Réponse courte
Non. Lors de son procès, le souverain sacrificateur demanda à Jésus s'il était « le Christ, le Fils du Dieu béni », le Messie (Marc 14:61). Jésus dit qu'il l'était, et parla du « Fils de l'homme assis à la droite de la puissance de Dieu » (Marc 14:62). Il n'a jamais dit qu'il était Dieu. L'expression vient de Daniel 7, et la vision de Daniel elle-même l'explique : le royaume est donné aux « saints du Très-Haut » (Daniel 7:18). Dans la Bible, « fils de l'homme » désigne un être humain ; Dieu (﷾) appelle le prophète Ézéchiel « Fils de l'homme » (Ézéchiel 2:1). Le tribunal qui parla de blasphème avait d'abord cherché de faux témoins (Marc 14:55-56). Dans le Coran, Jésus dit : « C'est Allah qui est mon Seigneur et votre Seigneur ; adorez-Le donc » (3:51).
Explication complète
La lecture chrétienne
Lors du procès, le souverain sacrificateur demanda à Jésus : « Es-tu le Christ, le Fils du Dieu béni ? » Jésus répondit : « Je le suis. Et vous verrez le Fils de l'homme assis à la droite de la puissance de Dieu, et venant sur les nuées du ciel » (Marc 14:61-62). Le souverain sacrificateur déchira ses vêtements et parla de blasphème, et le conseil le condamna (Marc 14:63-64). Beaucoup de chrétiens y lisent une prétention à être Dieu. Jésus, disent-ils, se désignait comme la figure de Daniel 7. Cette figure vient avec les nuées, et reçoit un royaume éternel que toutes les nations servent (Daniel 7:13-14).
“Jésus garda le silence, et ne répondit rien. Le souverain sacrificateur l'interrogea de nouveau, et lui dit : Es-tu le Christ, le Fils du Dieu béni ? Jésus répondit : Je le suis. Et vous verrez le Fils de l'homme assis à la droite de la puissance de Dieu, et venant sur les nuées du ciel.”
“Alors le souverain sacrificateur déchira ses vêtements, et dit : Qu'avons-nous encore besoin de témoins ?”
“Vous avez entendu le blasphème. Que vous en semble ? Tous le condamnèrent comme méritant la mort.”
“Je regardais dans les visions de la nuit, et voici, quelqu'un de semblable au Fils de l'homme vint avec les nuées des cieux, et il s'avança vers l'Ancien des jours, et on le fit approcher de lui. Et on lui donna la domination, la gloire et un royaume, afin que tous les peuples, les nations et les langues le servent : sa domination est une domination éternelle, qui ne passera point, et son royaume ne sera jamais détruit.”
Ce qu'on lui a demandé, et ce qu'il a dit
Le souverain sacrificateur ne lui demanda pas s'il était Dieu. Il demanda si Jésus était « le Christ », le Messie. Dans Matthieu, Jésus ne dit même pas qu'il l'est ; il répond : « Tu l'as dit » (Matthieu 26:63-64). Dans aucun des deux Évangiles il ne dit qu'il est Dieu.
“Jésus garda le silence, et ne répondit rien. Le souverain sacrificateur l'interrogea de nouveau, et lui dit : Es-tu le Christ, le Fils du Dieu béni ? Jésus répondit : Je le suis. Et vous verrez le Fils de l'homme assis à la droite de la puissance de Dieu, et venant sur les nuées du ciel.”
“Jésus garda le silence. Et le souverain sacrificateur, prenant la parole, lui dit : Je t'adjure, par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu. Jésus lui répondit : Tu l'as dit. De plus, je vous le déclare, vous verrez désormais le Fils de l'homme assis à la droite de la puissance de Dieu, et venant sur les nuées du ciel.”
Un tribunal qui cherchait une accusation
Marc dit que les principaux sacrificateurs et le conseil « cherchaient un témoignage contre Jésus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. Car plusieurs portaient de faux témoignages contre lui, mais leurs témoignages ne s'accordaient pas entre eux » (Marc 14:55-56). Un tribunal qui avait déjà échoué avec de faux témoins est un mauvais juge du sens de ses paroles. Son verdict prouve ce que voulait le tribunal, non ce que Jésus affirmait.
“Et les principaux sacrificateurs et tout le conseil cherchaient un témoignage contre Jésus, pour le faire mourir ; et ils n'en trouvaient point. Car plusieurs portaient de faux témoignages contre lui, mais leurs témoignages ne s'accordaient pas entre eux.”
“Vous avez entendu le blasphème. Que vous en semble ? Tous le condamnèrent comme méritant la mort.”
Qui est le fils de l'homme dans Daniel 7 ?
Daniel lui-même apprend ce que signifie la vision. Les quatre bêtes, « ce sont quatre rois », « Mais les saints du Très-Haut recevront le royaume, et posséderont le royaume pour toujours » (Daniel 7:17-18). Plus loin, le royaume et la domination « seront donnés au peuple des saints du Très-Haut » (Daniel 7:27). Le royaume éternel donné à celui qui est semblable à un fils d'homme est le royaume donné aux saints. Et dans la Bible, « fils de l'homme » désigne un être humain. Dieu (﷾) appelle sans cesse le prophète Ézéchiel « Fils de l'homme » (Ézéchiel 2:1), et « Dieu n'est point un homme pour mentir, ni fils d'un homme » (Nombres 23:19).
