Дали христијанството е западна или блискоисточна религија?

Историчарка на раниот јудаизам и христијанство на Кингс колеџ во Лондон. Забележува дека евангелијата никогаш не го опишуваат изгледот на Исус, ја следи познатата фигура со долга коса, брада и долга облека до подоцнежната христијанска уметност, пред сè византиските слики на Христос на престол, и тврди дека Тој најверојатно изгледал како другите јудејски мажи од своето време: темна коса, кафени очи и маслинеста до кафеава кожа.

“А кога се навршија осум дена за обрезувањето на детето, Му го дадоа името ИСУС, со кое беше наречен од ангелот пред да биде зачнат во утробата.”

“И дојде во Назарет, каде што беше воспитан: и, по Својот обичај, влезе во синагогата во саботниот ден и стана да чита.”

“И ја фати девојката за рака и ѝ рече: Талита куми; што преведено значи: Девојко, тебе ти велам, стани.”

“И откако го најде, го доведе во Антиохија. И се случи цела година да се собираат со црквата и да поучуваат многу народ. И учениците први пат во Антиохија се наречени христијани.”

Историчарка на раниот јудаизам и христијанство на Кингс колеџ во Лондон. Забележува дека евангелијата никогаш не го опишуваат изгледот на Исус, ја следи познатата фигура со долга коса, брада и долга облека до подоцнежната христијанска уметност, пред сè византиските слики на Христос на престол, и тврди дека Тој најверојатно изгледал како другите јудејски мажи од своето време: темна коса, кафени очи и маслинеста до кафеава кожа.

Исус е најсликаната фигура во целата западна уметност, насекаде препознаен по долгата коса, брадата и долгата облека. Долгокосиот, брадест Христос на престол како небесен владетел ја следи славната статуа на Олимпискиот Зевс. Кога раните христијани не го прикажувале Христос како небесен владетел, го прикажувале како вистински човек како секој друг: без брада и со кратка коса. Но можеби, како еден вид патувачки мудрец, Исус имал брада, од едноставната причина што не одел кај бербери. Неговите црти на лицето биле еврејски: дека бил Евреин е сигурно. Во 2001 година форензичкиот антрополог Ричард Нив го моделирал ликот на еден Галилеец од вистински череп пронајден во регионот, не тврдејќи дека тоа е лицето на Исус, туку човек од неговото време и место. Тејлор смета дека најблиската слика е сликата на Мојсеј од 3 век во синагогата во Дура-Европос: со кратка коса, со мала брада, во кратка туника со кратки ракави и наметка.

Слика на Исус од Ворнер Салман (1892-1968), насликана во 1940 година и репродуцирана над половина милијарда пати ширум светот до крајот на 20 век. Една статија во Christian Century од 2013 година ја опишала како ‘оној бел, синоок, долгокос Исус што гледа во далечината’.

Исус е најсликаната фигура во целата западна уметност, насекаде препознаен по долгата коса, брадата и долгата облека. Долгокосиот, брадест Христос на престол како небесен владетел ја следи славната статуа на Олимпискиот Зевс. Кога раните христијани не го прикажувале Христос како небесен владетел, го прикажувале како вистински човек како секој друг: без брада и со кратка коса. Но можеби, како еден вид патувачки мудрец, Исус имал брада, од едноставната причина што не одел кај бербери. Неговите црти на лицето биле еврејски: дека бил Евреин е сигурно. Во 2001 година форензичкиот антрополог Ричард Нив го моделирал ликот на еден Галилеец од вистински череп пронајден во регионот, не тврдејќи дека тоа е лицето на Исус, туку човек од неговото време и место. Тејлор смета дека најблиската слика е сликата на Мојсеј од 3 век во синагогата во Дура-Европос: со кратка коса, со мала брада, во кратка туника со кратки ракави и наметка.

“И сите се зачудија и се восхитуваа, велејќи си еден на друг: Ете, зар не се сите овие што зборуваат Галилејци?”

“И кога Павле требаше да биде воведен во тврдината, му рече на хилјадникот: Смеам ли да ти кажам нешто? А тој рече: Знаеш ли грчки? Не си ли ти оној Египќанец што пред овие денови крена бунт и изведе во пустината четири илјади разбојници? А Павле рече: Јас сум Евреин од Тарс, град во Киликија, граѓанин на не беззначаен град: и те молам, дозволи ми да му зборувам на народот.”

