Réponse courte
Non. La Bible elle-même condamne la vente des dons de Dieu (﷾). Simon le magicien offrit de l'argent à Pierre et à Jean pour avoir le pouvoir de donner le Saint-Esprit. Pierre lui dit que son argent périrait avec lui. Acheter ou vendre des choses saintes s'appelle depuis la simonie. Jésus envoya ses disciples guérir avec ces mots : « Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement ». Une lettre de la Bible, la deuxième épître de Pierre, met en garde contre des enseignants qui, par cupidité, trafiquent des croyants. Le Coran donne une marque claire du vrai guide : suivez ceux qui ne vous demandent aucun salaire. Noé, Houd, Salih, Loth et Chouaïb disent chacun à leur peuple que leur salaire n'incombe qu'à Dieu (﷾). Il fut ordonné au Prophète (ﷺ) de dire la même chose. Les prophètes de Dieu (﷾) ne demandaient aucun prix pour Son message, et personne ne peut vendre Sa bénédiction.
Explication complète
Ce qu'enseignent les prédicateurs de la prospérité
Certains prédicateurs enseignent que donner, c'est semer une graine. L'argent donné à l'œuvre de Dieu (﷾) est une graine, disent-ils. Dieu (﷾) rend alors au donateur une moisson de santé et de bénédiction. Ils citent une promesse de Malachie. Dieu (﷾) dit qu'Il ouvrira les écluses des cieux pour ceux qui apportent la dîme (un dixième de ses récoltes ou de ses revenus, donné à Dieu (﷾)).
“Apportez à la maison du trésor toutes les dîmes, afin qu'il y ait de la nourriture dans ma maison ; mettez-moi de la sorte à l'épreuve, dit le Seigneur des armées. Et vous verrez si je n'ouvre pas pour vous les écluses des cieux, si je ne répands pas sur vous la bénédiction en abondance.”
La Bible condamne la vente des dons de Dieu (﷾)
Dans certaines émissions de collecte de fonds, la bénédiction est liée à une promesse de don. Le message est : donnez maintenant et Dieu (﷾) vous guérira, ou donnez maintenant et votre famille sera sauvée. Le livre des Actes rapporte la première tentative d'acheter un don spirituel. Simon vit que le Saint-Esprit était donné par l'imposition des mains, et il offrit de l'argent pour avoir le même pouvoir. Pierre répondit que le don de Dieu (﷾) ne s'achète pas, et que le cœur de Simon n'était pas droit. Jésus envoya ses disciples guérir et leur dit de donner aussi gratuitement qu'ils avaient reçu. Un guérisseur chrétien qui vend le don comme s'il était le sien désobéit donc à celui au nom duquel il guérit. La Bible permet qu'un prédicateur soit nourri par ceux qu'il sert. Ce qu'elle condamne, c'est de vendre le don de Dieu (﷾), ou de lier Sa bénédiction au montant d'une promesse de don.
“Lorsque Simon vit que le Saint-Esprit était donné par l'imposition des mains des apôtres, il leur offrit de l'argent, en disant : Accordez-moi aussi ce pouvoir, afin que celui à qui j'imposerai les mains reçoive le Saint-Esprit. Mais Pierre lui dit : Que ton argent périsse avec toi, puisque tu as cru que le don de Dieu s'acquérait à prix d'argent ! Il n'y a pour toi ni part ni lot dans cette affaire, car ton cœur n'est pas droit devant Dieu.”
“Guérissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les lépreux, chassez les démons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement.”
D'autres mises en garde de la Bible contre la religion pour le profit
Michée condamna les prêtres qui enseignaient pour un salaire et les prophètes qui prédisaient pour de l'argent. Ils prétendaient pourtant que le Seigneur était au milieu d'eux. Une lettre de la Bible, la deuxième épître de Pierre, annonce des enseignants qui, par cupidité, trafiqueraient des croyants. Paul, un missionnaire chrétien du premier siècle, dit à Timothée de s'éloigner des hommes qui croient que la piété est une source de gain. Il dit aussi aux Corinthiens qu'il n'était pas, comme tant d'autres, un colporteur de la parole de Dieu (﷾).
