Maikling sagot
Karamihan sa mga relihiyon ay umaasa ng isang dakilang wakas, pero nagkakaiba sila kung ano ito at kung sino ang magdadala nito. Itinuturo ng Islam ang isang Huling Araw na si Allah (﷾) lamang ang nakaaalam, na may sampung dakilang tanda bago ito, kabilang ang Huwad na Mesiyas at ang pagbabalik ni Jesus. May mga tandang dumating na, gaya ng mga nakayapak na pastol na nagpapaligsahan sa matataas na gusali, at ang pinakadakila ay hindi pa. Hinihintay ng mga Hudyo ang isang hari mula sa angkan ni David na muling magtatayo ng Templo. Hinihintay ng mga Kristiyano ang pagbabalik ni Jesus, at binabasa ng maraming ebanghelikal ang modernong Estado ng Israel bilang isang tanda. Nakikita ng mga Hindu at Budista ang mga panahong umiikot sa mga siklo. Walang hinihintay na Huling Araw ang mga Sikh at Jain. Karamihan sa mga mananampalataya ay naghihintay lamang. Pero isang maliit at lumalaking pangkat ng mga Hudyo ang naghahanda ng Ikatlong Templo, nagpaparami ng mga pulang dumalagang baka para sa panlinis na abo nito, at tinutulungan sila ng ilang ebanghelikal na Kristiyano. Tatayo ang Templong iyon kung saan nakatayo ang Simboryo ng Bato, kaya nasasagi nito ang isang lugar na banal sa mga Muslim. Matagal nang ipinagbabawal ng Punong Rabinato ng Israel sa mga Hudyo ang kahit pumasok sa lugar na iyon. Walang pinatutunayan ang propesiyang ikaw mismo ang nag-ayos. Kabaligtaran ang itinuturo ng Islam: ipaubaya mo kay Allah (﷾) ang panahon, at ihanda mo ang iyong sarili.
Buong paliwanag
Tatlong tanong para sa bawat pananampalataya
Tatlong tanong ang nagpapakita kung saan naghihiwalay ang mga pananampalataya. Ano ang darating? Sino ang magdadala nito? At maaari bang madaliin ito ng mga tao? Ang ikatlo ang pinakamahalaga ngayon. Pribadong bagay ang paniniwala tungkol sa hinaharap habang naghihintay ang mga tao. Nagiging usapin ito ng lahat kapag kumilos sila ayon dito, dahil ang mga plano ng iilan ay maaaring umabot sa pinakabanal na lugar ng iba.
| Pananampalataya | Ano ang darating | Sino ang magdadala nito | May nagtutulak ba nito? |
|---|---|---|---|
| Islam | Ang Huling Sandali, saka ang Paghuhukom | Si Allah (﷾); babalik si Jesus bago ito | Ipinagbabawal; may iilang ekstremistang sumubok |
| Hudaismo | Ang panahon ng Mesiyas at muling itinayong Templo | Isang hari mula sa angkan ni David | Isang maliit at lumalaking pangkat; tutol ang Punong Rabinato |
| Kristiyanismo | Ang pagbabalik ni Jesus at ang Paghuhukom | Jesus | Tumutulong ang ilang ebanghelikal; tutol ang maraming simbahan |
| Mga Banal sa mga Huling Araw | Maghahari si Jesus; Sion sa Amerika | Jesus | Hindi: tinitipon nila ang mga tao sa Simbahan |
| Hinduismo | Nagtatapos ang panahong Kali, at umiikot muli ang mga panahon | Kalki | Hindi |
| Budismo | Paghina, panibago, isang bagong Buddha | Metteyya | Hindi |
| Sikhismo | Walang katapusan ng mundo | Wala | Hindi |
| Jainismo | Walang katapusang mga siklo ng panahon | Wala | Hindi |
Islam: ang Huling Sandali, at si Allah (﷾) lamang ang nakaaalam kung kailan
Sinasabi ng Qur'an na ang kaalaman sa Huling Sandali ay nasa kay Allah (﷾) lamang. Tinatanong nito ang Propeta (ﷺ): “Nasa ano ka para bumanggit niyon?” Kaya walang Muslim na maaaring magbanggit ng petsa. Ilang siglo nang dumarating ang maliliit na tanda, at inilalahad ang mga ito sa isang hiwalay na pahina. Binanggit din ng Propeta (ﷺ) ang sampung dakilang tanda: ang usok, ang Huwad na Mesiyas, ang gumagalaw na nilalang, ang pagsikat ng araw mula sa kanluran, ang pagbaba ni Jesus, ang Gog at Magog, tatlong pagguho ng lupa, at isang apoy mula sa Yemen. Pagkatapos ay tutunog ang Trumpeta, bubuhayin ang mga patay at hahatulan ang bawat tao. Kaya ang wakas sa Islam ay hindi pangunahing kuwento ng mga bansa. Humahantong ito sa isang sandali, kung kailan sasagot ang bawat tao para sa sarili niyang mga gawa.
“Nagtatanong sila sa iyo tungkol sa Huling Sandali: Kailan ang pagdaong niyon? Sabihin mo: “Ang kaalaman dito ay nasa ganang Panginoon ko lamang; walang maglalantad dito para sa oras nito kundi Siya. Bumigat ito sa mga langit at lupa. Hindi ito pupunta sa inyo malibang biglaan.” Nagtatanong sila sa iyo na para bang ikaw ay mausisa tungkol dito. Sabihin mo: “Ang kaalaman dito ay nasa Panginoon ko lamang, subalit ang higit na marami sa mga tao ay hindi nakaaalam.””
“Nagtatanong sila sa iyo tungkol sa Huling Sandali kung kailan ang pagdaong niyon? Nasa ano ka para bumanggit niyon? Tungo sa Panginoon mo ang pagwawakasan [ng kaalaman] niyon.”
Iniulat ni Hudhayfah ibn Asid na dinatnan ng Propeta (ﷺ) ang kanyang mga Kasamahan na tinatalakay ang Huling Sandali. Sinabi niya na hindi ito darating hanggang makakita sila ng sampung tanda: ang usok, ang Huwad na Mesiyas (al-Dajjal), ang gumagalaw na nilalang, ang pagsikat ng araw mula sa kanluran, ang pagbaba ni Jesus na anak ni Maria, ang Gog at Magog, at tatlong pagguho ng lupa, sa silangan, sa kanluran at sa Arabia. Huling darating ang isang apoy mula sa Yemen na nagtataboy sa mga tao sa lugar ng kanilang pagtitipon.
“Kaya mag-abang ka sa Araw na magdadala ang langit ng isang usok na malinaw.”
“Kapag bumagsak ang pag-atas [ng pagdurusa] sa kanila, magpapalabas Kami para sa kanila ng isang gumagalaw na nilalang mula sa lupa na kakausap sa kanila, [na nagsasabi] na ang mga tao noon sa mga tanda Namin ay hindi nakatitiyak.”
“hanggang sa nang binuksan ang [saplad ng] Gog at Magog, habang sila mula sa bawat bakulod ay magmamatulin,”
“Iihip sa tambuli saka mahihimatay ang sinumang nasa mga langit at ang sinumang nasa lupa maliban sa sinumang niloob ni Allāh. Pagkatapos iihip dito sa muli, saka biglang sila ay mga nakatayo, na nakatingin [sa gagawin ni Allāh].”
Ang sampung dakilang tanda
- Ang usok
- Ang Huwad na Mesiyas
- Ang gumagalaw na nilalang
- Ang pagsikat ng araw mula sa kanluran
- Ang pagbaba ni Jesus na anak ni Maria
- Gog at Magog
- Tatlong pagguho ng lupa: sa silangan, sa kanluran at sa Arabia
- Isang apoy mula sa Yemen na nagtataboy sa mga tao sa kanilang pagtitipon
Mga tandang nakita na
Sinabi ng Propeta (ﷺ) na siya at ang Huling Sandali ay isinugo na gaya ng dalawang daliring magkatabi. Kaya ang kanyang pagdating ang unang tanda. Isinama niya ang kanyang pagkamatay sa anim na tanda bago ang Huling Sandali, at ang kasunod sa listahang iyon ay ang pagsakop sa Jerusalem, na naganap noong dekada 630. Sinabi niya na mga tatlumpung sinungaling ang mag-aangking sugo, at lumitaw si Musaylimah noong nabubuhay pa siya. Sinabi niya na magpapaligsahan sa matataas na gusali ang mga nakayapak na pastol, na ipagmamalaki ng mga tao ang kanilang mga masjid, at na iinom ng alak sa ibang pangalan ang ilan sa kanyang mga tao. Lahat ng ito ay masusuri ngayon. Kaya hindi kailangang maghalungkat ang mga Muslim sa balita para sa mga tanda. Sapat na ang mga nakita na upang ipakita na nagsabi siya ng totoo.
Iniulat ni Anas na sinabi ng Propeta (ﷺ) na siya at ang Huling Sandali ay isinugo na gaya ng dalawang ito, na ang tinutukoy ay dalawang daliring magkatabi.
Isinalaysay ni Awf ibn Malik na noong ekspedisyon sa Tabuk, ang Propeta (ﷺ), na nakaupo sa isang toldang balat, ay sinabihan siyang bilangin ang anim na tanda bago ang Oras: ang pagkamatay mismo ng Propeta; ang pagsakop sa Jerusalem; isang nakamamatay na salot sa gitna nila na gaya ng salot na tumatama sa mga tupa; yamang napakarami kaya ang isang lalaking binigyan ng isandaang dinar ay hindi pa rin masisiyahan; isang pagsubok na papasok sa bawat bahay ng Arabe; at isang tigil-digmaan sa mga Byzantine, na pagkatapos ay magtataksil dito at sasalakay sa ilalim ng walumpung bandila.
Isang kasaysayan ng Palestine sa ilalim ng pamamahala ng Muslim ng isang Israeling mananalaysay ng Cairo Geniza. Itinatala ni Gil na sa ilalim ng pamamahalang Byzantine ay hindi pinahihintulutan ang mga Hudyo na manirahan sa Jerusalem, at na pinatutunayan ng isang piraso ng Geniza na si Umar ang nagbigay ng pahintulot sa mga Hudyo na manirahan doon, matapos makipagtawaran sa patriyarka sa kanyang harapan, kaya pitumpung pamilya ang dumating mula sa Tiberias.
Isinalaysay ni Abu Hurayra na sinabi ng Propeta (ﷺ) na hindi darating ang Oras hangga't hindi naglalaban ang dalawang pangkat na iisa ang inaangkin nang may malalaking pagkalugi, at hangga't hindi lumilitaw ang mga tatlumpung sinungaling, na bawat isa sa kanila ay nag-aangking sugo ni Allah.
Isinalaysay ni Ibn Abbas na si Musaylima, na kilala bilang ang Sinungaling, ay dumating sa Medina noong nabubuhay pa ang Propeta (ﷺ) kasama ang marami sa kanyang lipi, at sinabing susunod siya sa Propeta kung ibibigay sa kanya ang pamamahala pagkatapos niya. Tinanggihan siya ng Propeta at sinabing sa palagay niya si Musaylima ang lalaking ipinakita sa kanya sa isang panaginip. Sa pamamagitan ni Abu Hurayra, idinaragdag ng ulat ang panaginip ng Propeta tungkol sa dalawang gintong pulseras, na inunawa niyang nangangahulugang dalawang sinungaling na mag-aangkin ng pagkapropeta ang lilitaw pagkatapos niya; sila pala ay sina al-Ansi at Musaylima.
Isinalaysay ni Umar ibn al-Khattab na isang estrangherong nakasuot ng napakaputing damit ang dumating at nagtanong sa Propeta (ﷺ) tungkol sa Islam, pananampalataya at kahusayan sa pagsamba, at pagkatapos ay tungkol sa Oras. Sinabi ng Propeta na ang tinatanong ay hindi higit na nakaaalam kaysa sa nagtatanong, at nagbigay ng dalawa sa mga tanda nito: manganganak ang isang aliping babae ng kanyang amo, at makikita mo ang mga nakayapak, kulang sa damit at dukhang pastol na nagpapaligsahan sa isa't isa sa pagtatayo ng matataas na gusali. Pagkatapos ay sinabi ng Propeta kay Umar na ang estranghero ay ang anghel na si Gabriel, na dumating upang turuan sila ng kanilang relihiyon.
Inililista ng database ng Council, ang karaniwang talaan ng pinakamatataas na gusali sa mundo, ang Burj Khalifa sa Dubai na may taas na 828 metro, natapos noong 2010, bilang pinakamataas na gusali sa mundo.
Isinalaysay ni Anas ibn Malik na sinabi ng Propeta (ﷺ) na hindi darating ang Huling Oras hangga't hindi nagpapaligsahan ang mga tao sa isa't isa sa pagmamalaki tungkol sa mga masjid.
Isinalaysay ng isang Kasamahan ng Propeta (ﷺ) na sinabi ng Propeta na iinom ng alak ang mga tao sa kanyang pamayanan, na tinatawag ito sa ibang pangalan.
Mga tandang darating pa
Hindi pa dumarating ang pinakadakilang mga tanda. Wala pang nakakita sa Huwad na Mesiyas, sa pagbabalik ni Jesus, o sa pagsikat ng araw mula sa kanluran. Nagsalita rin ang Propeta (ﷺ) tungkol sa Eufrates na maglalantad ng ginto, at sa Arabia na babalik sa mga parang at ilog, na bahagya pa lamang nagsisimula. Isang mahabang ulat sa Sahih Muslim ang nagbibigay ng pagkakasunod-sunod. Darating ang Huwad na Mesiyas, papatayin siya ni Jesus, at lalabas ang Gog at Magog at pupuksain. Pagkatapos ay ibibigay ng lupa ang pagpapala nito. Kukunin ng isang banayad na hangin ang kaluluwa ng bawat mananampalataya, at darating ang Huling Sandali sa pinakamasasama sa mga tao. Mahalaga ang huling detalyeng iyon. Ang Huling Sandali ay hindi parada ng tagumpay para sa alinmang pangkat. Kinukuha ang mga mananampalataya bago ito dumating, kaya walang dahilan ang sinuman para manabik dito o madaliin ito.
