Shu'ayb (que a paz esteja com ele) foi um profeta de Allah (﷾), enviado ao povo de Madyan. O Alcorão o chama de irmão deles: ele vinha do meio deles. A sua mensagem tinha duas partes que andam juntas. Adorem só a Allah (﷾), e sejam honestos e justos na forma de tratar as pessoas.

O Alcorão conta a sua história em vários lugares, de forma mais completa nas Suratas al-A'raf, Hud e al-Shu'ara'. Este guia segue o que ele diz. É a história tal como o islã a conta.

Em resumo

  • Ele foi enviado a Madyan, um povo ao qual ele mesmo pertencia.
  • Ele os chamou a adorar só a Allah (﷾), e a dar a medida justa e o peso justo.
  • Ele não pediu recompensa. A sua recompensa, disse ele, estava com o Senhor dos mundos.
  • Eles ameaçaram expulsá-lo, e disseram que só a família dele os impedia de apedrejá-lo.
  • Ele pôs a sua confiança em Allah (﷾) e lhes pediu que se voltassem para Ele.
  • Allah (﷾) salvou Shu'ayb e os crentes. Os que o rejeitaram foram apanhados por um Grito poderoso.
A história de Shu'ayb, etapa por etapa
  1. O seu povo

    O povo de Madyan se afastou de Allah (﷾), e rouba na medida e no peso. Alcorão 11:84Alcorão 7:85

  2. O chamado

    Shu'ayb os chama a adorar só a Allah (﷾), e a dar a medida justa e o peso justo. Alcorão 7:85Alcorão 29:36

  3. As ameaças

    Os líderes ameaçam expulsar a ele e aos crentes da cidade. Alcorão 7:88Alcorão 11:91

  4. A sua resposta

    Ele põe a sua confiança em Allah (﷾), pede que busquem o perdão, e lhes diz que esperem a decisão de Allah (﷾). Alcorão 7:87Alcorão 11:88Alcorão 11:90

  5. O fim

    Allah (﷾) salva Shu'ayb e os crentes. Os injustos são apanhados por um Grito poderoso. Alcorão 11:94Alcorão 7:91

  6. Despedida

    Shu'ayb os deixa, depois de ter transmitido as mensagens de Allah (﷾) e dado bons conselhos. Alcorão 7:93

O Alcorão não dá datas da vida de Shu'ayb; por isso, estas são as etapas da sua história.

Um irmão enviado a Madyan

Cada vez que o Alcorão conta a história de Shu'ayb, dá o mesmo retrato. Ele é um mensageiro vindo do meio do povo, chamando-os ao Deus (﷾) único e à honestidade nos negócios. Na Surata al-A'raf, o seu chamado começa assim: Alcorão 7:85–93Alcorão 11:84–95Alcorão 26:176–191Alcorão 29:36–37

Alcorão 7:85
“Ó meu povo! Adorai a Allah; não tendes outro deus que não seja Ele. Com efeito, chegou-vos uma evidência de vosso Senhor. Então, completai, com eqüidade, a medida e o peso, e não subtraias das pessoas suas cousas, e não semeeis a corrupção na terra, depois de reformada. Isso vos é melhor, se sois crentes.”

(Alcorão 7:85)

A primeira parte é a mensagem que todo profeta trouxe: adorem só a Allah (﷾). A segunda parte era para o mercado. Eles deviam dar a medida completa e o peso justo, e não tirar das pessoas o que lhes era devido. Shu'ayb juntou as duas: a honestidade com as pessoas faz parte da fé em Allah (﷾). Alcorão 11:85Alcorão 26:181–183

Ele também os advertiu contra a intimidação. Alguns deles se sentavam em cada caminho, ameaçando os que criam e tentando afastá-los do caminho de Allah (﷾). Ele lhes lembrou que Allah (﷾) os tinha tornado numerosos, quando eram poucos. Alcorão 7:86

Como todo profeta, ele não pediu nada para si. Na Surata al-Shu'ara', ele fala aos Companheiros do Bosque (mais sobre eles abaixo). Diz-lhes que é um mensageiro digno de toda confiança, e diz: Alcorão 26:176–178

Alcorão 26:180
E não vos peço prêmio algum por isso. Meu prêmio não impende senão aO Senhor dos mundos.

