Réponse courte
Selon la logique même de la doctrine, oui. Beaucoup de chrétiens tiennent que chaque enfant hérite du péché d'Adam. Paul dit que Jésus a été « fait de la semence de David selon la chair ». Puisque Joseph n'était pas son père, cela ne pouvait se faire que par Marie. Si le péché passe des parents à l'enfant, il passerait à Jésus par elle. S'il n'a rien reçu de sa chair, il n'était pas de la semence de David, et les prophéties que les chrétiens lui appliquent tombent. Les catholiques répondent que Marie elle-même a été préservée du péché originel. Cet enseignement n'est devenu un dogme qu'en 1854, et une encyclopédie catholique admet qu'aucune preuve claire ne peut en être tirée de l'Écriture. L'islam n'a pas ce problème : chaque enfant naît pur, et nul n'hérite du péché d'un autre.
Explication complète
Le péché originel
Paul écrit que le péché est entré dans le monde par un seul homme, Adam, et la mort par le péché, et « qu'ainsi la mort s'est étendue sur tous les hommes ». Les chrétiens citent aussi David : « ma mère m'a conçu dans le péché ». À partir de ces versets, l'Église catholique et la plupart des Églises protestantes enseignent que chaque enfant naît porteur du péché d'Adam.
“C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu'ainsi la mort s'est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché,”
“Voici, je suis né dans l'iniquité, et ma mère m'a conçu dans le péché.”
Jésus n'était de la chair de David que par Marie
Le Nouveau Testament insiste sur le fait que Jésus était un descendant de David dans son corps. Paul dit qu'il « a été fait de la semence de David selon la chair ». Pierre dit que Dieu (﷾) a juré à David que, « du fruit de ses reins, selon la chair », Il susciterait le Christ. Pourtant Luc dit que Jésus n'était fils de Joseph que « comme on le croyait », et Matthieu appelle Joseph l'époux de Marie, de laquelle est né Jésus. Si Jésus venait de la chair de David, ce ne pouvait être que par sa mère.
“Concernant son Fils Jésus-Christ notre Seigneur, qui a été fait de la semence de David selon la chair ;”
“C'est pourquoi, étant prophète, et sachant que Dieu lui avait promis avec serment que, du fruit de ses reins, selon la chair, il susciterait le Christ pour le faire asseoir sur son trône ;”
“Jésus avait environ trente ans lorsqu'il commença son ministère, étant, comme on le croyait, fils de Joseph, fils d'Héli,”
“Jacob engendra Joseph, l'époux de Marie, de laquelle est né Jésus, qui est appelé Christ.”
Le dilemme
La doctrine arrive donc à une bifurcation. Si le péché passe de chaque parent à chaque enfant, alors Marie le portait, et le fils né de sa chair aussi. Job demande : « Qui peut tirer une chose pure d'une chose impure ? Pas un seul. », et « comment serait-il pur, celui qui est né de la femme ? ». Mais si Jésus n'a rien reçu de la chair de Marie, alors il n'était pas de la semence de David « selon la chair », et les prophéties que les chrétiens lui appliquent perdent leur fondement. Dans les deux cas, l'une des deux croyances doit céder.
“Qui peut tirer une chose pure d'une chose impure ? Pas un seul.”
“Comment donc l'homme serait-il justifié devant Dieu ? ou comment serait-il pur, celui qui est né de la femme ?”
“Concernant son Fils Jésus-Christ notre Seigneur, qui a été fait de la semence de David selon la chair ;”
La réponse de 1854
La réponse de l'Église catholique est que Marie a été préservée du péché originel dès le premier instant de sa conception. Le pape Pie IX l'a défini comme dogme le 8 décembre 1854. La Catholic Encyclopedia de 1910 admet qu'aucune preuve directe ou catégorique ne peut en être tirée de l'Écriture. Dans Luc, Marie elle-même se réjouit en « Dieu mon Sauveur ». La plupart des protestants rejettent cette doctrine.
Dit que, dans la constitution Ineffabilis Deus du 8 décembre 1854, le pape Pie IX définit que la Vierge Marie, au premier instant de sa conception, par un privilège et une grâce singuliers de Dieu, fut préservée exempte de toute tache du péché originel. Sur l'Écriture, elle dit qu'aucune preuve directe, ou catégorique et rigoureuse, du dogme ne peut en être tirée.
