Ilyas, conhecido em português como Elias (que a paz esteja com ele), foi um mensageiro que Allah (﷾) enviou ao seu povo. O Alcorão nos conta pouco sobre ele: um punhado de versículos. Este guia traz o que ele diz, e não preenche as lacunas.
Ele segue só o Alcorão. É a história tal como o islã a conta.
Em resumo
- Allah (﷾) o enviou a um povo que invocava um deus-ídolo, Baal.
- Ele lhes perguntou: vocês vão invocar Baal e abandonar o Melhor dos criadores?
- Eles o rejeitaram, menos os servos sinceros e devotos de Allah (﷾) que havia entre eles.
- Allah (﷾) deixou uma bênção sobre o seu nome entre as gerações posteriores: a paz sobre Ilyas.
- Ele é citado entre os que estão nas fileiras dos justos.
- Enviado
Allah (﷾) envia Ilyas ao seu povo. Alcorão 37:123
- A sua pergunta
Ele lhes pergunta por que invocam Baal e abandonam o Melhor dos criadores. Alcorão 37:124–126
- Rejeitado
Eles o rejeitam, menos os servos sinceros de Allah (﷾) que havia entre eles. Alcorão 37:127–128
- Paz
Allah (﷾) deixa a paz e uma bênção sobre o seu nome para todas as gerações posteriores. Alcorão 37:129–132
O Alcorão não dá datas da vida de Ilyas; por isso, estas são as etapas da sua história.
Enviado a um povo de Baal
O Alcorão nos conta pouco sobre Ilyas, e o diz em poucas linhas. A tradução portuguesa o chama de Elias. É o mesmo homem. Isto é tudo o que ele diz, e nada aqui vai além disso.
Primeiro, que Allah (﷾) o enviou: Alcorão 37:123
E, por certo, Elias era dos Mensageiros,
(Alcorão 37:123)
O seu povo invocava Baal, um deus que muitos povos do antigo Oriente Próximo adoravam. Ilyas lhes fez uma pergunta: Alcorão 37:124
Invocais o ídolo e deixais O Melhor dos criadores,
(Alcorão 37:125)
O Melhor dos criadores, disse ele, é Allah (﷾): o Senhor deles, e o Senhor dos seus próprios antepassados. Baal não fez nada. Allah (﷾) fez tudo, inclusive eles mesmos. É a pergunta que todo profeta faz: por que se voltar para qualquer outra coisa, e dar as costas Àquele que criou você? Alcorão 37:126Alcorão 21:25
Rejeitado, e ainda lembrado
A maioria deles o rejeitou. O Alcorão diz que eles serão convocados para o castigo, menos os servos sinceros e devotos de Allah (﷾) que havia entre eles. Então alguns deles creram. Alcorão 37:127–128
Mas Allah (﷾) não deixou Ilyas esquecido. Ele diz que deixou uma bênção sobre o seu nome, entre as gerações que vieram depois dele: Alcorão 37:129
“Que a paz seja sobre o Elias.”
(Alcorão 37:130)
E Allah (﷾) dá a razão. É uma razão que todo crente quer ouvir: Alcorão 37:131
Por certo, assim recompensamos os benfeitores. Por certo, ele era de Nossos servos crentes.
(Alcorão 37:131-132)
Em outro lugar, Allah (﷾) o cita entre um grupo de profetas, junto com Zakariya, Yahya (João) e Isa (Jesus), e diz de todos eles: Alcorão 6:85
E a Zacarias e a Yahiã, João-Batista, e a Jesus e a Elias - todos eram dos íntegros.
(Alcorão 6:85)
Isso é tudo o que o Alcorão diz. Não conta onde ele viveu, quanto tempo ficou entre o seu povo, nem como a sua vida terminou. Então este guia também não conta. Sabemos o que importa: ele foi enviado, chamou só para Allah (﷾), e Allah (﷾) deixou uma bênção sobre o seu nome.
