Jawaban singkat
Ya, dalam arti kata yang sebenarnya. ‘Muslim’ adalah kata Arab untuk orang yang berserah diri kepada Allah (﷾). Di taman Yesus berdoa: “bukanlah kehendak-Ku, melainkan kehendak-Mulah yang terjadi”. Ia sujud dengan wajahnya untuk berdoa, seperti yang dilakukan kaum Muslim. Ia berpuasa, disunat, dan memegang Hukum Musa. Ia mengajarkan bahwa Allah (﷾) itu esa dan bahwa hanya Allah (﷾) yang harus disembah. Al-Qur'an berkata bahwa murid-muridnya menyatakan: “kami adalah orang-orang Muslim”. Al-Qur'an berkata bahwa Ibrahim juga berserah diri kepada Allah (﷾). Nabi Muhammad (ﷺ) bersabda bahwa para nabi adalah saudara yang agamanya (din, jalan hidup) satu. Hal ini tidak berarti bahwa Yesus mengikuti syariat yang kemudian diberikan kepada Muhammad (ﷺ). Hal ini berarti bahwa ia berserah diri kepada Allah (﷾). Penyerahan diri itulah Islam, seluruh jalan hidup yang diserahkan kepada Allah (﷾).
Penjelasan lengkap
Apa arti kata Muslim
Muslim bukanlah nama sebuah bangsa, ras atau suku. Muslim adalah kata Arab untuk orang yang menyerahkan dirinya kepada Allah (﷾), dan Islam adalah penyerahan diri itu. Al-Qur'an memakainya untuk orang-orang beriman jauh sebelum Nabi Muhammad (ﷺ). Al-Qur'an berkata bahwa Allah (﷾) telah menamakan orang-orang beriman Muslim sejak dahulu maupun sekarang. Al-Qur'an berkata bahwa Ibrahim bukanlah seorang Yahudi dan bukan pula seorang Nasrani, tetapi seorang yang berserah diri kepada Allah (﷾). Jadi pertanyaan yang sebenarnya adalah apakah Yesus menyerahkan dirinya kepada Allah (﷾).
“Dan berjihadlah kamu di jalan Allah dengan jihad yang sebenar-benarnya. Dia telah memilih kamu, dan Dia tidak menjadikan kesukaran untukmu dalam agama. (Ikutilah) agama nenek moyangmu Ibrahim. Dia (Allah) telah menamakan kamu orang-orang muslim sejak dahulu, dan (begitu pula) dalam (Al-Qur`an) ini, agar Rasul (Muhammad) itu menjadi saksi atas dirimu dan agar kamu semua menjadi saksi atas segenap manusia. Maka laksanakanlah salat dan tunaikanlah zakat, dan berpegang teguhlah kepada Allah. Dialah Pelindungmu; Dia sebaik-baik pelindung dan sebaik-baik penolong.”
“Ibrahim bukanlah seorang Yahudi dan bukan (pula) seorang Nasrani, tetapi dia adalah seorang yang lurus, muslim dan dia tidaklah termasuk orang-orang musyrik.”
Bukan kehendak-Ku, melainkan kehendak-Mu
Pada saat terburuk dalam hidupnya Yesus berdoa agar kehendak Bapa yang terjadi, bukan kehendaknya sendiri. Kalimat itu adalah definisi kata Muslim. Matius dan Markus juga berkata bagaimana ia berdoa: ia sujud, merebahkan diri ke tanah. Itulah sujud yang dilakukan seorang Muslim dalam setiap salat. Dalam Alkitab Ibrani, Abraham, Musa dan Harun, dan Yosua berdoa dengan cara yang sama.
“Katanya, Ya Bapa, jikalau Engkau mau, ambillah cawan ini dari pada-Ku: tetapi bukanlah kehendak-Ku, melainkan kehendak-Mulah yang terjadi.”
“Maka Ia maju sedikit, lalu sujud dan berdoa, katanya, Ya Bapa-Ku, jikalau sekiranya mungkin, biarlah cawan ini lalu dari pada-Ku: tetapi janganlah seperti yang Kukehendaki, melainkan seperti yang Engkau kehendaki.”
“Ia maju sedikit, merebahkan diri ke tanah dan berdoa supaya, sekiranya mungkin, saat itu lalu dari pada-Nya.”
“Lalu sujudlah Abram, dan Allah berfirman kepadanya, kata-Nya,”
“Lalu Musa dan Harun pergi dari hadapan jemaah ke pintu kemah pertemuan, dan sujudlah mereka: dan kemuliaan Tuhan tampak kepada mereka.”