Ибн Омер пренесува дека Веровесникот (ﷺ) опишал сон во кој, додека ја обиколувал Кабата, видел човек со кафеава боја на кожата (адам на арапски) со права коса, од чија глава капела вода, и му било кажано дека тоа е синот на Мерјем.

“А кога се навршија осум дена за обрезувањето на детето, Му го дадоа името ИСУС, со кое беше наречен од ангелот пред да биде зачнат во утробата.”

“И отиде малку понатаму, и падна ничкум, и се молеше, велејќи: Оче Мој, ако е можно, нека Ме одмине оваа чаша: сепак, не како што Јас сакам, туку како што Ти сакаш.”

“А наутро, станувајќи многу пред да се раздени, излезе и отиде на осамено место, и таму се молеше.”

“И откако постеше четириесет дена и четириесет ноќи, потоа огладне.”

“И додека тие зборуваа така, Самиот Исус застана среде нив и им рече: Мир вам.”

“А кога ќе ти дојдат тие кои во зборовите Наши веруваат, ти кажи: „Мир со вас!“ Господарот ваш самиот на Себеси си пропиша да биде Милостив: ако некој од вас стори лошо дело од небрежност, па потоа се покае и се поправи, па, Аллах, навистина, ќе прости и Милостив ќе биде.”

Ебу Хурејре пренесува дека Веровесникот (ﷺ) рекол дека кога Аллах го создал Адам, му рекол да поздрави една група ангели и да го слушне нивниот одговор, зашто тоа ќе биде поздравот на неговите деца. Адам рекол ‘Ес-селаму алејкум’ (мир врз вас), а тие одговориле ‘Ес-селаму алејке ве рахметуллах’ (мир и Аллахова милост врз тебе), додавајќи ја Аллаховата милост.

“И му заповеда на народот да седне на тревата, ги зеде петте леба и двете риби, погледна кон небото, благослови, ги прекрши и им ги даде лебовите на Своите ученици, а учениците на народот.”

Омер ибн Еби Селеме пренесува дека, како момче под грижа на Веровесникот (ﷺ), неговата рака шетала низ садот додека јадел. Веровесникот (ﷺ) му рекол да го спомне Аллаховото име, да јаде со десната рака и да јаде од делот на садот што му е најблиску. Вели дека оттогаш се придржувал до тоа.

“А во деветтиот час Исус извика со силен глас, велејќи: Елои, Елои, лама савахтани? што преведено значи: Боже Мој, Боже Мој, зошто Ме остави?”

Семитски сродни зборови на ‘Аллах’ се јавуваат во другите семитски јазици: арамејскиот Елах, во својата нагласена форма Елаха, и сирискиот Алаха, а сите значат ‘бог’. Арамејскиот збор за Бог што го користат асирските христијани е Елаха, или Алаха. Зборот Аллах и понатаму го користат следбениците на сите аврамски религии што зборуваат арапски; ‘Денешните арапски христијани немаат друг збор за „Бог“ освен „Аллах“.’

“А Исус му одговори: Првата од сите заповеди е: Слушај, Израилу; Господ, нашиот Бог, е еден Господ:”

“Немојте да мислите дека дојдов да ги укинам законот или пророците: не дојдов да ги укинам, туку да ги исполнам.”

“И свињата, иако има раздвоено копито и е папкарка, сепак не преживува; таа ви е нечиста.”

“Од сега ви се дозволува сета убава храна; и ви се дозволува храната на тие на кои им е дадена Книгата, и вашата храна им е дозволена на нив; и чедните вернички ви се дозволени, и чедните ќерки на тие на кои им е дадена Книгата пред вас, кога нивните венчални дарови ќе им ги дадете со намера со нив да се ожените, а не со нив да блудничите и за љубовници да ги земате. А тој што ќе отпадне од вистинската вера – залудни ќе му бидат делата негови и тој, на оној свет, ќе биде губитник.”

Свинското месо е забрането во двете верувања. И двете бараат колење со пресекување преку вратот на животното со остро сечило во еден чист потег, на начин што ја исцедува крвта, која не е дозволена за јадење. Исламот не ја дели еврејската забрана за мешање млечни производи и месо, а повеќето муслимански научници дозволуваат морска храна што еврејскиот закон ја забранува; кашрутот дозволува алкохол, кој исламот го забранува.

