Réponse courte
Oui, par endroits. L'hébreu de 1 Rois donne à Salomon quarante mille stalles pour ses chevaux. La New International Version (NIV) imprime quatre mille, pour s'accorder avec les Chroniques. Là où l'hébreu de 2 Samuel propose à David sept années de famine, la NIV dit trois. Là où l'hébreu nomme Mical comme mère de cinq fils, alors qu'un autre verset dit que Mical n'eut pas d'enfants, la NIV écrit Mérab. Là où les Chroniques donnent huit ans au roi Jojakin, la NIV lui en donne dix-huit. Les propres notes de la NIV admettent que l'hébreu dit autre chose. Le lecteur du texte principal ne voit jamais le désaccord. Un texte hébreu qu'il faut corriger à partir d'autres livres n'a pas été gardé intact. L'islam enseigne qu'Allah (﷾) Lui-même a promis de garder le Coran (15:9).
Explication complète
Les stalles de Salomon : quarante mille ou quatre mille
L'hébreu des Rois dit quarante mille. Les Bibles juives numérotent ce verset 1 Rois 5:6. La version King James et la JPS 1917 (une traduction juive) le traduisent toutes deux ainsi. Les Chroniques disent quatre mille. La NIV imprime aussi quatre mille dans les Rois, et sa note admet que l'hébreu dit quarante. Ce n'est pas une traduction de l'hébreu des Rois. C'est un chiffre tiré des Chroniques et de quelques copies grecques, contre le texte hébreu des Rois.
“Salomon avait quarante mille stalles pour les chevaux destinés à ses chars, et douze mille cavaliers.”
“Et Salomon avait quarante mille stalles de chevaux pour ses chars, et douze mille cavaliers.”
“Salomon avait quatre mille stalles pour les chevaux et les chars, et douze mille cavaliers qu'il plaça dans les villes où il tenait ses chars et à Jérusalem près du roi.”
La New International Version donne à Salomon quatre mille stalles, et non quarante mille. Sa note dit que ce chiffre vient de certains manuscrits de la Septante (grecque), renvoie à 2 Chroniques 9:25, et indique que l'hébreu porte quarante.
Sept années de famine, ou trois
Dans Samuel, le prophète Gad propose à David sept années de famine. Dans les Chroniques, qui racontent le même événement, il en propose trois. La NIV met trois dans Samuel. Sa note dit que l'hébreu porte sept.
“Gad alla vers David, et lui fit connaître la chose, en disant : Veux-tu sept années de famine dans ton pays, ou trois mois pendant lesquels tu fuiras devant tes ennemis qui te poursuivront, ou trois jours de peste dans ton pays ? Maintenant choisis, et vois ce que je dois répondre à celui qui m'envoie.”
“ou trois années de famine, ou trois mois pendant lesquels tu seras détruit par tes adversaires et atteint par l'épée de tes ennemis, ou trois jours pendant lesquels l'épée du Seigneur et la peste seront dans le pays et l'ange du Seigneur portera la destruction dans tout le territoire d'Israël. Vois maintenant ce que je dois répondre à celui qui m'envoie.”
La New International Version propose à David trois ans de famine, et non sept. Sa note dit que cette leçon vient de la Septante, renvoie à 1 Chroniques 21:12, et indique que l'hébreu porte sept.
Mical ou Mérab
Samuel dit que Mical, fille de Saül, n'eut point d'enfants jusqu'au jour de sa mort. Plus loin, l'hébreu de Samuel dit qu'elle enfanta cinq fils à Adriel. La JPS 1917 le traduit par « enfantés ». La version King James dit « élevés ». La NIV va plus loin et change le nom en Mérab, sa sœur, qui épousa Adriel. Sa note admet que la plupart des manuscrits lisent Mical.
“Or Mical, fille de Saül, n'eut point d'enfants jusqu'au jour de sa mort.”
“Mais le roi prit les deux fils de Ritspa, fille d'Ajja, qu'elle avait enfantés à Saül, Armoni et Mephiboscheth ; et les cinq fils de Mical, fille de Saül, qu'elle avait enfantés à Adriel, fils de Barzillaï, le Meholathite ;”
“Mais le roi prit les deux fils de Ritspa, fille d'Ajja, qu'elle avait enfantés à Saül, Armoni et Mephiboscheth, et les cinq fils de Mical, fille de Saül, qu'elle avait élevés pour Adriel, fils de Barzillaï, le Meholathite ;”
“Lorsque arriva le temps où Mérab, fille de Saül, devait être donnée à David, elle fut donnée pour femme à Adriel, de Mehola.”
