Jawaban singkat
Sebagian besar, ya. Orang Kristen dan kaum Muslim memegang nilai-nilai yang hampir sama tentang bagaimana hidup. Keduanya mengajarkan penyembahan kepada satu Tuhan, kasih kepada sesama, kejujuran dan keadilan. Keduanya mengajarkan belas kasihan dan kepedulian kepada orang miskin. Sebagian besar dari Sepuluh Perintah juga terdapat dalam Al-Qur'an. Keduanya memelihara hubungan seks hanya dalam pernikahan, meminta pakaian yang sopan, dan mengajarkan doa dan puasa. Keduanya berbeda dalam beberapa hukum. Hukum Musa mengharamkan daging babi, demikian pula Al-Qur'an, tetapi banyak orang Kristen memakannya. Alkitab melarang mabuk, sedangkan Al-Qur'an mengharamkan semua yang memabukkan. Alkitab dan Gereja abad pertengahan mengutuk riba, dan Islam masih mengharamkan bunga. Perbedaan yang paling dalam adalah keyakinan, bukan perilaku. Orang Kristen menyembah Yesus sebagai Tuhan, sedangkan kaum Muslim memuliakannya sebagai seorang nabi. Yesus sendiri hidup kurang lebih seperti kaum Muslim. Ia disunat, berdoa dengan wajah sampai ke tanah dan memberi salam damai kepada orang-orang. Islam berpendapat bahwa Islam mempertahankan nilai-nilai yang diajarkan dan dijalani Yesus sendiri.
| Nilai | Ajaran Kristen | Islam |
|---|---|---|
| Menyembah Tuhan Yang Esa | ||
| Mengasihi sesama dan orang asing | ||
| Jangan membunuh, mencuri atau berzina | ||
| Memberi makan orang miskin, memelihara anak yatim | ||
| Memaafkan orang lain | ||
| Hubungan seks hanya dalam pernikahan | ||
| Pakaian yang sopan | ||
| Doa dan puasa | ||
| Tidak makan babi | ||
| Tidak minum alkohol | ||
| Tidak ada bunga (riba) | ||
| Yesus adalah Tuhan |
- Ya
- Sebagian
- Tidak
Penjelasan lengkap
Satu Tuhan, dikasihi di atas segalanya
Yesus menyebut hukum yang pertama: “Dengarlah, hai Israel; Tuhan Allah kita, Tuhan itu esa”. Ia berkata untuk mengasihi Allah (﷾) dengan segenap hati, jiwa dan akal budi. Al-Qur'an berkata: “Dialah Allah, Yang Maha Esa”. Al-Qur'an berkata bahwa “orang-orang yang beriman sangat besar cintanya kepada Allah”. Keduanya mendahulukan penyembahan dan kasih kepada Tuhan yang esa.
“Jawab Yesus kepadanya, Hukum yang pertama dari segala hukum ialah, Dengarlah, hai Israel; Tuhan Allah kita, Tuhan itu esa:”
“Jawab Yesus kepadanya, Kasihilah Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap akal budimu. Itulah hukum yang terutama dan yang pertama.”
“Katakanlah (Muhammad), Dialah Allah, Yang Maha Esa.”
“Dan di antara manusia ada orang yang menyembah tuhan selain Allah sebagai tandingan, yang mereka cintai seperti mencintai Allah. Adapun orang-orang yang beriman sangat besar cintanya kepada Allah. Sekiranya orang-orang yang berbuat zalim itu melihat, ketika mereka melihat azab (pada hari Kiamat), bahwa kekuatan itu semuanya milik Allah dan bahwa Allah sangat berat azab-Nya (niscaya mereka menyesal).”
Sepuluh Perintah
Sebagian besar dari Sepuluh Perintah yang dihormati orang Kristen juga terdapat dalam Al-Qur'an. Sembahlah satu Tuhan, dan hormatilah orang tua Anda. Jangan membunuh, jangan berzina dan jangan mencuri. Jangan bersaksi dusta, dan jangan mengingini apa yang dimiliki orang lain. Perbedaan yang paling jelas adalah hari Sabat, hari istirahat. Kaum Muslim mempunyai salat Jumat sebagai gantinya, dan boleh bekerja sebelum dan sesudahnya.
“Jangan ada padamu allah lain di hadapan-Ku.”
“Katakanlah (Muhammad), Dialah Allah, Yang Maha Esa.”
“Hormatilah ayahmu dan ibumu: supaya lanjut umurmu di tanah yang diberikan Tuhan, Allahmu, kepadamu.”
“Dan Tuhanmu telah memerintahkan agar kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah berbuat baik kepada ibu bapak. Jika salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berusia lanjut dalam pemeliharaanmu, maka sekali-kali janganlah engkau mengatakan kepada keduanya perkataan “ah” dan janganlah engkau membentak keduanya, dan ucapkanlah kepada keduanya perkataan yang baik Dan rendahkanlah dirimu terhadap keduanya dengan penuh kasih sayang dan ucapkanlah, “Wahai Tuhanku! Sayangilah keduanya sebagaimana mereka berdua telah mendidik aku pada waktu kecil.””
“Jangan membunuh.”
“Dan janganlah kamu membunuh orang yang diharamkan Allah (membunuhnya), kecuali dengan suatu (alasan) yang benar. Dan barangsiapa dibunuh secara zalim, maka sungguh, Kami telah memberi kekuasaan kepada walinya, tetapi janganlah walinya itu melampaui batas dalam pembunuhan. Sesungguhnya dia adalah orang yang mendapat pertolongan.”
“Jangan berzina.”
“Dan janganlah kamu mendekati zina; (zina) itu sungguh suatu perbuatan keji, dan suatu jalan yang buruk.”
“Jangan mencuri.”