‘Повеќето традиционални прикази на Дева Марија, мајката на Христос, ја прикажуваат покриена со превез.’ Покривањето на косата било вообичаена практика на христијанките најмалку до 19 век, а до средината на 20 век жените во повеќето главни христијански деноминации носеле покривки за главата, врз основа на 1 Коринтјаните 11.

“Овие дванаесетмина Исус ги испрати и им заповеда, велејќи: Не одете по патот на незнабошците, и не влегувајте во ниеден самарјански град: туку одете поскоро кај изгубените овци од домот Израилев.”

“А Тој одговори и рече: Јас сум пратен само до изгубените овци од домот Израилев.”

“Партјани и Миди и Еламити, и жители на Месопотамија, и на Јудеја, и на Кападокија, на Понт и на Азија, на Фригија и на Памфилија, во Египет и во краиштата на Либија околу Кирина, и дојденци од Рим, Евреи и преобратеници, Критјани и Арапи, ги слушаме како зборуваат на нашите јазици за величенствените Божји дела.”

“И тој стана и отиде: и ете, еден човек од Етиопија, евнух со голема власт под Кандакија, царицата на Етиопјаните, кој беше над сета нејзина ризница и беше дошол во Ерусалим да се поклони,”

“Ниту отидов во Ерусалим кај оние што беа апостоли пред мене; туку отидов во Арабија, и пак се вратив во Дамаск. Потоа, по три години, отидов во Ерусалим да го видам Петар, и останав кај него петнаесет дена. Но од другите апостоли не видов никого, освен Јаков, братот Господов. А ова што ви го пишувам, ете, пред Бога, не лажам. Потоа дојдов во краиштата на Сирија и Киликија; и лично не ме познаваа црквите во Јудеја што беа во Христос:”

Голема Ерменија била првата држава, или една од првите, што го прифатила христијанството како државна религија. Традиционалниот датум на преобраќањето е 301 година; научниците предложиле датуми од 284 до најдоцна 325 година, а многу современи научници претпочитаат 314 година. Кралот Трдат (Тиридат III) бил преобратен од Григориј Просветител, кој станал првиот поглавар на Ерменската црква.

Езана, крал на Аксум (во денешна Етиопија и Еритреја) од 320-тите до околу 360 година, бил првиот монарх на кралството што го прифатил христијанството. Неговиот учител од детството, Фрументиј, го преобратил и станал поглавар на Етиопската црква. Неговите монети преминале од пагански мотив со диск и полумесечина кон изглед со крст.

Камен подигнат на 4 февруари 781 година во Чанган, престолнината на династијата Танг во Кина, со текст на кинески и сириски. Бележи дека мисионерот Алопен дошол со други сириски мисионери, носејќи свети книги и слики, во деветтата година на царот Таизонг (635), и дека Црквата на Истокот добила признание од царот.

Првите седум вселенски собори, од 325 до 787 година, се собирале во Никеја (325 и 787), Цариград (381, 553 и 680-681), Ефес (431) и Халкидон (451). Цариград е Истанбул; Никеја е Изник; Ефес лежи кај денешен Селчук во провинцијата Измир, Турција; Халкидон денес е Кадикеј, дел од Истанбул.

Символот започнува: „Веруваме во еден Бог, Отец Седржител, Творец на сè видливо и невидливо“. Соборот Го исповедал Синот како роден од Отецот, вистински Бог од вистински Бог, и „единосуштен“ (хомоусиос) со Отецот, и ги осудил оние што велеле дека имало време кога Тој не постоел.

Соборот исповедал еден и ист Христос во две природи, божествена и човечка, и прогласил дека Тој „не е поделен или разделен на две лица, туку еден и ист Син“.

Хлодовех I бил првиот франкски крал што ги обединил Франките. Преминал во никејското (католичко) христијанство и бил крстен на еден Божиќ; годината е несигурна, меѓу околу 498 и 508.

До 4 век римската провинција Британија била преобратена во христијанството. Григоријанската мисија ја испратил папата Григориј Велики во Англија во 596 година за да ги преобрати Англосаксонците, а во 597 година мисијата се искрцала во Кент. Паганството сè уште се практикувало во Кент до 630-тите.

