天使は目に見えない世界に属しています。私たちには彼らが見えませんが、アッラー(﷾)はクルアーンの中で彼らについて教えてくださいました。彼らはかれの言葉を預言者たちに届け、私たちの行いを書き留め、信仰者たちのために祈ります。
このガイドは、クルアーンと真正なハディースが彼らについて言っていることを示します。彼らが何であり、誰であり、何をするのかを扱います。
「（彼らは）皆、アッラーとその天使たち、諸啓典と使徒たちを信仰する」
(クルアーン 2:285)
信仰の一部
天使を信じることは、六つの信仰箇条の一つです。クルアーンは、それをアッラー(﷾)、かれの諸啓典、かれの使徒たちを信じることと並べて挙げています。
ある日、白い服を着た見知らぬ人がやって来て、預言者(ﷺ)の前に座りました。彼は預言者に、信仰とは何かと尋ねました。預言者(ﷺ)は六つのことを挙げ、天使はその二番目でした。
六つの信仰箇条
- アッラー(﷾)を信じること
- かれの天使たち
- かれの諸啓典
- かれの使徒たち
- 最後の日
- 定め、その善きものも悪しきものも
その見知らぬ人が去った後、預言者(ﷺ)は教友たちに彼が誰だったかを告げました。彼は天使ジブリールで、彼らに彼らの宗教を教えるために来たのでした。
光から造られた
預言者(ﷺ)は、天使は光から創造されたと言いました。ジンは火から創造され、アーダムはクルアーンが私たちに描くもの、つまり土から創造されました。
ですから天使は、それ自体で一つの被造物です。亡くなった善い人々の魂ではありません。神々でも、アッラーの子でもありません。
彼らはどのような存在か
クルアーンは、天使は決してアッラー(﷾)に背かないと言っています。彼らは命じられたとおりに行います。かれが語られた後にだけ語り、かれの命令によって行動します。
彼らは崇拝に決して疲れません。かれに最も近い者たちでさえ、高慢になってかれに仕えるのを拒むことはありません。
夜も昼も、倦むことなく（かれを）称えているのだ。
(クルアーン 21:20)
彼らには翼があり、二対、三対、四対で、アッラー(﷾)はお望みのままにその創造に加えられます。預言者(ﷺ)は、六百の翼を持つジブリールを見ました。
クルアーンが彼らについて言うこと
- 彼らは決してアッラー(﷾)に背かない。 クルアーン 66:6
- 彼らは夜も昼もかれを称え、決して疲れない。 クルアーン 21:20
- 彼らはかれが語られた後にだけ語り、かれの命令によって行動する。 クルアーン 21:27
- 彼らには翼があり、二対、三対、四対、あるいはそれ以上。 クルアーン 35:1Sahih al-Bukhari 3232
- 彼らは尊い僕であって、かれの子ではない。 クルアーン 21:26
彼らは誰にも数えきれないほど多くいます。夜の旅で、預言者(ﷺ)は第七の天にある一つの家、アル＝バイト・アル＝マアムールを見せられました。毎日七万の天使がそこで礼拝します。そこを出た者は二度と戻ってきません。
クルアーンは、アッラー(﷾)の軍勢を知る者はかれのほかにいないと言っています。
イスラーム以前の一部のアラブ人は、天使をアッラー(﷾)の娘たちと呼びました。クルアーンは問いをもって答えています。彼らは天使が創造されるのを見たのか、と。それは天使を、栄誉へと高められた僕と呼んでいます。
典拠に名前が挙がる天使
クルアーンと真正なハディースは、何人かの天使の名を挙げています。さらに多くの天使を、彼らのする仕事によって描いています。
| 天使 | その仕事 |
|---|---|
| ジブリール（ガブリエル） | アッラー(﷾)の啓示を預言者たちに届ける クルアーン 2:97クルアーン 26:193 |
| ミーカーイール（ミカエル） | アッラー(﷾)の天使たちの中で、ジブリールと並んで名が挙げられる クルアーン 2:98Sahih Muslim 770 |