“Lalu Yosua mengoyakkan pakaiannya, dan sujudlah ia dengan mukanya sampai ke tanah di depan tabut Tuhan sampai petang, dia dan para tua-tua Israel, dan mereka menaburkan debu di atas kepala mereka.”
Ia berpuasa, disunat dan memegang Hukum Taurat
Yesus berpuasa empat puluh hari. Ia mengajar para pengikutnya untuk berpuasa hanya bagi Allah (﷾), tanpa pamer. Kaum Muslim berpuasa sebulan penuh pada bulan Ramadan setiap tahun. Ia disunat pada hari kedelapan sesudah lahir. Kaum Muslim juga mengkhitan anak-anak laki-laki mereka. Ia hidup di bawah Hukum Musa, yang menyebut babi haram. Ia berkata bahwa satu iota atau satu titik pun (tanda-tanda terkecil dalam tulisan Hukum Taurat) tidak akan ditiadakan. Al-Qur'an berkata bahwa ia datang untuk membenarkan Hukum Taurat itu, dan untuk menghalalkan sebagian dari apa yang dahulu diharamkan bagi Israel. Perubahan apa pun semacam itu datang dari Allah (﷾), melalui nabi-Nya.
“Dan setelah berpuasa empat puluh hari dan empat puluh malam, akhirnya laparlah Ia.”
“Dan apabila kamu berpuasa, janganlah muram mukamu seperti orang munafik: Mereka mengubah air mukanya, supaya orang melihat bahwa mereka sedang berpuasa. Sesungguhnya Aku berkata kepadamu, Mereka sudah mendapat upahnya. Tetapi apabila engkau berpuasa, minyakilah kepalamu dan cucilah mukamu, supaya jangan dilihat oleh orang bahwa engkau sedang berpuasa, melainkan hanya oleh Bapamu yang ada di tempat tersembunyi: dan Bapamu yang melihat yang tersembunyi akan membalasnya kepadamu secara terbuka.”
“Dan ketika genap delapan hari dan Ia harus disunatkan, Ia diberi nama YESUS, yaitu nama yang disebut oleh malaikat sebelum Ia dikandung ibu-Nya.”
“Janganlah kamu menyangka, bahwa Aku datang untuk meniadakan hukum Taurat atau kitab para nabi: Aku datang bukan untuk meniadakannya, melainkan untuk menggenapinya. Karena Aku berkata kepadamu, Sesungguhnya selama belum lenyap langit dan bumi ini, satu iota atau satu titik pun tidak akan ditiadakan dari hukum Taurat, sebelum semuanya terjadi.”
“Karena itu siapa yang meniadakan salah satu perintah hukum Taurat sekalipun yang paling kecil, dan mengajarkannya demikian kepada orang lain, ia akan menduduki tempat yang paling rendah di dalam Kerajaan Surga: tetapi siapa yang melakukan dan mengajarkan segala perintah hukum Taurat, ia akan menduduki tempat yang tinggi di dalam Kerajaan Surga.”
“Demikian juga babi, walaupun berkuku belah, yaitu kukunya bersela panjang, tetapi tidak memamah biak; haram itu bagimu.”
“Dan sebagai seorang yang membenarkan Taurat yang datang sebelumku, dan agar aku menghalalkan bagi kamu sebagian dari apa yang telah diharamkan untukmu. Dan aku datang kepadamu membawa suatu tanda (mukjizat) dari Tuhanmu. Karena itu, bertakwalah kepada Allah dan taatlah kepadaku.”
Ia memberi salam damai
Yesus berkata kepada murid-muridnya bahwa kata-kata pertama ketika memasuki rumah mana pun haruslah: “Damai sejahtera bagi rumah ini”. Dalam bahasa yang dipakai Yesus, itu adalah salam damai. Itulah arti assalamu alaikum, salam setiap Muslim.
“Kalau kamu memasuki suatu rumah, katakanlah lebih dahulu, Damai sejahtera bagi rumah ini.”
Ia menyatakan bahwa Allah (﷾) itu esa
Ketika ditanya tentang hukum yang pertama dari segala hukum, Yesus membacakan pengakuan iman tentang Allah (﷾) yang esa. Ia berkata kepada Iblis bahwa hanya Allah (﷾) yang harus disembah dan dilayani. Ia berdoa kepada Allah (﷾) semalam-malaman dan mengajar murid-muridnya berdoa kepada Bapa. Ia mendefinisikan hidup yang kekal sebagai mengenal satu-satunya Allah (﷾) yang benar dan dia yang diutus-Nya. Satu Allah (﷾) yang benar, dan seorang utusan yang diutus-Nya: itulah bentuk syahadat Muslim, yang menyebut satu Allah dan utusan-Nya. Yesus menempatkan dirinya pada bagian yang kedua.