“Wahai Nabi! Apabila perempuan-perempuan mukmin datang kepadamu untuk mengadakan baiat (janji setia), bahwa mereka tidak akan mempersekutukan sesuatu apa pun dengan Allah, tidak akan mencuri, tidak akan berzina, tidak akan membunuh anak-anaknya, tidak akan berbuat dusta yang mereka ada-adakan antara tangan dan kaki mereka, dan tidak akan mendurhakaimu dalam urusan yang baik, maka terimalah janji setia mereka dan mohonkanlah ampunan untuk mereka kepada Allah. Sungguh, Allah Maha Pengampun, Maha Penyayang.”
“Jangan mengucapkan saksi dusta tentang sesamamu.”
“Dan orang-orang yang tidak memberikan kesaksian palsu, dan apabila mereka bertemu dengan (orang-orang) yang mengerjakan perbuatan-perbuatan yang tidak berguna, mereka berlalu dengan menjaga kehormatan dirinya,”
“Jangan mengingini rumah sesamamu, jangan mengingini istrinya, atau hambanya laki-laki, atau hambanya perempuan, atau lembunya, atau keledainya, atau apa pun yang dipunyai sesamamu.”
“Dan janganlah kamu iri hati terhadap karunia yang telah dilebihkan Allah kepada sebagian kamu atas sebagian yang lain. (Karena) bagi laki-laki ada bagian dari apa yang mereka usahakan, dan bagi perempuan (pun) ada bagian dari apa yang mereka usahakan. Mohonlah kepada Allah sebagian dari karunia-Nya. Sungguh, Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.”
“Ingatlah dan kuduskanlah hari Sabat. Enam hari lamanya engkau akan bekerja dan melakukan segala pekerjaanmu: Tetapi hari ketujuh adalah hari Sabat Tuhan, Allahmu: maka jangan melakukan sesuatu pekerjaan, engkau atau anakmu laki-laki, atau anakmu perempuan, atau hambamu laki-laki, atau hambamu perempuan, atau hewanmu, atau orang asing yang di tempat kediamanmu: Sebab enam hari lamanya Tuhan menjadikan langit dan bumi, laut dan segala isinya, dan Ia berhenti pada hari ketujuh: itulah sebabnya Tuhan memberkati hari Sabat dan menguduskannya.”
“Wahai orang-orang yang beriman! Apabila telah diseru untuk melaksanakan salat pada hari Jumat, maka segeralah kamu mengingat Allah dan tinggalkanlah jual beli. Yang demikian itu lebih baik bagimu jika kamu mengetahui.”
“Apabila salat telah dilaksanakan, maka bertebaranlah kamu di bumi; carilah karunia Allah dan ingatlah Allah banyak-banyak agar kamu beruntung.”
| Nilai | Alkitab | Al-Qur'an |
|---|---|---|
| Menyembah Tuhan Yang Esa | Keluaran 20:3 | 112:1 |
| Hormatilah orang tuamu | Keluaran 20:12 | 17:23-24 |
| Jangan membunuh | Keluaran 20:13 | 17:33 |
| Jangan berzina | Keluaran 20:14 | 17:32 |
| Jangan mencuri | Keluaran 20:15 | 60:12 |
| Jangan bersaksi dusta | Keluaran 20:16 | 25:72 |
| Jangan mengingini milik orang lain | Keluaran 20:17 | 4:32 |
| Berbuat baiklah kepada tetangga | Imamat 19:18 | 4:36 |
| Memberi makan orang lapar, memelihara anak yatim | Matius 25:35; Yakobus 1:27 | 76:8-9 |
| Memaafkan orang lain | Matius 6:14-15 | 24:22 |
| Berlaku adil | Mikha 6:8 | 4:135 |
| Tidak ada riba | Ulangan 23:19 | 2:275 |
| Tidak mabuk | Efesus 5:18 | 5:90 |
Kasihilah sesama Anda, sambutlah orang asing
Yesus menyebut hukum yang kedua: “Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri”. Hukum Musa mengatakan hal yang sama tentang orang asing: “kasihilah dia seperti dirimu sendiri”. Al-Qur'an menyuruh orang-orang beriman berbuat baik kepada orang tua, anak yatim dan orang-orang yang membutuhkan. Al-Qur'an menyebut “tetangga dekat dan tetangga jauh” dan “ibnu sabīl”, orang yang dalam perjalanan.
“Dan engkau harus mengasihi Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap akal budimu dan dengan segenap kekuatanmu: inilah hukum yang pertama. Dan hukum yang kedua sama dengan itu, yaitu ini, Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri. Tidak ada hukum lain yang lebih utama dari pada kedua hukum ini.”
“Janganlah engkau menuntut balas, dan janganlah menaruh dendam terhadap orang-orang sebangsamu, melainkan kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri: Akulah Tuhan.”
“Orang asing yang tinggal padamu harus sama bagimu seperti orang Israel asli dari antaramu, kasihilah dia seperti dirimu sendiri; karena kamu juga orang asing dahulu di tanah Mesir: Akulah Tuhan, Allahmu.”
“Dan sembahlah Allah dan janganlah kamu mempersekutukan-Nya dengan sesuatu apa pun. Dan berbuat baiklah kepada kedua orang tua, karib-kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin, tetangga dekat dan tetangga jauh, teman sejawat, ibnu sabīl dan hamba sahaya yang kamu miliki. Sungguh, Allah tidak menyukai orang yang sombong dan membanggakan diri,”
Orang miskin, anak yatim dan janda
Yesus memuji mereka yang memberi makan orang lapar dan memberi tumpangan kepada orang asing. Surat Yakobus menyebut ibadah yang murni sebagai mengunjungi yatim piatu dan janda-janda. Al-Qur'an memuji mereka yang memberikan makanan kepada “orang miskin, anak yatim dan orang yang ditawan” karena cinta kepada Allah (﷾). Islam juga menjadikan memberi kepada orang miskin salah satu dari lima rukunnya.