Саксонските војни биле 32 години походи и востанија, од 772 година, кога Карло Велики за првпат влегол во Саксонија со намера да ја освои, до 804 година. Завршиле со насилното преобраќање на Саксонците од германското паганство во христијанството. Еден капитулар од 785 година наредувал смрт за секој Саксонец што ќе се скрие за да остане некрстен.

Христијанизацијата на Скандинавија се одвивала меѓу 9 и 12 век. Данска била првата скандинавска земја што се христијанизирала, бидејќи Харалд Синозаб го прогласил тоа околу 965 година н.е. Исландскиот Алтинг одлучил за христијанството во 1000 година н.е. Шведска официјално била христијанизирана до 12 век.

Литванија била последната паганска држава во Европа, која поради тоа била изложена на крстоносни походи. Нејзината христијанизација ја започнал кон крајот на 14 век нејзиниот владетел Јогајла, кој се вратил во Литванија во февруари 1387 година, по што следувале масовни крштевања. Литванија била последната држава во Европа што била христијанизирана.

Камен подигнат на 4 февруари 781 година во Чанган, престолнината на династијата Танг во Кина, со текст на кинески и сириски. Бележи дека мисионерот Алопен дошол со други сириски мисионери, носејќи свети книги и слики, во деветтата година на царот Таизонг (635), и дека Црквата на Истокот добила признание од царот.

Законот на Карло Велики за освоените Саксонци наредува смрт за секој што ќе запали црква, ќе јаде месо во Великиот пост од презир кон христијанството или ќе ги изгори мртвите по пагански обреди. Главата 8 одредува: ако некој од родот на Саксонците отсега наваму, скриен меѓу нив, посака да се крие некрстен и одбие да дојде на крштевање и посака да остане паганин, нека биде казнет со смрт.

Саксонските војни биле 32 години походи и востанија, од 772 година, кога Карло Велики за првпат влегол во Саксонија со намера да ја освои, до 804 година. Завршиле со насилното преобраќање на Саксонците од германското паганство во христијанството. Еден капитулар од 785 година наредувал смрт за секој Саксонец што ќе се скрие за да остане некрстен.

Олав Тригвасон бил крал на Норвешка од 995 до 1000 година. Бил важен за преобраќањето на Нордијците во христијанството, но тоа го правел насилно во своето кралство: редовно користел сила за да присили на преобраќање, вклучувајќи погубување и мачење на оние што одбивале.

Ливонскиот крстоносен поход ги опфаќал различните воени походи за христијанизација во средновековна Ливонија, областа на денешна Летонија и Естонија, водени како дел од Северните крстоносни походи со одобрение на папата, од 1198 до околу 1290 година.

Алхамбранскиот декрет од 31 март 1492 година, издаден од заедничките владетели на Кастилја и Арагон, наредил протерување на непреобратените Евреи од двете круни до 31 јули истата година.

Историја на муслиманите во Шпанија по падот на Гранада во 1492: присилните крштевања од 1501-1502 во Кастилија и од 1520-тите во Арагон, законите против арапскиот јазик и обичаи, и протерувањето на Мориските од 1609 до 1614.

“Нема присилба кон верата, Вистинскиот пат јасно се разликува од заблудата! Тој што не верува во тагутот, а верува во Аллах, се држи за најцврстата врска, којашто нема да се прекине! А Аллах сè слуша и сè знае.”

Девширмето била османлиската практика на присилно регрутирање војници и службеници од децата на нивните балкански христијански поданици и нивно воспитување во религијата на исламот. За првпат се споменува во 1438 година, а практично завршило кон крајот на 17 век.

Историја на Православната цариградска патријаршија под османлиска власт: Мехмед II го поставил Генадиј за патријарх откако го зазел градот во 1453, а Црквата ја задржала надлежноста над верското и семејното право на својот народ низ османлиските векови.

Арапската Библија што најмногу ја користат христијаните што зборуваат арапски започнува: Во почетокот Аллах ги создаде небесата и земјата. Аллах е нејзиниот збор за Бог насекаде.

Арапската Библија Смит-Ван Дајк, завршена во 1865 и сè уште стандардна Библија на протестантите што зборуваат арапски, го започнува Битие 1:1 со „Во почетокот Аллах ги создаде небесата и земјата“. Нејзиниот збор за Бог насекаде е Аллах.