“Et Marie dit : Mon âme magnifie le Seigneur, et mon esprit s'est réjoui en Dieu mon Sauveur.”
Nul ne naît coupable
L'islam n'a pas de péché originel, et il n'a donc pas ce problème. Le Prophète (ﷺ) a dit que chaque enfant naît sur la fitra, l'état naturel de foi en un Dieu unique (﷾). Le Coran dit que nul porteur de fardeau ne portera le fardeau d'autrui, et le propre prophète de la Bible dit que le fils ne portera pas l'iniquité de son père. Le Coran raconte comment la mère de Marie demanda à Allah (﷾) de la protéger, elle et sa descendance, contre Satan. Le Prophète (ﷺ) a dit que chaque nouveau-né est touché par Satan à sa naissance, sauf Marie et son fils.
Abu Hurayra rapporte que le Prophète (ﷺ) a dit que tout enfant naît sur la fitra, la vraie foi, et que ce sont ses parents qui en font un juif, un chrétien ou un mazdéen, de même qu'une bête met au monde un petit entier : en voyez-vous un seul qui naisse mutilé ?
“Dis : « Chercherais-je un autre Seigneur qu'Allah, alors qu'Il est le Seigneur de toute chose (qui existe) ? Chaque âme ne recueille le fruit de ses actes que pour elle-même : nul porteur de fardeau ne portera le fardeau d'autrui. Votre but final est vers Allah : Il vous dira la vérité sur ce en quoi vous divergiez. »”
“L'âme qui pèche, c'est celle qui mourra. Le fils ne portera pas l'iniquité de son père, et le père ne portera pas l'iniquité de son fils. La justice du juste sera sur lui, et la méchanceté du méchant sera sur lui.”
“Quand elle eut accouché, elle dit : « Ô mon Seigneur ! Voici que j'ai mis au monde une fille ! » (et Allah savait mieux ce qu'elle avait mis au monde) « et le garçon n'est en rien semblable à la fille. Je l'ai nommée Marie, et je la place, elle et sa descendance, sous Ta protection contre le Mauvais, le Rejeté. »”
Abu Hurayra rapporte que le Prophète (ﷺ) a dit : Satan touche tout enfant d'Adam à sa naissance, et c'est pourquoi le nouveau-né crie, sauf Marie et son fils. Abu Hurayra récita ensuite la prière de la mère de Marie en Coran 3:36, demandant protection pour elle et sa descendance contre Satan.
Points de vue
Chrétienne
Les catholiques disent que Marie a été préservée du péché originel, de sorte que Jésus n'en a rien reçu d'elle. Certains protestants disent que le péché originel passe par le père, et que Jésus n'avait pas de père humain.
Marie a été préservée du péché originel dès sa conception, de sorte qu'elle n'en a rien transmis à Jésus.
Réfutation
Cela n'est devenu un dogme qu'en 1854, et la Catholic Encyclopedia admet qu'aucune preuve directe ne peut en être tirée de l'Écriture. Dans Luc, Marie appelle Dieu « mon Sauveur ». Et si Dieu (﷾) a pu préserver Marie du péché héréditaire, Il pourrait en préserver chaque enfant.
Le péché originel passe par le père, et Jésus n'avait pas de père humain.
Réfutation
Le verset que les chrétiens citent pour le péché héréditaire nomme la mère : « ma mère m'a conçu dans le péché ». Job demande comment quiconque est « né de la femme » peut être pur. Et Paul rattache Jésus à David « selon la chair », ce qui ne peut se faire que par Marie.
Le point de vue islamique
Nul n'hérite du péché d'un autre. Chaque enfant naît pur, Marie et Jésus ont été protégés de Satan à leur naissance, et le dilemme du péché héréditaire ne se pose pas.
Paul dit que Jésus était de la semence de David selon la chair, ce qui ne pouvait se faire que par Marie.
L'Immaculée Conception a été définie comme dogme en 1854. La Catholic Encyclopedia admet qu'il n'en existe aucune preuve directe dans l'Écriture.
Le Prophète (ﷺ) a dit que chaque enfant naît sur la fitra.
Le Coran dit que nul ne porte le fardeau d'autrui.