Réponse courte
Non. Matthieu dit que le père de Joseph était Jacob, et Luc dit que c'était Héli. Matthieu fait passer la lignée du roi David par son fils Salomon, et Luc par un autre fils, Nathan. Entre David et Joseph, les deux listes n'ont que deux noms en commun. Les chrétiens proposent des manières de les relier, par exemple en disant que Luc donne la lignée de Marie. Mais Luc nomme Joseph, non Marie. Surtout, les deux listes se terminent par Joseph. Pourtant Matthieu, Luc et le Coran racontent tous une naissance sans père humain. Aucune des deux listes ne donne donc l'ascendance de Jésus lui-même. La réponse de l'islam est simple : Jésus est né de Marie seule, par l'ordre de Dieu (3:47).
Explication complète
Deux pères pour Joseph
Matthieu termine sa liste avec Jacob comme père de Joseph, l'époux de Marie. Luc commence la sienne avec Joseph comme fils d'Héli. Luc nomme Joseph, non Marie.
“Jacob engendra Joseph, l'époux de Marie, de laquelle est né Jésus, qui est appelé Christ.”
“Jésus avait environ trente ans lorsqu'il commença son ministère, étant, comme on le croyait, fils de Joseph, fils d'Héli,”
Deux fils de David, deux lignées différentes
Matthieu fait passer la lignée de David par son fils Salomon. Luc la fait passer par son fils Nathan. De là jusqu'à Joseph, Matthieu a 26 noms et Luc en a 41. Les deux listes ne se rejoignent qu'en deux noms, Salathiel et Zorobabel. Même là, elles divergent. Matthieu fait de Salathiel le fils de Jéchonias, et Luc le fils de Néri.
“Isaï engendra David. Le roi David engendra Salomon de la femme d'Urie ;”
“fils de Méléa, fils de Menna, fils de Mattatha, fils de Nathan, fils de David,”
“Après la déportation à Babylone, Jéchonias engendra Salathiel ; Salathiel engendra Zorobabel ; Zorobabel engendra Abiud ; Abiud engendra Éliakim ; Éliakim engendra Azor ;”
“fils de Joanan, fils de Rhésa, fils de Zorobabel, fils de Salathiel, fils de Néri,”
| Question | Matthieu 1 | Luc 3 |
|---|---|---|
| Qui était le père de Joseph ? | Jacob (Matthieu 1:16) | Héli (Luc 3:23) |
| Par quel fils de David passe la lignée ? | Salomon (Matthieu 1:6) | Nathan (Luc 3:31) |
| Combien de noms du fils de David jusqu'à Joseph ? | 26 | 41 |
| Qui était le père de Salathiel ? | Jéchonias (Matthieu 1:12) | Néri (Luc 3:27) |
| Quel fils de Zorobabel vient ensuite ? | Abiud (Matthieu 1:13) | Rhésa (Luc 3:27) |
Les deux listes aboutissent à Joseph. Pourtant Matthieu dit que Marie se trouva enceinte avant qu'elle et Joseph aient habité ensemble, et Luc dit que Jésus n'était fils de Joseph que « comme on le croyait ». Le Coran confirme que Jésus n'avait pas de père humain.
Comment les chrétiens relient les deux listes
Beaucoup de chrétiens disent que Matthieu donne la lignée légale de Joseph par Salomon, et Luc la lignée de Marie par Nathan, Héli étant le père de Marie. La plus ancienne tentative connue de relier les listes fut faite par Jules l'Africain, un auteur chrétien du troisième siècle. Il ne disait pas que Luc donne la lignée de Marie. Il tenait les deux listes pour celles de Joseph. Il les expliquait par un mariage de lévirat, où un homme épouse la veuve de son frère mort pour donner un fils au nom du défunt. Il admettait ne pouvoir offrir aucun témoignage pour l'appuyer.
“Jésus avait environ trente ans lorsqu'il commença son ministère, étant, comme on le croyait, fils de Joseph, fils d'Héli,”
Eusèbe conserve une lettre de Jules l'Africain (début du IIIe siècle) qui tente de concilier les deux généalogies. L'Africain les traite toutes deux comme des lignées de Joseph : il dit que Jacob et Héli étaient demi-frères, et que l'un engendra Joseph pour l'autre selon la loi du lévirat. Il dit que l'explication venait de parents de Jésus, et admet qu'il ne peut offrir aucun témoignage pour l'appuyer.
Les trois séries de quatorze de Matthieu
Matthieu dit qu'il y eut quatorze générations d'Abraham à David, quatorze de David à la déportation à Babylone, et quatorze de la déportation au Christ. Pour la série du milieu, il dit que Joram engendra Ozias. Les Chroniques montrent trois rois entre eux : Achazia, Joas et Amatsia. Il dit aussi que Josias engendra Jéchonias, mais les Chroniques font de Jéchonias le fils de Jojakim, de sorte que Josias était son grand-père. Les chrétiens disent qu'engendrer peut signifier être l'ancêtre de, et que Matthieu a omis des noms à dessein. Si c'est le cas, ses quatorze sont un schéma qu'il a construit, non un décompte de pères et de fils.
