Jawaban singkat
Islam dan Kristen paling berbeda tentang siapa Yesus, apakah ia mati di kayu salib untuk dosa-dosa, dan apakah hukum Allah (﷾) masih berlaku. Islam mengajarkan bahwa Allah (﷾) itu Esa, tanpa sekutu dan tanpa anak. Orang Kristen percaya kepada satu Allah dalam tiga pribadi. Yesus adalah utusan Allah (﷾) yang agung, bukan Allah. Al-Qur'an berkata bahwa ia tidak dibunuh dan tidak disalib; Allah (﷾) mengangkatnya. Tidak ada orang yang lahir dengan menanggung dosa Adam, dan tidak ada orang yang dapat membayar dosa orang lain. Orang berdosa langsung kembali kepada Allah (﷾), yang mengampuni. Kaum Muslim mengikuti Muhammad (ﷺ) sebagai nabi terakhir; orang Kristen tidak. Kaum Muslim masih memegang aturan-aturan Hukum Taurat yang ditinggalkan sebagian besar gereja, seperti tentang babi dan bunga uang. Islam tidak mempunyai pastor dan tidak mempunyai rahib. Banyak sabda Yesus dalam Injil-Injil Perjanjian Baru sesuai dengan Al-Qur'an. Sabda-sabda itu sepakat tentang keesaan Allah (﷾), menaati perintah-perintah, dan pengampunan tanpa kurban.
Penjelasan lengkap
Satu Allah (﷾), bukan tiga
Al-Qur'an menggambarkan Allah (﷾) sebagai Yang Esa, yang tidak mempunyai anak dan tidak ada yang setara dengan-Nya. Al-Qur'an menyuruh orang Kristen agar tidak berkata “(Tuhan itu) tiga”. Orang Kristen percaya kepada satu Allah dalam tiga pribadi: Bapa, Anak dan Roh Kudus. Ketika ditanya tentang hukum yang pertama, Yesus menjawab dengan pengakuan iman Israel: “Tuhan Allah kita, Tuhan itu esa”.
“Katakanlah (Muhammad), Dialah Allah, Yang Maha Esa. Allah tempat meminta segala sesuatu. (Allah) tidak beranak dan tidak pula diperanakkan. Dan tidak ada sesuatu yang setara dengan Dia.”
“Wahai Ahli Kitab! Janganlah kamu melampaui batas dalam agamamu, dan janganlah kamu mengatakan terhadap Allah kecuali yang benar. Sungguh, Al-Masih Isa putra Maryam itu, adalah utusan Allah dan (yang diciptakan dengan) kalimat-Nya yang disampaikan-Nya kepada Maryam, dan (dengan tiupan) roh dari-Nya. Maka berimanlah kepada Allah dan Rasul-rasul-Nya dan janganlah kamu mengatakan, “(Tuhan itu) tiga,” berhentilah (dari ucapan itu). (Itu) lebih baik bagimu. Sesungguhnya Allah Tuhan Yang Maha Esa, Mahasuci Dia dari (anggapan) mempunyai anak. Milik-Nyalah apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi. Dan cukuplah Allah sebagai pelindung.”
“Jawab Yesus kepadanya, Hukum yang pertama dari segala hukum ialah, Dengarlah, hai Israel; Tuhan Allah kita, Tuhan itu esa:”
Yesus: seorang utusan, atau Allah Anak
Orang Kristen berpendapat bahwa Yesus adalah pribadi kedua dari Tritunggal, sepenuhnya Allah. Al-Qur'an menyebutnya seorang rasul seperti rasul-rasul sebelumnya. Al-Qur'an mencatat bahwa ia dan ibunya biasa memakan makanan. Dalam Yohanes, Yesus menyebut Bapa “satu-satunya Allah yang benar” dan menyebut dirinya sebagai orang yang diutus Allah (﷾).
“Al-Masih putra Maryam hanyalah seorang Rasul. Sebelumnya pun sudah berlalu beberapa Rasul. Dan ibunya seorang yang berpegang teguh pada kebenaran. Keduanya biasa memakan makanan. Perhatikanlah bagaimana Kami menjelaskan ayat-ayat (tanda-tanda kekuasaan) kepada mereka (Ahli Kitab), kemudian perhatikanlah bagaimana mereka dipalingkan (oleh keinginan mereka).”
“Dan inilah hidup yang kekal itu, yaitu bahwa mereka mengenal Engkau, satu-satunya Allah yang benar, dan Yesus Kristus yang telah Engkau utus.”