Кога христијаните во Малта одат во црква, тие му се молат на ‘Аллах’. Нивниот период на Велигденскиот пост е познат како ‘Рандан’, јазично близок роднина на ‘Рамазан’. Околу една третина од зборовите во малтешкиот јазик, да не ја споменуваме неговата граматика, потекнуваат од арапскиот јазик што го зборувале муслиманските доселеници на островите.

Меѓу 2010 и 2020 година, Субсахарска Африка ја надмина Европа како регион со најголемо христијанско население. Во 2020 година, во Субсахарска Африка живееле 31% од сите христијани во светот, додека Европа имала 22% од светското христијанско население (пад од 4 поени). Многу христијани живеат и во регионот на Латинска Америка и Карибите (24% од сите христијани). Христијаните се најголемата верска група во светот и се мнозинство во секој регион освен во регионите на Азија и Пацификот и на Блискиот Исток и Северна Африка.

Истражување на 24.599 случајно избрани возрасни во 15 земји на Западна Европа, интервјуирани од април до август 2017 година. Христијаните што не ја практикуваат верата го сочинуваат најголемиот дел од населението во регионот. ‘Христијанскиот идентитет во Западна Европа е поврзан со повисоко ниво на негативни чувства кон имигрантите’ и кон верските малцинства: и христијаните што одат во црква и оние што не ја практикуваат верата почесто од верски неприпадните возрасни изразуваат негативни ставови за имигрантите, муслиманите и Евреите, ‘дури и откако ќе се применат статистички техники за контрола на разликите во образованието, возраста, полот и политичката идеологија’. Во Обединетото Кралство, 45% од христијаните што одат во црква велат дека исламот е суштински неспоив со британските вредности и култура, како и 47% од христијаните што не ја практикуваат верата и 30% од неприпадните. Сепак, ‘само малцинства од христијаните изразуваат негативни мислења за имигрантите и верските малцинства’, а повеќето жители на Западна Европа велат дека се подготвени да ги прифатат муслиманите и Евреите во своите соседства и во своите семејства.

“И откако го најде, го доведе во Антиохија. И се случи цела година да се собираат со црквата и да поучуваат многу народ. И учениците први пат во Антиохија се наречени христијани.”

Првите седум вселенски собори, од 325 до 787 година, се собирале во Никеја (325 и 787), Цариград (381, 553 и 680-681), Ефес (431) и Халкидон (451). Цариград е Истанбул; Никеја е Изник; Ефес лежи кај денешен Селчук во провинцијата Измир, Турција; Халкидон денес е Кадикеј, дел од Истанбул.

Политичка историја на Ел-Андалус, од муслиманското освојување во 711 до падот на Гранада во 1492.

Историја на муслиманите на Сицилија и јужна Италија, од освојувањето на Сицилија што започнало во 827, преку муслиманската власт на островот, до норманското освојување довршено кон крајот на единаесеттиот век.

Ел-Андалус се однесува на различните територии под муслиманска власт на Пиринејскиот Полуостров што постоеле меѓу 711 и 1492 година. Во својот врв го опфаќал поголемиот дел од полуостровот, како и делови од јужна Франција. Емиратот Гранада им се предал на Католичките монарси на 2 јануари 1492 година.

Сицилија била под исламска власт од крајот на деветтиот до крајот на единаесеттиот век; освојувањето започнало во 827 година. Последниот муслимански град на островот, Ното, паднал во 1091 година, со што завршила независната исламска власт на Сицилија. Истата година островот Малта, последното арапско упориште, им паднал на христијаните.

На Османлиите им била дадена малата тврдина Цимпе кај Галипоље; падот на Галипоље во 1354 (или 1356) година им дал на Османлиите основа за операции во Европа. Конечното повлекување на османлиската власт започнало со Првата балканска војна (1912-1913).

На пописот од 2013 година, муслиманите сочинувале 51,33% од населението на Босна и Херцеговина.

“И Тара го зеде својот син Аврам, и Лот, синот на Харан, синот на својот син, и Сара, својата снаа, жената на својот син Аврам; и излегоа заедно од Ур Халдејски за да одат во ханаанската земја; и дојдоа до Харан и живееја таму.”

“На Аллах Му припаѓаат и истокот и западот; каде и да се свртите, таму е Аллаховото лице. Аллах е навистина неизмерно добар и Тој знае сè.”