(Alcorão 26:180)

Ameaças, e uma resposta firme

O seu povo recusou. Perguntaram, zombando, se a sua oração lhe dizia que eles deviam abandonar o que os seus pais adoravam. Perguntaram se ela lhe dizia que deviam parar de fazer o que quisessem com o seu próprio dinheiro. Disseram que não entendiam muito do que ele dizia, e que, se não fosse a família dele, o teriam apedrejado. Alcorão 11:87Alcorão 11:91

Também ameaçaram a ele e aos crentes: deixem a nossa cidade, ou voltem aos nossos costumes. E advertiram o seu próprio povo de que quem seguisse Shu'ayb estaria arruinado. Alcorão 7:88Alcorão 7:90

Shu'ayb não respondeu à ameaça com ameaça. Perguntou se a família dele valia mais para eles do que Allah (﷾). Disse-lhes que não faria o que os proibia de fazer, e que só queria o bem deles: Alcorão 11:92Alcorão 11:88

Alcorão 11:88
“Não desejo senão a reconciliação, tanto quanto possa. E meu êxito não é senão pela ajuda de Allah. Nele confio e para Ele me volto contrito.”

(Alcorão 11:88)

Voltar à religião deles depois que Allah (﷾) tinha livrado os crentes dela, disse ele, seria inventar uma mentira contra Allah (﷾). Os crentes e os descrentes deviam esperar com paciência até que Allah (﷾) decidisse entre eles. E ele orou: Alcorão 7:87Alcorão 7:89

Alcorão 7:89
“Senhor nosso! Sentencia, com a verdade, entre nós e nosso povo, e Tu és O Melhor dos sentenciadores.”

(Alcorão 7:89)

O tempo todo, a porta continuou aberta. Ele lhes lembrou os povos anteriores que tinham rejeitado os seus mensageiros. Disse-lhes que não deixassem a briga com ele levá-los a pecar da mesma forma. Depois os convidou a voltar: Alcorão 11:89

Alcorão 11:90
“E implorai perdão a vosso Senhor; em seguida, voltai-vos arrependidos para Ele. Por certo, meu Senhor é Misericordiador, Afetuoso”

(Alcorão 11:90)

O fim de Madyan

Shu'ayb os tinha chamado, advertido e lhes dado tempo. No fim, veio a ordem de Allah (﷾), e o Alcorão nos diz quem foi salvo:

Alcorão 11:94
“E, quando Nossa ordem chegou, salvamos por misericórdia de Nossa parte, a Chuaib, e aos que creram com ele.”

(Alcorão 11:94)

Os que o tinham rejeitado foram apanhados pelo Grito poderoso e por um terremoto. Pela manhã, jaziam caídos nas suas casas, como se nunca tivessem vivido e prosperado ali. Sobre os Companheiros do Bosque, o Alcorão diz que os apanhou o castigo de um dia de nuvem sombria. Os estudiosos divergem sobre se eles eram o mesmo povo de Madyan ou um povo vizinho. O Alcorão não dá mais detalhes. Alcorão 11:94Alcorão 11:95Alcorão 7:91Alcorão 29:37Alcorão 26:176Alcorão 26:189

Shu'ayb os deixou, e disse: Alcorão 7:93

Alcorão 7:93
“Ó meu povo! Com efeito, transmiti-vos a mensagem de meu Senhor e aconselhei-vos. Então, como afligir-me com um povo renegador da Fé?”

(Alcorão 7:93)

O Alcorão fecha a história com um sinal para todos os que a leem: Alcorão 26:190

Alcorão 26:190–191
Por certo, há nisso um sinal. Mas a maioria deles não é crente. E, por certo, teu Senhor é O Todo-Poderoso, O Misericordiador.

