Réponse courte
Oui. L'Exode dit qu'après avoir fait les cieux et la terre, Dieu (﷾) se reposa et reprit haleine. La Genèse raconte que Jacob lutta toute la nuit et qu'on lui dit qu'il avait lutté avec Dieu (﷾) et avait été vainqueur. Dieu (﷾) place l'arc-en-ciel dans le ciel pour se souvenir de Son alliance (Sa promesse solennelle). Un psaume (un chant de prière de la Bible) crie à Dieu (﷾) de se réveiller et Lui demande pourquoi Il dort. Un autre dit qu'Il s'éveilla comme un héros qu'a subjugué le vin. La Bible garde ces paroles comme Écriture. Le Coran ne décrit jamais Dieu (﷾) comme fatigué, endormi ou ayant besoin qu'on Lui rappelle quoi que ce soit. Il dit qu'aucune lassitude ne L'a touché quand Il a créé les cieux et la terre. Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. Il n'oublie jamais, et Il ne manque jamais à Sa promesse. Rien ne Lui est semblable.
Explication complète
Comment les chrétiens lisent ces versets
Les chrétiens tiennent que ce sont des manières humaines de parler de Dieu (﷾). Ils ajoutent que la Bible dit aussi clairement que Dieu (﷾) ne se fatigue ni ne dort. Ésaïe dit que le Créateur ne se fatigue point et ne se lasse point. Un psaume dit que celui qui garde Israël ne sommeille ni ne dort.
“Ne le sais-tu pas ? Ne l'as-tu pas appris ? C'est le Dieu d'éternité, le Seigneur, qui a créé les extrémités de la terre ; il ne se fatigue point, il ne se lasse point ; on ne peut sonder son intelligence.”
“Voici, il ne sommeille ni ne dort, celui qui garde Israël.”
Il se reposa et reprit haleine
L'Exode donne le sabbat (le jour de repos hebdomadaire) comme un signe, dans les propres paroles de Dieu (﷾). Il en donne aussi la raison. En six jours Il a fait les cieux et la terre, et le septième jour Il s'est reposé et a repris haleine. Seul un être qui s'est dépensé a besoin de reprendre haleine. Le Coran y répond directement. Dieu (﷾) a créé les cieux et la terre en six jours, et aucune lassitude ne L'a touché.
“Ce sera entre moi et les enfants d'Israël un signe qui devra durer à perpétuité ; car en six jours le Seigneur a fait les cieux et la terre, et le septième jour il a cessé son œuvre et il s'est reposé.”
“Nous avons créé les cieux et la terre et tout ce qui est entre eux en six jours, et aucune lassitude ne Nous a touchés.”
Une lutte jusqu'au lever de l'aurore
Dans la Genèse, un homme lutte avec Jacob jusqu'au lever de l'aurore et ne peut pas le vaincre. Il renomme alors Jacob Israël, parce que Jacob a lutté avec Dieu (﷾) et a été vainqueur. Jacob nomme le lieu d'après le fait d'avoir vu Dieu (﷾) face à face. Le problème n'est pas un mot comme « face », que le Coran emploie aussi au sujet de Dieu (55:27). Le problème est une lutte qu'un homme remporte. Le Coran dit que rien n'est semblable à Dieu (﷾), et que nul n'est égal à Lui.
“Jacob demeura seul. Alors un homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. Voyant qu'il ne pouvait le vaincre, cet homme le frappa à l'emboîture de la hanche ; et l'emboîture de la hanche de Jacob se démit pendant qu'il luttait avec lui.”
“Il dit encore : ton nom ne sera plus Jacob, mais tu seras appelé Israël ; car tu as lutté avec Dieu et avec des hommes, et tu as été vainqueur.”
“Jacob appela ce lieu du nom de Peniel : car, dit-il, j'ai vu Dieu face à face, et mon âme a été sauvée.”
“Mais demeurera (à jamais) la Face de ton Seigneur, pleine de majesté, de générosité et d'honneur.”