“Добродетелството не е во тоа да ги вртите вашите лица кон исток и запад, туку добродетели се тие кои веруваат во Аллах, во оној свет, во мелеците, во книгите, во веровесниците, и тие што од имотот свој, иако им е мил, им даваат на роднините, на сирачињата, на сиромашните, на патниците, на питачите, и за откуп од ропство, и тие што намазот (молитвата) го извршуваат и зекат даваат, и кои кога ќе ги преземат обврските свои, ги исполнуваат, и тие што се издржливи во немаштијата и во болеста, и за време на борба. Тоа се тие што се искрени и тоа се тие што се богобојазливи.”

“О, луѓе, Ние од еден маж и од една жена ве создадовме и на народи и племиња ве поделивме за да се запознавате. Најугледен кај Аллах е тој што најмногу се плаши од Него; Аллах, навистина, сè знае и ништо не Му е скриено.”

Ибн Омер пренесува дека Веровесникот (ﷺ) опишал сон во кој, додека ја обиколувал Кабата, видел човек со кафеава боја на кожата (адам на арапски) со права коса, од чија глава капела вода, и му било кажано дека тоа е синот на Мерјем.

“и го праќа како Пратеник на синовите Израилови: Ви донесов знак од Господарот ваш: ќе ви направам нешто слично на птица (од глина) и ќе дувнам во неа, па со Аллахова волја ќе биде вистинска птица; ќе ги исцелам слепиот од раѓање и лепрозниот, и ќе оживувам мртви со Аллахова волја, и ќе ви кажувам што јадете и што во домовите ваши натрупувате! Во сето тоа има докази за вас, ако бидете вистински верници!”

Џабир ибн Абдуллах пренесува дека Веровесникот (ﷺ) спомнал пет нешта што му биле дадени, а што не му биле дадени на ниеден веровесник пред него. Последното од нив: секој претходен веровесник бил испратен само до својот народ, а тој бил испратен до целото човештво.

“Ние те пративме на целото човештво, радосни вести да им носиш и да ги опоменуваш, но повеќето луѓе не знаат”

“Немој да имаш други богови освен Мене.”

“Кажи: Тој е Аллах, Еден е!”

“Почитувај го својот татко и својата мајка: за да бидат долги твоите денови на земјата што Господ, твојот Бог, ти ја дава.”

“Господарот твој заповеда само Него да Го обожувате и на родителите добро да им правите. Кога еден од нив двајца, или двајцата, ќе доживеат старост кај тебе, не вели им ни: „Уф!“ – и не кревај го гласот свој кон нив, туку обраќај им се со зборови полни со почит! Биди внимателен и покорен кон нив, и кажи: „Господару мој, смилувај им се, тие мене, кога бев дете, ме негуваа!“”

“Не убивај.”

“И не убивајте некого, чие убивање Аллах го забранил, освен кога правдата тоа го изискува! А ако некој, ни крив ни должен е убиен, тогаш на неговиот наследник му даваме власт, но ни тој нека не ја пречекорува границата во убивањето, бидејќи тој, навистина, е помогнат.”

“Не прељубодејствувај.”

“И не приближувајте му се на блудот, бидејќи тоа е разврат, колку лош пат е тоа!”

“Не кради.”

“О, Веровеснику, кога ќе ти дојдат верничките да ти се заколнат на верност: дека на Аллах нема никој рамен да Му сметаат, и дека нема да крадат, и дека нема да блудничат, и дека нема децата свои да ги убиваат, и дека на мажите туѓи деца нема да им подметнуваат и дека нема, во тоа што е добро послушност да откажуваат – ти заклетвата нивна прифати ја и моли Го Аллах да ти прости; Аллах, навистина, многу простува, и Тој е Милостив.”

“Не сведочи лажно против својот ближен.”

“и тие кои не присуствуваат при лагата и неделата, и кои додека поминуваат покрај безделништвото, поминуваат достоинствено;”

“Не посакувај ја куќата на својот ближен, не посакувај ја жената на својот ближен, ниту неговиот слуга, ниту неговата слугинка, ниту неговиот вол, ниту неговото магаре, ниту ништо што е на твојот ближен.”

“И не го посакувајте тоа со што Аллах некои од вас ги одликувал над останатите: на мажите им припаѓа награда за тоа што ќе го сторат, а на жените награда за тоа што тие ќе го сторат. И молете Го Аллах за Неговото изобилство! Аллах, навистина, сè добро знае!”