Salib
Orang Kristen percaya bahwa Kristus mati karena dosa-dosa mereka. Inilah pusat iman mereka. Al-Qur'an menjawab orang-orang yang berkata: “Sesungguhnya kami telah membunuh Al-Masih, Isa putra Maryam, Rasul Allah”. Al-Qur'an berkata: “padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak (pula) menyalibnya, tetapi (yang mereka bunuh adalah) orang yang diserupakan dengan Isa”. Al-Qur'an berkata bahwa Allah (﷾) mengangkatnya kepada-Nya.
“Sebab yang sangat penting telah kusampaikan kepadamu, yaitu apa yang telah kuterima sendiri, ialah bahwa Kristus telah mati karena dosa-dosa kita, sesuai dengan Kitab Suci,”
“dan (Kami hukum juga) karena ucapan mereka, Sesungguhnya kami telah membunuh Al-Masih, Isa putra Maryam, Rasul Allah, padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak (pula) menyalibnya, tetapi (yang mereka bunuh adalah) orang yang diserupakan dengan Isa. Sesungguhnya mereka yang berselisih pendapat tentang (pembunuhan) Isa, selalu dalam keragu-raguan tentang siapa yang dibunuh. Mereka benar-benar tidak tahu (siapa sebenarnya yang dibunuh), melainkan mengikuti persangkaan belaka, jadi mereka tidak yakin telah membunuhnya,”
“tetapi Allah telah mengangkat Isa kehadirat-Nya. Allah Mahaperkasa, Mahabijaksana.”
Dosa, darah dan pengampunan
Gereja-gereja Katolik dan Protestan mengajarkan bahwa dosa Adam diturunkan kepada semua anak-anaknya. Mereka mengajarkan bahwa hanya darah Yesus yang menghapusnya. Islam mengajarkan bahwa tidak ada jiwa yang memikul beban orang lain. Yehezkiel mengatakan hal yang sama: anak tidak akan turut menanggung kesalahan ayahnya. Adam dan Hawa bertobat, dan Allah (﷾) mengampuni Adam, tanpa kurban. Dalam Markus, Yesus berkata kepada seorang lumpuh bahwa dosanya sudah diampuni, jauh sebelum salib yang dibicarakan orang Kristen. Matius berkata bahwa orang banyak “memuliakan Allah yang telah memberikan kuasa sedemikian itu kepada manusia”.
“Sebab itu, sama seperti dosa telah masuk ke dalam dunia oleh satu orang, dan oleh dosa itu juga maut, demikianlah maut itu telah menjalar kepada semua orang, karena semua orang telah berbuat dosa:”
“Katakanlah (Muhammad), “Apakah (patut) aku mencari tuhan selain Allah, padahal Dialah Tuhan bagi segala sesuatu. Setiap perbuatan dosa seseorang, dirinya sendiri yang bertanggung jawab. Dan seseorang tidak akan memikul beban dosa orang lain. Kemudian kepada Tuhanmulah kamu kembali, dan akan diberitahukan-Nya kepadamu apa yang dahulu kamu perselisihkan.””
“Orang yang berbuat dosa, itu yang harus mati. Anak tidak akan turut menanggung kesalahan ayahnya, dan ayah tidak akan turut menanggung kesalahan anaknya: kebenaran orang benar akan tetap ada padanya, dan kefasikan orang fasik akan tetap ada padanya.”
“Keduanya berkata, “Ya Tuhan kami, kami telah menzalimi diri kami sendiri. Jika Engkau tidak mengampuni kami dan memberi rahmat kepada kami, niscaya kami termasuk orang-orang yang rugi.””
“Kemudian Adam menerima beberapa kalimat dari Tuhannya, lalu Dia pun menerima tobatnya. Sungguh, Allah Maha Penerima tobat, Maha Penyayang.”
“Ketika Yesus melihat iman mereka, berkatalah Ia kepada orang lumpuh itu, Hai anak-Ku, dosamu sudah diampuni!”
“Maka ketika orang banyak melihat hal itu mereka takjub lalu memuliakan Allah yang telah memberikan kuasa sedemikian itu kepada manusia.”
Apakah Hukum Taurat masih berlaku?