“Sebab ketika Aku lapar, kamu memberi Aku makan; ketika Aku haus, kamu memberi Aku minum; ketika Aku seorang asing, kamu memberi Aku tumpangan;”
“Ibadah yang murni dan yang tak bercacat di hadapan Allah dan Bapa ialah ini: mengunjungi yatim piatu dan janda-janda dalam kesusahan mereka, dan menjaga supaya dirinya sendiri tidak dicemarkan oleh dunia.”
“Dan mereka memberikan makanan yang disukainya kepada orang miskin, anak yatim dan orang yang ditawan, (sambil berkata), Sesungguhnya kami memberi makanan kepadamu hanyalah karena mengharapkan keridaan Allah, kami tidak mengharap balasan dan terima kasih dari kamu.”
Ibnu Umar meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda bahwa Islam dibangun di atas lima: bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah dan bahwa Muhammad adalah Rasulullah, mendirikan salat, menunaikan zakat, menunaikan haji, dan berpuasa pada bulan Ramadan.
“Sesungguhnya zakat itu hanyalah untuk orang-orang fakir, orang miskin, amil zakat, orang yang dilunakkan hatinya (mualaf), untuk (memerdekakan) hamba sahaya, untuk (membebaskan) orang yang berhutang, untuk jalan Allah dan untuk orang yang sedang dalam perjalanan, sebagai kewajiban dari Allah. Allah Maha Mengetahui, Mahabijaksana.”
Belas kasihan dan pengampunan
Yesus mengajarkan bahwa Allah (﷾) mengampuni orang-orang yang mengampuni sesamanya. Al-Qur'an meminta orang-orang beriman memaafkan dan berlapang dada, karena mereka berharap Allah (﷾) akan mengampuni mereka. Yesus berkata untuk mengasihi musuh Anda dan berbuat baik kepada orang yang membenci Anda. Al-Qur'an berkata: “Tolaklah (kejahatan itu) dengan cara yang lebih baik”. Lalu, kata Al-Qur'an, seorang musuh dapat menjadi teman yang setia.
“Karena jikalau kamu mengampuni kesalahan orang, Bapamu yang di surga akan mengampuni kamu juga: Tetapi jikalau kamu tidak mengampuni orang, Bapamu juga tidak akan mengampuni kesalahanmu.”
“Dan janganlah orang-orang yang mempunyai kelebihan dan kelapangan di antara kamu bersumpah bahwa mereka (tidak) akan memberi (bantuan) kepada kerabat(nya), orang-orang miskin dan orang-orang yang berhijrah di jalan Allah, dan hendaklah mereka memaafkan dan berlapang dada. Apakah kamu tidak suka kalau Allah mengampunimu? Dan Allah Maha Pengampun, Maha Penyayang.”
“Tetapi Aku berkata kepadamu: Kasihilah musuhmu, berkatilah orang yang mengutuk kamu, berbuatlah baik kepada orang yang membenci kamu, dan berdoalah bagi mereka yang dengan sewenang-wenang memperlakukan kamu dan menganiaya kamu;”
“Dan tidaklah sama kebaikan dan kejahatan. Tolaklah (kejahatan itu) dengan cara yang lebih baik, sehingga orang yang ada rasa permusuhan antara kamu dan dia akan seperti teman yang setia.”
Kebenaran dan keadilan
Hukum Musa melarang saksi dusta. Mikha berkata bahwa Allah (﷾) menuntut “berlaku adil, mencintai kasih setia, dan hidup dengan rendah hati di hadapan Allahmu”. Al-Qur'an menyuruh orang-orang beriman menegakkan keadilan, “walaupun terhadap dirimu sendiri atau terhadap ibu bapak”. Nabi (ﷺ) bersabda bahwa kejujuran membawa kepada kebaikan, dan dusta kepada kejahatan.
“Jangan mengucapkan saksi dusta tentang sesamamu.”
“Berkenankah Tuhan kepada ribuan domba jantan, kepada puluhan ribu curahan minyak? Akan kupersembahkankah anak sulungku karena pelanggaranku, buah kandunganku karena dosa jiwaku? Ia telah memberitahukan kepadamu, hai manusia, apa yang baik; dan apakah yang dituntut Tuhan dari padamu, selain berlaku adil, mencintai kasih setia, dan hidup dengan rendah hati di hadapan Allahmu?”
“Wahai orang-orang yang beriman! Jadilah kamu penegak keadilan, menjadi saksi karena Allah, walaupun terhadap dirimu sendiri atau terhadap ibu bapak dan kaum kerabatmu. Jika dia (terdakwa) kaya ataupun miskin, maka Allah lebih tahu kemaslahatan (kebaikannya). Maka janganlah kamu mengikuti hawa nafsu karena ingin menyimpang dari kebenaran. Dan jika kamu memutarbalikkan (kata-kata) atau enggan menjadi saksi, maka ketahuilah Allah Mahateliti terhadap segala apa yang kamu kerjakan.”
Abdullah bin Mas'ud meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda bahwa kejujuran membawa kepada kebaikan dan kebaikan membawa ke surga, dan seseorang terus berkata jujur sampai ia menjadi orang yang jujur. Dusta membawa kepada kejahatan dan kejahatan membawa ke neraka, dan seseorang terus berdusta sampai ia dicatat di sisi Allah sebagai pendusta.