| イスラーフィール | 預言者(ﷺ)の夜の礼拝で名が挙げられる。学者たちは広く、彼がラッパを吹くと考えている Sahih Muslim 770クルアーン 39:68 |
| 死の天使 | 時が来た時、それぞれの魂を召す クルアーン 32:11 |
| マーリク | 地獄の番人 クルアーン 43:77Sahih al-Bukhari 3236 |
| 十九の天使 | 地獄を見張る クルアーン 74:30クルアーン 74:31 |
| 墓の二人の天使 | 埋葬の後、それぞれの人に問う Sahih al-Bukhari 1338 |
| 高貴な記録者たち | すべての行いを書き留める クルアーン 50:17クルアーン 82:11 |
| 守護者たち | アッラー(﷾)の命令によって、それぞれの人を守る クルアーン 13:11 |
| ハールートとマールート | バビロンの二人の天使。試練として遣わされた クルアーン 2:102 |
英語でガブリエルと呼ばれるジブリールは、アッラー(﷾)の啓示を届けます。クルアーンは、彼がそれを預言者(ﷺ)の心に下したと言っています。
「彼（ジブリール）はアッラーのお許しにより、あなたの心にそれ（クルアーン）を、それ以前のもの（諸啓典）の確証、信仰者たちにとっての導き、吉報として下した者なのだから」
(クルアーン 2:97)
クルアーンはまた、彼を信頼できる魂、そして聖なる魂と呼んでいます。
預言者(ﷺ)は彼の真の姿を見ました。それはあまりに大きく、地平線全体を満たしていました。ふだんは、ジブリールは一人の男の姿で彼のもとに来ました。
英語でミカエルと呼ばれるミーカーイールは、クルアーンの中でジブリールと並んで名が挙げられています。多くの学者は、彼が雨を司っていると言います。預言者(ﷺ)は祈りの中で二人の名を挙げました。
クルアーンは、最後の日にラッパが吹かれると言っています。最初の一吹きで、天にいる者も地にいる者も、アッラー(﷾)がお望みになる者を除いて、みな気を失って倒れます。二度目の一吹きで、彼らは立ち上がって見つめます。
クルアーンは、それを吹く天使の名を挙げていません。学者たちは広く、それがイスラーフィールだと考えています。彼の名は真正なハディースにあります。預言者(ﷺ)は、ジブリール、ミーカーイール、イスラーフィールの主であるアッラー(﷾)に呼びかけて、夜の礼拝を始めました。
死の天使は、時が来た時、それぞれの魂を召します。他の天使たちが彼とともに働きます。
「あなた方を任された死の天使が、あなた方（の魂）を召すのだ。それからあなた方の主の御許にこそ、あなた方は戻らされ（て、行いの清算を受け）る」
(クルアーン 32:11)
多くの人は彼をアズラエル、あるいはイズラーイールと呼びます。その名はクルアーンにも真正なハディースにもありません。クルアーンは彼を単に死の天使と呼んでいます。
マーリクは地獄の番人です。クルアーンは、地獄の住人たちが終わりを乞いながら彼に呼びかける様子を語っています。彼は、彼らはとどまらなければならないと告げます。預言者(ﷺ)も夢の中で、火を燃やす彼を見ました。
地獄の上には十九の天使がいます。クルアーンは、アッラー(﷾)がその数を試練として定められたこと、そしてかれの軍勢を知る者はかれのほかにいないことを言っています。
埋葬の後、二人の天使がそれぞれの人のもとに来ます。彼らはその人を起こして座らせ、預言者ムハンマド(ﷺ)について生前何と言っていたかを尋ねます。信仰者は、彼がアッラー(﷾)の僕であり使徒であると証言します。それから彼は、楽園での自分の場所を見せられます。
彼らの名、ムンカルとナキールは、アッ＝ティルミズィーの集成にある一つの伝承に出てきます。それは真正（サヒーフ）ではなく良好（ハサン）と判定されているので、このガイドはそれに頼りません。
二人の天使が、一人は右に、一人は左にいて、それぞれの人の行いを書き留めます。クルアーンは彼らを、高貴で尊い者たちと呼んでいます。
彼（人間）は、自分に配備させられた監視役（の立ち会い）なしには、一言も発することがない。