“(Il est) le Créateur des cieux et de la terre : Il vous a donné des épouses d'entre vous, et des couples parmi les bestiaux : c'est ainsi qu'Il vous multiplie : rien n'est semblable à Lui, et c'est Lui qui entend et voit (tout).”
“Dis : Il est Allah, l'Unique ; Allah, l'Éternel, l'Absolu ; Il n'engendre pas, et Il n'est pas engendré ; et nul n'est égal à Lui.”
Qu'on Lui rappelle, qu'Il dorme, qu'Il oublie
Dieu (﷾) dit qu'Il regardera l'arc-en-ciel pour se souvenir de Son alliance. Un psaume appelle Dieu à se réveiller et Lui demande pourquoi Il dort. Un autre psaume dit qu'Il s'éveilla comme celui qui a dormi, comme un héros qu'a subjugué le vin. Le Coran dit le contraire. Dieu (﷾) ne se trompe jamais et n'oublie pas, et ni somnolence ni sommeil ne peuvent Le saisir. Il est Celui qui entend la prière, et Il voit tout ce que font les hommes.
“L'arc sera dans la nue ; et je le regarderai, pour me souvenir de l'alliance perpétuelle entre Dieu et tous les êtres vivants, de toute chair qui est sur la terre.”
“Réveille-toi ! Pourquoi dors-tu, Seigneur ? Réveille-toi ! ne nous repousse pas à jamais !”
“Le Seigneur s'éveilla comme celui qui a dormi, comme un héros qu'a subjugué le vin.”
“Il répondit : « La connaissance en est auprès de mon Seigneur, dûment consignée : mon Seigneur ne se trompe jamais et n'oublie pas ; »”
“(Les anges disent :) « Nous ne descendons que sur l'ordre de ton Seigneur : à Lui appartient ce qui est devant nous, ce qui est derrière nous et ce qui est entre les deux : et ton Seigneur n'oublie jamais ; »”
“Allah ! Il n'y a pas de dieu en dehors de Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par Lui-même, l'Éternel. Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. À Lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui peut intercéder auprès de Lui sinon avec Sa permission ? Il sait ce qui (paraît à Ses créatures) devant elles, après elles ou derrière elles. Et ils n'embrassent de Son savoir que ce qu'Il veut. Son Trône s'étend sur les cieux et la terre, et leur garde et leur conservation ne Lui coûtent aucune fatigue, car Il est le Très-Haut, le Suprême (en gloire).”
“« Louange à Allah, qui m'a accordé dans ma vieillesse Ismaïl et Isaac : car mon Seigneur est vraiment Celui qui entend la prière ! »”
“« En vérité, Allah connaît les secrets des cieux et de la terre : et Allah voit bien tout ce que vous faites. »”
Une prière qui dit que Dieu (﷾) a manqué à Sa parole
Au Psaume 89, Dieu (﷾) dit qu'Il ne violera point Son alliance. Quatre versets plus loin, le psaume dit à Dieu (﷾) qu'Il a dédaigné l'alliance avec Son serviteur. La Bible garde cette prière comme Écriture sans un mot de correction. Le Coran dit qu'Allah (﷾) ne manque jamais à Sa promesse. Il dit aussi aux pécheurs de ne jamais désespérer de Sa miséricorde.
“Je ne violerai point mon alliance et je ne changerai pas ce qui est sorti de mes lèvres.”
“Et cependant, tu as rejeté, tu as repoussé ! Tu t'es irrité contre ton oint ! Tu as dédaigné l'alliance avec ton serviteur ; tu as abattu, profané sa couronne.”
“(C'est) la promesse d'Allah. Allah ne manque jamais à Sa promesse : mais la plupart des hommes ne comprennent pas.”