“Asa engendra Josaphat ; Josaphat engendra Joram ; Joram engendra Ozias ;”
“Joram, son fils ; Achazia, son fils ; Joas, son fils ; Amatsia, son fils ; Azaria, son fils ; Jotham, son fils ;”
“Josias engendra Jéchonias et ses frères, au temps de la déportation à Babylone.”
“Fils de Josias : le premier-né, Jochanan ; le second, Jojakim ; le troisième, Sédécias ; le quatrième, Schallum. Fils de Jojakim : Jéchonias, son fils ; Sédécias, son fils.”
“Il y a donc en tout quatorze générations depuis Abraham jusqu'à David, quatorze générations depuis David jusqu'à la déportation à Babylone, et quatorze générations depuis la déportation à Babylone jusqu'au Christ.”
Le trône de David
Les chrétiens disent que la lignée de Joseph donne à Jésus le droit légal au trône de David, et celle de Marie le sang. Ils ajoutent que Jérémie 22:30, contre la race de Jéchonias, ne touche que les descendants par le sang. Ils disent que Jésus n'est pas le fils de Joseph par le sang. L'islam convient que Jésus n'était pas le fils de Joseph par le sang. La lignée de Joseph ne lui transmet donc aucun sang, et la liste de Luc nomme Joseph, non Marie. Le Coran appelle Jésus le Messie par la propre parole de Dieu (3:45), non par un arbre généalogique.
“Josias engendra Jéchonias et ses frères, au temps de la déportation à Babylone.”
“Ainsi parle le Seigneur : Inscrivez cet homme comme privé d'enfants, comme un homme dont les jours ne seront pas prospères ; car nul de sa race ne réussira à s'asseoir sur le trône de David et à régner sur Juda.”
“fils de Méléa, fils de Menna, fils de Mattatha, fils de Nathan, fils de David,”
“Voici de quelle manière arriva la naissance de Jésus-Christ : Marie, sa mère, ayant été fiancée à Joseph, se trouva enceinte, par la vertu du Saint-Esprit, avant qu'ils eussent habité ensemble.”
“Voici que les anges dirent : « Ô Marie ! Allah t'annonce la bonne nouvelle d'une Parole venant de Lui : son nom sera le Christ Jésus, fils de Marie, honoré en ce monde et dans l'au-delà, et (de la compagnie) de ceux qui sont les plus proches d'Allah ;”
Jésus n'avait pas de père humain
Matthieu dit que Marie se trouva enceinte avant qu'elle et Joseph eussent habité ensemble, et Luc dit que Jésus n'était fils de Joseph que comme on le croyait. Le Coran est d'accord. Marie demanda comment elle pourrait avoir un fils alors qu'aucun homme ne l'avait touchée, et Dieu (﷾) répondit qu'Il crée ce qu'Il veut. Les deux généalogies se terminent par Joseph, de sorte qu'aucune ne retrace l'ascendance de Jésus lui-même.
“Voici de quelle manière arriva la naissance de Jésus-Christ : Marie, sa mère, ayant été fiancée à Joseph, se trouva enceinte, par la vertu du Saint-Esprit, avant qu'ils eussent habité ensemble.”
“Jésus avait environ trente ans lorsqu'il commença son ministère, étant, comme on le croyait, fils de Joseph, fils d'Héli,”
“Elle dit : « Ô mon Seigneur ! Comment aurais-je un fils alors qu'aucun homme ne m'a touchée ? » Il dit : « C'est ainsi : Allah crée ce qu'Il veut : quand Il a décrété une chose, Il lui dit seulement : “Sois”, et elle est !”
“Elle dit : « Comment aurais-je un fils, alors qu'aucun homme ne m'a touchée et que je ne suis pas impudique ? »”
Les réponses habituelles
Luc 3:23 — Évangile de Luc, chapitre 3, verset 23
“Jésus avait environ trente ans lorsqu'il commença son ministère, étant, comme on le croyait, fils de Joseph, fils d'Héli,”
Cité pour
Luc donne la lignée de Marie. Héli était le père de Marie, et Joseph est appelé son fils parce qu'il a épousé Marie.
La réponse
Luc nomme Joseph comme fils d'Héli, et il ne nomme Marie nulle part dans la liste. La plus ancienne tentative connue de concilier les listes les tenait toutes deux pour des lignées de Joseph, non de Marie.
