Voir Jésus en rêve prouve-t-il que le christianisme est vrai ?

Beaucoup de chrétiens racontent que Jésus leur est apparu en rêve ou en vision, vêtu de lumière et apportant le réconfort. Certains d'entre eux n'étaient pas chrétiens auparavant. Ils y voient une rencontre directe avec le Seigneur ressuscité. Certains invoquent une promesse que Pierre, l'un des disciples de Jésus, a citée à la Pentecôte, selon le livre des Actes. (La Pentecôte était une fête juive, cinquante jours après la Pâque.) Dans les derniers jours, les jeunes gens auraient des visions et les vieillards auraient des songes.

Paul, un missionnaire chrétien du premier siècle, le dit clairement : Satan lui-même se déguise en ange de lumière. La méthode du trompeur est de venir sous la forme qu'une personne attend et qu'elle est heureuse de voir. Tous ces rêves ne viennent pas forcément du diable. Mais l'expérience elle-même ne donne aucun moyen de le savoir. La Bible met en garde contre les suppositions.

Jésus a dit à ses disciples de ne croire personne qui dit que le Christ est ici ou là. Il a averti que de faux Christs (de faux messies) viendraient et feraient de grands prodiges et des miracles. Il a dit que son retour n'aurait rien de privé. Il serait comme l'éclair qui part de l'orient et se montre jusqu'en occident, vu de tous à la fois. Il n'a donné aucun signe permettant de se fier à une apparition privée.

La Loi de Moïse (les cinq premiers livres de la Bible) contient une règle sur les songeurs. Même quand le signe d'un songeur s'accomplit, il ne faut pas le suivre si son message éloigne de Dieu (﷾). La question n'est donc jamais de savoir si quelqu'un a vu quelque chose. C'est de savoir ce qu'on lui a dit. Ces apparitions enseignent rarement quoi que ce soit que l'on puisse vérifier.

Un hindou voit Krishna. Un catholique voit Marie. Un musulman voit le Prophète (ﷺ). Chacun est certain. Ils ne peuvent pas tous être ce pour quoi on les prend. Certains disent qu'un rêve de Jésus les a éloignés de la religion dans laquelle ils ont grandi. D'autres disent qu'un rêve les a amenés à l'islam. Les rêves tirent dans toutes les directions, de sorte qu'il faut éprouver le message, non l'expérience. Une expérience que l'on trouve dans toutes les religions, et qui pointe dans tous les sens à la fois, renseigne sur les êtres humains, non en faveur d'une religion. Le Prophète (ﷺ) a enseigné qu'un bon rêve vient de Dieu (﷾) et un mauvais de Satan. Un récit du Sahih Muslim (un recueil de ses paroles) en nomme une troisième sorte : ce que l'esprit se dit à lui-même. C'est pourquoi l'islam repose sur la révélation donnée au Prophète (ﷺ), non sur les rêves de ses disciples.

Aucun des quatre Évangiles du Nouveau Testament ne décrit la taille de Jésus, son teint, ses cheveux ou son visage. Aucun portrait de son vivant n'a survécu. Pourtant la figure que les gens décrivent est presque toujours le même homme en robe des murs d'églises et des Bibles illustrées. Cette apparence a pris forme dans l'art romain et byzantin (l'art de l'Empire romain d'Orient) à partir du quatrième siècle. La peinture européenne postérieure l'a fixée. Jésus était un Juif de Galilée, un homme du Moyen-Orient. La figure de ces visions ressemble à une peinture d'église, non à l'homme.

Si Jésus est vraiment apparu à quelqu'un, cela prouverait qu'il est vivant, ce que croient aussi les musulmans. Le Coran dit qu'il n'a été ni tué ni crucifié, et que Dieu (﷾) l'a élevé vers Lui. Cela ne prouverait pas la croyance chrétienne selon laquelle il est mort sur une croix pour les péchés des hommes. Dans la plupart des récits que font les gens, il réconforte et rassure. C'est ce que ferait un prophète juste de Dieu (﷾). Une figure qui prétendrait être Dieu serait jugée sur ce message, comme l'ordonne Deutéronome 13. Le Jésus des Évangiles du Nouveau Testament n'a jamais dit qu'il était Dieu.

Le Prophète (ﷺ) a dit que quiconque le voit en songe l'a vraiment vu, car Satan ne peut prendre sa forme. Muhammad ibn Sirin était un savant de la génération qui suivit les Compagnons. Les Compagnons étaient les disciples qui ont rencontré le Prophète (ﷺ). Ibn Sirin a ajouté que cela ne vaut que si le Prophète (ﷺ) est vu sous sa forme réelle. Ceux qui l'ont connu ont décrit son apparence en détail. Le rêve d'un musulman peut donc être mesuré à quelque chose. Un chrétien n'a pas une telle promesse. Rien dans son Écriture ne dit que Satan ne peut pas prendre la forme de Jésus, et Paul dit que Satan se déguise en ange de lumière.

Les chrétiens qui vivent de telles expériences y voient une rencontre personnelle avec le Christ ressuscité. Ils y voient l'accomplissement de la promesse de visions et de songes dans les derniers jours.