Pernikahan, kesopanan dan keluarga
Keduanya memelihara hubungan seks hanya dalam pernikahan. Paulus menulis: “baiklah setiap laki-laki mempunyai istrinya sendiri dan setiap perempuan mempunyai suaminya sendiri”. Al-Qur'an berkata: “Dan janganlah kamu mendekati zina”. Keduanya meminta pakaian yang sopan. Paulus menyuruh perempuan berdandan “dengan pakaian yang sopan”, dan menudungi kepala mereka ketika berdoa. Al-Qur'an menyuruh laki-laki maupun perempuan menjaga pandangan dan memelihara kesopanan mereka. Keduanya mengajarkan berbuat baik kepada orang tua.
“tetapi mengingat bahaya percabulan, baiklah setiap laki-laki mempunyai istrinya sendiri dan setiap perempuan mempunyai suaminya sendiri.”
“Dan janganlah kamu mendekati zina; (zina) itu sungguh suatu perbuatan keji, dan suatu jalan yang buruk.”
“Demikian juga hendaknya perempuan berdandan dengan pakaian yang sopan, dengan rasa malu dan kesahajaan; bukan dengan rambut yang berkepang, atau emas, atau mutiara, atau pakaian yang mahal-mahal;”
“Tetapi tiap-tiap perempuan yang berdoa atau bernubuat dengan kepala yang tidak bertudung, menghina kepalanya, sebab ia sama dengan perempuan yang dicukur rambutnya. Sebab jika perempuan tidak mau menudungi kepalanya, maka haruslah ia juga menggunting rambutnya. Tetapi jika bagi perempuan adalah penghinaan, bahwa rambutnya digunting atau dicukur, maka haruslah ia menudungi kepalanya.”
“Katakanlah kepada laki-laki yang beriman, agar mereka menjaga pandangannya, dan memelihara kemaluannya; yang demikian itu lebih suci bagi mereka. Sungguh, Allah Maha Mengetahui apa yang mereka perbuat.”
“Dan katakanlah kepada para perempuan yang beriman, agar mereka menjaga pandangannya, dan memelihara kemaluannya, dan janganlah menampakkan perhiasannya (auratnya), kecuali yang (biasa) terlihat. Dan hendaklah mereka menutupkan kain kerudung ke dadanya, dan janganlah menampakkan perhiasannya (auratnya), kecuali kepada suami mereka, atau ayah mereka, atau ayah suami mereka, atau putra-putra mereka, atau putra-putra suami mereka, atau saudara-saudara laki-laki mereka, atau putra-putra saudara laki-laki mereka, atau putra-putra saudara perempuan mereka, atau para perempuan (sesama Islam) mereka, atau hamba sahaya yang mereka miliki, atau para pelayan laki-laki (tua) yang tidak mempunyai hasrat (terhadap perempuan), atau anak-anak yang belum mengerti tentang aurat perempuan. Dan janganlah mereka menghentakkan kakinya agar diketahui perhiasan yang mereka sembunyikan. Dan bertobatlah kamu semua kepada Allah, wahai orang-orang yang beriman, agar kamu beruntung.”
“Hormatilah ayahmu dan ibumu: supaya lanjut umurmu di tanah yang diberikan Tuhan, Allahmu, kepadamu.”
“Dan Tuhanmu telah memerintahkan agar kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah berbuat baik kepada ibu bapak. Jika salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berusia lanjut dalam pemeliharaanmu, maka sekali-kali janganlah engkau mengatakan kepada keduanya perkataan “ah” dan janganlah engkau membentak keduanya, dan ucapkanlah kepada keduanya perkataan yang baik Dan rendahkanlah dirimu terhadap keduanya dengan penuh kasih sayang dan ucapkanlah, “Wahai Tuhanku! Sayangilah keduanya sebagaimana mereka berdua telah mendidik aku pada waktu kecil.””
Doa dan puasa
Yesus mengajar para pengikut-Nya bagaimana berpuasa, tanpa pamer. Al-Qur'an berkata bahwa puasa diwajibkan atas orang-orang beriman “sebagaimana diwajibkan atas orang sebelum kamu”. Kaum Muslim berpuasa sepanjang bulan Ramadan. Kedua agama mengajarkan doa yang teratur. Al-Qur'an menetapkan salat pada waktu-waktu sepanjang hari, dari pagi sampai malam.
“Dan apabila kamu berpuasa, janganlah muram mukamu seperti orang munafik: Mereka mengubah air mukanya, supaya orang melihat bahwa mereka sedang berpuasa. Sesungguhnya Aku berkata kepadamu, Mereka sudah mendapat upahnya. Tetapi apabila engkau berpuasa, minyakilah kepalamu dan cucilah mukamu, supaya jangan dilihat oleh orang bahwa engkau sedang berpuasa, melainkan hanya oleh Bapamu yang ada di tempat tersembunyi: dan Bapamu yang melihat yang tersembunyi akan membalasnya kepadamu secara terbuka.”
“Wahai orang-orang yang beriman! Diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang sebelum kamu agar kamu bertakwa,”
Ibnu Umar meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda bahwa Islam dibangun di atas lima: bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah dan bahwa Muhammad adalah Rasulullah, mendirikan salat, menunaikan zakat, menunaikan haji, dan berpuasa pada bulan Ramadan.
