Réponse courte
Non. Jésus dit à un paralytique que ses péchés étaient pardonnés. Certains scribes (des enseignants juifs de la Loi) dirent que Dieu (﷾) seul peut pardonner les péchés. Mais les Évangiles leur répondent. Matthieu termine le récit sur la foule qui glorifie Dieu (﷾), qui avait donné aux hommes un tel pouvoir. Dans Jean, Jésus donne à ses disciples le même pouvoir, et aucune Église ne dit que cela a fait d'eux Dieu (﷾). Jésus a dit aussi qu'il ne pouvait rien faire de lui-même. Le prophète Nathan dit au roi David que Dieu (﷾) avait pardonné son péché. Et Jésus a pardonné à cet homme bien avant la croix dont parlent les chrétiens, son pardon n'avait donc besoin d'aucun sacrifice. L'islam convient que Dieu (﷾) seul pardonne. Le Coran demande : qui peut pardonner les péchés sinon Allah (﷾) ? Jésus annonçait le pardon de Dieu (﷾) en tant que Son messager.
Explication complète
Pourquoi les chrétiens y voient une prétention à être Dieu
En Marc 2, Jésus dit à un paralytique que ses péchés sont pardonnés. Certains scribes, les enseignants juifs de la Loi, appellent cela un blasphème (une parole contre Dieu (﷾)), parce que Dieu (﷾) seul pardonne les péchés. Jésus répond en guérissant l'homme, afin qu'ils sachent que le Fils de l'homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés. Fils de l'homme est le titre qu'il emploie pour lui-même. Luc raconte une deuxième fois, où les convives demandent qui est celui-ci, qui pardonne les péchés. Les chrétiens lisent ces scènes comme Jésus usant de l'autorité propre de Dieu (﷾).
“Jésus, voyant leur foi, dit au paralytique : Mon enfant, tes péchés sont pardonnés.”
“Comment cet homme parle-t-il ainsi ? Il blasphème. Qui peut pardonner les péchés, si ce n'est Dieu seul ?”
“Or, afin que vous sachiez que le Fils de l'homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés, (il dit au paralytique)”
“Et il dit à la femme : Tes péchés sont pardonnés. Ceux qui étaient à table avec lui se mirent à dire en eux-mêmes : Qui est celui-ci, qui pardonne même les péchés ?”
Matthieu : un pouvoir que Dieu (﷾) a donné aux hommes
Matthieu raconte la même guérison, avec la phrase clé de Jésus presque dans les mêmes mots. Mais il la termine sur le verdict de la foule, non sur l'accusation des scribes. Ils glorifièrent Dieu (﷾), qui avait donné aux hommes un tel pouvoir. Jésus dit la même chose de toute son autorité : elle lui a été donnée.
“Or, afin que vous sachiez que le Fils de l'homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés : Lève-toi, dit-il au paralytique, prends ton lit, et va dans ta maison.”
“Quand la foule vit cela, elle fut saisie d'étonnement, et elle glorifia Dieu, qui a donné aux hommes un tel pouvoir.”
“Jésus, s'étant approché, leur parla ainsi : Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre.”
Les disciples ont reçu le même pouvoir
Dans l'Évangile de Jean, Jésus envoie ses disciples comme le Père l'a envoyé, et leur dit que les péchés qu'ils pardonneront seront pardonnés. Si pardonner les péchés prouvait que Jésus était Dieu, cela prouverait la même chose des disciples. Aucune Église chrétienne n'en tire cette conclusion. Le pouvoir est reçu et transmis, ce qui est la marque d'un messager.
“Jésus leur dit de nouveau : La paix soit avec vous ! Comme le Père m'a envoyé, moi aussi je vous envoie.”
“Ceux à qui vous pardonnerez les péchés, ils leur seront pardonnés ; et ceux à qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus.”
Ce que Jésus a dit de son propre pouvoir
Jésus dit clairement qu'il ne peut rien faire de lui-même. Il juge selon ce qu'il entend, et cherche la volonté du Père qui l'a envoyé. Tout ce qu'il a dit du pardon, il l'a dit en envoyé.