Iniulat ni Hudhayfah ibn Asid na dinatnan ng Propeta (ﷺ) ang kanyang mga Kasamahan na tinatalakay ang Huling Sandali. Sinabi niya na hindi ito darating hanggang makakita sila ng sampung tanda: ang usok, ang Huwad na Mesiyas (al-Dajjal), ang gumagalaw na nilalang, ang pagsikat ng araw mula sa kanluran, ang pagbaba ni Jesus na anak ni Maria, ang Gog at Magog, at tatlong pagguho ng lupa, sa silangan, sa kanluran at sa Arabia. Huling darating ang isang apoy mula sa Yemen na nagtataboy sa mga tao sa lugar ng kanilang pagtitipon.
Iniulat ni Abu Hurayrah na sinabi ng Propeta (ﷺ) na malapit nang ilantad ng Eufrates ang isang kayamanang ginto, at ang sinumang naroroon ay huwag kumuha ng anuman doon.
Isinalaysay ni Abu Hurayra na sinabi ng Propeta (ﷺ) na hindi darating ang Oras hangga't hindi nagiging napakarami ng yaman kaya ilalabas ng isang lalaki ang zakah ng kanyang yaman at walang matatagpuang tatanggap nito, at hangga't hindi bumabalik ang lupain ng mga Arabe sa pagiging mga parang at ilog.
Isinalaysay ni al-Nawwas ibn Sam'an ang mahabang paglalarawan ng Propeta (ﷺ) sa Huwad na Mesiyas (al-Dajjal). Pagkatapos ay isusugo ni Allah si Jesus na anak ni Maria, na bababa sa puting minaret sa silangan ng Damasco, hahabulin ang Huwad na Mesiyas, aabutan siya sa tarangkahan ng Ludd at papatayin siya. Tinatawag ng hadith si Jesus na isang propeta ni Allah na, kasama ng kanyang mga kasamahan, ay nananalangin kay Allah para sa tulong.
| Tanda | Kalagayan |
|---|---|
| Ang pagkamatay ng Propeta (ﷺ) | Nakita na |
| Ang pagsakop sa Jerusalem | Nakita na, noong dekada 630 |
| Mga sinungaling na nag-aangking sugo | Nakita na, mula pa noong nabubuhay siya |
| Mga pastol na nagpapaligsahan sa matataas na gusali | Nakita na |
| Alak sa ibang pangalan | Nakita na |
| Ang Arabia na babalik sa mga parang at ilog | Bahagyang nagsimula |
| Ang Mahdi | Darating pa |
| Ang Huwad na Mesiyas | Darating pa |
| Ang pagbabalik ni Jesus | Darating pa |
| Gog at Magog | Darating pa |
| Ang pagsikat ng araw mula sa kanluran | Darating pa |
Ang Mahdi
Ang ibig sabihin ng Mahdi ay ang ginabayan nang tama. Sinasabi ng mga ulat sa Abu Dawud na isang lalaki mula sa pamilya ng Propeta (ﷺ), mula sa mga inapo ni Fatimah, ang pupuno sa lupa ng katarungan gaya ng pagkapuno nito ng pang-aapi. Isa siyang lalaki, at iba si Jesus. Siya ay pangako ng katarungan pagkatapos ng pang-aapi, na nagbibigay ng pag-asa sa mga mananampalataya. Hindi ito nagbibigay ng pahintulot sa sinuman. Hindi sinasabi ng mga ulat sa sinuman na ipahayag kung sino siya, at ang mga nag-anunsiyo ng isang Mahdi noong 1979 ay nagdala lamang ng pagdanak ng dugo.
Iniulat ni Abdullah ibn Mas'ud na sinabi ng Propeta (ﷺ): kung isang araw na lamang ng mundong ito ang natitira, pahahabain ni Allah ang araw na iyon hanggang magbangon Siya roon ng isang lalaking kabilang sa akin o sa aking pamilya, na ang pangalan ng ama ay kapareho ng pangalan ng aking ama, na pupuno sa lupa ng pagkakapantay at katarungan gaya ng pagkapuno nito ng pang-aapi at paniniil. Sa isa pang pananalita, hindi lilipas ang mundo bago mapamunuan ang mga Arabe ng isang lalaki mula sa aking pamilya na ang pangalan ay kapareho ng akin.
Iniulat ni Ali ibn Abi Talib na sinabi ng Propeta (ﷺ): kung isang araw na lamang ng mundong ito ang natitira, magbabangon si Allah ng isang lalaki mula sa aking pamilya na pupuno sa lupa ng katarungan gaya ng pagkapuno nito ng pang-aapi.
Iniulat ni Umm Salama na sinabi ng Propeta (ﷺ): ang Mahdi ay magmumula sa aking pamilya, sa mga inapo ni Fatima.
Noong Nobyembre 1979 sinakop ni Juhayman al-Otaybi at ng kanyang mga tagasunod ang Masjid na Pinakababanal sa Makkah at ipinahayag ang isa sa kanila, si al-Qahtani, bilang Mahdi. Ang layunin nila ay maghanda para sa pinaniniwalaan nilang paparating na wakas. Binawi ng mga puwersa ng Saudi ang masjid, at binitay ang mga nakaligtas na sumalakay.
Sino ang Huwad na Mesiyas (Dajjal)?
Ang titulo niya ay al-Masih al-Dajjal, ang Huwad na Mesiyas. Inilarawan ng Propeta (ﷺ) ang isang binatang may kulot na kulot na buhok at bulag ang isang mata. Lilitaw siya sa daan sa pagitan ng Syria at Iraq at mananatili nang apatnapung araw: isang gaya ng isang taon, isang gaya ng isang buwan, isang gaya ng isang linggo, at ang iba ay gaya ng karaniwang mga araw. Kumikilos siya gaya ng ulap na itinutulak ng hangin. Inuutusan niya ang langit, at umuulan para sa mga tumatanggap sa kanya. Nawawalan ng kayamanan ang mga tumatanggi sa kanya. Hinahati niya sa dalawa ang isang binata at tinatawag itong pabalik. Wala rito ang sarili niyang kapangyarihan: pinahihintulutan ito ni Allah (﷾) bilang pagsubok. Kaya ang pagsubok ay kayamanan, takot at mga kababalaghan nang sabay-sabay. Sinabi ng Propeta (ﷺ) na manatiling matatag at bigkasin ang mga unang talata ng kabanatang tinatawag na Ang Yungib. Nagbigay rin siya ng malinaw na palatandaan: bulag ang isang mata ng Huwad na Mesiyas, at ang Panginoon mo ay hindi. Walang kababalaghan ang makagagawa sa isang lalaking may kapintasan na maging Diyos. Nagbababala ang mga Ebanghelyo sa parehong panganib: “mga bulaang Kristo” na “magpapakita ng mga dakilang tanda at mga kababalaghan”. Kaya hindi nagiging totoo ang isang pag-aangkin dahil lamang sa kababalaghan, at dapat alam ng isang tao ang katotohanan bago dumating ang pagsubok.
Isinalaysay ni al-Nawwas ibn Sam'an ang mahabang paglalarawan ng Propeta (ﷺ) sa Huwad na Mesiyas (al-Dajjal). Pagkatapos ay isusugo ni Allah si Jesus na anak ni Maria, na bababa sa puting minaret sa silangan ng Damasco, hahabulin ang Huwad na Mesiyas, aabutan siya sa tarangkahan ng Ludd at papatayin siya. Tinatawag ng hadith si Jesus na isang propeta ni Allah na, kasama ng kanyang mga kasamahan, ay nananalangin kay Allah para sa tulong.
Iniulat ni Anas na sinabi ng Propeta (ﷺ) na walang propetang isinugo nang hindi binabalaan ang kanyang mga tao laban sa sinungaling na isa ang mata. Bulag ang isa niyang mata, at ang Panginoon mo ay hindi. Isusulat ang salitang kafir (hindi mananampalataya) sa pagitan ng kanyang mga mata.
“Sapagkat may lilitaw na mga bulaang Kristo, at mga bulaang propeta, at magpapakita ng mga dakilang tanda at mga kababalaghan; kaya't, kung maaari, ay ililigaw pati ang mga hinirang.”
Ang pagbabalik ni Jesus
Binalaan ng bawat propeta ang kanyang mga tao tungkol sa Huwad na Mesiyas, at papasukin niya ang bawat bayan maliban sa Makkah at Madinah. Pagkatapos ay bababa si Jesus na anak ni Maria sa puting minaret sa silangan ng Damasco at papatayin siya sa tarangkahan ng Ludd. Darating siya bilang makatarungang pinuno at tagasunod ni Muhammad (ﷺ), at mamamatay siya gaya ng pagkamatay ng bawat tao. Mahalaga ito para sa mga Hudyo at Kristiyano. Sinasabi ng Islam na ang Mesiyas na pareho nilang hinihintay ay iisang tunay na tao, ang anak ni Maria. Hindi siya Diyos (﷾), at hindi rin siya isang estrangherong isisilang pa. Sinasabi ng Qur'an na sasampalataya sa kanya ang mga May Kasulatan bago ang kanyang kamatayan.
Iniulat ni Anas na sinabi ng Propeta (ﷺ) na walang propetang isinugo nang hindi binabalaan ang kanyang mga tao laban sa sinungaling na isa ang mata. Bulag ang isa niyang mata, at ang Panginoon mo ay hindi. Isusulat ang salitang kafir (hindi mananampalataya) sa pagitan ng kanyang mga mata.
Isinalaysay ni al-Nawwas ibn Sam'an ang mahabang paglalarawan ng Propeta (ﷺ) sa Huwad na Mesiyas (al-Dajjal). Pagkatapos ay isusugo ni Allah si Jesus na anak ni Maria, na bababa sa puting minaret sa silangan ng Damasco, hahabulin ang Huwad na Mesiyas, aabutan siya sa tarangkahan ng Ludd at papatayin siya. Tinatawag ng hadith si Jesus na isang propeta ni Allah na, kasama ng kanyang mga kasamahan, ay nananalangin kay Allah para sa tulong.
Iniulat ni Anas na sinabi ng Propeta (ﷺ) na walang bayang hindi papasukin ng Huwad na Mesiyas maliban sa Makkah at Madinah, na ang mga pasukan ay binabantayan ng mga anghel na nakahanay.
Isinalaysay ni Abu Huraira na nanumpa ang Propeta (ﷺ) na ang anak ni Maria ay malapit nang bumaba sa gitna ng mga Muslim bilang isang makatarungang pinuno. Babaliin niya ang krus, papatayin ang baboy at wawakasan ang jizya, at magiging napakarami ng yaman kaya walang sinumang tatanggap nito. Pagkatapos ay binigkas ni Abu Huraira ang Qur'an 4:159: walang sinuman sa mga May Kasulatan ang hindi maniniwala sa kanya bago ang kanyang kamatayan.
Iniulat ni Abu Hurayra na sinabi ng Propeta (ﷺ) na walang propeta sa pagitan niya at ni Jesus, at na bababa si Jesus. Inilarawan niya siya, at sinabing mapupuksa ang Huwad na Mesiyas sa kanyang panahon. Mananatili si Jesus sa lupa nang apatnapung taon, pagkatapos ay mamamatay siya (yutawaffa), at ipananalangin siya ng mga Muslim.
“Walang kabilang sa mga May Kasulatan malibang talagang sasampalataya nga sa kanya bago ng kamatayan niya. Sa Araw ng Pagbangon, siya laban sa kanila ay magiging isang saksi.”
“Tunay na si Jesus ay talagang [isang tanda ng] kaalaman [sa paglapit ng] Huling Sandali kaya huwag nga kayong magtaltalan hinggil dito at sumunod kayo sa akin. Ito ay isang landasing tuwid.”
Gog at Magog
Binabanggit sila ng tatlong pananampalataya. Nanghuhula si Ezekiel laban kay “Gog, sa lupain ng Magog”, at ipinakikita ng Pahayag na tinitipon sila para sa digmaan. Isinasalaysay ng Qur'an ang isang saplad na pumipigil sa kanila hanggang dumating ang pangako ni Allah (﷾), at pagkatapos ay “sila mula sa bawat bakulod ay magmamatulin”. Minsan ay dumating ang Propeta (ﷺ) na may takot at sinabing may butas na nabuksan sa saplad na iyon. Sa ulat ni Muslim, darating sila pagkatapos patayin ni Jesus ang Huwad na Mesiyas. Sasabihin ni Allah (﷾) sa kanya na walang makalalaban sa kanila, at dalhin ang mga mananampalataya sa kaligtasan sa bundok. Iinumin nila ang lawa ng Tiberias hanggang matuyo. Pagkatapos ay mananalangin si Jesus at ang kanyang mga kasama, at pupuksain silang lahat ni Allah (﷾) sa isang gabi. Kaya ang huling dakilang kaaway na ito ay natatalo ng panalangin, hindi ng hukbo. Gawa iyon ni Allah (﷾), at walang planong pantao ang makapagpapangyari nito.
“Anak ng tao, iharap mo ang iyong mukha laban kay Gog, sa lupain ng Magog, ang pangulong prinsipe ng Mesech at Tubal, at manghula ka laban sa kanya,”
“At lalabas upang linlangin ang mga bansang nasa apat na sulok ng lupa, ang Gog at Magog, upang tipunin sila sa digmaan: ang bilang nila ay gaya ng buhangin sa dagat.”
“Nagsabi sila: “O Dhulqarnayn, tunay na ang Gog at ang Magog ay mga tagagulo sa lupain. Kaya magtatalaga kaya kami para sa iyo ng isang gugulin para gumawa ka sa pagitan namin at nila ng isang saplad?” Nasabi [si Dhulqarnayn]: “Ang nagbigay-kapangyarihan sa akin doon ang Panginoon ko ay higit na mabuti [kaysa sa salapi ninyo]; ngunit tulungan ninyo ako ng isang lakas, gagawa ako sa pagitan ninyo at nila ng isang saplad. Magbigay kayo sa akin ng mga kimpal ng bakal.” Hanggang sa nang nagpantay siya sa pagitan ng dalawang bangin ay nagsabi siya: “Umihip kayo.” Hanggang sa nang nakagawa siya rito na apoy ay nagsabi siya: “Magbigay kayo sa akin, magbubuhos ako rito ng lusaw ng tanso.” Kaya hindi sila nakakaya na umakyat roon at hindi sila nakakaya roon ng isang paglagos. Nagsabi [si Dhulqarnayn]: “[Ang sagabal na] ito ay isang awa mula sa Panginoon ko; ngunit kapag dumating ang pangako ng Panginoon ko, gagawin Niya itong durog. Laging ang pangako ng Panginoon ko ay totoo.””