“Laksanakanlah salat sejak matahari tergelincir sampai gelapnya malam dan (laksanakan pula salat) Subuh. Sungguh, salat Subuh itu disaksikan (oleh malaikat).”
| Nilai | Alkitab | Al-Qur'an dan Sunnah |
|---|---|---|
| Mengasihi sesama dan orang asing | Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri. | Berbuat baiklah kepada tetangga yang dekat dan tetangga yang jauh. |
| Memelihara orang miskin dan anak yatim | Ibadah yang murni ialah mengunjungi yatim piatu dan janda-janda. | Memberi makan orang miskin, anak yatim dan tawanan karena cinta kepada Allah (﷾). |
| Memaafkan | Allah (﷾) mengampuni orang yang mengampuni orang lain. | Maafkanlah dan berlapang dadalah, sebagaimana kamu berharap Allah (﷾) mengampunimu. |
| Berlaku adil | Berlaku adil, mencintai kesetiaan, hidup dengan rendah hati di hadapan Allah (﷾). | Tegakkanlah keadilan, walaupun terhadap dirimu sendiri. |
| Hubungan seks hanya dalam pernikahan | Setiap laki-laki mempunyai istrinya sendiri, setiap perempuan mempunyai suaminya sendiri. | Janganlah kamu mendekati zina. |
| Berpuasa | Yesus mengajarkan cara berpuasa, tanpa pamer. | Puasa diwajibkan, sebagaimana atas orang-orang sebelum kamu. |
Yesus hidup kurang lebih seperti kaum Muslim hidup sekarang
Kaum Muslim terutama mengikuti teladan Nabi Muhammad (ﷺ). Namun mereka memuliakan Isa sebagai Al-Masih, dan percaya bahwa ia akan kembali. Kehidupan sehari-hari Yesus dekat dengan kehidupan seorang Muslim sekarang. Ia disunat pada hari kedelapan. Ia berdoa dengan merebahkan diri sampai ke tanah, sebagaimana kaum Muslim ketika bersujud dalam salat. Ia bangun sebelum fajar untuk berdoa, dan ia berpuasa empat puluh hari. Ia memberi salam kepada murid-murid-Nya dengan “Damai sejahtera bagi kamu!” Kaum Muslim saling memberi salam dengan ‘Assalamu 'alaikum’, yang berarti ‘semoga keselamatan atasmu’. Sebelum orang banyak makan, Ia menengadah ke langit dan mengucap berkat atas roti. Kaum Muslim menyebut nama Allah (﷾) sebelum makan. Ia berbicara bahasa Aram, yang kata untuk Tuhan di dalamnya adalah Alaha, dekat dengan kata Arab Allah (﷾). Ia mengajarkan bahwa Allah (﷾) itu esa. Ia memelihara Hukum Musa, jadi Ia hanya makan makanan yang dibolehkan Hukum itu, yang oleh orang Yahudi disebut kosher. Makanan halal dekat dengannya. Keduanya mengharamkan daging babi dan darah, dan keduanya menyembelih hewan dengan satu sayatan bersih melintang leher. Dan Al-Qur'an membolehkan kaum Muslim memakan makanan orang Yahudi dan Nasrani. Ia mungkin berjanggut. Ia berpakaian jubah dan mantel, sebagaimana laki-laki di negerinya. Seni Kristen biasanya menggambarkan ibu-Nya Maria dengan kepala tertutup, sebagaimana banyak perempuan Muslim menutup kepala sekarang. Banyak biarawati masih memakai kerudung.
“(Ingatlah), ketika para malaikat berkata, Wahai Maryam! Sesungguhnya Allah menyampaikan kabar gembira kepadamu tentang suatu kalimat (firman) dari-Nya (yaitu seorang putera) namanya Al-Masih Isa putra Maryam, seorang terkemuka di dunia dan di akhirat, dan termasuk orang-orang yang didekatkan (kepada Allah),”
Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersumpah bahwa putra Maryam tak lama lagi akan turun di tengah kaum Muslim sebagai penguasa yang adil. Ia akan mematahkan salib, membunuh babi dan menghapus jizyah, dan harta akan begitu melimpah sehingga tak seorang pun mau menerimanya. Abu Hurairah lalu membaca Al-Qur'an 4:159: tidak ada seorang pun dari Ahli Kitab melainkan akan beriman kepadanya sebelum kematiannya.
“Dan ketika genap delapan hari dan Ia harus disunatkan, Ia diberi nama YESUS, yaitu nama yang disebut oleh malaikat sebelum Ia dikandung ibu-Nya.”
“Maka Ia maju sedikit, lalu sujud dan berdoa, katanya, Ya Bapa-Ku, jikalau sekiranya mungkin, biarlah cawan ini lalu dari pada-Ku: tetapi janganlah seperti yang Kukehendaki, melainkan seperti yang Engkau kehendaki.”
“Ia maju sedikit, merebahkan diri ke tanah dan berdoa supaya, sekiranya mungkin, saat itu lalu dari pada-Nya.”
“Pagi-pagi benar, waktu hari masih gelap, Ia bangun dan pergi ke luar. Ia pergi ke tempat yang sunyi dan berdoa di sana.”
“Dan setelah berpuasa empat puluh hari dan empat puluh malam, akhirnya laparlah Ia.”
“Dan sementara mereka bercakap-cakap tentang hal-hal itu, Yesus tiba-tiba berdiri di tengah-tengah mereka dan berkata kepada mereka, Damai sejahtera bagi kamu!”
“Dan apabila orang-orang yang beriman kepada ayat-ayat Kami datang kepadamu, maka katakanlah, “Salāmun 'alaikum” (selamat sejahtera untuk kamu). Tuhanmu telah menetapkan sifat kasih sayang pada diri-Nya, (yaitu) barang siapa berbuat kejahatan di antara kamu karena kebodohan, kemudian dia bertobat setelah itu dan memperbaiki diri, maka Dia Maha Pengampun, Maha Penyayang.”
Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda bahwa ketika Allah menciptakan Adam, Dia menyuruhnya memberi salam kepada sekelompok malaikat dan mendengarkan jawaban mereka, karena itu akan menjadi salam anak cucunya. Adam berkata ‘As-salamu alaikum’ (semoga keselamatan atas kalian), dan mereka menjawab ‘As-salamu alaika wa rahmatullah’ (semoga keselamatan dan rahmat Allah atasmu), dengan menambahkan rahmat Allah.