“Ces quatre grandes bêtes, ce sont quatre rois qui s'élèveront de la terre. Mais les saints du Très-Haut recevront le royaume, et posséderont le royaume pour toujours, d'éternité en éternité.”
“Et le royaume, la domination et la grandeur du royaume sous tous les cieux seront donnés au peuple des saints du Très-Haut, dont le royaume est un royaume éternel, et toutes les dominations le serviront et lui obéiront.”
“Et il me dit : Fils de l'homme, tiens-toi sur tes pieds, et je te parlerai.”
“Dieu n'est point un homme pour mentir, ni fils d'un homme pour se repentir. Ce qu'il a dit, ne le fera-t-il pas ? Ce qu'il a déclaré, ne l'exécutera-t-il pas ?”
Servi et assis : un honneur, non la divinité
Dans la version King James, les nations « le servent » (Daniel 7:14), comme les nations servaient leurs rois. Être assis à la droite est une place d'honneur. La Bible offre un siège même aux croyants : « Celui qui vaincra, je le ferai asseoir avec moi sur mon trône » (Apocalypse 3:21). Ni être servi ni être assis ne fait d'un homme Dieu (﷾).
“Je regardais dans les visions de la nuit, et voici, quelqu'un de semblable au Fils de l'homme vint avec les nuées des cieux, et il s'avança vers l'Ancien des jours, et on le fit approcher de lui. Et on lui donna la domination, la gloire et un royaume, afin que tous les peuples, les nations et les langues le servent : sa domination est une domination éternelle, qui ne passera point, et son royaume ne sera jamais détruit.”
“Celui qui vaincra, je le ferai asseoir avec moi sur mon trône, comme moi j'ai vaincu et me suis assis avec mon Père sur son trône.”
Ce que Jésus dit dans le Coran
Dans le Coran, Jésus dit à son peuple : « C'est Allah qui est mon Seigneur et votre Seigneur ; adorez-Le donc. Voilà un chemin droit » (3:51). Au Jour du Jugement, Allah (﷾) lui demandera s'il a dit aux gens de l'adorer, lui et sa mère, comme des dieux. Il répondra : « Jamais je ne pourrais dire ce que je n'ai pas le droit (de dire) » (5:116). Car il leur a seulement dit : « Adorez Allah, mon Seigneur et votre Seigneur » (5:117).
““C'est Allah qui est mon Seigneur et votre Seigneur ; adorez-Le donc. Voilà un chemin droit.” »”
“Et voici qu'Allah dira : « Ô Jésus fils de Marie ! As-tu dit aux hommes : “Adorez-moi, moi et ma mère, comme des dieux en dehors d'Allah” ? » Il dira : « Gloire à Toi ! Jamais je ne pourrais dire ce que je n'ai pas le droit (de dire). Si je l'avais dit, Tu l'aurais certainement su. Tu sais ce qui est dans mon cœur, et je ne sais pas ce qui est dans le Tien. Car Tu connais parfaitement tout ce qui est caché. Je ne leur ai jamais rien dit d'autre que ce que Tu m'as commandé de dire : “Adorez Allah, mon Seigneur et votre Seigneur” ; et j'étais témoin à leur égard tant que je demeurais parmi eux ; quand Tu m'as rappelé à Toi, c'est Toi qui étais l'Observateur sur eux, et Tu es témoin de toute chose.”
Points de vue
Il a prétendu être Dieu devant le souverain sacrificateur
Beaucoup de chrétiens tiennent que, lors de son procès, Jésus a prétendu être le fils de l'homme divin de Daniel 7. C'est pour cela, disent-ils, que le souverain sacrificateur a parlé de blasphème.
Jésus s'est désigné comme le fils de l'homme de Daniel, une figure divine que toutes les nations servent.
Réfutation
La vision de Daniel elle-même explique la figure : le royaume va aux « saints du Très-Haut » (Daniel 7:18, 27). « Fils de l'homme » désigne un être humain, comme lorsque Dieu (﷾) appelle Ézéchiel « Fils de l'homme » (Ézéchiel 2:1). Et dans la KJV, les nations « le servent ».
Le souverain sacrificateur a parlé de blasphème, donc Jésus a dû prétendre être Dieu.
Réfutation
On lui demanda s'il était « le Christ », le Messie, et non s'il était Dieu (Marc 14:61). Et le tribunal avait déjà cherché de faux témoins dont les récits ne s'accordaient pas (Marc 14:55-56). Son verdict n'est pas une preuve de ce qu'il affirmait.
Le point de vue islamique
Jésus était le Messie et un messager de Dieu (﷾), et il n'a jamais prétendu être Dieu. Il a dit à son peuple d'adorer Allah (﷾), son Seigneur et le leur.
Lors du procès, on demanda à Jésus s'il était le Messie, et il n'a jamais dit qu'il était Dieu.
La vision de Daniel donne le royaume éternel aux saints du Très-Haut.
Dans le Coran, Jésus dit : Allah (﷾) est mon Seigneur et votre Seigneur, adorez-Le donc.