“hanggang sa nang binuksan ang [saplad ng] Gog at Magog, habang sila mula sa bawat bakulod ay magmamatulin,”
Iniulat ni Zaynab bint Jahsh na dumating sa kanya ang Propeta (ﷺ) na may takot at sinabing may butas na nabuksan nang araw na iyon sa saplad ng Gog at Magog, at gumawa siya ng bilog gamit ang daliri at hinlalaki.
Isinalaysay ni al-Nawwas ibn Sam'an ang mahabang paglalarawan ng Propeta (ﷺ) sa Huwad na Mesiyas (al-Dajjal). Pagkatapos ay isusugo ni Allah si Jesus na anak ni Maria, na bababa sa puting minaret sa silangan ng Damasco, hahabulin ang Huwad na Mesiyas, aabutan siya sa tarangkahan ng Ludd at papatayin siya. Tinatawag ng hadith si Jesus na isang propeta ni Allah na, kasama ng kanyang mga kasamahan, ay nananalangin kay Allah para sa tulong.
Ang Huwad na Mesiyas
Mananatili siya nang apatnapung araw.
Bababa si Jesus
Papatayin niya siya sa tarangkahan ng Ludd.
Gog at Magog
Pupuksain sila ni Allah (﷾) pagkatapos manalangin ni Jesus.
Pagpapala
Ibibigay ng lupa ang bunga nito.
Isang banayad na hangin
Kinukuha nito ang kaluluwa ng bawat mananampalataya.
Ang Huling Sandali
Darating ito sa pinakamasasama sa mga tao.
Kapag wala nang naitutulong ang paniniwala
Isang tanda ang nagsasara ng pinto. Kapag sumikat ang araw mula sa kanluran, maniniwala ang lahat ng buhay. Pero hindi na makatutulong ang paniniwala noon sa kaluluwang hindi naniwala dati. Sinasabi ng Qur'an: “hindi magpapakinabang sa isang kaluluwa ang pananampalataya nito”. Kaya ang mga tanda ay hindi para bantayan gaya ng pagbibilang pababa. Babala ang mga ito na maaaring maubos ang panahon para pumili, at para sa bawat tao ay nauubos pa rin ito sa kamatayan.
Iniulat ni Abu Hurayrah na sinabi ng Propeta (ﷺ) na hindi darating ang Huling Sandali hanggang sumikat ang araw mula sa kanluran. Kapag nakita ito ng mga tao, maniniwala ang lahat sa lupa, at iyon ang panahong hindi na makatutulong ang paniniwala sa kaluluwang hindi naniwala dati (6:158).
“Naghihintay kaya sila maliban pa na pumunta sa kanila ang mga anghel o pumunta ang Panginoon mo o pumunta ang ilan sa mga tanda ng Panginoon mo? Sa araw na pumunta ang ilan sa mga tanda ng Panginoon mo ay hindi magpapakinabang sa isang kaluluwa ang pananampalataya nito [kung] hindi ito dating sumampalataya bago pa niyan o nagkamit ito sa pananampalataya nito ng isang kabutihan. Sabihin mo: “Maghintay kayo; tunay na Kami ay mga naghihintay.””
Ang iniuutos sa mga Muslim: maghanda, hindi magmadali
Tinanong ng isang lalaki ang Propeta (ﷺ) kung kailan darating ang Huling Sandali. Sumagot siya ng tanong: ano ang inihanda mo para rito? Sinabi niya na kung dumating ang Huling Sandali habang may hawak kang batang halaman, at kaya mo itong itanim, itanim mo. Sinabi niya na kapag inilantad ng Eufrates ang ginto, huwag kumuha ng anuman doon ang mga naroroon. Sa harap ng Huwad na Mesiyas, sinasabihan ang mananampalataya na manatiling matatag. Sa wala sa mga ulat na ito sinasabihan ang sinuman na paganapin ang isang tanda. Nagmumula ang mga tandang ito kay Allah (﷾), at ang bahagi ng Muslim ay manatiling tapat at patuloy na gumawa ng mabuti, hanggang sa huling minuto.
Isinalaysay ni Anas ibn Malik na may isang lalaking nagtanong sa Propeta (ﷺ) kung kailan darating ang Oras. Tinanong ng Propeta kung ano ang inihanda niya para rito. Sinabi ng lalaki na hindi siya nakapaghanda ng maraming pagdarasal, pag-aayuno o kawanggawa, ngunit iniibig niya si Allah at ang Kanyang Sugo. Sinabi ng Propeta sa kanya na makakasama niya ang mga iniibig niya.
Iniulat ni Anas ibn Malik na sinabi ng Propeta (ﷺ): kung dumating ang Huling Sandali habang may batang halaman sa kamay ng isa sa inyo, at kaya niyang itanim ito muna, itanim niya ito.
Iniulat ni Abu Hurayrah na sinabi ng Propeta (ﷺ) na malapit nang ilantad ng Eufrates ang isang kayamanang ginto, at ang sinumang naroroon ay huwag kumuha ng anuman doon.
Isinalaysay ni al-Nawwas ibn Sam'an ang mahabang paglalarawan ng Propeta (ﷺ) sa Huwad na Mesiyas (al-Dajjal). Pagkatapos ay isusugo ni Allah si Jesus na anak ni Maria, na bababa sa puting minaret sa silangan ng Damasco, hahabulin ang Huwad na Mesiyas, aabutan siya sa tarangkahan ng Ludd at papatayin siya. Tinatawag ng hadith si Jesus na isang propeta ni Allah na, kasama ng kanyang mga kasamahan, ay nananalangin kay Allah para sa tulong.
Sinubukan ba ng mga Muslim na pilitin ito?
May iilang gumawa nito, at hinihingi ng katapatan na sabihin ito. Noong 1979 sinakop ni Juhayman al-Otaybi at ng kanyang mga tagasunod ang Masjid na Pinakababanal sa Makkah at ipinahayag ang isa sa kanila bilang Mahdi, isang pinunong ginabayan nang tama na inihula ng Propeta (ﷺ). Mula 2014 pinangalanan ng pangkat na tinatawag na Islamic State ang magasin nito na Dabiq, ayon sa isang bayan sa isang hadith tungkol sa mga huling araw, at nanghikayat ng mga kasapi sa usapan ng huling labanan. Kapwa sila nagpadanak ng dugo sa ngalan ng propesiya. Kapwa sila itinakwil. Mahigit 120 iskolar na Muslim ang sumulat sa pinuno ng pangkat na iyon at pinabulaanan siya punto por punto. Kaya magkahiwalay ang aral at ang mga taong ito. Walang anuman sa mga ulat ang nagsasabi sa sinuman na magpahayag ng Mahdi o magsaayos ng isang tanda. Ginawa ng mga taong ito ang hindi kailanman hiniling ng Propeta (ﷺ).
Noong Nobyembre 1979 sinakop ni Juhayman al-Otaybi at ng kanyang mga tagasunod ang Masjid na Pinakababanal sa Makkah at ipinahayag ang isa sa kanila, si al-Qahtani, bilang Mahdi. Ang layunin nila ay maghanda para sa pinaniniwalaan nilang paparating na wakas. Binawi ng mga puwersa ng Saudi ang masjid, at binitay ang mga nakaligtas na sumalakay.
Iniulat ni Abdullah ibn Mas'ud na sinabi ng Propeta (ﷺ): kung isang araw na lamang ng mundong ito ang natitira, pahahabain ni Allah ang araw na iyon hanggang magbangon Siya roon ng isang lalaking kabilang sa akin o sa aking pamilya, na ang pangalan ng ama ay kapareho ng pangalan ng aking ama, na pupuno sa lupa ng pagkakapantay at katarungan gaya ng pagkapuno nito ng pang-aapi at paniniil. Sa isa pang pananalita, hindi lilipas ang mundo bago mapamunuan ang mga Arabe ng isang lalaki mula sa aking pamilya na ang pangalan ay kapareho ng akin.
Ang magasin ng pangkat na Islamic State mula 2014 hanggang 2016. Kinuha nito ang pangalan sa bayan ng Dabiq sa Syria, na binanggit sa isang hadith tungkol sa mga huling araw, kung saan sinabi ng pangkat na magaganap ang huling labanan.
Iniulat ni Abu Hurayrah na sinabi ng Propeta (ﷺ) na hindi darating ang Huling Sandali hanggang dumaong ang mga Romano sa al-A'maq o Dabiq, at may hukbong lumabas laban sa kanila. Nagpapatuloy ang ulat sa Huwad na Mesiyas at sa pagbaba ni Jesus na anak ni Maria.
Iniuulat ang bukas na liham kay Abu Bakr al-Baghdadi, na inendorso ng mahigit 120 iskolar na Muslim sa buong mundo, kabilang ang Dakilang Mufti ng Egypt. Pinabubulaanan nito ang mga pag-aangkin ng pangkat punto por punto mula sa mga klasikong sanggunian.
Hudaismo: isang hari at isang muling itinayong Templo
Nakasentro ang pag-asa ng mga Hudyo sa Mesiyas, isang taong hari mula sa angkan ni David. Si Maimonides, isang iskolar ng ikalabindalawang siglo na sinusunod pa rin ang kodigo ng batas, ay sumulat na ibabalik niya ang kaharian ni David, itatayo ang Templo at titipunin ang mga nakakalat ng Israel. Inilalarawan ni Isaias ang kalalabasan: “hindi magtataas ng tabak ang bansa laban sa bansa”. Sumulat din si Maimonides na inilalagay ng malilinaw na salita ng mga propeta ang isang digmaan ng Gog at Magog sa simula ng panahong iyon. Winasak ng Roma ang huling Templo noong 70 CE, kaya sa kalakhan ng kasaysayan ng mga Hudyo, ang pag-asa ay nangahulugan ng paghihintay. Ipinaliliwanag nito kung bakit ang Templo ang sentro ng buong kuwento. Kung wala ito, hindi maihahandog ang mga handog ng Batas ni Moises.
Isinulat ni Maimonides na babangon ang Haring Mesiyas at ibabalik ang kaharian ni David; itatayo niya ang Templo at titipunin ang mga nangalat ng Israel. Ang sinumang hindi naniniwala sa kanya o hindi naghihintay sa kanyang pagdating ay tumatanggi sa Torah at kay Moises, sapagkat ipinahayag siya ng Torah sa Deuteronomio 30:3-5, ang pagtitipon ng Diyos sa Israel mula sa gitna ng mga bansa. Ang isang hari ng angkan ni David na tumutupad sa Torah, nagtatayo ng Templo sa lugar nito at nagtitipon sa mga nangalat ng Israel ay tiyak na siyang Mesiyas.
“At hahatol siya sa gitna ng mga bansa, at sasaway sa maraming tao: at papandayin nila ang kanilang mga tabak upang maging sudsod, at ang kanilang mga sibat upang maging karit: hindi magtataas ng tabak ang bansa laban sa bansa, ni mag-aaral pa sila ng pakikidigma.”
Sumulat si Maimonides na walang makaaalam kung paano magaganap ang mga pangyayari sa mga huling araw hanggang mangyari ang mga ito. Hindi saligan ng pananampalataya ang mga ito. Walang dapat magkalkula ng panahon ng Mesiyas, dahil sinumpa ng mga pantas ang mga gumagawa nito. Dapat maghintay at maniwala.
Isang salaysay ng saksing nakakita sa Romanong pagkubkob sa Jerusalem sa ilalim ni Tito noong 70 CE: pumasok ang hukbong Romano sa lungsod, sinunog ang Templo, at winasak ang lungsod.
Ano ang pulang dumalagang baka?
Iniuutos ng Batas ni Moises sa Israel na magdala ng “isang pulang dumalagang baka na walang kapintasan, walang dungis, at hindi pa napapamatok”. Sinusunog siya, at inihahalo ang kanyang abo sa tubig upang gumawa ng “tubig na panlinis”. Nililinis ng tubig na iyon ang taong nakahipo sa patay. Kung wala ito, ang gayong tao ay “dinudungisan ang tabernakulo ng PANGINOON”. Tinutukoy ng mga rabbi na nagbabawal sa pagpasok sa lugar ang karumihang ito. Kaya kung walang abo, walang makapaglilingkod sa Templo. Iyan ang dahilan kung bakit napakahalaga ng isang hayop. Sumulat si Maimonides na siyam lamang ang naihandog kailanman, at dadalhin ang ikasampu ng Haring Mesiyas. Para sa mga nagpaparami sa kanya, ang pulang dumalagang baka ang susing nagbubukas ng pinto ng Templo.
“Ito ang palatuntunan ng kautusan na iniutos ng PANGINOON, na sinasabi: Salitain mo sa mga anak ni Israel na dalhan ka nila ng isang pulang dumalagang baka na walang kapintasan, walang dungis, at hindi pa napapamatok:”
“At isang taong malinis ang magtitipon ng abo ng dumalagang baka, at ilalagay iyon sa labas ng kampamento sa isang malinis na dako, at iingatan iyon para sa kapisanan ng mga anak ni Israel bilang tubig na panlinis: ito ay paglilinis sa kasalanan.”
“Ang humipo sa bangkay ng sinumang tao ay magiging marumi nang pitong araw. Maglilinis siya sa pamamagitan niyon sa ikatlong araw, at sa ikapitong araw ay magiging malinis siya: ngunit kung hindi siya maglinis sa ikatlong araw, sa ikapitong araw ay hindi siya magiging malinis. Ang sinumang humipo sa bangkay ng sinumang taong patay, at hindi naglinis ng sarili, dinudungisan ang tabernakulo ng PANGINOON; at ang kaluluwang iyon ay ihihiwalay sa Israel: sapagkat hindi winisikan ng tubig na panlinis, siya ay magiging marumi; ang kanyang karumihan ay nasa kanya pa.”
Pagkatapos makuha ng Israel ang lugar noong 1967, inanunsiyo ng Punong Rabinato ang pagbabawal sa mga Hudyo na pumasok dito, dahil sa karumihan mula sa pagkakadikit sa mga patay at dahil hindi alam ang eksaktong lugar ng pinakabanal na bahagi ng Templo. Ipinagbabawal ng pinakamahigpit na kampong Ortodokso ang pagpasok ng lahat. Nakikita ng mga Relihiyosong Zionista ang pag-akyat bilang tungkuling panrelihiyon.
Sumulat si Maimonides na siyam na pulang dumalagang baka ang inihandog mula nang ibigay ang utos hanggang mawasak ang Ikalawang Templo. Inihandog ni Moises ang una at ni Ezra ang ikalawa, at sumunod ang pito pa. Ang ikasampu, sulat niya, ay dadalhin ng Haring Mesiyas.