“Lalu disuruh-Nya orang banyak itu duduk di rumput, dan diambil-Nya lima roti dan dua ikan itu, dan sambil menengadah ke langit Ia mengucap berkat, lalu memecah-mecahkan roti itu dan memberikannya kepada murid-murid-Nya, lalu murid-murid-Nya membagi-bagikannya kepada orang banyak.”
Umar bin Abi Salamah meriwayatkan bahwa, ketika ia masih anak-anak dalam asuhan Nabi (ﷺ), tangannya berkeliling di piring ketika ia makan. Nabi (ﷺ) menyuruhnya menyebut nama Allah, makan dengan tangan kanannya, dan makan dari bagian piring yang terdekat dengannya. Ia mengatakan bahwa sejak itu ia terus melakukannya.
“Lalu dipegang-Nya tangan anak itu, kata-Nya, Talita kum, yang berarti, Hai anak, Aku berkata kepadamu, bangunlah!”
“Dan pada jam kesembilan berserulah Yesus dengan suara nyaring, katanya, Eloi, Eloi, lama sabakhtani? yang berarti, Allah-Ku, Allah-Ku, mengapa Engkau meninggalkan Aku?”
Kata-kata Semit yang seasal dengan ‘Allāh’ terdapat dalam bahasa-bahasa Semit lain: bahasa Aram ʼElāh, dalam bentuk empatiknya ʼElāhā, dan bahasa Suryani ʼAlāhā, semuanya berarti ‘tuhan’. Kata Aram untuk Tuhan yang dipakai orang Kristen Asyur adalah ʼĔlāhā, atau Alaha. Kata Allah tetap dipakai oleh para pengikut berbahasa Arab dari semua agama Ibrahim; “Orang Arab Kristen masa kini tidak mempunyai kata lain untuk ‘Tuhan’ selain ‘Allah’.”
“Jawab Yesus kepadanya, Hukum yang pertama dari segala hukum ialah, Dengarlah, hai Israel; Tuhan Allah kita, Tuhan itu esa:”
“Janganlah kamu menyangka, bahwa Aku datang untuk meniadakan hukum Taurat atau kitab para nabi: Aku datang bukan untuk meniadakannya, melainkan untuk menggenapinya.”
“Demikian juga babi, walaupun berkuku belah, yaitu kukunya bersela panjang, tetapi tidak memamah biak; haram itu bagimu.”
“Itulah sebabnya Aku berfirman kepada orang Israel, Seorang pun di antaramu janganlah makan darah, demikian juga orang asing yang tinggal di tengah-tengahmu janganlah makan darah.”
“Sesungguhnya Dia hanya mengharamkan atasmu bangkai, darah, daging babi, dan (daging) hewan yang disembelih dengan (menyebut nama) selain Allah. Tetapi siapa saja yang terpaksa (memakannya), bukan karena menginginkannya dan tidak (pula) melampaui batas, maka tidak ada dosa baginya. Sungguh, Allah Maha Pengampun, Maha Penyayang.”
“Pada hari ini dihalalkan bagimu segala yang baik-baik. Makanan (sembelihan) Ahli Kitab itu halal bagimu, dan makananmu halal bagi mereka. Dan (dihalalkan bagimu menikahi) perempuan-perempuan yang menjaga kehormatan di antara perempuan-perempuan yang beriman dan perempuan-perempuan yang menjaga kehormatan di antara orang-orang yang diberi kitab sebelum kamu, apabila kamu membayar maskawin mereka untuk menikahinya, tidak dengan maksud berzina dan bukan untuk menjadikan perempuan piaraan. Barang siapa kafir setelah beriman maka sungguh, sia-sia amal mereka dan di akhirat dia termasuk orang-orang yang rugi.”
Daging babi dilarang oleh kedua keyakinan. Keduanya mewajibkan penyembelihan dengan memotong melintang leher binatang dengan pisau yang tajam dalam satu kali sayatan yang bersih, dengan cara yang mengeluarkan darah, yang tidak boleh dikonsumsi. Islam tidak memiliki pantangan Yahudi mencampur susu dan daging, dan kebanyakan ulama Muslim membolehkan makanan laut yang dilarang hukum Yahudi; kashrut membolehkan alkohol, yang diharamkan Islam.
Yesus adalah sosok yang paling banyak dilukis dalam seluruh seni Barat, dikenal di mana-mana dengan rambut panjang dan janggut serta jubah panjang. Kristus yang berambut panjang dan berjanggut yang bertakhta sebagai penguasa surgawi mengikuti patung Zeus Olympia yang terkenal. Ketika orang Kristen awal tidak menggambarkan Kristus sebagai penguasa surgawi, mereka menggambarkannya sebagai manusia biasa seperti yang lain: tanpa janggut dan berambut pendek. Tetapi mungkin, sebagai semacam orang bijak pengembara, Yesus memang berjanggut, karena alasan sederhana bahwa ia tidak pergi ke tukang cukur. Ciri-ciri wajahnya Yahudi: bahwa ia seorang Yahudi sudah pasti. Pada tahun 2001 antropolog forensik Richard Neave memodelkan seorang laki-laki Galilea dari tengkorak asli yang ditemukan di wilayah itu, tanpa mengklaim bahwa itu wajah Yesus melainkan seorang laki-laki dari zaman dan tempatnya. Taylor berpendapat bahwa gambaran yang paling mendekati adalah lukisan Musa abad ke-3 di sinagoga Dura-Europos: berambut pendek, dengan janggut tipis, dalam tunik pendek berlengan pendek dan mantel.