(クルアーン 50:18)
それぞれの人には、前から後ろから交代でやって来る天使たちもいます。彼らはアッラー(﷾)の命令によってその人を守ります。
ハールートとマールートは、クルアーンの中で一度だけ名が挙げられています。それは、バビロンで二人の天使が試練として知識を授けられたと言っています。彼らは、教える者すべてに警告しました。「私たちは本当に、試練なのだ。だから（魔術を習い、シャイターンに従うことで）、不信仰に陥ってはいけない」。人々は彼らから、夫とその妻の間を裂く術を学びました。それでも彼らは、アッラー(﷾)のお許しがなければ誰も害することはできませんでした。
注釈者たちは細部について意見が分かれています。よく知られた話では、二人の天使がある女と罪を犯し、その女は金星になったといいます。それはクルアーンからも、どの真正なハディースからも来ていません。イブン・カスィールのような学者たちは、それを受け入れませんでした。
彼らが信仰者のためにすること
天使の仕事の多くは、人々に善をもたらします。クルアーンは、御座を運ぶ天使たちとその周りにいる天使たちが、信仰者たちのために赦しを乞うと言っています。
御座を運ぶ者たちと、その周りにいる者は、彼らの主の称賛と共に（かれを）称え、かれを信じる。そして、信仰する者たちのために（こう言って）赦しを乞う。
(クルアーン 40:7)
アッラー(﷾)は信仰者たちに祝福を送られ、かれの天使たちもそうします。それは彼らを闇から光へと連れ出すためです。
天使たちが信仰者のためにすること
- 彼らのために赦しを乞う クルアーン 40:7
- 彼らのために祝福を祈る クルアーン 33:43
- 彼らがアッラー(﷾)を唱念する時、ともに座る Sahih Muslim 2689
- 礼拝で彼らとともにアーミーンと言う Sahih al-Bukhari 780
- 夜明けとアスルの礼拝で彼らと会う Sahih al-Bukhari 555
- みいつの夜に降りて来る クルアーン 97:4
- バドルで彼らを助けた クルアーン 8:9クルアーン 3:123
預言者(ﷺ)は、ある天使たちは、アッラー(﷾)が唱念される集まりを探して巡っていると言いました。それを見つけると、彼らは人々とともに座り、翼で彼らを空まで包みます。
礼拝では、人々はアル＝ファーティハの後にアーミーンと言います。預言者(ﷺ)は、誰かのアーミーンが天使たちのアーミーンと重なれば、その人の過去の罪は赦されると言いました。
天使たちは、ある者は夜に、ある者は昼に、交代で私たちのもとにいます。二つの組は夜明けとアスルの礼拝で出会います。夜の天使たちが昇っていくと、アッラー(﷾)は、かれが最もよくご存じであるにもかかわらず、かれの僕たちをどのような状態で残してきたかと彼らに尋ねられます。彼らは、僕たちが礼拝しているところを残してきた、そして礼拝しているところに来た、と言います。
みいつの夜には、天使たちと魂がアッラー(﷾)のお許しによって降りて来ます。その夜は夜明けまで平安です。
バドルで、ムスリムは少なく弱い者たちでした。彼らが助けを祈り求めると、アッラー(﷾)は千の天使を、列に列を連ねて送り、それに応えられました。
人の姿をとる天使
天使は、アッラー(﷾)のご意志によって人の姿をとることができます。イブラーヒームとその妻に息子の吉報をもたらした天使たちは、客として彼のもとに来ました。彼は急いで子牛の焼肉を出しましたが、彼らは食べませんでした。
同じ天使たちは、それからルートのもとへ行きました。彼は、客を守れないのではないかと恐れて悩みました。彼らは、自分たちは彼の主からの使者であり、誰も彼に手出しはできないと告げました。
アッラー(﷾)は、イエスの母マルヤムのもとにかれの天使を遣わされました。彼は人の姿で彼女のもとに来て、聖なる息子の吉報を告げました。
われらは彼女に、われらの魂を遣わした。すると彼は、非の打ち所のない人間の姿で、彼女の前に現れた。