“Jawab Yesus kepadanya, Hukum yang pertama dari segala hukum ialah, Dengarlah, hai Israel; Tuhan Allah kita, Tuhan itu esa:”
“Lalu berkatalah Yesus kepadanya, Enyahlah, Iblis: sebab ada tertulis, Engkau harus menyembah Tuhan, Allahmu, dan hanya kepada Dia sajalah engkau berbakti.”
“Pada waktu itu pergilah Yesus ke bukit untuk berdoa dan semalam-malaman Ia berdoa kepada Allah.”
“Karena itu berdoalah demikian: Bapa kami yang di surga, Dikuduskanlah nama-Mu.”
“Dan inilah hidup yang kekal itu, yaitu bahwa mereka mengenal Engkau, satu-satunya Allah yang benar, dan Yesus Kristus yang telah Engkau utus.”
| Amalan | Apa yang dicatat kitab-kitab Injil | Apa yang dilakukan umat Islam |
|---|---|---|
| Berserah diri | Yesus berdoa, “bukanlah kehendakku, melainkan kehendak-Mulah yang terjadi”. | Seorang Muslim adalah orang yang menyerahkan kehendaknya kepada Allah (﷾). |
| Salat | Ia sujud dengan wajahnya untuk berdoa. | Umat Islam bersujud, wajah sampai ke tanah, dalam setiap salat. |
| Puasa | Ia berpuasa empat puluh hari, dan mengajarkan puasa hanya untuk Allah (﷾), tanpa pamer. | Umat Islam berpuasa sebulan Ramadan setiap tahun. |
| Sunat | Ia disunat pada hari kedelapan. | Umat Islam menyunatkan anak laki-laki mereka. |
| Salam | Ia menyuruh murid-muridnya berkata “Damai sejahtera bagi rumah ini”. | Umat Islam memberi salam dengan assalamu'alaikum, ‘semoga keselamatan atasmu’. |
| Allah (﷾) Yang Esa | Ia mengajarkan bahwa Allah (﷾) itu esa, dan hanya Allah (﷾) yang patut disembah. | Umat Islam hanya menyembah Allah (﷾). |
| Allah (﷾) dan utusan-Nya | Ia menyebut hidup yang kekal sebagai mengenal satu-satunya Allah (﷾) yang benar, dan dia yang diutus-Nya. | Bentuk syahadat umat Islam: satu Allah (﷾), dan seorang utusan yang diutus-Nya. |
Ini tidak berarti Yesus mengikuti syariat yang kemudian diberikan kepada Muhammad (ﷺ). Artinya ia berserah diri kepada Allah (﷾), dan itulah arti kata Muslim.
Kata untuk Tuhan dalam bahasa Yesus
Yesus berbahasa Aram, bahasa yang berkerabat dengan bahasa Ibrani dan Arab. Kata-kata Eloah dan Elohim (Ibrani), elah (Aram) dan ilah (Arab) berasal dari satu akar. Bahasa Aram menjadikannya ‘sang Tuhan’ dengan menambahkan -a di akhir, sehingga menjadi Alaha. Bahasa Arab menaruh kata sandang (‘sang’) di depan, dan sebagian besar sarjana memahami Allah (﷾) sebagai al + ilah, ‘sang Tuhan’. Kisah penyaliban dalam Markus menyimpan bentuk Aram “Eloi”, ‘Allah-Ku’. Kata itu dikutip di sini hanya karena katanya: Al-Qur'an mengajarkan bahwa bukan Yesus yang disalib. Peshitta, Alkitab kuno gereja-gereja Timur yang berbahasa Suryani, masih berbunyi Alaha. Bahasa Suryani adalah bentuk bahasa Aram yang kemudian. Orang Kristen berbahasa Arab menyebut Tuhan Allah dalam Alkitab dan gereja mereka sendiri.
“Dan pada jam kesembilan berserulah Yesus dengan suara nyaring, katanya, Eloi, Eloi, lama sabakhtani? yang berarti, Allah-Ku, Allah-Ku, mengapa Engkau meninggalkan Aku?”