“Je ne puis rien faire de moi-même : selon que j'entends, je juge ; et mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté du Père qui m'a envoyé.”
Un prophète qui annonçait le pardon de Dieu (﷾)
La Bible hébraïque montre déjà un prophète disant à un pécheur que son péché est pardonné. Quand David confessa sa faute, le prophète Nathan lui dit que le Seigneur avait pardonné son péché. Personne ne lit cela comme une prétention de Nathan à être Dieu. Il annonçait ce que Dieu (﷾) avait fait, et Jésus a fait de même.
“David dit à Nathan : J'ai péché contre le Seigneur ! Et Nathan dit à David : Le Seigneur pardonne ton péché, tu ne mourras point.”
Un pardon avant toute question de croix
Jésus a pardonné au paralytique, et à la femme dans Luc, bien avant la croix dont parlent les chrétiens. Aucune mort n'était nécessaire à leur pardon. Il a enseigné à ses disciples à demander pardon à Dieu (﷾), et a dit que le Père pardonne à ceux qui pardonnent aux autres. Il n'y est question ni de sang ni de sacrifice.
“Jésus, voyant leur foi, dit au paralytique : Mon enfant, tes péchés sont pardonnés.”
“Et il dit à la femme : Tes péchés sont pardonnés. Ceux qui étaient à table avec lui se mirent à dire en eux-mêmes : Qui est celui-ci, qui pardonne même les péchés ?”
“Pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés.”
“Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre Père céleste vous pardonnera aussi ; mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père ne vous pardonnera pas non plus vos offenses.”
Ce que dit le Coran
Le Coran demande qui peut pardonner les péchés sinon Allah (﷾), et promet qu'Allah (﷾) pardonne tous les péchés à ceux qui reviennent à Lui. Il décrit les miracles de Jésus comme accomplis avec la permission d'Allah (﷾). Les musulmans tiennent donc que Jésus guérissait avec la permission d'Allah (﷾) et annonçait le pardon en messager. Le pardon venait de Dieu (﷾).
“Et ceux qui, ayant commis une chose honteuse ou s'étant fait du tort à eux-mêmes, se souviennent ardemment d'Allah et demandent pardon pour leurs péchés (et qui peut pardonner les péchés sinon Allah ?), et ne persistent jamais sciemment dans (le mal) qu'ils ont fait.”
“Dis : « Ô Mes serviteurs qui avez commis des excès contre vous-mêmes ! Ne désespérez pas de la miséricorde d'Allah : car Allah pardonne tous les péchés : Il est le Très Pardonneur, le Très Miséricordieux.”
“« Et (il fera de lui) un messager auprès des Enfants d'Israël, (avec ce message) : “Je suis venu à vous avec un signe de votre Seigneur : je façonne pour vous dans l'argile comme la forme d'un oiseau, je souffle dedans, et il devient un oiseau, avec la permission d'Allah ; et je guéris l'aveugle-né et les lépreux, et je ranime les morts, avec la permission d'Allah ; et je vous annonce ce que vous mangez et ce que vous gardez en réserve dans vos maisons. Il y a sûrement là un signe pour vous, si vous croyez ;”
Verset par verset
Marc 2:7 — Évangile de Marc, chapitre 2, verset 7
“Comment cet homme parle-t-il ainsi ? Il blasphème. Qui peut pardonner les péchés, si ce n'est Dieu seul ?”
Cité pour
Dieu seul peut pardonner les péchés. Jésus a pardonné les péchés, et les scribes ont eu raison de voir qu'il prétendait être Dieu.
La réponse
C'est l'objection des scribes, non le verdict de Marc. Matthieu raconte la même histoire et donne le verdict de la foule : ils glorifièrent Dieu (﷾), qui avait donné aux hommes un tel pouvoir.
Ce qu'il en ressort — Matthieu termine le récit sur la foule qui glorifie Dieu (﷾) d'avoir donné aux hommes un tel pouvoir, non sur l'accusation des scribes.
Jean 20:23 — Évangile de Jean, chapitre 20, verset 23
“Ceux à qui vous pardonnerez les péchés, ils leur seront pardonnés ; et ceux à qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus.”