(クルアーン 19:17)
預言者(ﷺ)の妻ウンム・サラマは、ある時ジブリールが彼と話しているのを見ました。彼女はそれを、教友の一人ディフヤ・アル＝カルビーだと思いました。それが誰だったのかを知ったのは、預言者(ﷺ)の説教からでした。
そしてジブリールのハディースでは、その見知らぬ人はとても白い服を着て、とても黒い髪をしていました。旅の跡はまったくなく、そこにいた誰も彼を知りませんでした。それはジブリールでした。
アーダム、そしてイブリースが天使でなかった理由
アッラー(﷾)がアーダムを造られた時、かれは天使たちに彼にひれ伏すよう命じられました。天使はみなひれ伏し、アッラー(﷾)に従い、アーダムを敬いました。それはアーダムを崇拝することではありませんでした。イブリースだけが、高慢から拒みました。
但しイブリースは、別だった。彼（イブリース）はジンの類いで、自らの主のご命令に対して放逸だったのだ。
(クルアーン 18:50)
ですから、サタンであるイブリースは堕天使ではありませんでした。彼はジンの一人で、火から造られ、選ぶ自由を持っていました。天使たちは一度も背いたことがありません。
天使と家
預言者(ﷺ)は、犬や絵のある家には天使は入らないと言いました。
これは、ムスリムが犬を嫌うという意味ではありません。預言者(ﷺ)は、農地や家畜の群れを守るため、また狩りのために犬を飼うことを許しました。彼はまた、喉の渇いた犬に水を与えたためにアッラー(﷾)に赦された男の話もしました。
聖書の中のガブリエルとミカエル
キリスト教徒とユダヤ教徒も天使を信じています。聖書は、クルアーンが名を挙げる天使のうち二人、ガブリエルとミカエルの名を挙げています。
ダニエル書では、ダニエルが祈っている時にガブリエルが彼のもとに来ます。ルカによる福音書で、彼は「わたしは神のみまえに立つガブリエルであって」と言います。それから彼は、ナザレのマリアのもとに遣わされます。
ダニエルはミカエルを「おもな君のひとり」と呼んでいます。
| 天使 | クルアーンでは | 聖書では |
|---|---|---|
| ガブリエル（ジブリール） | 啓示を預言者(ﷺ)の心に届ける | ダニエル、ザカリヤ、マリアのもとに遣わされる ダニエル書 9:21ルカによる福音書 1:19ルカによる福音書 1:26 |
| ミカエル（ミーカーイール） | ガブリエルと並んで名が挙がる | おもな君のひとり ダニエル書 10:13 |
| 崇拝 | 天使を主としてはならない | 天使がヨハネに自分を拝むのをやめさせる ヨハネの黙示録 22:9 |
どちらの書も、天使を僕として描いています。ヨハネは天使を拝もうとしてひれ伏しました。天使は彼を止めました。「そのようなことをしてはいけない。わたしは、あなたと同じ僕仲間である……神を拝しなさい」。
敬われるが、決して崇拝されない
ですからムスリムは天使を愛し敬いますが、決して彼らに祈りません。クルアーンは、預言者が人々に天使を主とするよう命じることは決してないと言っています。
「天使や預言者たちを主とせよ」などと、あなた方に命じることも（、ありえない）。
(クルアーン 3:80)
最後の日に、アッラー(﷾)は天使たちに、人々が彼らを崇拝したかどうかを尋ねられます。彼らは、自分たちはかれのものであり、かれこそが自分たちの守護者であって、あの人々ではないと答えます。
アッラー(﷾)に最も近い天使たちでさえ、自分たちがかれを崇拝することより上にいるとは決して考えません。崇拝はアッラー(﷾)だけのものです。
天使たちは、私たちの生涯を通じて私たちのそばにいます。彼らは私たちの行いを書き留め、私たちを守り、信仰者たちのために祈ります。そしてクルアーンは、彼らがあらゆる門から入って来て、楽園の人々に挨拶すると言っています。
「あなた方が（現世で、アッラーへの服従において）忍耐したことゆえ、あなた方に平安を」。そして世の（善き）結末は、何と素晴らしいことか。
(クルアーン 13:24)