Réponse courte
Le Coran dit que Dieu (﷾) a inspiré l'abeille pour qu'elle construise ses demeures et suive les chemins de son Seigneur. Il dit qu'une boisson aux couleurs variées sort du corps des abeilles, et qu'il y a en elle une guérison. Chaque point est vrai. Pendant des siècles, des savants ont enseigné que le miel tombait du ciel et que les abeilles ne faisaient que le recueillir. En réalité, les abeilles absorbent le nectar et le transforment dans leur corps. Le miel existe en de nombreuses teintes, du presque incolore à l'ambre foncé. Aujourd'hui, on l'utilise à l'hôpital comme pansement. Le Prophète Muhammad (ﷺ) ne savait pas lire, et le Coran appelle tout cela un signe pour ceux qui réfléchissent.
Explication complète
Les versets
Le Coran dit qu'Allah (﷾) a inspiré l'abeille et lui a donné ses demeures et ses chemins. Il dit qu'une boisson aux couleurs variées sort de l'intérieur du corps de l'abeille, et que cette boisson contient une guérison. Le mot arabe pour « inspiré » est awha. Le Coran l'emploie pour la révélation faite aux prophètes, et aussi pour la guidance que Dieu (﷾) place dans Ses créatures, comme ici.
“Et ton Seigneur a enseigné à l'abeille à construire ses alvéoles dans les collines, dans les arbres et dans les habitations (des hommes) ; puis à manger de tous les produits (de la terre) et à suivre avec habileté les larges chemins de son Seigneur : de leur ventre sort une boisson aux couleurs variées, dans laquelle il y a une guérison pour les hommes : il y a vraiment là un signe pour ceux qui réfléchissent.”
Ce que croyait le monde savant
Aristote, un penseur grec du quatrième siècle av. J.-C., enseignait que les abeilles construisent leurs rayons à partir des fleurs. Mais il enseignait que le miel tombe de l'air et que les abeilles ne font que le recueillir. Pline, un écrivain romain du premier siècle, disait que le miel descendait comme une rosée au lever des étoiles. C'était l'opinion des gens instruits du monde ancien.
Aristote écrit que les abeilles construisent leurs rayons à partir des fleurs, mais que le miel est distillé à partir de la rosée de l'air et se dépose surtout au lever de certaines étoiles ou lorsqu'un arc-en-ciel est dans le ciel. L'abeille, dit-il, ne fabrique pas le miel ; elle ne fait que recueillir ce qui tombe de l'air.
Pline écrit que le miel vient de l'air, tombant comme une rosée au lever des étoiles, et que les abeilles le recueillent sur les feuilles et les fleurs. Il se demande si c'est la sueur du ciel ou une sorte de salive des étoiles.
Ce que font réellement les abeilles
Une ouvrière aspire le nectar dans son jabot, qui se trouve dans son abdomen, et y ajoute des enzymes (des substances naturelles qui le transforment). Elle transmet le nectar à des abeilles de la ruche, qui le stockent dans les rayons. Là, il s'épaissit et devient du miel. La boisson sort donc bien de l'intérieur de l'abeille, comme le dit le verset. Le verset dit où la boisson est produite, non par quelle ouverture elle sort. Le miel existe aussi en de nombreuses teintes, du presque incolore à l'ambre foncé.
Le manuel de référence sur la biologie de l'abeille. Il décrit comment les ouvrières transportent le nectar dans leur jabot, y ajoutent des enzymes, le transmettent à d'autres ouvrières et le stockent dans les rayons, où l'eau s'en évapore jusqu'à ce qu'il devienne du miel. Le jabot se trouve dans l'abdomen de l'abeille. Il explique aussi que les butineuses et les productrices de miel de la ruche sont des femelles ; les mâles (faux bourdons) ne font aucun de ces travaux.
La norme officielle américaine de classement du miel. Elle classe le miel par couleur en sept catégories, du blanc d'eau, le plus pâle, au blanc extra, blanc, ambre extra-clair, ambre clair et ambre, jusqu'à l'ambre foncé.
Les chemins de son Seigneur
Le verset dit à l'abeille de suivre les chemins de son Seigneur. L'arabe appelle ces chemins dhulul (rendus faciles et aisés pour elle). Une butineuse vole loin de la ruche, s'oriente grâce au soleil même sous les nuages, et retrouve le chemin du retour. Puis elle indique aux autres où sont les fleurs en dansant. Cette capacité est inscrite dans l'abeille. Le Coran l'appelle une inspiration.