Paghipo sa patay
Nagiging marumi ang tao.
Ang abo
Nililinis siya ng abo nito sa tubig.
Ang mga pari
Makapaglilingkod sa Templo ang mga malinis na pari.
Ang Templo
Kaya ang mga naghahanap ng Templo ay hinahanap muna ito.
Ang mga pulang dumalagang baka mula sa Texas
Dekada nang naghahanap ng pulang dumalagang baka ang Temple Institute sa Jerusalem. Napatunayang hindi angkop ang mga kandidato noong 1997 at 2002. Noong Setyembre 2022, limang dumalagang baka na pinalaki ng mga Kristiyanong rantsero sa Texas ang inilipad sa Israel, sa magkasanib na pagsisikap ng Institute at ng isang ministeryong Kristiyano, ang Boneh Israel. Noong Hulyo 2025 sinunog ang isa bilang pagsasanay, at sinabi ng Institute na hindi balido ang abo. Pagsapit ng Agosto 2025 sinabi nitong tinanggal na ang bawat kandidato, dahil sa mga buhok na hindi pula. Noong 2026 isinilang sa Galilea ang isang pulang guya na nagngangalang Tamima, mula sa semilya ng Amerika. Tinanggal din siya, dahil sa isang kapintasan mula sa tag sa tainga. Kaya hanggang ngayon ay walang balidong abo, at walang gayong seremonya ang kinilala. Pero nagpapatuloy ang pagsisikap, at tinatawag ng Institute ang abo na isang malaking hakbang tungo sa Templo.
Itinatag noong 1987 ni Rabbi Yisrael Ariel. Ang ipinahayag nitong layunin ay itayo ang Ikatlong Templo sa Bundok ng Templo at ibalik ang mga handog. Nakagawa ito ng mahigit siyamnapung kagamitan ng Templo at ng mga kasuotan ng mga pari. Pinangalanan nito ang mga kandidatong pulang dumalagang baka noong 1997 at 2002 na kalaunan ay napatunayang hindi angkop. Sinasabi ng isang ulat na binanggit doon na binigyan ito ng dalawang ministeryo ng Israel ng pagitan ng NIS 300,000 at 700,000 sa loob ng isang dekada.
Iniuulat na dinala sa Israel noong Setyembre 2022 ang mga pulang dumalagang baka na pinalaki ng mga Kristiyanong rantsero sa Texas, sa magkasanib na pagsisikap ng ministeryong Kristiyano na Boneh Israel at ng Temple Institute. Inilagay sila sa pook-pamanang Ancient Shiloh.
Iniuulat ang pahayag ng Temple Institute na ang pagsunog sa isang dumalagang baka noong 1 Hulyo ay pagsasanay lamang at lubos na hindi balido ang abo nito. Isa ang hayop sa mga guyang dinala mula sa Texas, at may mga kapintasan ito.
Sinisipi ang post ng Temple Institute na ‘lahat ng pagsisikap namin hanggang ngayon ay nabigo dahil sa paglitaw ng higit sa isang hindi pulang buhok sa lahat ng aming posibleng kandidato’. Iniuulat nito ang isang subok na may tinanggal na dumalagang baka. Tinatawag ng Institute ang paggawa ng abo na isang malaking hakbang tungo sa pagtatayo ng Templo at pagbabalik ng mga handog.
Iniuulat na isang guyang nagngangalang Tamima ang isinilang na lubos na pula sa Galilea, mula sa programang gumamit ng semilyang inangkat mula sa Estados Unidos. Ipinasiya ni Rabbi Azariah Ariel, na namumuno sa proyekto ng pulang dumalagang baka ng Temple Institute, na tanggal siya sa ritwal dahil sa isang kapintasang iniwan ng tag sa tainga.
- 1987
Ang Temple Institute
Itinatag ito sa Jerusalem.
- 1997, 2002
Dalawang kandidato
Kapwa napatunayang hindi angkop kalaunan.
- Setyembre 2022
Lima mula sa Texas
Pinalaki ng mga Kristiyanong rantsero at inilipad sa Israel.
- Hulyo 2025
Isang pagsasanay
Ginamit ang isa para sa subok na seremonya. Sinasabi ng Institute na hindi balido ang abo.
- Agosto 2025
Lahat ay tinanggal
Sinasabi ng Institute na may lumitaw na mga buhok na hindi pula sa bawat kandidato.
- 2026
Tamima
Isinilang ang isang pulang guya sa Galilea, saka tinanggal dahil sa kapintasan mula sa tag sa tainga.
Sino ang gumagawa para sa Ikatlong Templo?
Itinatag ang Temple Institute noong 1987. Ang ipinahayag nitong layunin ay itayo ang Ikatlong Templo sa lugar na iyon sa Jerusalem. Nakagawa na ito ng mahigit siyamnapung kagamitan ng Templo at ng mga kasuotan ng mga pari. May ibang pangkat na kumikilos sa lugar mismo. Sa loob ng maraming dekada, sa ilalim ng isang di-nakasulat na kasunduan, maaaring dumalaw ang mga Hudyo sa pook ng Al-Aqsa, na tinatawag nilang Bundok ng Templo, pero mga Muslim lamang ang maaaring sumamba roon. Nagbabago na iyon. Hayagang nagdarasal ngayon ang malalaking pangkat sa ilalim ng bantay ng pulisya, at sinabi ng isang ministro ng pamahalaan: ‘Ngayon, kami ang mga panginoon ng Bundok ng Templo’. Sinasabi ng pangkat na Beyadenu na halos 69,000 Hudyong mananamba ang dumating noong nakaraang taon, halos limang ulit ng bilang isang dekada bago nito. Sinasabi ng tagapagsalita nito: ‘Ang pangunahing layunin namin ay ang Templo’. Kaya ang adhikain ng panalanging Hudyo roon, na dating nasa gilid, ay may ministro na ng pamahalaan sa panig nito.
Itinatag noong 1987 ni Rabbi Yisrael Ariel. Ang ipinahayag nitong layunin ay itayo ang Ikatlong Templo sa Bundok ng Templo at ibalik ang mga handog. Nakagawa ito ng mahigit siyamnapung kagamitan ng Templo at ng mga kasuotan ng mga pari. Pinangalanan nito ang mga kandidatong pulang dumalagang baka noong 1997 at 2002 na kalaunan ay napatunayang hindi angkop. Sinasabi ng isang ulat na binanggit doon na binigyan ito ng dalawang ministeryo ng Israel ng pagitan ng NIS 300,000 at 700,000 sa loob ng isang dekada.
Sa ilalim ng mga di-nakasulat na pagkakaunawaan mula 1967, maaaring dumalaw ang mga Hudyo pero mga Muslim lamang ang maaaring sumamba, at isang Waqf na pinatatakbo ng Jordan ang namamahala sa lugar. Hayagang nagdarasal ngayon ang malalaking pangkat sa ilalim ng bantay ng pulisya. Sinasabi ng pangkat na Beyadenu na halos 69,000 Hudyong mananamba ang dumalaw noong nakaraang taon, halos limang ulit ng bilang isang dekada bago nito. Sinasabi ng tagapagsalita nito: ‘Ang pangunahing layunin namin ay ang Templo’. Sinabi ng ministrong si Itamar Ben-Gvir noong Setyembre 2026: ‘Ngayon, kami ang mga panginoon ng Bundok ng Templo’. Sinasabi ng mga kilalang rabbi ng Israel na ipinagbabawal ang pagdalaw. Iginigiit ni Punong Ministro Netanyahu na walang nagbago. Sinabi ni Haring Abdullah II sa UN noong 22 Setyembre 2026 na itataguyod ng Jordan ang kasalukuyang kalagayan.
Isang digmaang panrelihiyon ba ang alitan ng Israel at Palestine?
Maraming relihiyosong Hudyo ang nagsasabing maghintay
Hindi nagsasalita ang mga pangkat na ito para sa Hudaismo. Mula 1967 ipinasiya ng Punong Rabinato ng Israel na hindi maaaring pumasok ang mga Hudyo sa lugar, dahil sa karumihan at sa kabanalan ng pook. Ipinagbabawal pa rin ng pinakamahigpit na kampong Ortodokso ang pagpasok ng lahat, bagaman hindi sumasang-ayon ang mga Relihiyosong Zionista. Itinatala ng Talmud ang mga panunumpa na hindi aakyat sa lupain ang mga Hudyo sa pamamagitan ng dahas, at binasa ito ng mga sumunod na rabbi bilang pagbabawal sa pagpilit sa wakas. Sinusumpa rin nito ang mga nagkakalkula ng wakas, dahil kapag lumipas ang petsa, sinasabi ng mga tao na hindi kailanman darating ang Mesiyas. Inuulit ni Maimonides ang babalang iyon. Sinasabi niya na ang pagkakasunod-sunod ng mga pangyayaring ito ay hindi bahagi ng pananampalataya, at na dapat maghintay. Kaya ayon sa aral ng marami sa pinakadakila nitong mga awtoridad, ang pagtulak sa wakas ay isa mismong pagkakamali. Nagkakasundo ang mga Muslim at maraming relihiyosong Hudyo sa isang puntong ito: ang panahon ay kay Allah (﷾).
Pagkatapos makuha ng Israel ang lugar noong 1967, inanunsiyo ng Punong Rabinato ang pagbabawal sa mga Hudyo na pumasok dito, dahil sa karumihan mula sa pagkakadikit sa mga patay at dahil hindi alam ang eksaktong lugar ng pinakabanal na bahagi ng Templo. Ipinagbabawal ng pinakamahigpit na kampong Ortodokso ang pagpasok ng lahat. Nakikita ng mga Relihiyosong Zionista ang pag-akyat bilang tungkuling panrelihiyon.
Sa pagpapaliwanag sa tatlong panunumpa sa Awit ng mga Awit (2:7, 3:5, 8:4), sinabi ni Rabbi Yosei na anak ni Rabbi Hanina: ang isa, na ang mga Hudyo ay hindi dapat umakyat sa Lupain ng Israel ‘bilang isang pader’, nang sabay-sabay, kundi unti-unti; ang isa, na hindi sila dapat maghimagsik laban sa pamamahala ng mga bansa ng mundo; at ang isa, na pinasumpa ng Diyos ang mga bansa na huwag apihin nang labis ang mga Hudyo.
Sinumpa ni Rabbi Shmuel bar Nahmani, sa ngalan ni Rabbi Yonatan, ang mga nagkakalkula ng wakas ng mga araw. Kapag dumating ang petsang kinalkula nila at hindi dumating ang Mesiyas, sasabihin ng mga tao na hindi siya kailanman darating.
Sumulat si Maimonides na walang makaaalam kung paano magaganap ang mga pangyayari sa mga huling araw hanggang mangyari ang mga ito. Hindi saligan ng pananampalataya ang mga ito. Walang dapat magkalkula ng panahon ng Mesiyas, dahil sinumpa ng mga pantas ang mga gumagawa nito. Dapat maghintay at maniwala.
Kristiyanismo: ang pagbabalik ni Jesus
Itinuturo ng lahat ng pangunahing simbahan na babalik si Jesus sa kaluwalhatian at hahatulan ang mga buhay at mga patay. Binabanggit ng Bagong Tipan ang isang “taong makasalanan” na “nauupo sa templo ng Diyos”, at ibinibigay ng Pahayag ang salitang Armagedon. Binabasa ito ng mga simbahan sa ibang-ibang paraan. Sa Amerika malakas ang paniniwalang ito. Sa isang surbey ng Pew noong 2022, sinabi ng 39 porsiyento ng mga nasa hustong gulang na nabubuhay tayo sa katapusan ng panahon, at gayon din ang 63 porsiyento ng mga ebanghelikal. Ang pananaw sa wakas na hawak ng sampu-sampung milyon ay maaaring humubog sa pakikitungo ng isang makapangyarihang bansa sa isang maliit na piraso ng lupa.
“Na nagsabi rin, Kayong mga lalaking taga-Galilea, bakit kayo nakatayong nakatingala sa langit? ang Jesus ding ito, na tinanggap sa langit mula sa inyo, ay paparitong gayundin sa paraang inyong nakitang pagpunta niya sa langit.”
“Ngunit pagparito ng Anak ng tao sa kanyang kaluwalhatian, at ng lahat ng banal na anghel na kasama niya, ay uupo nga siya sa luklukan ng kanyang kaluwalhatian:”
“Huwag kayong palinlang kaninuman sa anumang paraan: sapagkat hindi darating ang araw na iyon, maliban kung dumating muna ang pagtalikod, at mahayag ang taong makasalanan, ang anak ng kapahamakan; Na sumasalungat at nagmamataas sa lahat ng tinatawag na Diyos, o sinasamba; kaya't siya bilang Diyos ay nauupo sa templo ng Diyos, na ipinakikita ang sarili na siya ay Diyos.”
“At tinipon niya sila sa isang dakong tinatawag sa wikang Hebreo na Armagedon.”
Isang surbey sa 10,156 nasa hustong gulang sa Estados Unidos noong Abril 2022. Sinasabi ng 39 porsiyento na nabubuhay tayo sa katapusan ng panahon: 63 porsiyento ng mga ebanghelikal na Protestante, 76 porsiyento ng mga makasaysayang Itim na Protestante at 27 porsiyento ng mga Katoliko. Sinasabi ng 55 porsiyento ng mga nasa hustong gulang na babalik si Jesus sa lupa balang araw, kabilang ang 92 porsiyento ng mga ebanghelikal. Sinasabi ng 10 porsiyento na tiyak o malamang na babalik siya sa panahon ng kanilang buhay.
- 39%Ng mga nasa hustong gulang: nabubuhay tayo sa katapusan ng panahon
- 63%Ng mga ebanghelikal ang nagsasabi rin nito
- 27%Ng mga Katoliko ang nagsasabi rin nito
- 92%Ng mga ebanghelikal: babalik si Jesus balang araw
Ang Pag-agaw, ang Malaking Kapighatian at ang Ikatlong Templo
Isang sistemang Protestante ang nasa likod ng karamihan sa mga balita. Tinatawag itong dispensasyonalismo, at inilatag ito ni John Nelson Darby noong ikalabinsiyam na siglo. Ipinalaganap ito ng Scofield Bible, at pinasikat ito nina Hal Lindsey at ng mga nobelang Left Behind. Inilalagay nito ang Israel sa gitna ng talaorasan. Kukunin paitaas ang mga Kristiyano sa Pag-agaw. Susunod ang pitong taon ng malaking pagdurusa, ang Malaking Kapighatian, at babangon ang isang Antikristo. Nakasandig ito sa mga talata gaya ng mga salita ni Daniel na isang pinuno ang “ipatitigil ang hain at ang alay”. Makatitigil lamang ang mga hain kung nagsimula na ulit ang mga ito. Kaya sa pagbasang ito dapat munang muling itayo ang isang Templo. Iyan ang dahilan kung bakit napakalapit na binabantayan ng ilang Kristiyano ang isang baka sa Israel. Nakikita nila ang muling itinayong Templo bilang kailangang hakbang, bagaman inaasahan nilang dudungisan ito.