Ce qu'il en ressort — Le texte dit Joseph, fils d'Héli. Luc nomme Joseph, fils d'Héli, et ne nomme Marie nulle part dans la liste.
Eusèbe, Histoire ecclésiastique 1.7
Eusèbe conserve une lettre de Jules l'Africain (début du IIIe siècle) qui tente de concilier les deux généalogies. L'Africain les traite toutes deux comme des lignées de Joseph : il dit que Jacob et Héli étaient demi-frères, et que l'un engendra Joseph pour l'autre selon la loi du lévirat. Il dit que l'explication venait de parents de Jésus, et admet qu'il ne peut offrir aucun témoignage pour l'appuyer.
Cité pour
Jacob et Héli étaient demi-frères. Héli mourut sans fils, Jacob épousa donc sa veuve, et Joseph fut compté comme fils d'Héli.
La réponse
Jules l'Africain, qui raconta cette histoire au troisième siècle, dit qu'elle venait de parents de Jésus. Il admit ne pouvoir offrir aucun témoignage pour l'appuyer.
Ce qu'il en ressort — L'explication repose sur une histoire que son propre narrateur ne pouvait pas appuyer.
Jérémie 22:30 — Nevi'im, Yirmeyahu, chapitre 22, verset 30
“Ainsi parle le Seigneur : Inscrivez cet homme comme privé d'enfants, comme un homme dont les jours ne seront pas prospères ; car nul de sa race ne réussira à s'asseoir sur le trône de David et à régner sur Juda.”
Cité pour
La lignée de Joseph donne à Jésus le droit légal au trône de David, et celle de Marie le sang. Ce que Dieu a dit contre Jéchonias ne touche que ses descendants par le sang, et Jésus n'est pas le fils de Joseph par le sang.
La réponse
L'islam convient que Jésus n'était pas le fils de Joseph par le sang (19:20). Mais alors la liste de Joseph ne lui transmet aucun sang. Et le Coran appelle Jésus le Messie par la propre parole de Dieu (3:45), non par un arbre généalogique, légal ou par le sang. La liste de Luc nomme Joseph, non Marie.
Ce qu'il en ressort — Une liste passant par Joseph ne peut pas être l'ascendance de Jésus par le sang, et la liste de Luc ne nomme pas Marie.
Matthieu 1:17 — Évangile de Matthieu, chapitre 1, verset 17
“Il y a donc en tout quatorze générations depuis Abraham jusqu'à David, quatorze générations depuis David jusqu'à la déportation à Babylone, et quatorze générations depuis la déportation à Babylone jusqu'au Christ.”
Cité pour
Matthieu a raccourci la liste à dessein pour faire trois séries de quatorze, une manière courante d'aider la mémoire.
La réponse
Alors les quatorze de Matthieu sont un schéma qu'il a choisi. Pourtant il dit qu'il y a « en tout quatorze générations », de sorte que son décompte n'est pas un décompte des générations.
Ce qu'il en ressort — Omettre des rois pour atteindre un nombre signifie que le nombre n'est pas un vrai décompte.
Points de vue
Harmonisation chrétienne
Beaucoup de chrétiens tiennent que Matthieu donne la lignée légale de Joseph par Salomon, et Luc la lignée naturelle de Marie par Nathan, Héli étant le père de Marie. Ils disent que Matthieu a raccourci sa liste à dessein en trois séries de quatorze.
La liste de Luc est la lignée de Marie, et Héli était le père de Marie, de sorte que Joseph est appelé son fils par alliance.
Réfutation
L'islam convient que Jésus est venu de Marie seule (19:20). Mais Luc nomme Joseph comme fils d'Héli, et il ne nomme Marie nulle part dans la liste. La plus ancienne tentative connue de relier les listes les tenait toutes deux pour celles de Joseph.
Matthieu a sauté des générations à dessein, pour ranger la liste en trois séries de quatorze. Et engendrer peut signifier être l'ancêtre de.
Réfutation
Admettons qu'engendrer puisse signifier être l'ancêtre de. Pourtant Matthieu dit qu'il y a « en tout quatorze générations ». Avec des noms omis, ses quatorze sont un schéma qu'il a choisi, non un décompte.
Le point de vue islamique
Les deux listes divergent sur le père de Joseph, sur le fils de David, et sur presque chaque nom entre les deux. Toutes deux passent par Joseph, et pourtant Matthieu, Luc et le Coran racontent tous une naissance sans père humain.
Matthieu fait de Jacob le père de Joseph ; Luc en fait Héli.
Matthieu fait passer la lignée par Salomon et Luc par Nathan, et ils divergent sur le père de Salathiel.
La liste de Matthieu n'a ni Achazia, ni Joas, ni Amatsia, et compte quatorze générations de David à la déportation.
Jésus est né sans père humain, de sorte qu'un arbre généalogique passant par Joseph n'est pas son ascendance.