Cité pour
Les disciples ne font que déclarer le pardon au nom du Christ. Jésus pardonnait de sa propre autorité, ce qui est différent.
La réponse
Jésus dit que sa propre autorité lui a été donnée, elle aussi : tout pouvoir lui a été donné, et il ne peut rien faire de lui-même. Il envoie les disciples comme le Père l'a envoyé. À chaque étape, le pouvoir est reçu de Dieu (﷾).
Ce qu'il en ressort — Jésus et les disciples ont tous pardonné avec un pouvoir qui leur avait été donné, pardonner les péchés ne prouve donc pas que l'un d'eux soit Dieu.
Romains 3:25 — Épître aux Romains, chapitre 3, verset 25
“C'est lui que Dieu a destiné, par son sang, à être, pour ceux qui croiraient, victime propitiatoire, afin de montrer sa justice, parce qu'il avait laissé impunis les péchés commis auparavant, au temps de sa patience ;”
Cité pour
Ceux qui ont été pardonnés avant la croix l'ont été d'avance, à cause de la croix à venir. Les chrétiens renvoient à Romains 3:25.
La réponse
Ni Marc ni Jésus ne disent que ces gens ont été pardonnés d'avance à cause de la croix. Jésus donne sa propre raison du pardon de Dieu (﷾) : si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre Père céleste vous pardonnera aussi. Il a aussi parlé d'un publicain qui pria Dieu (﷾) d'être apaisé envers lui, un pécheur. Cet homme redescendit dans sa maison justifié parce qu'il s'était abaissé. Aucune croix n'est mentionnée.
Ce qu'il en ressort — Dans chaque pardon que montrent réellement les Évangiles, Jésus l'a lié à la foi, à l'humilité et au pardon accordé aux autres, et aucun n'a attendu une croix.
Points de vue
Chrétienne majoritaire
Dieu seul peut pardonner les péchés commis contre Dieu. Jésus a pardonné les péchés de sa propre autorité, les scribes l'ont compris comme une prétention à la prérogative de Dieu, et il a prouvé son autorité par la guérison.
En Marc 2, les scribes objectent que Dieu seul peut pardonner les péchés. Jésus répond que le Fils de l'homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés.
Réfutation
L'islam convient que Dieu (﷾) seul pardonne les péchés, mais l'objection des scribes n'est pas le verdict de Marc. Matthieu termine le même récit sur la foule qui glorifie Dieu (﷾) d'avoir donné aux hommes un tel pouvoir. Jésus lui-même dit que tout pouvoir lui a été donné.
Les chrétiens lisent le fait que Jésus pardonne les péchés en son propre nom comme une prétention à l'autorité divine.
Réfutation
Dans ces scènes, Jésus ne dit jamais qu'il pardonne lui-même. Il dit : « tes péchés sont pardonnés », comme Nathan dit à David que le SEIGNEUR avait pardonné son péché. Et il envoie ses disciples pardonner de la même manière, et il dit qu'il ne peut rien faire de lui-même.
Le point de vue islamique
Jésus a annoncé le pardon de Dieu (﷾) en prophète, avec un pouvoir que Dieu (﷾) lui avait donné. Il a transmis le même pouvoir à ses disciples, cela ne peut donc pas prouver qu'il est Dieu. Allah (﷾) seul pardonne les péchés.
Matthieu termine la guérison du paralytique sur la foule qui glorifie Dieu (﷾). Il avait donné aux hommes un tel pouvoir.
En Jean 20:23, Jésus donne à ses disciples l'autorité de pardonner les péchés, et aucune Église ne tient que cela a fait d'eux Dieu (﷾).
Jésus a dit qu'il ne pouvait rien faire de lui-même, et que tout pouvoir lui avait été donné.
Le prophète Nathan annonça à David le pardon de Dieu (﷾), comme Jésus le fit au paralytique.
Jésus a pardonné les péchés bien avant la croix dont parlent les chrétiens. Il a enseigné que le Père pardonne à ceux qui pardonnent aux autres, sans nommer aucun sacrifice.
Le Coran enseigne que nul ne peut pardonner les péchés sinon Allah (﷾). Jésus accomplissait ses miracles avec la permission d'Allah (﷾).