“Dis : « Ô Mes serviteurs qui avez commis des excès contre vous-mêmes ! Ne désespérez pas de la miséricorde d'Allah : car Allah pardonne tous les péchés : Il est le Très Pardonneur, le Très Miséricordieux.”
| Question | La Bible | Le Coran |
|---|---|---|
| Dieu (﷾) se fatigue-t-Il ? | Après les six jours, Il s'est reposé et a repris haleine (Exode 31:17). | Aucune fatigue ne L'a touché quand Il a créé les cieux et la terre (Coran 50:38). |
| Un homme peut-il vaincre Dieu (﷾) ? | Il est dit à Jacob qu'il a lutté avec Dieu (﷾) et a été vainqueur (Genèse 32:28). | Rien n'est semblable à Lui (Coran 42:11). |
| Dieu (﷾) dort-Il ? | Un psaume Lui demande de se réveiller et pourquoi Il dort (Psaume 44:23). Un autre dit qu'Il s'éveilla comme un héros que le vin a subjugué (Psaume 78:65). | Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent (Coran 2:255). |
| Dieu (﷾) manque-t-Il à Sa parole ? | Un psaume Lui dit qu'Il a dédaigné l'alliance avec Son serviteur (Psaume 89:39). | Allah (﷾) ne manque jamais à Sa promesse (Coran 30:6). |
Les chrétiens y voient des façons humaines de parler. Mais Exode 31:17 est donné comme les propres paroles de Dieu (﷾), et le Psaume 78:65 n'est pas une prière : il raconte que le Seigneur s'éveilla comme celui qui a dormi.
Un Dieu qui a été tenté et qui ne savait pas
Pour les chrétiens, Jésus est Dieu. Pourtant les Évangiles du Nouveau Testament disent qu'il fut emmené dans le désert pour être tenté par le diable. L'épître de Jacques dit que Dieu (﷾) ne peut être tenté par le mal. Jésus a aussi dit que le Fils ne connaît pas le jour ni l'heure, mais le Père seul. Les Écritures hébraïques avaient déjà dit que Dieu (﷾) n'est pas un homme.
“Alors Jésus fut emmené par l'Esprit dans le désert, pour être tenté par le diable.”
“Que personne, lorsqu'il est tenté, ne dise : C'est Dieu qui me tente. Car Dieu ne peut être tenté par le mal, et il ne tente lui-même personne.”
“Mais pour ce qui est de ce jour et de cette heure, personne ne les connaît, ni les anges qui sont dans le ciel, ni le Fils, mais le Père seul.”
“Dieu n'est point un homme pour mentir, ni fils d'un homme pour se repentir. Ce qu'il a dit, ne le fera-t-il pas ? Ce qu'il a déclaré, ne l'exécutera-t-il pas ?”
“Je n'agirai pas selon mon ardente colère, je renonce à détruire Éphraïm ; car je suis Dieu, et non pas un homme, je suis le Saint au milieu de toi ; je ne viendrai pas avec colère.”
Verset par verset
Coran 42:11 — Sourate al-Shura (La Consultation), verset 11
“(Il est) le Créateur des cieux et de la terre : Il vous a donné des épouses d'entre vous, et des couples parmi les bestiaux : c'est ainsi qu'Il vous multiplie : rien n'est semblable à Lui, et c'est Lui qui entend et voit (tout).”
Cité pour
Ce ne sont que des manières humaines de parler de Dieu. Le Coran fait de même quand il parle de la Face de Dieu et de Ses mains.
La réponse
L'islam convient que Dieu (﷾) n'est pas semblable à Sa création. Le Coran parle bien de Sa Face (55:27) et de Ses mains (38:75, 5:64). Les musulmans acceptent ces mots tels qu'ils sont venus, sans Le comparer à aucun corps, car Il dit que rien ne Lui est semblable (42:11). Les défauts de cette page sont différents. Ce sont la faiblesse et le besoin : la fatigue, le sommeil, l'oubli, une promesse dédaignée. Le Coran n'en prête aucun à Dieu (﷾).
Ce qu'il en ressort — Un mot comme « Face » ou « main » n'est pas un défaut. La fatigue, le sommeil et l'oubli en sont, et le Coran dit que Dieu (﷾) n'en a aucun.
Exode 31:17 — Torah, Shemot, chapitre 31, verset 17
“Ce sera entre moi et les enfants d'Israël un signe qui devra durer à perpétuité ; car en six jours le Seigneur a fait les cieux et la terre, et le septième jour il a cessé son œuvre et il s'est reposé.”