Isang sistemang Protestante na inilatag ni John Nelson Darby noong ikalabinsiyam na siglo at ipinalaganap ng Scofield Reference Bible. Inaasahan ng karamihan sa mga tagasunod nito na kukunin paitaas ang mga Kristiyano sa isang pag-agaw bago ang pitong taong kapighatian. Itinuturing nitong hiwalay ang Israel sa Simbahan at madalas iniuugnay ang modernong estado sa propesiya. Ganito ang tanyag na pagkakasunod-sunod ni Hal Lindsey: Israel noong 1948, mga banal na lugar ng Jerusalem noong 1967, isang muling itinayong Templo, isang Antikristo, ang pag-agaw, pitong taon ng kapighatian, Armagedon at isang libong taong paghahari ni Kristo.
“Sapagkat ito ang sinasabi namin sa inyo sa pamamagitan ng salita ng Panginoon, na tayong mga buhay na naiiwan hanggang sa pagparito ng Panginoon ay hindi mauuna sa mga natutulog. Sapagkat ang Panginoon din ang bababa mula sa langit na may isang sigaw, na may tinig ng arkanghel, at may pakakak ng Diyos: at ang mga patay kay Kristo ay unang mangabubuhay: Kung magkagayon, tayong mga buhay na naiiwan ay aagawing kasama nila sa mga alapaap, upang salubungin ang Panginoon sa hangin: at sa gayon ay mananatili tayong kasama ng Panginoon magpakailanman.”
“At pagtitibayin niya ang tipan sa marami sa loob ng isang sanlinggo: at sa kalagitnaan ng sanlinggo ay ipatitigil ang hain at ang alay, at dahil sa paglaganap ng mga kasuklam-suklam ay gagawin niya itong sira, hanggang sa katapusan, at ang itinakda ay ibubuhos sa sira.”
“Kaya kapag nakita ninyo ang kasuklam-suklam na nagwawasak, na sinalita ni propeta Daniel, na nakatayo sa dakong banal, (ang bumabasa ay umunawa:)”
“Huwag kayong palinlang kaninuman sa anumang paraan: sapagkat hindi darating ang araw na iyon, maliban kung dumating muna ang pagtalikod, at mahayag ang taong makasalanan, ang anak ng kapahamakan; Na sumasalungat at nagmamataas sa lahat ng tinatawag na Diyos, o sinasamba; kaya't siya bilang Diyos ay nauupo sa templo ng Diyos, na ipinakikita ang sarili na siya ay Diyos.”
Binabasa nito ang muling pagsilang ng Israel noong 1948 bilang ang umuusbong na puno ng igos sa Mateo 24, itinuturing ang isang biblikal na salinlahi bilang mga apatnapung taon, at iminumungkahi na ang mga pangyayari sa katapusan ng panahon ay maaaring dumating sa loob ng mga apatnapung taon mula 1948.
1948, 1967
Israel, saka ang mga banal na lugar ng Jerusalem.
Isang muling itinayong Templo
Hindi pa ito nangyayari.
Ang Antikristo at ang Pag-agaw
Babangon siya, at kukunin paitaas ang mga Kristiyano.
Pitong taon
Ang Malaking Kapighatian.
Armagedon
Ang huling labanan.
Isang libong taon
Maghahari si Kristo mula sa Jerusalem.
Hinihikayat ba ito ng mga Kristiyano?
May ilan, sa gawa at sa salita. Mga Kristiyanong rantsero ang nagpalaki sa mga dumalagang baka ng Texas, at isang ministeryong Kristiyano ang tumulong na dalhin sila sa Israel. Inaangkin ng Christians United for Israel na mayroon itong mahigit 10 milyong kasapi. Sinabi ng isa sa mga direktor nito sa estado na ang suporta nito ay hindi tungkol sa katapusan ng panahon, dahil naniniwala ang mga Kristiyano na walang anumang gawin nila ang makapagpapabilis nito. Sasang-ayon ang maraming ebanghelikal. Pero umaabot ang paniniwala sa matataas na tungkulin. Noong 2026 sinabi ng embahador ng Estados Unidos sa Israel na ayos lang kung ‘kinuha ang lahat’ ng Israel, tungkol sa mga hangganan sa Bibliya, at kalaunan ay tinawag iyon na ‘medyo eksaherado’. Tinatanggihan ng ibang Kristiyano ang lahat ng ito. Ipinahayag ng mga pinuno ng mga simbahan sa Jerusalem noong 2006 na huwad na aral ang mga doktrina ng Kristiyanong Zionismo. Kaya isa itong agos ng Kristiyanismo, hindi ang buong ilog, pero umabot na ito sa mga upuan ng kapangyarihan.
Iniuulat na dinala sa Israel noong Setyembre 2022 ang mga pulang dumalagang baka na pinalaki ng mga Kristiyanong rantsero sa Texas, sa magkasanib na pagsisikap ng ministeryong Kristiyano na Boneh Israel at ng Temple Institute. Inilagay sila sa pook-pamanang Ancient Shiloh.
Isang pangkat na Kristiyano sa Amerika na itinatag noong 2006 ni John Hagee. Inaangkin nito na mayroon itong mahigit 10 milyong kasapi. Sinabi ng isa sa mga direktor nito sa estado na ang suporta nito sa Israel ay hindi nakatali sa katapusan ng panahon, dahil naniniwala ang mga Kristiyano na walang anumang gawin nila ang makapagpapabilis nito.
Iniuulat na sinabi ng embahador ng Estados Unidos sa Israel na si Mike Huckabee sa isang tagapanayam na ayos lang kung ‘kinuha ang lahat’ ng Israel, tungkol sa mga hangganan sa Bibliya. Kalaunan ay tinawag niya ang pahayag na ‘medyo eksaherado’. Inilalarawan ng artikulo ang paniniwala na haharap sa kapahamakan ang mga hindi Kristiyanong hindi nagbalik-loob sa pagbabalik ni Kristo. Iniuulat nito na tinawag ng mga pinuno ng mga simbahan sa Jerusalem ang Kristiyanong Zionismo na mapaminsalang ideolohiya.
Isang pahayag noong Agosto 2006 na nilagdaan ng Latin na Patriyarka ng Jerusalem at ng mga pinunong Syrian Orthodox, Anglikano at Lutherano sa lungsod. Tinatanggihan nito ang mga doktrina ng Kristiyanong Zionismo bilang huwad na aral.
Ang Israel ba ng Bibliya ay ang makabagong Estado ng Israel?
Bakit sumasalungat ang pag-asang Kristiyanong ito sa Bagong Tipan
Binabanggit ng Bagong Tipan ang mismong abong ito. Itinatabi ng Mga Hebreo ang “abo ng dumalagang baka” sa “dugo ni Kristo”, at sinasabing higit na dakila ang ikalawa. Pagkatapos ay sinasabi nito: “wala nang handog para sa kasalanan”. Kaya ang Kristiyanong tumutulong na ibalik ang abo ay gumagawa para sa isang bagay na sinasabi ng sarili niyang aklat na tapos na. May ikalawang bitak ang alyansa. Naghihintay ang mga pangkat ng Templo ng isang Mesiyas na hindi si Jesus. Inaasahan ng kanilang mga Kristiyanong katulong na tatanggapin ng mga Hudyong iyon si Jesus o haharap sila sa kapahamakan. Iniisip ng bawat panig na mali ang kabila tungkol sa mismong bagay na itinatayo nila. Hindi maaaring kapwa isinasakatuparan ang plano ni Allah (﷾) ng dalawang pangkat na magkasalungat ang layunin.
“Sapagkat kung ang dugo ng mga toro at ng mga kambing, at ang abo ng dumalagang baka na iwiniwisik sa mga marumi, ay nagpapabanal sa paglilinis ng laman: Gaano pa kaya ang dugo ni Kristo, na sa pamamagitan ng walang hanggang Espiritu ay inihandog ang sarili na walang dungis sa Diyos, ang maglilinis ng inyong budhi mula sa mga patay na gawa upang maglingkod sa Diyos na buhay?”
“Ngayon kung saan may kapatawaran ng mga ito, wala nang handog para sa kasalanan.”
Iniuulat na sinabi ng embahador ng Estados Unidos sa Israel na si Mike Huckabee sa isang tagapanayam na ayos lang kung ‘kinuha ang lahat’ ng Israel, tungkol sa mga hangganan sa Bibliya. Kalaunan ay tinawag niya ang pahayag na ‘medyo eksaherado’. Inilalarawan ng artikulo ang paniniwala na haharap sa kapahamakan ang mga hindi Kristiyanong hindi nagbalik-loob sa pagbabalik ni Kristo. Iniuulat nito na tinawag ng mga pinuno ng mga simbahan sa Jerusalem ang Kristiyanong Zionismo na mapaminsalang ideolohiya.
| Punto | Mga pangkat ng Templo | Ang kanilang mga Kristiyanong katulong |
|---|---|---|
| Ang Mesiyas | Isang haring hindi pa dumarating | Si Jesus, na babalik |
| Ang Templo | Ang layunin | Isang hakbang, na dudungisan |
| Ang mga handog | Ibabalik | Tapos na, sabi ng Mga Hebreo |
Ang kahulugan nito para sa Al-Aqsa
Tinatawag ng Qur'an ang lugar na ito na “Masjid na Pinakamalayo, na pinagpala Namin ang palibot nito”. Sinabi ng Propeta (ﷺ) na ito ang ikalawang masjid na itinayo sa lupa. Tatayo ang Ikatlong Templo kung saan nakatayo ngayon ang Simboryo ng Bato, sa loob ng parehong pook. Kaya ang mga plano para sa Templo ay mga plano para sa lugar na banal sa mga Muslim. May mga sumubok na itong pilitin. Noong 1969 sinunog ng isang Kristiyanong Australyano ang Al-Aqsa, sa pag-asang madaliin ang ikalawang pagparito. Noong dekada 1980 nagplano ang mga militanteng Israeli na pasabugin ang Simboryo ng Bato upang maghanda para sa Ikatlong Templo, at nahuli sila. Nagbabala noong 2026 sa Nagkakaisang Bansa ang Jordan, ang tagapangalaga ng lugar. Kaya hindi maliit na kuwento ang kuwento tungkol sa isang baka. Maaaring magdala ng sakuna sa maraming walang-salang tao ang isang walang-ingat na gawa sa banal na lugar na ito. Nananatiling pareho ang utos ng Islam sa mga Muslim: “Huwag ngang mag-udyok sa inyo ang pagkasuklam sa ilang tao upang hindi kayo magmakatarungan”.
“Kaluwalhatian sa Kanya na nagpalakbay sa Lingkod Niya isang gabi mula sa Masjid na Pinakababanal [sa Jerusalem] patungo sa Masjid na Pinakamalayo, na pinagpala Namin ang palibot nito upang magpakita Kami sa kanya ng ilan sa mga tanda Namin. Tunay na Siya ay ang Madinigin, ang Nakakikita.”
Tinanong ni Abu Dharr ang Propeta (ﷺ) kung aling masjid ang unang itinayo sa lupa. Sinabi niya ang Masjid na Pinakababanal sa Makkah, at pagkatapos ang masjid ng al-Aqsa sa Jerusalem, apatnapung taon ang lumipas.
Itinatag noong 1987 ni Rabbi Yisrael Ariel. Ang ipinahayag nitong layunin ay itayo ang Ikatlong Templo sa Bundok ng Templo at ibalik ang mga handog. Nakagawa ito ng mahigit siyamnapung kagamitan ng Templo at ng mga kasuotan ng mga pari. Pinangalanan nito ang mga kandidatong pulang dumalagang baka noong 1997 at 2002 na kalaunan ay napatunayang hindi angkop. Sinasabi ng isang ulat na binanggit doon na binigyan ito ng dalawang ministeryo ng Israel ng pagitan ng NIS 300,000 at 700,000 sa loob ng isang dekada.
Isang Kristiyanong Australyano na sumunog sa Masjid Al-Aqsa noong 1969. Sinabi niyang kumikilos siya bilang sugo ng Panginoon at gusto niyang tulungan ang mga Hudyo na muling itayo ang Templo, na pinaniniwalaan niyang magmamadali sa ikalawang pagparito ni Kristo. Natuklasan ng isang hukuman ng Israel na baliw siya.
Noong 21 Agosto 1969 winasak ng sunog ang pulpito ni Saladin mula sa ikalabindalawang siglo at sinira ang timog na bahagi ng masjid. Ang pagsalakay ay naging pangunahing tulak sa pagtatatag ng Organisasyon ng Kooperasyong Islamiko.
Isang militanteng pangkat ng Israel na natuklasan noong 1984. Kabilang sa mga plano nito ang wasakin ang Simboryo ng Bato, upang gisingin ang mga Hudyo at ihanda ang daan para sa Ikatlong Templo. Natuklasan ang plano bago ito naisagawa, at nilitis at ibinilanggo ang mga kasapi ng pangkat.
Sa ilalim ng mga di-nakasulat na pagkakaunawaan mula 1967, maaaring dumalaw ang mga Hudyo pero mga Muslim lamang ang maaaring sumamba, at isang Waqf na pinatatakbo ng Jordan ang namamahala sa lugar. Hayagang nagdarasal ngayon ang malalaking pangkat sa ilalim ng bantay ng pulisya. Sinasabi ng pangkat na Beyadenu na halos 69,000 Hudyong mananamba ang dumalaw noong nakaraang taon, halos limang ulit ng bilang isang dekada bago nito. Sinasabi ng tagapagsalita nito: ‘Ang pangunahing layunin namin ay ang Templo’. Sinabi ng ministrong si Itamar Ben-Gvir noong Setyembre 2026: ‘Ngayon, kami ang mga panginoon ng Bundok ng Templo’. Sinasabi ng mga kilalang rabbi ng Israel na ipinagbabawal ang pagdalaw. Iginigiit ni Punong Ministro Netanyahu na walang nagbago. Sinabi ni Haring Abdullah II sa UN noong 22 Setyembre 2026 na itataguyod ng Jordan ang kasalukuyang kalagayan.
