyler. Kur'an zerre ağırlığınca bile bir hayır ya da kötülük işleyen herkesin onu göreceğini söyler.
“Bunlar sonsuz cezaya, doğrular ise sonsuz yaşama gidecekler.”
“Artık kim zerre ağırlığınca bir hayır işlerse, onun mükâfatını görecektir. Kim de zerre ağırlığınca bir kötülük işlerse, onun cezasını görecektir.”
Sevgide en yakın
Kur'an bütün insanlar arasında sevgi bakımından müminlere en yakın olanların “Biz Hristiyanlarız!” diyenler olduğunu söyler. Aralarında kendini adamış âlimler ve keşişler vardır ve büyüklük taslamazlar. Sonraki ayet onları Kur'an'ı duyduklarında hakkı tanıdıkları için ağlarken anlatır. Müslümanlar Kur'an'ın yanı sıra Musa'ya verilen Tevrat'a ve İsa'ya verilen İncil'e de inanır; Kur'an Muhammed'e (ﷺ) verildi.
“Yine onların iman edenlere sevgi bakımından en yakınının da “Biz Hristiyanlarız!” diyenler olduğunu mutlaka görürsün. Çünkü onların içinde keşişler ve rahipler vardır. Onlar büyüklük de taslamazlar.”
“Deyin ki: “Biz Allah’a, bize indirilene (Kur’an’a), İbrahim, İsmail, İshak, Ya'kûb ve torunlarına indirilene, Mûsâ ve İsa’ya verilen (Tevrat ve İncil) ile bütün diğer peygamberlere Rablerinden verilene iman ettik. Onlardan hiçbirini diğerinden ayırt etmeyiz ve biz ona teslim olmuş kimseleriz.””
İslam'ın ayrıldığı yer
İslam Allah'ın (﷾) yalnızca Bir olduğuna inanır. İhlas Suresi O'nun doğurmadığını ve doğurulmadığını söyler. Kur'an İsa'yı Allah'ın (﷾) bir elçisi olarak onurlandırır. Onun Allah'ın (﷾) bir kulu ve bir peygamber olduğunu söylediğini kaydeder. Burada İslam İsa'nın kendisinin öğrettiği Allah'ın (﷾) birliğine sarılır.
“De ki: O Allah birdir. Allah Samed'dir. Doğurmamıştır, doğurulmamıştır. O'nun hiçbir dengi yoktur.”
“Ey Ehli Kitap! Dininizde taşkınlık etmeyin. Allah hakkında doğru olandan başka bir şey söylemeyin. Meryem oğlu İsâ Mesih, sadece Allah’ın Rasûlü ve Meryem'e ulaştırdığı bir kelimesi ve kendinden bir ruhtur. Allah’a ve peygamberlerine iman edin! “Üçtür” demeyin. Kendi iyiliğiniz için bundan vazgeçin. Allah sadece tek bir ilahtır, bir çocuğu olmaktan münezzehtir. Göklerdeki ve yerdekiler O'nundur. Vekil olarak Allah yeter.”
“Dedi ki: “Muhakkak ben Allah’ın kuluyum. Bana o kitabı vermiş ve beni nebî kılmıştır.””
Bakış açıları
Ana akım Hristiyan
Hristiyanlar tek bir Yaratıcıya, peygamberlere, ahlak yasasına ve yargıya inancı Müslümanlarla paylaşır. Ama Hristiyanlar için imanın kalbi, İsa'nın Tanrı'nın Oğlu olması ve ölümünün ve dirilişinin kurtuluş getirmesidir.
Luka bakireden doğan çocuğa “Tanrı'nın Oğlu denecek” olduğunu söyler.
Reddiye
İslam doğumun Allah'ın (﷾) bir mucizesi olduğu konusunda Luka'ya katılır, ama Kitab-ı Mukaddes Âdem'e ve İsrail'e de Tanrı'nın oğlu der. Babasız bir doğum İsa'yı Tanrı'nın Oğlu yapamaz: Kur'an onu Allah'ın (﷾) topraktan yarattığı Âdem'e benzetir (3:59). Allah'ın (﷾) çocuk edinmesinin olacak bir şey olmadığını ekler (19:35).
İslami bakış açısı
İslam ile Hristiyanlık bu kadar çok konuda anlaşır, çünkü ikisi de aynı Allah'tan (﷾) O'nun peygamberleri aracılığıyla geldi. Ayrıldıkları yer İsa'nın tabiatı ve Hristiyanların haç hakkındaki inancıdır. Orada Kitab-ı Mukaddes değiştirildi ya da yanlış okundu. Kur'an Musa'nın ve İsa'nın getirdiği asıl mesajı yeniden kurar.
Yasa da Kur'an da Allah'ın (﷾) bir olduğunu ilan eder. İsa buna bütün buyrukların ilki dedi.
Tevrat'taki On Emir ve yasak evlilik dereceleri Kur'an'da büyük ölçüde karşılık bulur.
Kur'an İsa'nın bakireden doğuşunu doğrular ve Peygamber (ﷺ) onun döneceğine yemin etti.
Kur'an “Biz Hristiyanlarız!” diyenlerin sevgi bakımından müminlere en yakın olduğunu söyler. Kitap ehlini ortak bir söze davet eder: yalnızca Allah'a (﷾) ibadet.
Anlaşma ortak bir kaynaktan gelir. Kur'an Musa'ya ve İsa'ya vahyedileni doğrular ve değiştirileni düzeltir.