“Sebagian besar penggambaran tradisional Perawan Maria, ibu Kristus, menunjukkan dia berkerudung.” Menutup rambut adalah kebiasaan normal perempuan Kristen sampai setidak-tidaknya abad ke-19, dan sampai pertengahan abad ke-20 perempuan di sebagian besar denominasi Kristen arus utama memakai penutup kepala, berdasarkan 1 Korintus 11.
Kanon 669 Kitab Hukum Kanonik Gereja Katolik tahun 1983 menetapkan bahwa para anggota tarekat religius mengenakan jubah tarekatnya, yang dibuat menurut hukumnya sendiri, sebagai tanda pentahbisan mereka dan kesaksian kemiskinan.
Sebuah foto tiga biarawati di Providence Hospital di Seattle pada 1913, masing-masing dalam jubah ordonya, dengan kerudung di atas kepalanya.
| Amalan | Dalam hidup Yesus | Umat Islam sekarang |
|---|---|---|
| Sunat | ||
| Berdoa dengan wajah sampai ke tanah | ||
| Berdoa sebelum fajar | ||
| Berpuasa | ||
| Damai sejahtera bagimu: Assalamu'alaikum | ||
| Berdoa sebelum makan | ||
| Tuhan disebut Alaha atau Allah (﷾) | ||
| Tuhan Yang Esa | ||
| Tidak makan babi | ||
| Makanan yang dibolehkan Taurat: kosher, mirip halal | ||
| Kepala perempuan tertutup, seperti Maria digambarkan |
- Ya
Di mana keduanya berbeda: makanan dan minuman
Hukum Musa menyebut babi haram, dan Al-Qur'an juga mengharamkan daging babi. Banyak orang Kristen membaca perkataan Yesus dalam Markus sebagai menyucikan segala makanan, jadi mereka memakannya. Dalam Kisah Para Rasul, sebuah suara berkata kepada Petrus: “Apa yang dinyatakan halal oleh Allah, tidak boleh engkau nyatakan haram.” Tentang minuman, Alkitab memperingatkan agar jangan mabuk, dan Yohanes berkata bahwa Yesus mengubah air menjadi anggur. Al-Qur'an melangkah lebih jauh: Al-Qur'an mengharamkan semua yang memabukkan.
“Demikian juga babi, walaupun berkuku belah, yaitu kukunya bersela panjang, tetapi tidak memamah biak; haram itu bagimu.”
“Sesungguhnya Dia hanya mengharamkan atasmu bangkai, darah, daging babi, dan (daging) hewan yang disembelih dengan (menyebut nama) selain Allah. Tetapi siapa saja yang terpaksa (memakannya), bukan karena menginginkannya dan tidak (pula) melampaui batas, maka tidak ada dosa baginya. Sungguh, Allah Maha Pengampun, Maha Penyayang.”
“Karena ia tidak masuk ke dalam hatinya, tetapi ke dalam perutnya, lalu keluar ke jamban, sehingga menyucikan segala makanan?”
“Kedengaran pula untuk kedua kalinya suara yang berkata kepadanya, Apa yang dinyatakan halal oleh Allah, tidak boleh engkau nyatakan haram.”
“Dan janganlah kamu mabuk oleh anggur, sebab di dalamnya ada hidup yang berlebih-lebihan, tetapi hendaklah kamu penuh dengan Roh,”
“Setelah pemimpin pesta itu mengecap air yang telah menjadi anggur itu dan ia tidak tahu dari mana datangnya (tetapi pelayan-pelayan yang menimba air itu mengetahuinya), pemimpin pesta itu memanggil mempelai laki-laki,”
“Wahai orang-orang yang beriman! Sesungguhnya minuman keras, berjudi, (berkurban untuk) berhala, dan mengundi nasib dengan anak panah, adalah perbuatan keji dan termasuk perbuatan setan. Maka jauhilah (perbuatan-perbuatan) itu agar kamu beruntung.”
Di mana keduanya berbeda: bunga uang
Hukum Musa melarang membungakan uang kepada saudara. Gereja abad pertengahan sependapat. Pada tahun 1312 Konsili Vienne memutuskan tentang hal itu. Siapa pun yang dengan keras kepala menyangkal bahwa riba adalah dosa harus dihukum sebagai bidat. Islam masih mengharamkan bunga. Al-Qur'an berkata bahwa Allah (﷾) telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba.
“Janganlah engkau membungakan kepada saudaramu, baik uang maupun bahan makanan, atau apa pun yang dapat dibungakan: Dari orang asing boleh engkau memungut bunga; tetapi dari saudaramu janganlah engkau memungut bunga: supaya Tuhan, Allahmu, memberkati engkau dalam segala usahamu di negeri yang engkau masuki untuk mendudukinya.”
Konsili itu menetapkan bahwa siapa pun yang dengan keras kepala berpendapat bahwa mempraktikkan riba bukan dosa harus dihukum sebagai bidat.
“Orang-orang yang memakan riba tidak dapat berdiri melainkan seperti berdirinya orang yang kesurupan setan karena gila. Yang demikian itu karena mereka berkata bahwa jual beli itu sama dengan riba. Padahal Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba. Barang siapa mendapat peringatan dari Tuhannya, lalu dia berhenti, maka apa yang telah di perolehnya dahulu menjadi miliknya dan urusannya (terserah) kepada Allah. Barang siapa mengulangi, maka mereka itu penghuni neraka, mereka kekal di dalamnya.”
Di mana keduanya berbeda: keadilan dan pengampunan
Yesus berkata: “Janganlah kamu melawan orang yang berbuat jahat kepadamu”, dan untuk memberikan pipi yang lain. Al-Qur'an membolehkan orang yang dizalimi membalas dengan adil dan setimpal, tetapi tidak lebih. Lalu Al-Qur'an berkata bahwa siapa yang memaafkan dan berbuat baik, pahalanya dari Allah (﷾). Jadi Islam membolehkan keadilan, dan memuji belas kasihan di atasnya. Hukum Musa, yang juga dipegang orang Kristen sebagai kitab suci, juga memuat “Mata ganti mata”.
