Réponse courte
Jésus a dit que le premier commandement est : « Écoute, Israël ; le Seigneur notre Dieu est un seul Seigneur ». Un scribe lui avait demandé quel commandement vient en premier. Jésus donna le credo de Moïse, puis le commandement d'aimer Dieu (﷾) de tout son cœur. Il ne dit rien d'un Fils ni d'un Saint-Esprit. Le scribe le répéta : il y a un seul Dieu (﷾), et il n'y en a point d'autre que lui. Jésus lui dit qu'il n'était pas loin du royaume de Dieu (﷾). Si Dieu (﷾) était trois personnes, c'était le moment de le dire. Ailleurs, Jésus a appelé Dieu « mon Dieu et votre Dieu ». L'islam enseigne le même credo : Allah (﷾) est Un, et nul n'est semblable à Lui.
Explication complète
La question posée à Jésus
Dans l'Évangile de Marc, un scribe, un expert de la Loi de Moïse, demande à Jésus quel commandement est le premier de tous. Jésus répond par Deutéronome 6:4-5, tiré du cinquième livre de la Bible. Ces paroles sont connues sous le nom de Chema, le credo que les juifs récitent chaque matin et chaque soir. La traduction de 1917 de la Jewish Publication Society rend l'hébreu clairement : « LE SEIGNEUR EST UN ». Le récit plus court de Matthieu rapporte le commandement d'aimer Dieu (﷾). Il l'appelle le premier et le plus grand commandement.
“Un des scribes, qui les avait entendus discuter, sachant que Jésus avait bien répondu aux sadducéens, s'approcha, et lui demanda : Quel est le premier de tous les commandements ?”
“Jésus lui répondit : Le premier de tous les commandements, c'est : Écoute, Israël ; le Seigneur notre Dieu est un seul Seigneur :”
“et : Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta pensée, et de toute ta force : c'est le premier commandement.”
“ÉCOUTE, ISRAËL : LE SEIGNEUR NOTRE DIEU, LE SEIGNEUR EST UN.”
“Jésus lui répondit : Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, et de toute ta pensée. C'est le premier et le plus grand commandement.”
Le credo du scribe et le verdict de Jésus
Le scribe reprend la réponse avec ses propres mots : il y a un seul Dieu (﷾), et il n'y en a point d'autre que lui. C'est le langage de Deutéronome 4:35. Jésus voit qu'il a répondu avec intelligence et lui dit qu'il n'est pas loin du royaume de Dieu (﷾). L'homme a confessé un seul Dieu (﷾), sans personne à côté de Lui, et il n'a pas mentionné de Trinité.
“Le scribe lui dit : Bien, maître ; tu as dit avec vérité que Dieu est unique, et qu'il n'y en a point d'autre que lui,”
“Tu as été rendu témoin de ces choses, afin que tu reconnusses que c'est le Seigneur qui est Dieu, qu'il n'y en a point d'autre que lui.”
“Jésus, voyant qu'il avait répondu avec intelligence, lui dit : Tu n'es pas loin du royaume de Dieu. Et personne n'osa plus lui proposer des questions.”
| Qui | Les mots |
|---|---|
| Moïse (Deutéronome 6:4) | « Écoute, Israël : le Seigneur notre Dieu est un seul Seigneur » |
| Jésus (Marc 12:29) | Le premier de tous les commandements : « Écoute, Israël ; le Seigneur notre Dieu est un seul Seigneur » |
| Le scribe (Marc 12:32) | Tu as dit « que Dieu est unique, et qu'il n'y en a point d'autre que lui » |
| Le Coran (112:1-4) | Allah (﷾) est Unique ; Il n'engendre pas, Il n'est pas engendré, et nul n'est égal à Lui. |
Quand on lui demanda le premier de tous les commandements, Jésus ne dit rien d'un Fils ni d'un Saint-Esprit.
Comment les chrétiens lisent la réponse
Les chrétiens confessent eux aussi le Chema. Ils croient en la Trinité, l'enseignement selon lequel le Dieu unique (﷾) existe en trois personnes : le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Ils ne lisent donc pas la réponse de Jésus comme une négation de la Trinité.
“Écoute, Israël : le Seigneur notre Dieu est un seul Seigneur :”
“Jésus lui répondit : Le premier de tous les commandements, c'est : Écoute, Israël ; le Seigneur notre Dieu est un seul Seigneur :”
Le moment d'enseigner une Trinité
On demanda à Jésus le premier de tous les commandements, celui qui compte le plus. Il donna l'unicité de Dieu (﷾) et l'amour de Dieu (﷾). Il ne dit rien d'un Fils à adorer ni de trois personnes. Ailleurs, il a appelé Dieu « mon Dieu et votre Dieu », se plaçant parmi ceux qui L'adorent. Dans l'Évangile de Marc, il demande à un homme pourquoi il l'appelle bon, puisqu'il n'y a de bon que Dieu (﷾) seul. Il dit aussi que seul le Père connaît l'heure de la fin.
“Jésus lui répondit : Le premier de tous les commandements, c'est : Écoute, Israël ; le Seigneur notre Dieu est un seul Seigneur :”
“Jésus lui dit : Ne me touche pas ; car je ne suis pas encore monté vers mon Père. Mais va trouver mes frères, et dis-leur que je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu.”