“Ses chefs jugent pour des présents, ses prêtres enseignent pour un salaire, et ses prophètes prédisent pour de l'argent ; et ils osent s'appuyer sur le Seigneur, ils disent : Le Seigneur n'est-il pas au milieu de nous ? Le malheur ne nous atteindra pas.”
“Par cupidité, ils trafiqueront de vous au moyen de paroles trompeuses, eux que menace depuis longtemps la condamnation, et dont la ruine ne sommeille point.”
“les vaines discussions d'hommes corrompus d'entendement, privés de la vérité, et croyant que la piété est une source de gain. Éloigne-toi de ces gens-là.”
“Car nous ne sommes pas, comme tant d'autres, des colporteurs de la parole de Dieu. Mais c'est avec sincérité, c'est de la part de Dieu, devant Dieu, que nous parlons en Christ.”
Prophète après prophète, aucun salaire demandé
Le Coran répète une même phrase de prophète en prophète. Noé, Houd, Salih, Loth et Chouaïb disent chacun à leur peuple qu'ils ne demandent aucun salaire pour le message. Leur salaire, disent-ils, n'incombe qu'au Seigneur des mondes. Noé ajoute qu'il ne demande en retour aucune richesse. Il est ordonné au Prophète (ﷺ) de dire qu'il ne demande aucun salaire pour le Coran. Un homme de la sourate Ya Sin donne le critère en une ligne. Suivez ceux qui ne vous demandent aucun salaire et qui ont eux-mêmes reçu la guidance.
“« Je ne vous en demande aucun salaire : mon salaire n'incombe qu'au Seigneur des mondes : »”
“« Et ô mon peuple ! Je ne vous demande en retour aucune richesse : mon salaire n'incombe qu'à Allah : et je ne repousserai pas (avec mépris) ceux qui croient : car ils rencontreront vraiment leur Seigneur ; mais je vois que vous êtes des ignorants ! »”
“Dis : « Je ne vous demande aucun salaire pour ce (Coran), et je ne suis pas un imposteur. »”
“« Obéissez à ceux qui ne vous demandent aucun salaire (pour eux-mêmes) et qui ont eux-mêmes reçu la guidance. »”
Le Coran et les chefs religieux qui prennent les biens des gens
Le Coran avertit que beaucoup de prêtres et de moines dévorent par le mensonge les biens des gens et les détournent de la voie de Dieu (﷾). Il ne les condamne pas tous. Il condamne les nombreux qui se servent de la religion pour prendre ce qui appartient aux autres. Dans l'islam, aucun prêtre ne se tient entre une personne et Dieu (﷾). Aucun homme ne peut promettre que Dieu (﷾) vous pardonnera ou vous guérira en échange d'un don qui lui est fait. Il ne peut pas non plus faire de la bénédiction de Dieu (﷾) le prix d'un don. L'aumône est donnée pour Dieu (﷾) et va aux pauvres. Le Prophète (ﷺ) ne laissait même pas sa propre famille en manger.
“Ô vous qui croyez ! Beaucoup de prêtres et de moines dévorent vraiment, par le mensonge, les biens des gens et (les) détournent de la voie d'Allah. Et à ceux qui thésaurisent l'or et l'argent sans les dépenser dans la voie d'Allah, annonce un châtiment très douloureux,”
Abu Hurayra rapporte que lorsqu'al-Hasan, le petit-fils du Prophète (ﷺ), mit dans sa bouche une datte provenant de l'aumône, le Prophète la lui fit recracher, disant que sa famille ne mange pas ce qui est donné en aumône.
Verset par verset
Luc 6:38 — Évangile de Luc, chapitre 6, verset 38
“Donnez, et il vous sera donné : on versera dans votre sein une bonne mesure, serrée, secouée et qui déborde ; car on vous mesurera avec la même mesure dont vous vous serez servis.”
Cité pour
Jésus a dit : « Donnez, et il vous sera donné », et Paul a dit que celui qui sème abondamment moissonnera abondamment. Donner à un ministère rapporte donc un retour.