La New International Version nomme Mérab, et non Mical, comme mère des cinq fils. Sa note dit que ce nom vient de deux manuscrits hébreux et de certains manuscrits de la Septante, renvoie à 1 Samuel 18:19, et indique que la plupart des manuscrits hébreux et de la Septante lisent Mical.
Jojakin : huit ans ou dix-huit
Les Rois disent que Jojakin devint roi à dix-huit ans. Les Chroniques disent huit. La NIV imprime dix-huit dans les deux. Sa note admet que la plupart des manuscrits hébreux des Chroniques lisent huit.
“Jojakin avait dix-huit ans lorsqu'il devint roi, et il régna trois mois à Jérusalem. Sa mère s'appelait Nehuschtha, fille d'Elnathan, de Jérusalem.”
“Jojakin avait huit ans lorsqu'il devint roi, et il régna trois mois et dix jours à Jérusalem. Il fit ce qui est mal aux yeux du Seigneur.”
La New International Version donne à Jojakin dix-huit ans à son avènement, et non huit. Sa note dit que ce chiffre vient d'un manuscrit hébreu, de certains manuscrits de la Septante et du syriaque, renvoie à 2 Rois 24:8, et indique que la plupart des manuscrits hébreux lisent huit.
| Verset | L'hébreu dit | La NIV imprime | Le conflit qu'elle efface |
|---|---|---|---|
| 1 Rois 4:26 | Salomon avait quarante mille stalles pour les chevaux | Quatre mille | Les Chroniques disent quatre mille (2 Chroniques 9:25) |
| 2 Samuel 24:13 | Sept années de famine | Trois années | Les Chroniques disent trois (1 Chroniques 21:12) |
| 2 Samuel 21:8 | Mical donna cinq fils à Adriel | Mérab, sa sœur, qui épousa Adriel | Un autre verset dit que Mical n'eut pas d'enfants (2 Samuel 6:23) |
| 2 Chroniques 36:9 | Jojakin commença à régner à huit ans | Dix-huit ans | Les Rois disent dix-huit (2 Rois 24:8) |
Les propres notes de la NIV admettent que l'hébreu dit autre chose. Les chrétiens disent que la NIV rétablit l'original. Dans les deux cas, le texte hébreu transmis pendant des siècles contient ces conflits, et les traducteurs les rapiècent.
Comment les traducteurs l'expliquent
Les chrétiens qui utilisent la NIV disent que ses traducteurs rétablissent l'original, et ne cachent rien. Les nombres et les noms étaient faciles à mal recopier à la main. Là où l'hébreu semble avoir glissé, ils suivent un témoin plus ancien. Ce peut être la Septante (l'ancienne traduction grecque des Écritures juives) ou un verset parallèle. Ils le disent ouvertement dans une note. Selon cette vision, seuls les manuscrits originaux étaient sans erreur. Mais ces mêmes notes admettent que l'hébreu dit quarante, sept, Mical et huit. L'hébreu que les juifs et les chrétiens ont recopié pendant des siècles contient donc les désaccords.
La New International Version donne à Salomon quatre mille stalles, et non quarante mille. Sa note dit que ce chiffre vient de certains manuscrits de la Septante (grecque), renvoie à 2 Chroniques 9:25, et indique que l'hébreu porte quarante.
La déclaration évangélique la plus connue sur la Bible. Elle affirme que l'Écriture est sans erreur dans tout ce qu'elle enseigne, et que l'inspiration, au sens strict, ne s'applique qu'aux manuscrits originaux (les autographes), qui n'existent plus. Les copies et les traductions ne sont la parole de Dieu que dans la mesure où elles représentent fidèlement l'original.
Le Coran est le texte arabe
Dans les quatre cas de nombres et de noms, le désaccord est dans l'hébreu lui-même, non dans une traduction particulière. Le texte hébreu standard, suivi par presque tous ses manuscrits, lit quarante, sept, Mical et huit. Le texte que les juifs et les chrétiens ont transmis contient donc les désaccords. Chaque génération de traducteurs les répare d'une manière différente. Le Coran déclare qu'Allah (﷾) Lui-même a fait descendre le Message et le gardera. Il l'a fait descendre en arabe : « Nous l'avons fait descendre en Coran arabe » (12:2). Ce texte arabe est le Coran. Une traduction ne fait qu'en expliquer le sens et n'est jamais le Coran lui-même.