Dalam Matius, Yesus berkata bahwa ia datang bukan untuk meniadakan Hukum Taurat, dan bahwa satu iota pun tidak akan ditiadakan darinya. Paulus, seorang penginjil Kristen abad pertama, berkata kepada orang Kristen bahwa mereka “tidak berada di bawah hukum Taurat, tetapi di bawah kasih karunia”. Karena itu sebagian besar gereja makan babi, yang dilarang Hukum Taurat. Mereka juga menerima bunga uang, yang dilarang Hukum Taurat bila meminjamkan kepada bangsa sendiri. Yesus sendiri memegang Hukum Taurat itu. Islam masih melarang keduanya: Al-Qur'an mengharamkan daging babi, dan mengharamkan riba (meminjamkan dengan bunga) dengan kata-kata yang jelas. Dalam Islam, hukum Allah (﷾) dan akhlak adalah satu. Apa yang diharamkan oleh wahyu terakhir, seperti minuman keras dan judi, tetap haram sampai akhir zaman.
“Janganlah kamu menyangka, bahwa Aku datang untuk meniadakan hukum Taurat atau kitab para nabi: Aku datang bukan untuk meniadakannya, melainkan untuk menggenapinya. Karena Aku berkata kepadamu, Sesungguhnya selama belum lenyap langit dan bumi ini, satu iota atau satu titik pun tidak akan ditiadakan dari hukum Taurat, sebelum semuanya terjadi.”
“Sebab dosa tidak akan berkuasa lagi atas kamu: karena kamu tidak berada di bawah hukum Taurat, tetapi di bawah kasih karunia.”
“Demikian juga babi, walaupun berkuku belah, yaitu kukunya bersela panjang, tetapi tidak memamah biak; haram itu bagimu. Daging binatang-binatang itu janganlah kamu makan dan bangkainya janganlah kamu sentuh; haram semuanya itu bagimu.”
“Jika engkau meminjamkan uang kepada salah seorang dari umat-Ku, orang yang miskin di antaramu, maka janganlah engkau berlaku sebagai seorang penagih utang terhadap dia, dan janganlah engkau bebankan bunga uang kepadanya.”
“Janganlah engkau membungakan kepada saudaramu, baik uang maupun bahan makanan, atau apa pun yang dapat dibungakan: Dari orang asing boleh engkau memungut bunga; tetapi dari saudaramu janganlah engkau memungut bunga: supaya Tuhan, Allahmu, memberkati engkau dalam segala usahamu di negeri yang engkau masuki untuk mendudukinya.”
“Sesungguhnya Dia hanya mengharamkan atasmu bangkai, darah, daging babi, dan (daging) hewan yang disembelih dengan (menyebut nama) selain Allah. Tetapi siapa saja yang terpaksa (memakannya), bukan karena menginginkannya dan tidak (pula) melampaui batas, maka tidak ada dosa baginya. Sungguh, Allah Maha Pengampun, Maha Penyayang.”
“Orang-orang yang memakan riba tidak dapat berdiri melainkan seperti berdirinya orang yang kesurupan setan karena gila. Yang demikian itu karena mereka berkata bahwa jual beli itu sama dengan riba. Padahal Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba. Barang siapa mendapat peringatan dari Tuhannya, lalu dia berhenti, maka apa yang telah di perolehnya dahulu menjadi miliknya dan urusannya (terserah) kepada Allah. Barang siapa mengulangi, maka mereka itu penghuni neraka, mereka kekal di dalamnya.”
“Wahai orang-orang yang beriman! Sesungguhnya minuman keras, berjudi, (berkurban untuk) berhala, dan mengundi nasib dengan anak panah, adalah perbuatan keji dan termasuk perbuatan setan. Maka jauhilah (perbuatan-perbuatan) itu agar kamu beruntung.”
Iman dan perbuatan
Sebagian besar orang Protestan berkata bahwa keselamatan hanya oleh iman. Paulus berkata bahwa manusia dibenarkan (diperdamaikan dengan Allah (﷾)) karena iman, dan bukan karena melakukan hukum Taurat. Yakobus berkata bahwa manusia dibenarkan karena perbuatan-perbuatannya dan bukan hanya karena iman. Ketika seorang laki-laki bertanya kepada Yesus bagaimana memperoleh hidup yang kekal, Yesus berkata: turutilah segala perintah. Al-Qur'an menggabungkan iman dan amal saleh dalam ayat demi ayat.
“Karena kami yakin, bahwa manusia dibenarkan karena iman, dan bukan karena ia melakukan hukum Taurat.”