“Jésus lui dit : Pourquoi m'appelles-tu bon ? Il n'y a de bon que Dieu seul.”
“Mais pour ce qui est de ce jour et de cette heure, personne ne les connaît, ni les anges qui sont dans le ciel, ni le Fils, mais le Père seul.”
Le même credo dans le Coran
Le Coran énonce ce credo de sorte qu'on ne puisse rien y ajouter. Allah (﷾) est Un, Il n'engendre pas et n'a pas été engendré, et rien ne Lui est semblable. Il invite ensuite les juifs et les chrétiens à se rencontrer exactement sur ce terrain. Ils doivent n'adorer qu'Allah (﷾) et ne Lui associer aucun partenaire.
“Dis : Il est Allah, l'Unique ; Allah, l'Éternel, l'Absolu ; Il n'engendre pas, et Il n'est pas engendré ; et nul n'est égal à Lui.”
“Dis : « Ô Gens du Livre ! venez à une parole commune entre nous et vous : que nous n'adorions qu'Allah ; que nous ne Lui associions rien ; que nous ne prenions pas, parmi nous, des seigneurs et des patrons en dehors d'Allah. » S'ils se détournent, dites : « Soyez témoins que nous (du moins) sommes musulmans (soumis à la volonté d'Allah).”
Verset par verset
Marc 12:29 — Évangile de Marc, chapitre 12, verset 29
“Jésus lui répondit : Le premier de tous les commandements, c'est : Écoute, Israël ; le Seigneur notre Dieu est un seul Seigneur :”
Cité pour
Jésus affirme que Dieu est un. Les chrétiens sont d'accord, et tiennent que le Dieu unique est trois personnes ; rien dans cette réponse ne nie donc la Trinité.
La réponse
Le scribe a formulé ce que signifient ces mots : un seul Dieu (﷾), et point d'autre que lui. Jésus ne l'a pas corrigé et n'a rien ajouté. Il a vu que la réponse était sage et a dit à l'homme qu'il n'était pas loin du royaume. Jésus lui-même a dit « le Seigneur notre Dieu », en parlant comme quelqu'un qui adore ce Dieu (﷾). Il L'a aussi appelé « mon Dieu et votre Dieu ». Dans l'Évangile de Marc, Jésus dit que seul le Père connaît le jour et l'heure de la fin, et que le Fils ne les connaît pas. Le Dieu unique (﷾) du credo sait ce que le Fils ne sait pas.
Ce qu'il en ressort — Le credo énoncé dans ce passage est un seul Dieu, sans personne à côté de Lui, et la Trinité n'y figure nulle part.
Points de vue
Chrétienne majoritaire
Jésus a affirmé le Chema, et l'Église l'affirme aussi. Les chrétiens tiennent que le Dieu unique est Père, Fils et Saint-Esprit ; le Chema et la Trinité ne sont donc pas en conflit.
Jésus cite le Chema, et les chrétiens confessent le même Dieu unique, compris comme trois personnes en un seul être.
Réfutation
Jésus cite bien le Chema, et les chrétiens confessent bien un seul Dieu (﷾). Mais le scribe l'a formulé ainsi : « tu as dit avec vérité que Dieu est unique, et qu'il n'y en a point d'autre que lui », et Jésus, voyant qu'il avait répondu avec intelligence, n'a rien ajouté. La Trinité n'est pas dans ce credo, et Jésus a dit « le Seigneur notre Dieu » et « mon Dieu et votre Dieu », en adorateur.
Juive : le Chema, dit chaque matin et chaque soir
Les juifs récitent le Chema deux fois par jour : Écoute, Israël, le Seigneur notre Dieu, le Seigneur est un. C'est le cœur de la foi juive. Le judaïsme tient qu'il exclut tout Dieu composé de personnes ou né homme.
Écoute, Israël : le Seigneur notre Dieu, le Seigneur est un.
Réfutation
L'islam est entièrement d'accord. Saadia Gaon, le savant juif du Xe siècle, a rendu le Chema en arabe par « Sache, ô peuple d'Israël, qu'Allah notre Seigneur est Allah, l'Unique ». Jésus a donné les mêmes paroles comme premier commandement. Le Coran appelle les juifs et les chrétiens à cette parole commune : que nous n'adorions qu'Allah (﷾).
Le point de vue islamique
Le résumé que Jésus lui-même a donné de la foi est l'unicité de Dieu (﷾), le credo de Moïse et de tous les prophètes. C'est le credo qu'enseigne le Coran, et le credo de l'islam : il n'y a de dieu qu'Allah (﷾).
Quand on lui demanda le premier de tous les commandements, Jésus répondit par le Chema : le Seigneur notre Dieu (﷾) est un seul Seigneur.
Le scribe le reformula comme un seul Dieu (﷾), sans aucun autre à côté de Lui. Jésus lui dit qu'il n'était pas loin du royaume de Dieu (﷾).
La réponse de Jésus ne nomme ni Fils ni Esprit, bien que la question demandât le commandement le plus important de tous.
Jésus a appelé Dieu « mon Dieu et votre Dieu ». En récitant le Chema, il a parlé du « Seigneur notre Dieu » comme l'un des adorateurs.
Le Coran enseigne qu'Allah (﷾) est Un, n'engendre personne et n'a pas d'égal. Il appelle les juifs et les chrétiens à n'adorer que Lui.