“O mga sumampalataya, kayo ay maging mga mapagpanatili para kay Allāh, mga saksi sa pagkamakatarungan. Huwag ngang mag-udyok sa inyo ang pagkasuklam sa ilang tao upang hindi kayo magmakatarungan. Magmakatarungan kayo; ito ay pinakamalapit sa pangingilag magkasala. Mangilag kayong magkasala kay Allāh. Tunay na si Allāh ay Mapagbatid sa anumang ginagawa ninyo.”
- 1969
Sinunog ang Al-Aqsa
Umasa ang isang Kristiyano na madaliin ang ikalawang pagparito.
- 1979
Sinakop ang Masjid na Pinakababanal
Nagpahayag ang mga armadong lalaki ng huwad na Mahdi.
- 1984
Ang balak laban sa Simboryo ng Bato
Nahuli ang mga militanteng Hudyo bago kumilos.
- 2014
Dabiq
Nanghikayat ng mga kasapi ang isang ekstremistang pangkat sa usapan ng huling labanan.
Nasa Qur'an ba ang pulang dumalagang baka?
Hindi. Ang ikalawang kabanata ng Qur'an ay pinangalanang Ang Baka, at madalas iugnay ng mga tao ang dalawa. Pero iba ang kuwentong isinasalaysay nito. May isang lalaking pinatay, at nagtalo ang mga tao kung sino ang gumawa. Sinabi ni Allah (﷾) sa kanila na magkatay ng isang baka at hampasin ang bangkay ng isang bahagi nito. Patuloy silang nagtanong upang magpaliban. Ang baka roon ay “dilaw na matingkad ang kulay nito”, at ang layunin ay ilantad ang isang krimen. Wala itong kinalaman sa Templo o sa mga huling araw. Hindi binabanggit ng Qur'an at ng tunay na hadith ang pulang dumalagang baka o Ikatlong Templo sa mga tanda ng Huling Sandali. Kaya hindi dapat basahin ng mga Muslim ang mga ulo ng balita ngayon sa loob ng hadith. Ang mga tanda ng Islam ay ang sinabi ng Propeta (ﷺ), at walang idinagdag.
“[Banggitin] noong nagsabi si Moises sa mga kalipi niya: “Tunay na si Allāh ay nag-utos sa inyo na magkatay kayo ng isang baka.” Nagsabi sila: “Gumagawa ka ba sa amin ng isang pagkutya?” Nagsabi siya: “Nagpapakupkop ako kay Allāh na ako ay maging kabilang sa mga mangmang.” Nagsabi sila: “Dumalangin ka para amin sa Panginoon mo, magpapalinaw Siya para sa amin kung ano ito.” Nagsabi siya: “Tunay na Siya ay nagsasabi na tunay na ito ay isang baka na hindi matanda at hindi dumalaga, katamtaman sa pagitan niyon; kaya gawin ninyo ang ipinag-uutos sa inyo.” Nagsabi sila: “Dumalangin ka para sa amin sa Panginoon mo, magpapalinaw Siya para sa amin kung ano ang kulay nito.” Nagsabi siya: “Tunay na Siya ay nagsasabi na tunay na ito ay isang baka na dilaw na matingkad ang kulay nito, na nakagagalak sa mga tumitingin.” Nagsabi sila: “Dumalangin ka para amin sa Panginoon mo, magpapalinaw Siya para sa amin kung ano ito; tunay na ang mga baka ay nagkahawigan sa amin. Tunay na kami, kung niloob ni Allāh, ay talagang mga mapapatnubayan [tungo sa bakang kakatayin].” Nagsabi siya: “Tunay na Siya ay nagsasabing tunay na ito ay isang baka, na hindi maamo na nagbubungkal ng lupa at hindi nagpapatubig ng taniman, na binusilak na walang batik dito.” Nagsabi sila: “Ngayon ay naghatid ka ng katotohanan.” Kaya kinatay nila ito at hindi nila halos nagawa. [Banggitin] noong pumatay kayo ng isang tao at nagtalu-talo kayo hinggil sa kanya. Si Allāh ay tagapagpalabas ng dati ninyong itinatago. Kaya nagsabi Kami: “Humampas kayo sa kanya [na namatay] ng bahagi ng [kinatay na bakang] iyon.” Gayon nagbibigay-buhay si Allāh sa mga patay. Nagpapakita Siya sa inyo ng mga tanda Niya, nang sa gayon kayo makapag-uunawa.”
Iniulat ni Hudhayfah ibn Asid na dinatnan ng Propeta (ﷺ) ang kanyang mga Kasamahan na tinatalakay ang Huling Sandali. Sinabi niya na hindi ito darating hanggang makakita sila ng sampung tanda: ang usok, ang Huwad na Mesiyas (al-Dajjal), ang gumagalaw na nilalang, ang pagsikat ng araw mula sa kanluran, ang pagbaba ni Jesus na anak ni Maria, ang Gog at Magog, at tatlong pagguho ng lupa, sa silangan, sa kanluran at sa Arabia. Huling darating ang isang apoy mula sa Yemen na nagtataboy sa mga tao sa lugar ng kanilang pagtitipon.
Isang titulo, tatlong Mesiyas
Ang ibig sabihin ng Mesiyas ay ang pinahiran. Ginagamit ng mga Hudyo, Kristiyano at Muslim ang titulo, at tatlong magkakaibang bagay ang ibig nilang sabihin. Hinihintay ng mga Hudyo ang isang taong hari ng angkan ni David na hindi pa dumarating: “isang Hari ay maghahari at uunlad”. Sumulat si Maimonides na ang lalaking pinatay bago matapos ang gawain ay hindi ang ipinangako. Naniniwala ang mga Kristiyano na si Jesus ang Mesiyas, na namatay siya sa krus, at na babalik siya sa kaluwalhatian bilang Diyos Anak. Sinasabi ng Qur'an “Ang Kristo Jesus na anak ni Maria ay sugo ni Allāh lamang”, at tungkol sa mga kaaway niya ay sinasabi nito “Hindi sila nakapatay sa kanya”. Kaya may ibinabahagi ang Islam sa bawat isa. Kasama ng mga Hudyo, sinasabi nitong ang Mesiyas ay tao at hindi Diyos. Kasama ng mga Kristiyano, sinasabi nitong ang Mesiyas ay si Jesus. At dahil hindi siya napatay, hindi pa tapos ang gawain niya. Naniniwala ang mga Muslim na dito nagtatagpo ang dalawang pag-asa sa iisang lalaki. Hinihintay din ng mga Kristiyano ang isang Antikristo, at ng mga Muslim ang Huwad na Mesiyas, kaya kapwa sila umaasang darating muna ang isang dakilang manlilinlang.
“Narito, dumarating ang mga araw, sabi ng PANGINOON, na magtatayo Ako kay David ng isang matuwid na Sanga, at isang Hari ay maghahari at uunlad, at gagawa ng kahatulan at katarungan sa lupa.”
Halakha 4 sa tekstong walang sensura. Ang isang hari mula sa angkan ni David na nag-aaral ng Torah at tumutupad ng mga utos, na nagpipilit sa Israel na lumakad sa mga ito at nakikipaglaban sa mga digmaan ng PANGINOON, ay ipinapalagay na siyang Mesiyas. Kung magtagumpay siya, muling itayo ang Templo sa lugar nito at tipunin ang mga tapon ng Israel, tiyak na siya ang Mesiyas; idinaragdag ng mga tekstong inilimbag ng Mechon Mamre at ng Wikisource ng Sefaria na tatalunin niya ang lahat ng bansa sa paligid niya. Kung hindi siya magtagumpay, o mapatay, tiyak na hindi siya ang ipinangako ng Torah: siya ay gaya ng mararangal na hari ng angkan ni David na namatay, at ibinangon lamang siya ng Diyos upang subukin ang marami (Daniel 11:35). Pagkatapos ay isinulat ni Maimonides ang tungkol kay Yeshua ha-Notzri (si Jesus na taga-Nazaret), na nag-akalang siya ang magiging Mesiyas at pinatay ng hukuman (nehrag be-veit din). Ikinakapit niya sa kanya ang Daniel 11:14. Ang mga propeta, sabi niya, ay nagpahayag ng isang Mesiyas na magliligtas sa Israel, magtitipon sa mga tapon nito at magpapatibay sa mga utos nito; si Jesus ang naging dahilan upang ang Israel ay mawasak sa tabak at mangalat, upang mabago ang Torah (le-hachalif ha-Torah), at upang akayin ang karamihan sa mundo na sumamba sa isang diyos bukod sa PANGINOON. Pagkatapos ay sinabi niya na ang lahat ng bagay tungkol kay Jesus na taga-Nazaret at sa Ismaelita na dumating pagkatapos niya ay nagsisilbi lamang upang ihanda ang daan para sa Haring Mesiyas, at upang ituwid ang buong mundo na maglingkod sa PANGINOON nang sama-sama, na sinisipi ang Sofonias 3:9. Sa pamamagitan nila ay napuno ang mundo ng usapan tungkol sa Mesiyas, sa Torah at sa mga utos, na lumaganap sa malalayong pulo at sa maraming bayan. Pinagtatalunan ng mga bayang iyon ang mga utos. Sinasabi ng ilan na totoo ang mga ito ngunit lipas na sa panahong ito at hindi para sa lahat ng salinlahi; sinasabi ng iba na may nakatagong kahulugan ang mga ito, hindi ang payak na kahulugan, at na dumating na ang Mesiyas at inihayag ang mga ito. Kapag dumating ang tunay na Mesiyas, malalaman ng mga bayang iyon na ang kanilang mga ama ay nagmana ng kasinungalingan at na iniligaw sila ng kanilang mga propeta at mga ama. Sinensura ang mga inilimbag na edisyon. Sa Sefaria (Torat Emet na Hebreo), ang nabigong umaangkin ay nasa 11:5 at ang mga linya tungkol kay Jesus at sa Ismaelita ay nasa 11:6-9; minamarkahan ng patong ng Sefaria na nagbabalik sa mga tinanggal ng sensura ang 11:5-9 bilang pinutol. Ang Ingles ni Soloweyczik noong 1863 ay nagpapanatili ng 11:5 ngunit hindi ang mga pangalan, ang hukuman, ang binagong Torah, ang ibang diyos o ang mga propetang nanligaw.
“Ngunit pagparito ng Anak ng tao sa kanyang kaluwalhatian, at ng lahat ng banal na anghel na kasama niya, ay uupo nga siya sa luklukan ng kanyang kaluwalhatian:”
“O mga May Kasulatan, huwag kayong magpalabis sa relihiyon ninyo at huwag kayong magsabi tungkol kay Allāh kundi ng totoo. Ang Kristo Jesus na anak ni Maria ay sugo ni Allāh lamang, salita Niya na ipinarating Niya kay Maria, at isang espiritu na mula sa Kanya. Kaya sumampalataya kayo kay Allāh at sa mga sugo Niya. Huwag kayong magsabi ng tatlo. Tumigil kayo, magiging mabuti ito para sa inyo. Si Allāh ay nag-iisang Diyos lamang. Kaluwalhatian sa Kanya para magkaroon pa sa Kanya ng isang anak. Sa Kanya ang anumang nasa mga langit at ang anumang nasa lupa. Nakasapat si Allāh bilang Pinananaligan.”
“at sa pagsabi nila: “Tunay na kami ay pumatay sa Kristo Jesus na anak ni Maria, na Sugo ni Allāh.” Hindi sila nakapatay sa kanya at hindi sila nagpako sa kanya sa krus subalit may pinahawig sa kanya para sa kanila. Tunay na ang mga nagkaiba-iba hinggil sa kanya ay talagang nasa isang pagdududa hinggil sa kanya. Walang ukol sa kanila hinggil sa kanya na anumang kaalaman maliban sa pagsunod sa palagay. Hindi sila nakapatay sa kanya sa katiyakan,”
“Tunay na si Jesus ay talagang [isang tanda ng] kaalaman [sa paglapit ng] Huling Sandali kaya huwag nga kayong magtaltalan hinggil dito at sumunod kayo sa akin. Ito ay isang landasing tuwid.”
“Mumunting mga anak, ito ang huling oras: at gaya ng narinig ninyo na darating ang antikristo, ngayon pa man ay marami nang antikristo; kaya alam natin na ito ang huling oras.”
| Punto | Hudaismo | Kristiyanismo | Islam |
|---|---|---|---|
| Sino siya | Isang taong hari | Jesus, Diyos Anak | Jesus, isang taong sugo |
| Dumating na ba siya? | Hindi pa | Oo, at babalik siya | Oo, at babalik siya |
| Ang gawain niya sa wakas | Muling itayo ang Templo, tipunin ang Israel | Hatulan ang mga buhay at mga patay | Patayin ang Huwad na Mesiyas, mamuno nang makatarungan, saka mamatay |
| Ang huwad | Ang nag-aangking nabigo ay hindi siya | Ang Antikristo | Ang Huwad na Mesiyas |
Mga Banal sa mga Huling Araw: Sion sa Amerika
Inaasahan ng mga Banal sa mga Huling Araw na babalik si Jesus at maghahari sa lupa. Sinasabi ng kanilang ikasampung Saligan ng Pananampalataya na “ang Sion (ang Bagong Jerusalem) ay itatayo sa kontinente ng Amerika”. Pinangalanan ng isang paghahayag noong 1831 ang Independence, Missouri bilang sentro nito. Naghahanda ang mga kasapi ng Simbahan sa pamamagitan ng pagtitipon ng mga tao sa pananampalataya, hindi sa pagbuo ng isang tanda. Sinabi ni Joseph Smith noong 1835 na ‘kahit limampu't anim na taon ay dapat tapusin na ang tagpo’. Itinuturing ito ng mga iskolar ng Banal sa mga Huling Araw na pahapyaw na pananalita, hindi paghahayag, at lumipas ang panahong iyon noong 1891. Kaya ang pag-asa rito ay nakasandig sa isang banal na lungsod na inilagay sa Amerika noong ikalabinsiyam na siglo, na hindi kailanman binabanggit ng Qur'an.
