Ilyas, noto in italiano come Elia (la pace sia su di lui), fu un messaggero che Allah (﷾) mandò alla sua gente. Il Corano ci dice poco di lui: una manciata di versetti. Questa guida riporta ciò che dice e non riempie i vuoti.
Segue solo il Corano. È la storia come la racconta l'Islam.
In breve
- Allah (﷾) lo mandò a un popolo che invocava un dio idolo, Baal.
- Chiese loro: invocherete Baal e abbandonerete il miglior Creatore?
- Lo rifiutarono, tranne i servi sinceri e devoti di Allah (﷾) tra loro.
- Allah (﷾) lasciò una benedizione sul suo nome tra le generazioni successive: pace su Ilyas.
- È nominato tra i giusti.
- Mandato
Allah (﷾) manda Ilyas alla sua gente. Corano 37:123
- La sua domanda
Chiede loro perché invochino Baal e abbandonino il miglior Creatore. Corano 37:124–126
- Rifiutato
Lo rifiutano, tranne i servi sinceri di Allah (﷾) tra loro. Corano 37:127–128
- Pace
Allah (﷾) lascia pace e benedizione sul suo nome per tutte le generazioni successive. Corano 37:129–132
Il Corano non dà date per la vita di Ilyas, quindi queste sono le tappe della sua storia.
Mandato a un popolo di Baal
Il Corano ci dice poco di Ilyas, in poche righe. In italiano è noto come Elia. È lo stesso uomo. Questo è tutto ciò che dice, e nulla qui va oltre.
Prima di tutto, che Allah (﷾) lo mandò: Corano 37:123
In verità Ilyēs è uno dei Messaggeri.
(Corano 37:123)
La sua gente invocava Baal, un dio adorato da molti popoli dell'antico Vicino Oriente. Ilyas fece loro una domanda: Corano 37:124
Voi adorate Baal e abbandonate il miglior Creatore,
(Corano 37:125)
Il miglior Creatore, disse loro, è Allah (﷾): il loro Signore e il Signore dei loro antichi padri. Baal non ha fatto nulla. Allah (﷾) ha fatto ogni cosa, loro compresi. È la domanda che ogni profeta fa: perché volgersi ad altro e voltare le spalle a Colui che ti ha fatto? Corano 37:126Corano 21:25
Rifiutato, eppure ricordato
La maggior parte di loro lo rifiutò. Il Corano dice che saranno chiamati alla punizione, tranne i servi sinceri e devoti di Allah (﷾) tra loro. Quindi alcuni credettero. Corano 37:127–128
Ma Allah (﷾) non lasciò Ilyas nell'oblio. Dice di aver lasciato una benedizione sul suo nome, tra le generazioni venute dopo di lui: Corano 37:129
Pace sia sulla gente di Il-Yēsīn!
(Corano 37:130)
E Allah (﷾) dà la ragione. È una ragione che ogni credente vuole sentire: Corano 37:131
In verità così Noi ricompensiamo i pii. In verità lui è uno dei Nostri servi credenti.
(Corano 37:131–132)
In un altro passo, Allah (﷾) lo nomina tra un gruppo di profeti, insieme a Zakariya, Yahya (Giovanni) e Isa (Gesù), e li chiama tutti: Corano 6:85
e Zakeryē, Yeħyē, ‘Īsa ed Ilyēs– erano tutti tra i giusti –
(Corano 6:85)
Questo è tutto ciò che dice il Corano. Non dice dove visse, quanto rimase tra la sua gente o come finì la sua vita. Quindi non lo fa nemmeno questa guida. Sappiamo ciò che conta: fu mandato, chiamò ad Allah (﷾) solo, e Allah (﷾) lasciò una benedizione sul suo nome.
Come la Bibbia racconta diversamente
La Bibbia parla di Elia soprattutto in 1 Re dal 17 al 19 e 21 e in 2 Re 1 e 2. Il cuore è lo stesso: un profeta che chiamò un popolo da Baal al Signore. Ma alcuni punti differiscono. I musulmani credono che Allah (﷾) abbia rivelato la Torah a Musa e l'Injil a Isa: il Vangelo che Gesù stesso predicò durante la sua vita. L'Injil non è il Nuovo Testamento. I quattro Vangeli del Nuovo Testamento, Matteo, Marco, Luca e Giovanni, furono scritti da altri, decenni dopo che Gesù fu innalzato. Nessuno di essi nomina il proprio autore: i nomi furono attribuiti più tardi. E la Torah che abbiamo oggi non è esattamente come fu rivelata. Quindi dove la Bibbia racconta una storia proprio come il Corano, la crediamo. Dove differisce dal Corano o lo contraddice, non la crediamo. Dove il Corano tace, non la crediamo né la neghiamo, come insegnò il Profeta (ﷺ). Ecco le differenze principali, con i versetti. 1 Kings 17:1 (KJV)Corano 5:48Corano 5:46Da quale dei quattro Vangeli predicava Gesù?Chi ha scritto i Vangeli?Sahih al-Bukhari 4485Come dovrebbe leggere la Bibbia un musulmano?
Il popolo e il re. La Bibbia pone la storia in Israele sotto il re Acab, che sposò Izebel, servì Baal e gli costruì un altare a Samaria. Il Corano non nomina né un re né un luogo. Dice solo: la sua gente. 1 Kings 16:31–32 (KJV)Corano 37:124
Il monte Carmelo e la risposta del popolo. Nella Bibbia Elia chiama i profeti di Baal a una sfida sul monte Carmelo: il Dio che risponde con il fuoco è Dio. Il fuoco cade, e il popolo grida: il Signore è Dio. Più tardi Elia dice che Israele ha abbandonato il patto. Il Corano non racconta la sfida. Dice che la sua gente lo rifiutò, tranne i servi sinceri di Allah (﷾) tra loro. 1 Kings 18:19 (KJV)1 Kings 18:24 (KJV)1 Kings 18:38–39 (KJV)1 Kings 19:10 (KJV)Corano 37:127–128
Come finì la sua vita. Il secondo libro dei Re dice che Elia salì al cielo in un turbine. Il Corano non dice nulla di come finì la sua vita. Dice che Allah (﷾) lasciò pace e benedizione sul suo nome e che era uno dei Suoi servi credenti. 2 Kings 2:11 (KJV)Corano 37:130–132
Il suo successore. Nella Bibbia il successore di Elia come profeta è Eliseo. Il Corano nomina Al-Yasa' (Eliseo) tra i profeti nel versetto dopo Ilyas, ma non dice che l'uno seguì l'altro. Puoi leggere di lui in Al-Yasa'. 1 Kings 19:16 (KJV)Corano 6:86Al-Yasa'
Che cosa possiamo imparare
Ilyas fece una domanda onesta: perché invocare qualcosa che non può creare e lasciare Colui che ti ha creato?
- Fai la domanda onesta. Invocherai qualcosa che non può creare e abbandonerai Colui che ti ha creato? Ilyas lo disse chiaramente, senza insulti e senza paura. Corano 37:125
- Non tutti ascolteranno, e questo non rende sbagliato il messaggio. Ilyas fu rifiutato. Eppure Allah (﷾) dice di aver lasciato una benedizione sul suo nome. I sinceri tra la sua gente furono risparmiati. Corano 37:127–130
- La ricompensa è per chi agisce bene. Le parole stesse di Allah (﷾) su Ilyas: così ricompensiamo chi agisce bene, perché era uno dei Nostri servi credenti. Corano 37:131–132
Il Signore di Ilyas è il Signore di tutti: il miglior Creatore. La sua domanda è ancora aperta a tutti.