Rapporte des décennies d'expériences montrant que les abeilles butineuses s'orientent grâce au soleil, même lorsqu'il est caché par les nuages, et qu'à leur retour à la ruche elles indiquent aux autres abeilles la direction et la distance de la nourriture par une danse. Von Frisch a partagé le prix Nobel de 1973 pour ces travaux.
“Et ton Seigneur a enseigné à l'abeille à construire ses alvéoles dans les collines, dans les arbres et dans les habitations (des hommes) ; puis à manger de tous les produits (de la terre) et à suivre avec habileté les larges chemins de son Seigneur : de leur ventre sort une boisson aux couleurs variées, dans laquelle il y a une guérison pour les hommes : il y a vraiment là un signe pour ceux qui réfléchissent.”
La guérison dans le miel
Le miel a été un remède populaire pendant des siècles. Des essais montrent aujourd'hui qu'il guérit les brûlures d'épaisseur partielle (des brûlures qui traversent la peau en partie) plus vite que les pansements classiques. Des études en laboratoire montrent qu'il arrête la croissance des bactéries des plaies, y compris des souches résistantes aux antibiotiques.
Une revue systématique des essais sur le miel comme pansement. Elle constate que le miel guérit les brûlures d'épaisseur partielle plus vite que les pansements classiques, tandis que les preuves pour d'autres types de plaies sont plus faibles.
Étude en laboratoire de bactéries prélevées sur des plaies infectées. Le miel a arrêté la croissance de toutes les souches testées, y compris des souches résistantes aux antibiotiques comme le SARM.
Le Prophète (ﷺ) et le miel
Le Prophète (ﷺ) dit à un homme de donner du miel à son frère malade. Quand cela sembla ne pas marcher, il dit qu'Allah (﷾) avait dit vrai. Les savants expliquent qu'il voulait parler du verset qui dit que le miel contient une guérison. L'homme persévéra, et son frère fut guéri.
Abu Sa'id al-Khudri rapporte qu'un homme dit au Prophète (ﷺ) que son frère avait mal au ventre, et le Prophète lui dit de lui donner du miel. L'homme revint plus d'une fois en disant que cela n'avait pas marché, et chaque fois le Prophète dit de lui donner du miel, ajoutant qu'Allah avait dit vrai et que c'était le ventre du frère qui avait tort. Il but encore du miel et fut guéri.
Pourquoi c'est un signe
Les apiculteurs savaient depuis longtemps que le miel vient de la ruche. L'erreur se trouvait dans les livres savants. Le Prophète (ﷺ) ne savait pas lire, et les livres d'Aristote et de Pline lui étaient donc fermés. Quiconque aurait puisé dans leur savoir en aurait aussi tiré l'erreur de la rosée de miel. Le Coran dit au contraire que la boisson sort de l'intérieur du corps de l'abeille. Il conclut en appelant l'abeille un signe pour ceux qui réfléchissent.
“Et tu n'étais pas (capable) de réciter un Livre avant celui-ci, ni de le transcrire de ta main droite : dans ce cas, les diseurs de futilités auraient certes douté.”
“Et ton Seigneur a enseigné à l'abeille à construire ses alvéoles dans les collines, dans les arbres et dans les habitations (des hommes) ; puis à manger de tous les produits (de la terre) et à suivre avec habileté les larges chemins de son Seigneur : de leur ventre sort une boisson aux couleurs variées, dans laquelle il y a une guérison pour les hommes : il y a vraiment là un signe pour ceux qui réfléchissent.”
Points de vue
Le point de vue islamique
Le Coran, révélé au Prophète Muhammad (ﷺ), dit avec justesse d'où vient le miel, que ses couleurs varient et qu'il guérit. Le monde savant tenait que le miel tombait du ciel. Le Coran appelle l'abeille un signe de la guidance de Dieu (﷾).
Le Coran dit qu'une boisson aux couleurs variées, contenant une guérison, sort de l'intérieur du corps des abeilles.
Aristote et Pline enseignaient que le miel tombe de l'air et que les abeilles ne font que le recueillir.
Le miel est produit à l'intérieur de l'abeille. Le nectar est transporté dans le jabot, travaillé par des enzymes, puis restitué sous forme de miel.
Le miel guérit les brûlures d'épaisseur partielle plus vite que les pansements classiques et, en laboratoire, il arrête la croissance de bactéries des plaies résistantes aux antibiotiques.
Le Prophète (ﷺ) prescrivit du miel à un malade et dit qu'Allah (﷾) avait dit vrai à son sujet.
La navigation sûre de l'abeille et sa danse sont ce que le Coran appelle l'inspiration de Dieu (﷾) et les chemins de son Seigneur. L'arabe appelle ces chemins dhulul, rendus faciles pour elle.