“Kamu telah mendengar firman, Mata ganti mata dan gigi ganti gigi: Tetapi Aku berkata kepadamu, Janganlah kamu melawan orang yang berbuat jahat kepadamu: melainkan siapa pun yang menampar pipi kananmu, berilah juga kepadanya pipi kirimu.”
“Dan balasan suatu kejahatan adalah kejahatan yang setimpal, tetapi barangsiapa memaafkan dan berbuat baik (kepada orang yang berbuat jahat) maka pahalanya dari Allah. Sungguh, Dia tidak menyukai orang-orang zalim.”
“Dan jika kamu membalas, maka balaslah dengan (balasan) yang sama dengan siksaan yang ditimpakan kepadamu. Tetapi jika kamu bersabar, sesungguhnya itulah yang lebih baik bagi orang yang sabar.”
| Topik | Ajaran Kristen | Islam |
|---|---|---|
| Babi | Sebagian besar orang Kristen memakannya, karena memahami sabda Yesus sebagai menyatakan semua makanan halal. | Haram. |
| Alkohol | Mabuk dilarang. | Semua yang memabukkan haram. |
| Bunga | Gereja Abad Pertengahan menyebut riba sebagai dosa. | Tetap haram. |
| Kezaliman yang menimpa Anda | Jangan melawan orang yang berbuat jahat; berikan pipi yang lain. | Balasan yang adil dan setimpal dibolehkan; memaafkan lebih baik. |
Perbedaan yang sebenarnya: siapa Yesus itu
Orang Kristen dan kaum Muslim paling berpisah dalam keyakinan, bukan dalam perilaku. Orang Kristen percaya bahwa Allah (﷾) adalah Tritunggal, dan bahwa Yesus adalah Allah Anak. Al-Qur'an menyebut Isa putra Maryam “utusan Allah”. Al-Qur'an menyuruh orang Kristen berhenti berbicara tentang Tritunggal. Kaum Muslim mengasihi dan memuliakan Isa sebagai salah seorang nabi yang paling agung. Mereka berpendapat bahwa nilai-nilainya adalah nilai-nilai yang masih dipertahankan Islam.
Pengakuan iman itu dibuka dengan: “Kami percaya kepada satu Allah, Bapa Yang Mahakuasa, pencipta segala sesuatu yang kelihatan dan yang tidak kelihatan”. Konsili itu mengakui Anak sebagai yang diperanakkan dari Bapa, Allah sejati dari Allah sejati, dan “sehakikat” (homoousios) dengan Bapa, serta mengutuk mereka yang mengatakan bahwa ada suatu masa ketika Ia belum ada.
“Wahai Ahli Kitab! Janganlah kamu melampaui batas dalam agamamu, dan janganlah kamu mengatakan terhadap Allah kecuali yang benar. Sungguh, Al-Masih Isa putra Maryam itu, adalah utusan Allah dan (yang diciptakan dengan) kalimat-Nya yang disampaikan-Nya kepada Maryam, dan (dengan tiupan) roh dari-Nya. Maka berimanlah kepada Allah dan Rasul-rasul-Nya dan janganlah kamu mengatakan, “(Tuhan itu) tiga,” berhentilah (dari ucapan itu). (Itu) lebih baik bagimu. Sesungguhnya Allah Tuhan Yang Maha Esa, Mahasuci Dia dari (anggapan) mempunyai anak. Milik-Nyalah apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi. Dan cukuplah Allah sebagai pelindung.”
“Katakanlah (Muhammad), Dialah Allah, Yang Maha Esa.”
| Keyakinan | Orang Kristen | Umat Islam |
|---|---|---|
| Tuhan itu Esa | ||
| Yesus adalah Al-Masih, putra Maryam | ||
| Yesus akan kembali | ||
| Tuhan adalah Trinitas | ||
| Yesus adalah Allah Anak |
- Meyakini
- Menolak
Perspektif
Kristen arus utama
Orang Kristen berkata bahwa iman mereka adalah tentang kasih karunia dan hubungan yang hidup dengan Yesus, bukan daftar aturan.
Orang Kristen diselamatkan oleh kasih karunia melalui iman, bukan dengan memelihara hukum.
Bantahan
Yesus sendiri berkata bahwa Ia datang untuk menggenapi hukum Taurat, bukan untuk meniadakannya. Ia meringkasnya sebagai kasih kepada Allah (﷾) dan kepada sesama. Itulah nilai-nilai yang juga diajarkan Al-Qur'an.
Hukum Islam keras, sedangkan nilai-nilai Kristen penuh belas kasihan.
Bantahan
Al-Qur'an memasangkan keadilan dengan belas kasihan, dan berkata bahwa memaafkan mendapat pahala dari Allah (﷾). Hukum Musa, bagian dari Alkitab Kristen, juga memuat “Mata ganti mata”.
Perspektif Islam
Nilai-nilai Kristen dan Muslim hampir sama. Keduanya datang dari Tuhan yang sama, melalui garis nabi yang sama. Di mana keduanya berbeda, Islam mempertahankan hukum-hukum yang dijalani Yesus sendiri.
Sebagian besar dari Sepuluh Perintah juga terdapat dalam Al-Qur'an.
Hukum Musa dan Al-Qur'an sama-sama menyuruh orang-orang beriman mengasihi atau berbuat baik kepada orang asing.
Hukum Musa mengharamkan daging babi, demikian pula Al-Qur'an.
Al-Qur'an membolehkan balasan yang adil atas suatu kezaliman, tetapi berkata bahwa memaafkan lebih baik.