(Alcorão 26:190-191)

Como a Bíblia conta de outro modo

Shu'ayb não está claramente na Bíblia. Midiã, a forma bíblica do nome Madyan, aparece em vários livros da Bíblia, entre eles o Êxodo, e os pontos de comparação são poucos. Os muçulmanos creem que Allah (﷾) revelou a Torá a Musa e o Injil a Isa: o Evangelho que o próprio Jesus pregou durante a sua vida. O Injil não é o Novo Testamento. Os quatro Evangelhos do Novo Testamento, Mateus, Marcos, Lucas e João, foram escritos por outros, décadas depois que Jesus foi elevado. Nenhum deles cita o seu autor: os nomes foram acrescentados depois. E a Torá que temos hoje não está exatamente como foi revelada. Assim, onde a Bíblia conta uma história do mesmo modo que o Alcorão, nós cremos nela. Onde difere do Alcorão ou o contradiz, não cremos. Onde o Alcorão não diz nada, nem cremos nem negamos, como o Profeta (ﷺ) ensinou. Aqui estão as principais diferenças, com os versículos. Alcorão 5:48Alcorão 5:46De qual dos quatro Evangelhos Jesus pregava?Quem escreveu os Evangelhos?Sahih al-Bukhari 4485Como um muçulmano deve ler a Bíblia?

O nome. O nome Shu'ayb não aparece na Bíblia, e a Bíblia não fala de um profeta enviado a Midiã com essa mensagem. Exodus 2:15 (KJV)

Jetro. No Êxodo, Moisés foge do Egito e “habitou na terra de Midiã”, onde se casa com uma filha do “sacerdote de Midiã”. O Êxodo chama esse sacerdote de Jetro, e também de Reuel. Alguns escritores posteriores identificaram Shu'ayb com esse homem, e os estudiosos divergiram sobre isso. O Alcorão não diz isso. Chama o homem que Musa encontrou em Madyan só de pai “bastante idoso”, e nunca diz o seu nome. A história do próprio Musa é contada no seu guia. Exodus 2:16–21 (KJV)Exodus 3:1 (KJV)Alcorão 28:23Musa

Pesos honestos. A Bíblia também ensina a honestidade nos negócios: “Balança enganosa é abominação ao SENHOR, mas o peso justo o seu prazer.” É a mesma ordem que o Alcorão dá a Madyan: “completai, com eqüidade, a medida e o peso”. Proverbs 11:1 (KJV)Deuteronomy 25:13–15 (KJV)Alcorão 7:85

O que podemos aprender

A mensagem de Shu'ayb era sobre duas relações: com Allah (﷾), e com as outras pessoas.

  • A adoração e a honestidade andam juntas. Shu'ayb chamou o seu povo só para Allah (﷾) e, no mesmo fôlego, para dar a medida justa e o peso justo. A fé aparece na forma como tratamos as pessoas. Alcorão 7:85
  • Não lucre à custa dos outros. A medida roubada e a intimidação nos caminhos eram o costume de Madyan. Shu'ayb lhes disse que não semeassem a corrupção na terra. Alcorão 7:86Alcorão 11:85
  • Mantenha-se firme sob pressão. Eles ameaçaram expulsá-lo. Ele respondeu que punha a sua confiança em Allah (﷾), e que o seu êxito só podia vir Dele. Alcorão 7:88Alcorão 7:89Alcorão 11:88
  • Queira o bem das pessoas que você chama. Shu'ayb não pediu recompensa. Queria o bem deles, tanto quanto pudesse, e nunca deixou de convidá-los a voltar. Alcorão 26:180Alcorão 11:88Alcorão 11:90
  • Allah (﷾) salva os que confiam Nele. Pela Sua misericórdia, Ele salvou Shu'ayb e os crentes, e nada em Madyan pôde impedir isso. Alcorão 11:94

Allah (﷾) é “O Todo-Poderoso, O Misericordiador”, e o chamado de Shu'ayb foi misericórdia até o fim: peça perdão ao seu Senhor, e volte-se para Ele. Esse chamado está aberto a todos agora. Alcorão 26:191Alcorão 11:90

Ver suas páginas salvas