“Naniniwala kami sa literal na pagtitipon ng Israel at sa pagbabalik ng Sampung Lipi; na ang Sion (ang Bagong Jerusalem) ay itatayo sa kontinente ng Amerika; na si Kristo ay personal na maghahari sa lupa; at, na ang lupa ay paninibaguhin at tatanggap ng kanyang paraisong kaluwalhatian.”
Pinangalanan ng isang paghahayag noong Hulyo 1831 ang Missouri bilang lugar ng lungsod ng Sion, na ang Independence ang sentro. Lumago ang maagang pagtitipon mula sa hangaring maghanda para sa ikalawang pagparito ni Kristo.
Tinatalakay ang pananalita ni Joseph Smith noong 14 Pebrero 1835 na ‘kahit limampu't anim na taon ay dapat tapusin na ang tagpo’, at itinuturing itong malayang puna at hindi paghahayag.
Hinduismo: ang huli sa apat na panahon
Nakikita ng aral ng Hindu ang panahon bilang gulong ng apat na kapanahunan. Nabubuhay tayo sa huli at pinakamasama, ang panahong Kali. Ayon sa karaniwang pagbilang nagsimula ito noong 3102 BCE at tumatagal ng 432,000 taon, kaya mahigit 426,000 ang natitira. Sinasabi ng Vishnu Purana na malapit sa katapusan nito, isisilang si Kalki, isang pagbaba ng banal, sa isang pamilyang Brahmin at ibabalik ang panahon ng kadalisayan. Pagkatapos ay iikot muli ang gulong. Sa daan-daang libong taon pang natitira, walang sumusubok na madaliin ito. Hindi inaangkin ng site na ito na si Kalki ay si Muhammad (ﷺ), at hindi ito pinahihintulutan ng mga teksto. Ang malaking kaibahan sa Islam ay walang huling araw ang mundong ito. Umiikot lamang ang gulong.
Sa kanyang mga tala sa unang kabanata, ipinaliliwanag ni Burgess na ang Surya Siddhanta, isang klasikong tratadong Hindu tungkol sa astronomiya, at ang mga tratadong sumusunod sa pamamaraan nito ay nagbibilang ng lahat mula sa simula ng kasalukuyang panahon, ang Kali yuga. Itinatakda nila ang simulang iyon sa hatinggabi sa meridyan ng Ujjain, sa pagitan ng 17 at 18 Pebrero 3102 BC.
Ang huli at pinakamasama sa apat na kapanahunan sa aral ng Hindu. Binibigyan ito ng mga teksto ng 432,000 taon. Ayon sa karaniwang pagbilang nagsimula ito noong 3102 BCE, kaya mahigit 426,000 taon ang natitira. Sinusundan ito ng bagong siklo ng mga panahon.
“Kapag ang mga gawaing itinuro ng mga Veda at ng mga institusyon ng batas ay halos tumigil na, at malapit na ang katapusan ng panahong Kali, isang bahagi ng banal na nilalang na iyon na umiiral ayon sa sarili niyang espirituwal na kalikasan sa katangian ni Brahma, at siyang simula at wakas, at sumasaklaw sa lahat ng bagay, ay bababa sa lupa: isisilang siya sa pamilya ni Vishńuyaśas, isang tanyag na Brahman ng nayon ng Sambhala, bilang si Kalki, na may taglay na walong higit-sa-taong kakayahan.”
Budismo: paghina, panibago at Metteyya
Sinasabi ng isang diskursong Budista na liliit ang buhay ng tao sa sampung taon, na may pitong araw ng mga tabak. Pagkatapos ay babalik ang mga tao sa kabutihan, at hahaba ang buhay hanggang 80,000 taon. Sa panahong iyon lilitaw ang isang bagong Buddha, si Metteyya (Maitreya). Sinasabi ng isa pang diskurso na susunugin balang araw ng pitong araw ang lupa, nang walang natitirang abo. Hindi talaorasan ang punto roon. Ginagamit ito ng Buddha upang ituro na ‘hindi permanente ang mga kalagayan’, upang bitawan ng mga tao ang mundong ito. Hindi sinusubukan ng mga Budista na madaliin ito. Gaya ng gulong ng Hindu, nagtatapos ang mundo at nagsisimula muli, at walang iisang Araw na tumitipon sa lahat sa harap ni Allah (﷾).
“At lilitaw sa mundo ang Pinagpalang nagngangalang Metteyya: ganap, isang Buddha na lubos na nagising,”
“ang dakilang lupang ito at ang Sineru, ang hari ng mga bundok, ay sumasabog sa isang nagliliyab na bunton ng apoy.”
Mga Sikh at Jain: walang Huling Araw
Hindi naniniwala ang mga Sikh na magwawakas ang mundo o na darating ang isang araw ng kapahamakan. Ang mahalaga sa kanila ay kung paano nabubuhay ang tao ngayon, at ang pakikiisa sa Diyos (﷾). Naniniwala ang mga Jain na walang simula at walang wakas ang panahon. Umiikot ito magpakailanman sa isang pababang hati at isang pataas na hati, at malapit na tayo sa ilalim ng pababang hati. Walang anumang dapat madaliin ang alinman sa dalawang pananampalatayang ito. Kaya hindi saanman matatagpuan ang ideya ng pagtulak sa wakas. Nangangailangan ito ng paniniwala sa iisang huling pangyayari, isang banal na lugar, at mga taong nag-aakalang kaya nilang pakilusin ang kamay ni Allah (﷾).
Isang sagot ng Sikh na nagsasabing hindi naniniwala ang mga Sikh na magwawakas ang mundo o na darating ang isang araw ng kapahamakan.
Naniniwala ang mga Jain na walang simula o wakas ang panahon. Umiikot ito sa walang katapusang mga siklo, bawat isa ay may pababang hati at pataas na hati ng anim na panahon. Nasa pababang hati ang kasalukuyang panahon, at ang huling dalawang panahon nito ay tig-21,000 taon.
Ang mga nagsasabing dumating na ang pangako
Dalawang huling kilusan ang sumasagot sa ibang paraan. Naniniwala ang mga Bahá'í na si Bahá'u'lláh, noong ikalabinsiyam na siglo, ang ipinangako ng mga naunang relihiyon. Naniniwala ang mga Ahmadi na si Mirza Ghulam Ahmad ng Qadian ang ipinangakong Mesiyas. Kinukuha ng bawat isa ang pangako ng mga huling araw at ikinakabit ito sa isang lalaking nabuhay at namatay na. Pero hindi pa dumarating ang mga tandang binanggit ng Propeta (ﷺ): hindi pa sumisikat ang araw mula sa kanluran, at walang nakakita kay Jesus na anak ni Maria na bumaba. Kaya ang pag-aangking natupad na ang pangako ay hindi tumutugma sa ipinangako.
Ang tagapagtatag ng Pananampalatayang Bahá'í noong ikalabinsiyam na siglo. Itinuturing siya ng mga Bahá'í na ipinangako ng mga naunang relihiyon.
Isinulat ni Mirza Ghulam Ahmad na sinabi ng mga Hudyo na lilitaw lamang si Jesus kapag nakabalik na si Elias sa lupa, at tinatanong kung dumating ba si Elias. Ginagamit niya ito upang ikatwiran na ang mga ipinangakong tanda ay hindi kailangang matupad sa literal na paraang inaasahan ng mga tao, at binabalaan ang mga Muslim laban sa pagkakamali ng mga Hudyo na ipilit ang sarili nilang pagbasa.
Iniulat ni Hudhayfah ibn Asid na dinatnan ng Propeta (ﷺ) ang kanyang mga Kasamahan na tinatalakay ang Huling Sandali. Sinabi niya na hindi ito darating hanggang makakita sila ng sampung tanda: ang usok, ang Huwad na Mesiyas (al-Dajjal), ang gumagalaw na nilalang, ang pagsikat ng araw mula sa kanluran, ang pagbaba ni Jesus na anak ni Maria, ang Gog at Magog, at tatlong pagguho ng lupa, sa silangan, sa kanluran at sa Arabia. Huling darating ang isang apoy mula sa Yemen na nagtataboy sa mga tao sa lugar ng kanilang pagtitipon.
Isinalaysay ni Abu Huraira na nanumpa ang Propeta (ﷺ) na ang anak ni Maria ay malapit nang bumaba sa gitna ng mga Muslim bilang isang makatarungang pinuno. Babaliin niya ang krus, papatayin ang baboy at wawakasan ang jizya, at magiging napakarami ng yaman kaya walang sinumang tatanggap nito. Pagkatapos ay binigkas ni Abu Huraira ang Qur'an 4:159: walang sinuman sa mga May Kasulatan ang hindi maniniwala sa kanya bago ang kanyang kamatayan.
Walang relihiyon: wakas na walang Hukom
May sariling katapusan ng panahon ang mga taong walang relihiyon. Noong Enero 2026 itinakda ng mga siyentipiko sa likod ng Doomsday Clock ito sa 85 segundo bago maghatinggabi, ang pinakamalapit kailanman, dahil sa mga sandatang nukleyar, klima at bagong teknolohiya. Kaya hindi pag-aari ng relihiyon ang takot sa wakas. Ang kaibahan ay kung ano ang kasunod. Kung walang Diyos (﷾), ang wakas ay wakas lamang. Ang mga gumawa ng malaking kasamaan at ang mga nagdusa rito ay pareho ang katapusan, at walang nagtutuwid nito. Sinasabi ng Islam na hindi ito ang huling salita: “ang sinumang gumawa ng kasimbigat ng isang katiting na kabutihan ay makikita niya iyon”.
Noong 27 Enero 2026 inilipat ng mga siyentipikong nagtatakda ng orasan ito sa 85 segundo bago maghatinggabi, ang pinakamalapit nito, dahil sa mga sandatang nukleyar, pagbabago ng klima at bagong teknolohiya.
“Kaya ang sinumang gumawa ng kasimbigat ng isang katiting na kabutihan ay makikita niya iyon, at ang sinumang gumawa ng kasimbigat ng isang katiting na kasamaan ay makikita niya iyon.”
Ang dumating na, at ang hindi pa
Bawat pananampalatayang may kuwento ng wakas ay may mga tandang sinasabi nitong dumating na, at mga tandang hinihintay pa. Tinatawag ng ilang Hudyo ang estado ng 1948 na unang pamumulaklak ng pagtubos, at tinatanggihan iyon ng maraming Ortodoksong Hudyo. Tumuturo ang maraming Kristiyano sa mga digmaan at lindol. Gayunman, sa Ebanghelyo ay sinasabi ni Jesus tungkol sa mga digmaan na “hindi pa ang wakas”. Dumarating ang mga digmaan at lindol sa bawat panahon, kaya hindi maipakikita ng mga ito ang panahon. Ganoon din ang pangkalahatang mga tanda sa alinmang pananampalataya. Ang may bigat ay isang detalyeng walang makahuhula. Sa bawat pananampalataya, hindi pa dumarating ang tiyak na pangyayari. Walang Mesiyas na Hudyo ang nagtayo ng Templo, walang Antikristong lumitaw, hindi pa isinisilang si Kalki at hindi pa lumilitaw si Metteyya. Kaya ang sinumang nagsasabing dumating na ang wakas ay nauna pa sa sarili niyang aklat.
Isinulat noong 1948 ni Yitzhak HaLevi Herzog, ang unang Punong Rabbi ng Israel, at inedit ni S. Y. Agnon. Tinatawag nito ang estado na “ang unang pamumulaklak ng aming pagtubos”. Binibigkas ito ng maraming sinagoga; karaniwang hindi ito binibigkas ng mga pangunahing Haredi na Hudyo, bahagyang dahil sa pariralang iyon.
“At makaririnig kayo ng mga digmaan at mga alingawngaw ng mga digmaan: mag-ingat kayo na huwag mabagabag: sapagkat ang lahat ng ito ay kailangang mangyari, ngunit hindi pa ang wakas. Sapagkat titindig ang bansa laban sa bansa, at ang kaharian laban sa kaharian; at magkakaroon ng mga taggutom, mga salot, at mga lindol sa iba't ibang dako.”
Isinulat ni Maimonides na babangon ang Haring Mesiyas at ibabalik ang kaharian ni David; itatayo niya ang Templo at titipunin ang mga nangalat ng Israel. Ang sinumang hindi naniniwala sa kanya o hindi naghihintay sa kanyang pagdating ay tumatanggi sa Torah at kay Moises, sapagkat ipinahayag siya ng Torah sa Deuteronomio 30:3-5, ang pagtitipon ng Diyos sa Israel mula sa gitna ng mga bansa. Ang isang hari ng angkan ni David na tumutupad sa Torah, nagtatayo ng Templo sa lugar nito at nagtitipon sa mga nangalat ng Israel ay tiyak na siyang Mesiyas.
“Kapag ang mga gawaing itinuro ng mga Veda at ng mga institusyon ng batas ay halos tumigil na, at malapit na ang katapusan ng panahong Kali, isang bahagi ng banal na nilalang na iyon na umiiral ayon sa sarili niyang espirituwal na kalikasan sa katangian ni Brahma, at siyang simula at wakas, at sumasaklaw sa lahat ng bagay, ay bababa sa lupa: isisilang siya sa pamilya ni Vishńuyaśas, isang tanyag na Brahman ng nayon ng Sambhala, bilang si Kalki, na may taglay na walong higit-sa-taong kakayahan.”