Cité pour
« S'est reposé » signifie que Dieu a cessé de créer, et « a repris haleine » est une manière humaine de décrire Sa joie devant l'œuvre achevée.
La réponse
Le verset n'est pas le cri d'un psalmiste. Il est donné comme les propres paroles de Dieu (﷾), qui établissent le signe du sabbat. Le verbe hébreu traduit par « a repris haleine » est vayinafash, de la même racine que nefesh (le souffle). C'est le verbe employé quand David et ses hommes arrivent fatigués et se reposent là. Le Coran, parlant des mêmes six jours, exclut cette idée : aucune lassitude ne L'a touché.
Ce qu'il en ressort — Les propres paroles de Dieu (﷾) dans l'Exode Lui prêtent un besoin que le Coran dit qu'Il n'a jamais eu.
Psaumes 44:23 — Ketuvim, Tehillim, chapitre 44, verset 23
“Réveille-toi ! Pourquoi dors-tu, Seigneur ? Réveille-toi ! ne nous repousse pas à jamais !”
Cité pour
Les psaumes sont des prières de gens dans la détresse. Quand ils demandent à Dieu de se réveiller, ils expriment ce qu'ils ressentaient, ils n'enseignent pas que Dieu dort.
La réponse
Alors la Bible garde comme Écriture des prières qui disent des choses fausses au sujet de Dieu (﷾). Quand le Coran rapporte une parole fausse au sujet de Dieu (﷾), il la rejette sur-le-champ, comme en 5:64. Les psaumes sont gardés comme des prières à chanter, non corrigés. Et le Psaume 78:65 n'est pas du tout une prière. Il raconte que le Seigneur s'éveilla comme celui qui a dormi, comme un héros qu'a subjugué le vin. Le Coran rapporte aussi les prières de prophètes dans l'épreuve, et aucune ne parle de Dieu (﷾) de cette façon.
Ce qu'il en ressort — Appeler ces versets un sentiment humain, c'est admettre qu'ils ne décrivent pas Dieu (﷾) avec vérité, et pourtant ils figurent dans le livre appelé Sa parole.
Genèse 32:28 — Torah, Bereshit, chapitre 32, verset 28
“Il dit encore : ton nom ne sera plus Jacob, mais tu seras appelé Israël ; car tu as lutté avec Dieu et avec des hommes, et tu as été vainqueur.”
Cité pour
Jacob a lutté avec un ange, ou avec Dieu sous forme humaine, qui a laissé Jacob tenir bon pour pouvoir le bénir.
La réponse
Osée appelle plus tard le lutteur un ange (Osée 12:4). Mais la Genèse elle-même dit à Jacob qu'il a lutté avec Dieu (﷾) et a été vainqueur. Elle fait aussi dire à Jacob qu'il a vu Dieu (﷾) face à face. Ce sont les paroles que la Genèse garde comme Écriture. Le Coran ne place jamais Dieu (﷾), ni personne qui Le représente, dans une lutte qu'un homme remporte.
Ce qu'il en ressort — Quelle que soit l'explication du lutteur, la Genèse dit qu'un homme a été vainqueur en luttant avec Dieu (﷾), et le Coran dit que rien ne Lui est semblable.
Coran 9:67 — Sourate al-Tawba (Le Repentir), verset 67
“Les hypocrites, hommes et femmes, (s'entendent) entre eux : ils ordonnent le mal, interdisent ce qui est juste, et ferment leurs mains. Ils ont oublié Allah ; Il les a donc oubliés. Les hypocrites sont vraiment rebelles et pervers.”
Cité pour
Le Coran lui-même dit qu'Allah a oublié les hypocrites, de sorte qu'il fait aussi oublier Dieu.
La réponse
Le verset donne une rétribution dans les mêmes termes que le péché. Ils ont négligé Allah (﷾), alors Il les abandonne à leur négligence. Le verset 45:34 dit la même chose du Jour du Jugement : comme ils ont oublié ce Jour, ils y sont laissés dans l'oubli. Aucun des deux versets ne parle d'un trou de mémoire. Le même Coran dit en termes clairs : « mon Seigneur ne se trompe jamais et n'oublie pas », et « ton Seigneur n'oublie jamais ».