“C'est Nous, sans aucun doute, qui avons fait descendre le Message ; et c'est Nous qui le garderons assurément (de toute altération).”
“Nous l'avons fait descendre en Coran arabe, afin que vous appreniez la sagesse.”
Verset par verset
NIV en 1 Rois 4:26
La New International Version donne à Salomon quatre mille stalles, et non quarante mille. Sa note dit que ce chiffre vient de certains manuscrits de la Septante (grecque), renvoie à 2 Chroniques 9:25, et indique que l'hébreu porte quarante.
Cité pour
Rien n'est caché. La NIV rétablit le nombre original d'après des témoins plus anciens et note la leçon hébraïque en bas de page.
La réponse
Alors le texte hébreu que les juifs et les chrétiens ont recopié et lu pendant des siècles disait quarante mille, et il se trompait. La note ne supprime pas le problème. Elle confirme que l'hébreu tel qu'il a été transmis contredit les Chroniques. Elle montre aussi que la correction vient d'un livre parallèle et de quelques copies grecques, non de l'hébreu que l'on traduit.
Ce qu'il en ressort — La propre note de la NIV montre que l'hébreu des Rois et celui des Chroniques ne s'accordent pas.
2 Samuel 21:8 — Nevi'im, Shmuel Bet, chapitre 21, verset 8
“Mais le roi prit les deux fils de Ritspa, fille d'Ajja, qu'elle avait enfantés à Saül, Armoni et Mephiboscheth, et les cinq fils de Mical, fille de Saül, qu'elle avait élevés pour Adriel, fils de Barzillaï, le Meholathite ;”
Cité pour
Mical a « élevé » les cinq fils de sa sœur Mérab, de sorte qu'elle était leur mère par l'éducation, non par la naissance.
La réponse
Le verbe hébreu signifie qu'elle les a enfantés, et la JPS 1917 dit « enfantés ». La NIV elle-même n'accepte pas la lecture « élevés ». Elle change plutôt le nom en Mérab. Deux traductions font donc deux réparations différentes pour un seul verset.
Ce qu'il en ressort — L'hébreu dit que Mical enfanta cinq fils, contre le verset qui dit qu'elle n'eut point d'enfants.
Points de vue
Chrétienne évangélique
La Bible était sans erreur telle qu'elle a d'abord été écrite. Les traducteurs qui se servent de la Septante ou d'un verset parallèle rétablissent ce que disait l'original, et leurs notes montrent ouvertement chaque choix.
Là où l'hébreu semble mal recopié, la NIV suit des témoins plus anciens comme la Septante et le dit dans ses notes.
Réfutation
Admettons que les notes soient franches. Elles montrent que le texte hébreu lit quarante, sept, Mical et huit. La correction vient d'un livre parallèle ou de quelques copies grecques, non de l'hébreu que l'on traduit.
L'inerrance appartient aux manuscrits originaux, et les copies sont la parole de Dieu dans la mesure où elles les représentent fidèlement.
Réfutation
Admettons que les originaux aient été sans erreur. Alors l'hébreu que les juifs et les chrétiens ont lu pendant des siècles contenait des erreurs. Les traducteurs les réparent encore, et chacun les répare différemment.
Le point de vue islamique
Le texte hébreu lui-même contient les contradictions. Les traducteurs modernes les suppriment en prenant des leçons dans d'autres livres et d'autres langues. Cela montre que la Bible n'a pas été préservée telle que Dieu (﷾) l'a donnée.
L'hébreu de 1 Rois donne à Salomon quarante mille stalles. La NIV imprime quatre mille, d'après les Chroniques et certains manuscrits grecs.
L'hébreu de 2 Samuel 24:13 dit sept années de famine, et la NIV imprime trois, d'après la Septante.
L'hébreu de 2 Samuel 21:8 dit que Mical enfanta cinq fils, alors que 2 Samuel 6:23 dit qu'elle n'eut point d'enfants. La NIV change le nom en Mérab.
La plupart des manuscrits hébreux de 2 Chroniques 36:9 donnent huit ans à Jojakin, et la NIV imprime dix-huit pour s'accorder avec 2 Rois 24:8.
Allah (﷾) a fait descendre le Coran et a promis de le garder Lui-même.