“Jadi kamu lihat, bahwa manusia dibenarkan karena perbuatan-perbuatannya dan bukan hanya karena iman.”
“Ada seorang datang kepada Yesus, dan berkata, Guru yang baik, perbuatan baik apakah yang harus kuperbuat untuk memperoleh hidup yang kekal? Jawab Yesus, Mengapa kaukatakan Aku baik? Tak seorang pun yang baik selain dari pada Satu, yaitu Allah: tetapi jikalau engkau ingin masuk ke dalam hidup, turutilah segala perintah.”
“Demi masa. Sungguh, manusia berada dalam kerugian, kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan kebajikan serta saling menasihati untuk kebenaran dan saling menasihati untuk kesabaran.”
| Pertanyaan | Satu bagian mengatakan | Bagian lain mengatakan |
|---|---|---|
| Apakah hukum Taurat masih berlaku? | Yesus: “satu iota atau satu titik pun tidak akan ditiadakan dari hukum Taurat” (Matius 5:18). | Paulus: “kamu tidak berada di bawah hukum Taurat, tetapi di bawah kasih karunia” (Roma 6:14). |
| Iman atau perbuatan? | Paulus: “manusia dibenarkan karena iman, tanpa melakukan hukum Taurat” (Roma 3:28). | Yakobus: “manusia dibenarkan karena perbuatan-perbuatannya dan bukan hanya karena iman” (Yakobus 2:24). |
| Apakah setiap kata berasal dari Allah (﷾)? | Orang Kristen meyakini seluruh Alkitab diilhamkan melalui para penulis manusianya. | Lukas mengatakan ia menulis karena telah menyelidiki segala sesuatu dengan saksama dari asal mulanya, dan tidak mengatakan bahwa Allah (﷾) memberinya kata-kata itu (Lukas 1:3). Paulus menandai satu ketetapan sebagai miliknya sendiri: “aku, bukan Tuhan, mengatakan” (1 Korintus 7:12). |
Ketika ditanya bagaimana memperoleh hidup yang kekal, Yesus menjawab: turutilah perintah-perintah. Al-Qur'an menggandengkan iman dan amal saleh dalam ayat demi ayat.
Kitab suci: diwahyukan, atau ditulis oleh orang-orang yang diilhami
Kaum Muslim berpendapat bahwa Al-Qur'an adalah firman Allah (﷾) sendiri, yang dibawa oleh malaikat Jibril selama 23 tahun. Allah (﷾) berjanji untuk memeliharanya. Tentang Nabi (ﷺ) Al-Qur'an berkata bahwa apa yang beliau ucapkan tidak “menurut keinginannya”, melainkan “wahyu yang diwahyukan (kepadanya)”. Orang Kristen berpendapat bahwa Alkitab diilhamkan melalui para penulis manusianya. Lukas memberikan alasannya sendiri untuk menulis: ia telah mengerti segala sesuatu dengan sempurna sejak semula. Paulus menandai salah satu putusannya sebagai putusannya sendiri, “bukan Tuhan”.
“Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan Al-Qur`an, dan pasti Kami (pula) yang memeliharanya.”
“dan tidaklah yang diucapkannya itu (Al-Qur`an) menurut keinginannya. Tidak lain (Al-Qur`an itu) adalah wahyu yang diwahyukan (kepadanya),”
“Maka aku pun memandang baik, karena telah mengerti segala sesuatu dengan sempurna sejak semula, untuk menuliskannya dengan teratur bagimu, Teofilus yang mulia,”
“Kepada orang-orang lain aku, bukan Tuhan, katakan: kalau ada seorang saudara beristrikan seorang yang tidak beriman dan perempuan itu mau hidup bersama-sama dengan dia, janganlah saudara itu menceraikan dia.”
Muhammad (ﷺ), nabi terakhir
Kaum Muslim beriman kepada setiap nabi dari Adam sampai Yesus, dan kepada Muhammad (ﷺ) sebagai yang terakhir dari mereka. Al-Qur'an menyebutnya utusan Allah (﷾) dan penutup para nabi (yang terakhir dari mereka). Orang Kristen menerima nabi-nabi sebelumnya tetapi tidak menerima beliau.
“Muhammad itu bukanlah bapak dari seseorang di antara kamu, tetapi dia adalah utusan Allah dan penutup para nabi. Dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.”