La réponse
Jésus dit cela après avoir dit à ses auditeurs de faire du bien et de prêter « sans rien espérer » (Luc 6:35). La récompense qu'il nomme dans ce verset vient de Dieu (﷾) : « vous serez fils du Très-Haut ». Ce n'est pas un retour versé par l'intermédiaire d'un prédicateur. Les semailles de Paul sont un don pour pourvoir aux besoins de croyants dans le besoin. Il ajoute que chacun doit donner selon ce qu'il a résolu en son cœur, « non à regret ni par contrainte ». Aucun des deux versets ne fait d'un prédicateur le vendeur d'une bénédiction, ni ne lie une bénédiction au montant d'une promesse de don.
Ce qu'il en ressort — Les deux versets promettent la récompense de Dieu (﷾) pour le don gratuit. Aucun ne permet à un prédicateur de la vendre.
Malachie 3:10 — Nevi'im, Malakhi, chapitre 3, verset 10
“Apportez à la maison du trésor toutes les dîmes, afin qu'il y ait de la nourriture dans ma maison ; mettez-moi de la sorte à l'épreuve, dit le Seigneur des armées. Et vous verrez si je n'ouvre pas pour vous les écluses des cieux, si je ne répands pas sur vous la bénédiction en abondance.”
Cité pour
Les prédicateurs de la prospérité y lisent une promesse pour aujourd'hui. Donnez à l'œuvre de Dieu, c'est-à-dire à leur ministère, disent-ils, et Dieu ouvrira les écluses des cieux sur le donateur.
La réponse
Malachie parle de la dîme que la Loi de Moïse donnait aux Lévites pour leur service au tabernacle (la tente du culte). La dîme était apportée à la maison du trésor afin qu'il y ait de la nourriture dans la maison de Dieu (﷾). C'était le soutien que la Loi assurait aux Lévites et aux prêtres d'Israël. Ce n'était pas un prix payé à un prédicateur pour une guérison ou une bénédiction.
Ce qu'il en ressort — Le verset parle de la dîme du temple d'Israël sous la Loi. Il ne fait pas de la bénédiction de Dieu (﷾) une chose qu'un prédicateur peut vendre.
Points de vue
La prédication de la prospérité
Donner à l'œuvre de Dieu, c'est semer une graine. Dieu promet de rendre une moisson de bénédiction à ceux qui donnent.
En Malachie 3:10, Dieu promet de répandre une bénédiction sur ceux qui apportent la dîme à la maison du trésor.
Réfutation
Admettons que Malachie 3:10 promette une bénédiction. Mais il parle de la dîme que la Loi de Moïse donnait aux Lévites pour leur service. C'était de la nourriture pour la maison de Dieu (﷾), non un prix payé à un prédicateur. Jésus a dit à ses guérisseurs : « Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement ».
Ce que dit la Bible elle-même
La Bible condamne la vente des dons de Dieu, et Jésus a dit à ses guérisseurs de donner gratuitement.
Pierre condamna Simon pour avoir cru que le don de Dieu s'acquérait à prix d'argent.
Jésus dit aux disciples qu'il envoyait guérir : vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement.
La Bible condamne les prophètes qui prédisent pour de l'argent et les enseignants qui trafiquent des croyants.
Le point de vue islamique
Un vrai messager ne demande rien pour le message. Le Prophète (ﷺ), comme Noé, Houd, Salih, Loth et Chouaïb avant lui, a dit que son salaire n'incombait qu'à Dieu (﷾). Aucun prédicateur ne peut promettre la bénédiction de Dieu (﷾) en échange d'argent.
Le Coran rapporte que Noé, Houd, Salih, Loth et Chouaïb disent chacun qu'ils ne demandent aucun salaire. Leur salaire, disent-ils, n'incombe qu'au Seigneur des mondes.
Le Coran dit aux croyants de suivre ceux qui ne leur demandent aucun salaire et qui ont reçu la guidance.
Le Coran condamne les chefs religieux qui dévorent par le mensonge les biens des gens.
Le Prophète (ﷺ) ne laissait même pas sa propre famille manger de ce qui était donné en aumône.