“dan (Kami hukum juga) karena ucapan mereka, Sesungguhnya kami telah membunuh Al-Masih, Isa putra Maryam, Rasul Allah, padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak (pula) menyalibnya, tetapi (yang mereka bunuh adalah) orang yang diserupakan dengan Isa. Sesungguhnya mereka yang berselisih pendapat tentang (pembunuhan) Isa, selalu dalam keragu-raguan tentang siapa yang dibunuh. Mereka benar-benar tidak tahu (siapa sebenarnya yang dibunuh), melainkan mengikuti persangkaan belaka, jadi mereka tidak yakin telah membunuhnya,”
Peshitta, Alkitab gereja-gereja Timur yang berbahasa Suryani, dibuka dengan: Pada mulanya Alaha menciptakan langit dan bumi. Alaha adalah kata yang dipakainya untuk Tuhan di seluruh kitab.
Alkitab bahasa Arab yang paling banyak dipakai orang Kristen berbahasa Arab dibuka dengan: Pada mulanya Allah menciptakan langit dan bumi. Allah adalah kata yang dipakainya untuk Tuhan di seluruh kitab.
Apa sebutan murid-muridnya bagi diri mereka
Al-Qur'an mencatat murid-murid Yesus sendiri menjawab seruannya: kami beriman kepada Allah (﷾), dan saksikanlah, bahwa kami adalah orang-orang Muslim. Nabi (ﷺ) bersabda bahwa para nabi adalah saudara yang seayah, dan bahwa agama mereka satu. Perjanjian Baru tidak pernah membuat Yesus memakai kata Kristen. Kata itu hanya muncul tiga kali. Kata itu pertama kali dipakai untuk murid-murid di Antiokhia (sebuah kota di wilayah yang kini menjadi Turki), bertahun-tahun sesudah Yesus pergi. Yang penting bukanlah labelnya, melainkan artinya: orang yang berserah diri kepada Allah (﷾).
“Maka ketika Isa merasakan keingkaran mereka (Bani Israil), dia berkata, “Siapakah yang akan menjadi penolongku untuk (menegakkan agama) Allah?” Para Ḥawāriyyūn (sahabat setianya) menjawab, Kamilah penolong (agama) Allah. Kami beriman kepada Allah, dan saksikanlah, bahwa kami adalah orang-orang Muslim.”
“Dan (ingatlah), ketika Aku ilhamkan kepada pengikut-pengikut Isa yang setia, “Berimanlah kamu kepada-Ku dan kepada Rasul-Ku.” Mereka menjawab, “Kami telah beriman dan saksikanlah (wahai Rasul) bahwa kami adalah orang-orang yang berserah diri (muslim).””
Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda bahwa beliau adalah manusia yang paling dekat dengan Isa putra Maryam, di dunia ini dan di akhirat; para nabi adalah saudara yang seayah dengan ibu yang berbeda-beda, dan agama mereka satu.
“Dan setelah bertemu dengan dia, ia membawanya ke Antiokhia. Mereka tinggal bersama-sama dengan jemaat itu satu tahun lamanya, sambil mengajar banyak orang. Di Antiokhialah murid-murid itu untuk pertama kalinya disebut Kristen.”
Ayat demi ayat
Galatia 5:2 — pasal 5, ayat 2
“Sesungguhnya, aku, Paulus, berkata kepadamu: jikalau kamu menyunatkan dirimu, Kristus sama sekali tidak akan berguna bagimu.”
Dikutip untuk
Sesudah salib, sunat dan Hukum Taurat tidak lagi mengikat orang-orang percaya. Amalan Yahudi Yesus termasuk perjanjian lama, jadi amalan itu tidak berkata apa pun tentang bagaimana seharusnya para pengikutnya.
Tanggapan
Pembebasan itu datang sesudah Yesus pergi, dari Paulus dan gereja yang mengikutinya, bukan dari Yesus sendiri. Yesus disunat. Ia berkata bahwa satu iota atau satu titik pun tidak akan ditiadakan dari Hukum Taurat. Ia berkata bahwa siapa yang meniadakan perintah yang paling kecil akan menduduki tempat yang paling rendah di dalam Kerajaan. Amalan yang kemudian dikesampingkan adalah amalan yang dipegang Yesus.
Kesimpulannya — Diukur menurut apa yang dilakukan dan diajarkan Yesus sendiri, ibadahnya sesuai dengan ibadah seorang Muslim, bukan dengan amalan yang diajarkan sesudahnya.
Markus 7:19 — pasal 7, ayat 19 (WEB)
“karena tidak masuk ke dalam hatinya, tetapi ke dalam perutnya, lalu ke jamban, sehingga menyatakan semua makanan halal?”