Ce qu'il en ressort — Être délaissé en punition n'est pas un oubli. Le Coran nie clairement que Dieu (﷾) oublie.
Coran 2:152 — Sourate al-Baqara (La Vache), verset 152
“Souvenez-vous donc de Moi ; Je Me souviendrai de vous. Soyez-Moi reconnaissants, et ne reniez pas la foi.”
Cité pour
Le Coran dit aussi qu'Allah se souviendra des gens, de sorte que se souvenir n'est pas un défaut.
La réponse
En 2:152, le souvenir d'Allah (﷾) est Sa récompense pour ceux qui se souviennent de Lui. Dans la Genèse, Dieu (﷾) place un signe dans le ciel pour que, en le voyant, Il se souvienne de Son alliance. Le premier est une promesse. Le second est un aide-mémoire. Le Coran dit : « mon Seigneur ne se trompe jamais et n'oublie pas » (20:52).
Ce qu'il en ressort — Se souvenir en récompense n'est pas la même chose qu'avoir besoin d'un signe pour se souvenir.
Points de vue
Chrétienne majoritaire
Dieu ne se fatigue pas, ne dort pas et n'oublie pas. L'Écriture parle parfois de Lui en termes humains, et les psaumes sont des prières sincères de gens dans la détresse.
La Bible dit ailleurs que Dieu ne se fatigue point et ne se lasse point.
Réfutation
L'islam convient que Dieu (﷾) ne se lasse jamais. Mais Exode 31:17 donne les propres paroles de Dieu (﷾) selon lesquelles Il s'est reposé et a repris haleine, et Ésaïe ne les retire pas. Le Coran lève le doute en disant clairement qu'aucune lassitude ne L'a touché (50:38).
La Bible dit ailleurs que celui qui garde Israël ne sommeille ni ne dort.
Réfutation
L'islam convient que Dieu (﷾) ne sommeille ni ne dort (2:255). Mais le Psaume 78:65 dit que le Seigneur s'éveilla « comme celui qui a dormi », et il rapporte ce qu'Il a fait ; ce n'est pas une prière. L'appeler une figure de style laisse encore l'image d'un Dieu qui semblait dormir, et le Coran ne Le représente jamais ainsi.
Le point de vue islamique
Dieu (﷾) est parfait, et rien ne Lui est semblable. Une Écriture venant de Dieu (﷾) ne Lui prête ni fatigue, ni sommeil, ni oubli, ni promesses rompues, même dans une prière.
Exode 31:17 dit que Dieu (﷾) s'est reposé et a repris haleine après les six jours de la création.
Le Coran dit qu'aucune lassitude n'a touché Dieu (﷾) quand Il a créé les cieux et la terre en six jours.
Genèse 32 dit que Jacob lutta jusqu'au lever de l'aurore et qu'on lui dit qu'il avait lutté avec Dieu (﷾) et avait été vainqueur.
Les propres versets de la Bible parlent d'un Dieu qui a besoin de se souvenir, qui dort, et qui s'éveille comme après le vin.
La Bible dit que celui qui garde Israël ne sommeille ni ne dort. Pourtant elle raconte que le Seigneur s'éveilla comme celui qui a dormi.
Le Psaume 89 fait jurer à Dieu (﷾) qu'Il ne violera point Son alliance. Quatre versets plus loin, il garde comme Écriture une prière qui Lui dit qu'Il l'a dédaignée.
La croyance chrétienne selon laquelle Jésus est Dieu prête à Dieu (﷾) la tentation et l'ignorance. Cela va contre la propre déclaration de la Bible selon laquelle Dieu (﷾) ne peut être tenté.
Le Coran enseigne que Dieu (﷾) ne dort jamais, n'oublie jamais, entend chaque prière et ne manque jamais à Sa promesse. Rien ne Lui est semblable.