Salat, pastor dan rahib
Salat kaum Muslim sudah ditetapkan: lima kali sehari, dengan kata-kata dan gerakan yang sama di mana-mana. Wajah sampai ke tanah, sebagaimana Matius berkata Yesus sujud dan berdoa. Islam tidak mempunyai hierarki gereja (jenjang pejabat gereja) dan tidak mempunyai rahib. Al-Qur'an berkata bahwa kerahiban (hidup terpisah sebagai rahib atau biarawati) diada-adakan oleh manusia, tidak diwajibkan oleh Allah (﷾). Nabi (ﷺ) bersabda bahwa siapa pun yang berpaling dari jalannya dalam berpuasa, tidur dan menikah bukanlah dari golongannya. Para pastor Katolik dari ritus Latin (cabang Barat Gereja Katolik), dengan sedikit pengecualian, harus laki-laki yang tidak menikah dan tetap selibat. Padahal Petrus mempunyai istri.
“Maka Ia maju sedikit, lalu sujud dan berdoa, katanya, Ya Bapa-Ku, jikalau sekiranya mungkin, biarlah cawan ini lalu dari pada-Ku: tetapi janganlah seperti yang Kukehendaki, melainkan seperti yang Engkau kehendaki.”
“Kemudian Kami susulkan rasul-rasul Kami mengikuti jejak mereka dan Kami susulkan (pula) Isa putra Maryam; Dan Kami berikan Injil kepadanya dan Kami jadikan rasa santun dan kasih sayang dalam hati orang-orang yang mengikutinya. Mereka mengada-adakan raḥbāniyyah, padahal Kami tidak mewajibkannya kepada mereka, (yang Kami wajibkan hanyalah) mencari keridaan Allah, tetapi tidak mereka pelihara dengan semestinya. Maka kepada orang-orang yang beriman di antara mereka Kami berikan pahalanya, dan banyak di antara mereka yang fasik.”
Anas bin Malik meriwayatkan bahwa tiga orang laki-laki bertanya tentang ibadah Nabi (ﷺ) dan menganggap ibadah mereka sendiri terlalu sedikit. Seorang bersumpah akan salat sepanjang malam selamanya, seorang lagi akan berpuasa setiap hari tanpa berbuka, dan seorang lagi akan menjauhi perempuan dan tidak akan pernah menikah. Nabi berkata kepada mereka bahwa beliau lebih takut kepada Allah daripada mereka, namun beliau berpuasa dan berbuka, salat dan tidur, dan menikah. Siapa yang berpaling dari jalan beliau, sabdanya, bukan dari golongannya.
“Setibanya di rumah Petrus, Yesus pun melihat ibu mertua Petrus terbaring karena sakit demam.”
Apa yang dipertahankan Islam tentang Yesus
Islam tidak meminta orang Kristen untuk meninggalkan Yesus. Kaum Muslim beriman pada kelahirannya dari seorang perawan, mukjizat-mukjizatnya dengan izin Allah (﷾), dan kedatangannya kembali sebelum Hari Penghakiman. Yang tidak diterima Islam adalah ajaran yang dibangun orang Kristen di atasnya: bahwa ia adalah Allah, dan bahwa darahnya dibutuhkan untuk pengampunan.
“Dia (Maryam) berkata, “Ya Tuhanku, bagaimana mungkin aku akan mempunyai anak, padahal tidak ada seorang laki-laki pun yang menyentuhku?” Dia (Allah) berfirman, “Demikianlah Allah menciptakan apa yang Dia kehendaki. Apabila Dia hendak menetapkan sesuatu, Dia hanya berkata kepadanya,” Jadilah! Maka jadilah sesuatu itu.”
“Dan sebagai Rasul kepada Bani Israil (dia berkata), Aku telah datang kepada kamu dengan satu tanda (mukjizat) dari Tuhanmu, yaitu aku membuatkan bagimu (sesuatu) dari tanah berbentuk seperti burung, lalu aku meniupnya, maka ia menjadi seekor burung dengan izin Allah. Dan aku menyembuhkan orang yang buta sejak dari lahir dan orang yang berpenyakit kusta. Dan aku menghidupkan orang mati dengan izin Allah, dan aku beritahukan kepadamu apa yang kamu makan dan apa yang kamu simpan di rumahmu. Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat suatu tanda (kebenaran tentang kerasulanku) bagimu, jika kamu orang beriman.”
Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersumpah bahwa putra Maryam tak lama lagi akan turun sebagai penguasa yang adil, mematahkan salib, membunuh babi dan menghapus jizyah, dan bahwa harta saat itu akan begitu melimpah sehingga tak seorang pun mau menerima sedekah.