“At lilitaw sa mundo ang Pinagpalang nagngangalang Metteyya: ganap, isang Buddha na lubos na nagising,”
Iniulat ni Hudhayfah ibn Asid na dinatnan ng Propeta (ﷺ) ang kanyang mga Kasamahan na tinatalakay ang Huling Sandali. Sinabi niya na hindi ito darating hanggang makakita sila ng sampung tanda: ang usok, ang Huwad na Mesiyas (al-Dajjal), ang gumagalaw na nilalang, ang pagsikat ng araw mula sa kanluran, ang pagbaba ni Jesus na anak ni Maria, ang Gog at Magog, at tatlong pagguho ng lupa, sa silangan, sa kanluran at sa Arabia. Huling darating ang isang apoy mula sa Yemen na nagtataboy sa mga tao sa lugar ng kanilang pagtitipon.
| Pananampalataya | Sinasabing dumating na | Hinihintay pa |
|---|---|---|
| Islam | Mga tore, mga huwad na propeta at iba pa | Ang Huwad na Mesiyas, si Jesus, ang araw mula sa kanluran |
| Hudaismo | Nakikita ng ilan ang unang pamumulaklak noong 1948; ang iba ay hindi | Ang Mesiyas at ang Templo |
| Kristiyanismo | Tumuturo ang marami sa Israel ng 1948 | Isang Templo, ang Antikristo, ang pagbabalik |
| Mga Banal sa mga Huling Araw | Nagsimula na ang pagtitipon | Ang Bagong Jerusalem |
| Hinduismo | Ang panahong Kali ng paghina | Kalki |
| Budismo | Walang nakatakda | Buhay na sampung taon, saka si Metteyya |
Walang pinatutunayan ang propesiyang ikaw ang nag-ayos
Ang tunay na propesiya ay isang bagay na inihula na walang sinumang makapagpapangyari. Kung sadyang nagparami ng baka ang mga mananampalataya, inilipad siya sa kabilang panig ng mundo at itinayo ang gusali, walang naihula. Isinagawa lamang ito. Sinasabi nito sa atin ang gusto ng mga taong iyon, hindi ang itinakda ni Allah (﷾). Pumapalya ang mga petsa sa parehong paraan, at inilalahad sa isang hiwalay na pahina ang mga lumipas na. Ibinibigay ng Torah ang pagsusulit: kung hindi mangyari ang bagay, hindi iyon sinabi ng Panginoon. Ihambing ang mga pastol na nagtatayo ng mga tore, na inihula ng Propeta (ﷺ) sa Arabia ng ikapitong siglo. Hindi nila itinayo ang mga iyon upang patunayang tama siya, at iyan ang dahilan kung bakit may bigat ang mga salita.
“Kapag nagsalita ang isang propeta sa pangalan ng PANGINOON, kung ang bagay ay hindi sumunod, ni nangyari, iyon ang bagay na hindi sinalita ng PANGINOON, kundi sinalita ito ng propeta nang may kapangahasan: huwag kang matatakot sa kanya.”
Isinalaysay ni Umar ibn al-Khattab na isang estrangherong nakasuot ng napakaputing damit ang dumating at nagtanong sa Propeta (ﷺ) tungkol sa Islam, pananampalataya at kahusayan sa pagsamba, at pagkatapos ay tungkol sa Oras. Sinabi ng Propeta na ang tinatanong ay hindi higit na nakaaalam kaysa sa nagtatanong, at nagbigay ng dalawa sa mga tanda nito: manganganak ang isang aliping babae ng kanyang amo, at makikita mo ang mga nakayapak, kulang sa damit at dukhang pastol na nagpapaligsahan sa isa't isa sa pagtatayo ng matataas na gusali. Pagkatapos ay sinabi ng Propeta kay Umar na ang estranghero ay ang anghel na si Gabriel, na dumating upang turuan sila ng kanilang relihiyon.
Isinalaysay ni Abu Hurayra na ang anghel na si Gabriel ay dumating sa Propeta (ﷺ) sa anyo ng isang lalaki at nagtanong sa kanya tungkol sa pananampalataya, sa Islam at sa kahusayan sa pagsamba, at pagkatapos ay kung kailan darating ang Oras. Sumagot ang Propeta na ang tinatanong ay hindi higit na nakaaalam tungkol dito kaysa sa nagtatanong. Inilarawan niya ang ilan sa mga tanda nito, sinabing ang Oras ay isa sa limang bagay na walang nakaaalam maliban kay Allah, at binigkas ang Qur'an 31:34.
Isang kasaysayan ng Kristiyanong pag-asa sa katapusan ng panahon mula sa unang simbahan hanggang sa huling bahagi ng ika-20 siglo, na nagtatala sa maraming petsang itinakda para sa wakas o para sa pagbabalik ni Kristo na lumipas lamang.
Malapit na bang bumalik si Jesus? May makaaalam ba kung kailan?
Paano binabasa ng mga Muslim ang mga lumang aklat na ito
Sumisipi ang pahinang ito sa Bibliya dahil pinaniniwalaan ito ng mga Hudyo at Kristiyano. Hindi itinuturing ng mga Muslim ang Bibliya ngayon na pagkasi ni Allah (﷾) gaya ng pagkakabigay nito. Nawala ang Injil na ibinigay kay Jesus, at hindi ito ang Bagong Tipan ngayon. Saligan pa rin ng pananampalataya ang paniniwala sa mga aklat na ipinahayag ni Allah (﷾). Sinabi ng Propeta (ﷺ) sa mga Muslim na huwag paniwalaan at huwag pasinungalingan ang iniuulat ng mga May Kasulatan. Kung saan sumasang-ayon ang Bibliya sa Qur'an ay maaaring totoo ito, at kung saan sumasalungat ito sa Qur'an ay isinasantabi ito. Ang Qur'an ang panukat, at Qur'an at tunay na hadith lamang ang sinusunod ng mga Muslim. Kaya kapag ginagamit ng pahinang ito ang Bibliya, sinusubok nito ang isang pag-aangkin sa pamamagitan ng aklat ng mga gumagawa nito. Hindi nakasandig dito ang Islam.
“Sumampalataya ang Sugo sa anumang pinababa sa kanya [mula sa Qur’ān] mula sa Panginoon niya at ang mga mananampalataya [ay gayon din]. Bawat [isa] ay sumampalataya kay Allāh, sa mga anghel Niya, sa mga kasulatan Niya, at sa mga sugo Niya. [Sinabi:] “Hindi kami nagtatangi-tangi sa isa man sa mga sugo Niya.” Nagsabi sila: “Nakarinig kami at tumalima kami. [Humihingi kami ng] pagpapatawad Mo, Panginoon namin. Tungo sa Iyo ang kahahantungan.””
“O mga sumampalataya, sumampalataya kayo kay Allāh, sa Sugo Niya, sa Aklat na ibinaba Niya sa Sugo Niya, at sa Kasulatang pinababa Niya bago pa niyan. Ang sinumang tumatangging sumampalataya kay Allāh, sa mga anghel Niya, sa mga aklat Niya, sa mga sugo Niya, at sa Huling Araw ay naligaw nga sa isang pagkaligaw na malayo.”
Isinalaysay ni Abu Hurayra na ang mga May Kasulatan ay dating bumabasa ng Torah sa Hebreo at ipinaliliwanag ito sa Arabe sa mga Muslim. Sinabi ng Propeta (ﷺ) sa mga Muslim na huwag silang paniwalaan ni tawaging sinungaling, kundi sabihin: sumasampalataya kami kay Allah at sa ipinahayag sa amin (Qur'an 2:136).
“Nagpababa Kami sa iyo ng Aklat kalakip ng katotohanan bilang tagapagpatotoo para sa nauna rito na kasulatan at bilang tagapagsubaybay rito. Kaya humatol ka sa pagitan nila ng ayon sa pinababa ni Allāh at huwag kang sumunod sa mga pithaya nila kapalit ng dumating sa iyo na katotohanan. Para sa bawat kabilang sa inyo ay gumawa Kami ng isang pagbabatas at isang pamamaraan. Kung sakaling niloob ni Allāh ay talaga sanang gumawa Siya sa inyo na nag-iisang kalipunan [sa pagbabatas] subalit [pinag-iiba kayo] upang sumubok Siya sa inyo sa ibinigay Niya sa inyo. Kaya mag-unahan kayo sa mga kabutihan. Tungo kay Allāh ang babalikan ninyo nang lahatan saka magbabalita Siya sa inyo hinggil sa anumang kayo dati kaugnay roon ay nagkakaiba-iba.”
Ang sagot ng Islam: maging handa
Hinihiling ng bawat pananampalataya sa pahinang ito na tumingin ka sa hinaharap. Hinihiling din ng Islam na tumingin ka sa iyong sarili. Darating ang Huling Sandali, at si Allah (﷾) lamang ang nakaaalam kung kailan. Maaaring dumating ang sarili mong kamatayan anumang oras, at isinasara nito ang parehong pinto. “Bawat kaluluwa ay lalasap ng kamatayan”. Sa Araw na iyon walang templo at walang lupain ang magsasalita para sa iyo, kundi ang iyong pananampalataya, ang iyong mga gawa at ang awa ni Allah (﷾). Iniaalok ng Islam ang iisang Diyos (﷾), ang parehong Jesus na hinihintay ng mga Kristiyano, bilang lingkod at hindi bilang Diyos, at isang Aklat na hindi nagtatakda ng petsa. Hindi nito hinihiling na dalhin mo ang wakas. Hinihiling nitong maging handa ka. Basahin mo mismo ang Qur'an, at tingnan kung ano ang hinihingi nito sa iyo ngayon.
“Nagtatanong sila sa iyo tungkol sa Huling Sandali: Kailan ang pagdaong niyon? Sabihin mo: “Ang kaalaman dito ay nasa ganang Panginoon ko lamang; walang maglalantad dito para sa oras nito kundi Siya. Bumigat ito sa mga langit at lupa. Hindi ito pupunta sa inyo malibang biglaan.” Nagtatanong sila sa iyo na para bang ikaw ay mausisa tungkol dito. Sabihin mo: “Ang kaalaman dito ay nasa Panginoon ko lamang, subalit ang higit na marami sa mga tao ay hindi nakaaalam.””
“Bawat kaluluwa ay lalasap ng kamatayan. Lulubus-lubusin lamang kayo sa mga pabuya sa inyo sa Araw ng Pagbangon. Kaya ang sinumang hinango palayo sa Apoy at pinapasok sa Paraiso ay nagtamo nga siya. Walang iba ang buhay na pangmundo kundi ang natatamasa ng pagkalinlang.”
Isinalaysay ni Anas ibn Malik na may isang lalaking nagtanong sa Propeta (ﷺ) kung kailan darating ang Oras. Tinanong ng Propeta kung ano ang inihanda niya para rito. Sinabi ng lalaki na hindi siya nakapaghanda ng maraming pagdarasal, pag-aayuno o kawanggawa, ngunit iniibig niya si Allah at ang Kanyang Sugo. Sinabi ng Propeta sa kanya na makakasama niya ang mga iniibig niya.
“Tunay na si Jesus ay talagang [isang tanda ng] kaalaman [sa paglapit ng] Huling Sandali kaya huwag nga kayong magtaltalan hinggil dito at sumunod kayo sa akin. Ito ay isang landasing tuwid.”
Mga pananaw
Dapat itayo ngayon ang Ikatlong Templo
Sinasabi ng mga pangkat ng Templo na iniuutos ng Torah ang Templo at ang mga handog nito, kaya dapat maghanda na ang mga Hudyo ngayon at huwag maghintay.
Iniuutos ng Torah ang pulang dumalagang baka at ang paglilingkod sa Templo, at ang utos ay dapat sundin, hindi ipagpaliban.
Pagtutol
Sinasabi ni Maimonides, isang nangungunang awtoridad sa batas ng mga Hudyo, na ang Haring Mesiyas ang magtatayo ng Templo at magdadala ng ikasampung dumalagang baka. Sinusumpa ng Talmud ang mga nagkakalkula ng wakas, at matagal nang ipinasiya ng Punong Rabinato na hindi maaaring pumasok ang mga Hudyo sa lugar. Ayon sa sarili nilang mga awtoridad, hindi nila ito gawain.
Ang pulang guyang isinilang sa Israel ay tanda na malapit na ang panahon.
Pagtutol
Pinalaki siya ng isang programang itinayo upang lumikha sa kanya, at pagkatapos ay idineklarang hindi angkop. Hindi tanda ang isang binalak na kinalabasan, at bigo ang lahat ng kandidato sa ngayon.
Ang Israel ang orasan ng Diyos
Sinasabi ng maraming ebanghelikal na tinutupad ng modernong Israel at ng darating na Templo ang propesiya ng Bibliya, at na dapat suportahan sila ng mga Kristiyano.
Tinutupad ng pagbabalik ng mga Hudyo sa lupain noong 1948 ang propesiya at ipinakikita nitong malapit na ang wakas.
Pagtutol
Itinali ni Hal Lindsey ang wakas sa isang henerasyon pagkatapos ng 1948, at lumipas na ang panahong iyon. Inuuna ng pagkakasunod-sunod ng pagbabalik sa Bibliya ang pagsisisi, at itinatag ang estado ng isang sekular na kilusan. Sinabi ni Jesus na walang nakaaalam ng araw.
Sinasabi ni Pablo na uupo ang taong makasalanan sa templo ng Diyos, kaya dapat muling itayo ang isang Templo.
Pagtutol
Kahit ganoon, inilalarawan ng talata ang gagawin ng isang kaaway ni Allah (﷾). Hindi nito sinasabi sa sinuman na itayo ang lugar para sa kanya. Sinasabi ng Mga Hebreo na wala nang handog para sa kasalanan.
Marahas din ang katapusan ng panahon ng Islam
Sinasabi ng ilang kritiko na ang aral ng Islam tungkol sa mga huling araw ay nag-uudyok din ng karahasan.
Kumilos ang mga pangkat gaya ng Islamic State ayon sa mga propesiyang Muslim ng huling labanan.
Pagtutol
Ginamit nila ang mga ulat, pero hindi nila sinunod ang mga ito. Walang nagsasabi sa sinuman na paganapin ang mga pangyayaring iyon. Mahigit 120 iskolar na Muslim ang sumagot sa pangkat na iyon sa sulat.
Hinihintay ng mga Muslim ang isang Mahdi na sasakop sa mundo.
Pagtutol
Sinasabi ng mga ulat na pupunuin niya ang lupa ng katarungan. Walang sinumang maaaring magtalaga sa sarili sa tungkuling iyon, at nang gawin ito ng mga lalaki noong 1979, pagdanak lamang ng dugo ang dinala nila sa Masjid na Pinakababanal.
Ang pananaw ng Islam
Tiyak ang Huling Sandali, at si Allah (﷾) lamang ang nakaaalam ng panahon nito. Nagmumula sa Kanya ang mga tanda nito at hindi natin dapat ayusin ang mga ito. Sinasabihan ang mga Muslim na ihanda ang kanilang sarili at gumawa ng mabuti hanggang sa wakas.
Ang kaalaman sa Huling Sandali ay nasa kay Allah (﷾) lamang.
Binanggit ng Propeta (ﷺ) ang sampung dakilang tanda, kabilang ang Huwad na Mesiyas at ang pagbaba ni Jesus.
Ang lalaking nagtanong kung kailan darating ang Huling Sandali ay tinanong kung ano ang inihanda niya para rito.
Kung dumating ang Huling Sandali habang may hawak kang batang halaman at kaya mo itong itanim, itanim mo.