“Не одмаздувај се и не чувај лутина против синовите на својот народ, туку сакај го својот ближен како самиот себе: Јас сум Господ.”

“И обожувајте Го Аллах и ништо не Му здружувајте! А на родителите правете им добро, и на роднините, и на сирачињата, и на сиромашните, и на блискиот сосед и на далечниот сосед, и на пријателот, и на патникот, и на тој што е во ваша сопственост! Аллах, навистина, не ги сака горделивите и фалбаџиите!”

“Зашто гладен бев, и Ми дадовте да јадам: жеден бев, и Ме напоивте: странец бев, и Ме примивте:”

“Чиста и неизвалкана вера пред Бога и Отецот е оваа: да ги посетуваш сираците и вдовиците во нивната неволја и да се чуваш неизвалкан од светот.”

“и даваа храна, иако и самите ја посакуваа, на сиромашниот, на сирачето и на заробеникот. Ние само заради Аллаховото лице ве храниме, од вас ни признание ни благодарност не бараме!”

“Зашто, ако им ги простите на луѓето нивните престапи, и вашиот небесен Отец ќе ви прости вам: но ако не им ги простите на луѓето нивните престапи, ни вашиот Отец нема да ви ги прости вашите престапи.”

“Чесните и богатите што се меѓу вас нека не се заколнуваат дека веќе нема да ги помагаат роднините и сиромашните, и тие што на Аллаховиот пат родниот крај го напуштија; нека преминат преку тоа и нека простуваат! Зарем вам не би ви било мило Аллах да ви прости? А Аллах простува и Милостив е.”

“Ќе му биде ли угодно на Господ со илјадници овни, или со десетици илјади реки од масло? да го дадам ли својот првороден за својот престап, плодот на своето тело за гревот на својата душа? Тој ти покажа, човеку, што е добро; и што бара Господ од тебе, освен да постапуваш праведно, да ја сакаш милоста и смирено да одиш со својот Бог?”

“О, верници, секогаш бидете праведни, сведочете поради Аллах, па дури и против вас самите или против родителите и роднините! Било да е тој за кого сведочите богат или сиромашен, па Аллахово е да се грижи за нив! Затоа, не следете ги страстите, за да не бидете неправедни! А ако лажно сведочите или сведочењето го избегнувате, па, Аллах, навистина, знае што правите!”

“Не давај му на заем со камата на својот брат; камата на пари, камата на храна, камата на што било што се дава на заем со камата: На туѓинец можеш да му дадеш на заем со камата; но на својот брат не давај му на заем со камата: за да те благослови Господ, твојот Бог, во сè за што ќе ја ставиш својата рака во земјата во која одиш за да ја поседуваш.”

“Тие што се хранат од каматата нема да се кренат, освен како тој кого допирот на шејтанот го избезумил. Тоа е затоа што велеа: „Каматата е иста како и трговијата“. А Аллах ја дозволил трговијата, а ја забранил каматата. На тој до кого ќе стигне поуката од Господарот негов, па се оттргне од тоа, му припаѓа тоа што претходно го стекнал, а неговиот случај Му е препуштен на Аллах. А тие кои тоа повторно ќе го сторат, ќе бидат жители на Огнот, каде вечно ќе останат.”

“И не опивајте се со вино, во кое е разврат; туку исполнувајте се со Духот;”

“О, верници, виното, коцката, идолите и стреличките за гатање се одвратни нешта, шејтаново дело; затоа избегнувајте ги, за да постигнете што сакате.”

“О, луѓе, Ние од еден маж и од една жена ве создадовме и на народи и племиња ве поделивме за да се запознавате. Најугледен кај Аллах е тој што најмногу се плаши од Него; Аллах, навистина, сè знае и ништо не Му е скриено.”

Ебу Хурејре пренесува дека Веровесникот (ﷺ) рекол: Аллах не гледа во вашите лица или во вашето богатство, туку гледа во вашите срца и во вашите дела.

Ебу Зер пренесува дека се скарал со еден човек чија мајка не била Арапка и зборувал лошо за неа. Веровесникот (ﷺ) прашал дали зборувал лошо за мајката на човекот и му рекол дека сè уште има една особина од времето на незнаењето. Додал дека слугите се браќа на своите господари.