Perspektif
Kristen arus utama
Arus utama Kristen mengajarkan bahwa Allah adalah satu wujud dalam tiga pribadi. Mereka berpendapat bahwa Yesus adalah Allah Anak, yang mati di kayu salib untuk dosa-dosa dunia dan bangkit kembali. Mereka berpendapat bahwa semua orang mewarisi dosa Adam, bahwa keselamatan datang melalui iman kepada Kristus, dan bahwa orang Kristen tidak berada di bawah Hukum Musa.
Paulus mengajarkan bahwa Kristus telah mati karena dosa-dosa kita, sesuai dengan Kitab Suci.
Bantahan
Paulus memang menulis hal ini, dan orang Kristen memercayainya. Al-Qur'an berkata bahwa Yesus tidak dibunuh dan tidak disalib, dan bahwa Allah (﷾) mengangkatnya kepada-Nya. Dalam Markus, Yesus mengampuni dosa seorang laki-laki jauh sebelum salib yang dibicarakan orang Kristen. Matius berkata bahwa orang banyak “memuliakan Allah yang telah memberikan kuasa sedemikian itu kepada manusia”.
Paulus mengajarkan bahwa dosa dan maut menjalar kepada semua orang melalui satu orang, Adam.
Bantahan
Paulus memang menulis hal ini. Yehezkiel dan Al-Qur'an sama-sama berkata bahwa tidak ada orang yang menanggung dosa orang lain. Adam bertobat, dan Allah (﷾) mengampuninya, tanpa kurban.
Paulus berkata kepada orang Kristen bahwa mereka tidak berada di bawah hukum Taurat tetapi di bawah kasih karunia.
Bantahan
Paulus memang menulis hal ini tentang orang Kristen. Yesus dalam Matius berkata bahwa satu iota pun dari Hukum Taurat tidak akan ditiadakan. Ia menyuruh seorang laki-laki yang bertanya tentang hidup yang kekal untuk menuruti segala perintah. Dalam Islam, hanya Allah (﷾) yang mengubah hukum-Nya, melalui seorang nabi yang Dia utus. Al-Qur'an berkata tentang Nabi (ﷺ) yang terakhir: “yang menghalalkan segala yang baik bagi mereka dan mengharamkan segala yang buruk bagi mereka” (7:157). Jadi perintah-perintah itu tetap berlaku, dan babi serta riba masih haram.
Perspektif Islam
Allah (﷾) itu Esa. Yesus adalah utusan-Nya, diselamatkan dari salib dan diangkat kepada Allah (﷾). Setiap orang bertanggung jawab atas perbuatannya sendiri dan langsung kembali kepada Allah (﷾) untuk memohon ampun. Tentang keesaan Allah (﷾), tentang Hukum Taurat dan tentang pengampunan, banyak sabda Yesus sendiri berpihak pada Al-Qur'an.
Al-Qur'an mengajarkan bahwa Allah (﷾) itu Esa, tanpa anak dan tanpa yang setara. Al-Qur'an melarang berkata “(Tuhan itu) tiga”.
Yesus menyebut hukum yang pertama sebagai “Tuhan Allah kita, Tuhan itu esa”. Ia menyebut Bapa satu-satunya Allah (﷾) yang benar.
Al-Qur'an mengajarkan bahwa Yesus tidak dibunuh dan tidak disalib, tetapi diangkat oleh Allah (﷾) kepada-Nya.
Al-Qur'an dan Yehezkiel sama-sama mengajarkan bahwa tidak ada orang yang menanggung dosa orang lain.
Dalam Markus, Yesus menyatakan dosa seorang laki-laki diampuni jauh sebelum salib yang dibicarakan orang Kristen. Matius berkata bahwa orang banyak memuliakan Allah (﷾) karena memberikan kuasa sedemikian itu kepada manusia.
Yesus dalam Matius berkata bahwa Hukum Taurat tidak akan lenyap, sedangkan Paulus berkata bahwa orang Kristen tidak berada di bawahnya. Keduanya tidak mungkin sama-sama diikuti.
Hukum Taurat melarang babi, dan melarang meminjamkan dengan bunga kepada bangsa sendiri. Islam masih melarang keduanya, sedangkan sebagian besar gereja telah meninggalkan aturan-aturan ini.
Ketika ditanya bagaimana memperoleh hidup yang kekal, Yesus menjawab: turutilah segala perintah.