Como a Bíblia conta de outro modo
A Bíblia fala de Elias sobretudo em 1 Reis 17 a 19 e 21, e em 2 Reis 1 e 2. O centro é o mesmo: um profeta que chamou um povo a deixar Baal e voltar-se para o Senhor. Mas alguns pontos são diferentes. Os muçulmanos creem que Allah (﷾) revelou a Torá a Musa e o Injil a Isa: o Evangelho que o próprio Jesus pregou durante a sua vida. O Injil não é o Novo Testamento. Os quatro Evangelhos do Novo Testamento, Mateus, Marcos, Lucas e João, foram escritos por outros, décadas depois que Jesus foi elevado. Nenhum deles cita o seu autor: os nomes foram acrescentados depois. E a Torá que temos hoje não está exatamente como foi revelada. Assim, onde a Bíblia conta uma história do mesmo modo que o Alcorão, nós cremos nela. Onde difere do Alcorão ou o contradiz, não cremos. Onde o Alcorão não diz nada, nem cremos nem negamos, como o Profeta (ﷺ) ensinou. Aqui estão as principais diferenças, com os versículos. 1 Kings 17:1 (KJV)Alcorão 5:48Alcorão 5:46De qual dos quatro Evangelhos Jesus pregava?Quem escreveu os Evangelhos?Sahih al-Bukhari 4485Como um muçulmano deve ler a Bíblia?
O povo e o rei. A Bíblia situa a história em Israel, sob o rei Acabe, que se casou com Jezabel, serviu a Baal e lhe construiu um altar em Samaria. O Alcorão não cita rei nem lugar. Diz só: o seu povo. 1 Kings 16:31–32 (KJV)Alcorão 37:124
O monte Carmelo e como o povo respondeu. Na Bíblia, Elias chama os profetas de Baal para uma disputa no monte Carmelo: o Deus (﷾) que responder com fogo, esse é Deus. O fogo cai, e o povo clama: o Senhor é Deus. Mais tarde, Elias diz que Israel abandonou a aliança. O Alcorão não conta a disputa. Diz que o seu povo o rejeitou, menos os servos sinceros de Allah (﷾) que havia entre eles. 1 Kings 18:19 (KJV)1 Kings 18:24 (KJV)1 Kings 18:38–39 (KJV)1 Kings 19:10 (KJV)Alcorão 37:127–128
Como a sua vida terminou. O Segundo Livro dos Reis diz que Elias subiu ao céu num redemoinho. O Alcorão não diz nada sobre como a sua vida terminou. Diz que Allah (﷾) deixou a paz e uma bênção sobre o seu nome, e que ele era um dos Seus servos crentes. 2 Kings 2:11 (KJV)Alcorão 37:130–132
O seu sucessor. Na Bíblia, o sucessor de Elias como profeta é Eliseu. O Alcorão cita Al-Yasa' (Eliseu) entre os profetas no versículo depois de Ilyas, mas não diz que um seguiu o outro. Você pode ler sobre ele em Al-Yasa'. 1 Kings 19:16 (KJV)Alcorão 6:86Al-Yasa'
O que podemos aprender
Ilyas fez uma pergunta honesta: por que invocar algo que não pode criar, e deixar Aquele que criou você?
- Faça a pergunta honesta. Você vai invocar algo que não pode criar, e abandonar Aquele que criou você? Ilyas a fez com clareza, sem insulto e sem medo. Alcorão 37:125
- Nem todos vão ouvir, e isso não torna a mensagem errada. Ilyas foi rejeitado. Mesmo assim, Allah (﷾) diz que deixou uma bênção sobre o seu nome. Os sinceros do seu povo foram poupados. Alcorão 37:127–130
- A recompensa é para os que fazem o bem. As próprias palavras de Allah (﷾) sobre Ilyas: assim recompensamos os benfeitores, pois ele era um dos Nossos servos crentes. Alcorão 37:131–132
O Senhor de Ilyas é o Senhor de todos: o Melhor dos criadores. A sua pergunta continua aberta a todos.