Dikutip untuk
Dalam Markus 7:19 Yesus menyatakan semua makanan halal, jadi ia tidak memegang hukum makanan.
Tanggapan
King James Version membaca ‘purging all meats’, membersihkan segala makanan, sebagai bagian dari gambaran Yesus tentang pencernaan. Terjemahan di sini juga menyimpan kata-kata itu dalam kalimatnya: “sehingga menyucikan segala makanan”. World English Bible juga menyimpan kata-kata itu dalam kalimatnya. Banyak terjemahan modern mencetaknya sebagai keterangan Markus sendiri, ‘ia menyatakan semua makanan halal’. Bagaimanapun juga, kata-kata itu bukanlah perintah yang diberikan Yesus. Dalam kisah Matius tentang peristiwa yang sama, Yesus mengakhiri dengan berkata bahwa pokoknya adalah makan dengan tangan yang tidak dibasuh. Dan bertahun-tahun kemudian Petrus, yang hadir di sana, masih berkata bahwa ia belum pernah makan sesuatu yang haram.
Kesimpulannya — Yesus tidak pernah dicatat makan apa pun yang dilarang Hukum Taurat, dan Petrus, yang mendengarnya, tetap memegang hukum makanan.
Perspektif
Kristen arus utama
Orang Kristen berkata bahwa Yesus adalah orang Yahudi yang memegang Hukum Taurat semasa hidupnya. Mereka berkata bahwa ia adalah Anak Allah, bukan pengikut agama yang datang kemudian. Sesudah salib, Paulus, seorang penginjil Kristen abad pertama, mengajarkan bahwa orang-orang percaya tidak berada di bawah Hukum Taurat. Jadi amalan Yahudi Yesus tidak mengikat orang Kristen.
Paulus mengajarkan bahwa orang-orang percaya tidak berada di bawah hukum Taurat tetapi di bawah kasih karunia, dan memperingatkan jemaat Galatia agar tidak disunat.
Bantahan
Paulus memang mengajarkan hal ini, sesudah Yesus pergi. Tetapi Yesus memegang hukum yang diberikan Allah (﷾) pada zamannya, disunat, dan berkata bahwa satu iota pun darinya tidak akan ditiadakan. Menaati hukum yang diberikan Allah (﷾) itulah arti ‘Muslim’.
Orang Kristen berpendapat bahwa amalan Hukum Taurat Yesus sendiri termasuk perjanjian lama dan tidak menentukan ibadah Kristen.
Bantahan
Hal itu mungkin menggambarkan apa yang dilakukan orang Kristen sekarang, tetapi pertanyaannya adalah apakah Yesus berserah diri kepada Allah (﷾). Ia berdoa “bukanlah kehendak-Ku, melainkan kehendak-Mulah yang terjadi”, sujud dengan wajahnya dan mengajarkan bahwa Allah (﷾) itu esa. Perubahan amalan Kristen yang kemudian tidak mengubah apa yang ia lakukan.
Perspektif Islam
Setiap nabi berserah diri kepada Allah (﷾), dan penyerahan diri itulah arti Islam. Menurut ukuran itu Ibrahim, Musa dan Yesus adalah Muslim, dan Nabi (ﷺ) bersabda bahwa semua nabi mempunyai satu agama. Yesus tidak mengikuti syariat yang kemudian diberikan kepada Muhammad (ﷺ), yang belum diwahyukan. Setiap nabi diberi syariat bagi kaumnya dan zamannya sendiri.
Yesus berdoa agar kehendak Allah (﷾) yang terjadi dan bukan kehendaknya sendiri, yang merupakan arti kata Muslim.
Yesus sujud dengan wajahnya untuk berdoa, seperti yang dilakukan para nabi dalam Alkitab Ibrani dan seperti yang dilakukan kaum Muslim.
Yesus berpuasa, disunat pada hari kedelapan, dan berkata bahwa satu iota pun dari Hukum Taurat tidak akan ditiadakan.
Yesus mengajarkan bahwa Allah (﷾) itu esa dan bahwa hanya Allah (﷾) yang harus disembah.
Al-Qur'an berkata bahwa murid-murid Yesus bersaksi bahwa mereka adalah orang-orang Muslim, dan bahwa Ibrahim berserah diri kepada Allah (﷾).
Nabi (ﷺ) bersabda bahwa para nabi adalah saudara yang agamanya satu.
Yesus tidak pernah memakai kata Kristen; dalam Perjanjian Baru kata itu pertama kali dipakai untuk murid-murid di Antiokhia.