Réponse courte
Le nom anglais et certaines coutumes populaires viennent d'ailleurs que de la Bible. Bède, un moine anglais qui écrivait en 725, dit que les Anglais avaient nommé un mois du printemps d'après une déesse, Eostre. Il dit qu'ils célébraient des fêtes en son honneur ce mois-là. Une encyclopédie catholique dit que les œufs de Pâques pourraient venir de coutumes païennes du printemps. Elle appelle le lapin de Pâques un symbole païen de fécondité. Rien de tout cela n'est dans la Bible. En 325, un concile convoqué par l'empereur Constantin dit à toutes les Églises de célébrer un seul et même jour. L'origine d'une coutume ne décide pas de ce qui est vrai. Ce qui compte, c'est l'événement que Pâques commémore. Les chrétiens la célèbrent pour la résurrection de Jésus après la mort qu'il a subie, croient-ils. Mais le Coran dit de lui (4:157) : « ils ne l'ont pas tué, ni crucifié ». Les deux fêtes de l'islam ont été données par Allah (﷾) par l'intermédiaire du Prophète (ﷺ), et non fixées par des empereurs.
Explication complète
D'où vient le nom
Bède était un moine et historien anglais. En 725, il écrivit que les Anglais avaient autrefois nommé un mois Eosturmonath, d'après une de leurs déesses appelée Eostre. Il dit qu'ils célébraient des fêtes en son honneur ce mois-là. La Catholic Encyclopedia, un ouvrage de référence catholique de 1909, reprend son explication du nom. Beaucoup d'autres langues, comme le français, l'espagnol, l'italien et le grec, appellent la fête d'une forme de Pascha. Pascha vient du mot hébreu désignant la Pâque, la fête juive du printemps.
Décrivant les anciens mois anglais, Bède dit qu'Eosturmonath, aujourd'hui appelé le mois pascal, tirait autrefois son nom d'une déesse des Anglais appelée Eostre, en l'honneur de laquelle ils célébraient des fêtes ce mois-là. Il dit que la saison porte maintenant son nom.
Un ouvrage de référence catholique dit que le nom anglais, selon Bède, se rattache à une déesse teutonique du printemps. Sur les œufs de Pâques, il dit que la coutume peut avoir son origine dans le paganisme, puisque bien des coutumes païennes célébrant le retour du printemps ont gravité vers Pâques. Il appelle le lapin de Pâques un symbole païen qui a toujours été un emblème de fertilité.
Les œufs et le lapin
La même Catholic Encyclopedia dit que la coutume des œufs de Pâques peut avoir son origine dans le paganisme. Sa raison est que bien des coutumes païennes célébrant le retour du printemps se sont regroupées autour de Pâques. Elle appelle le lapin de Pâques un symbole païen et un emblème de fécondité. Ni les œufs ni les lapins n'apparaissent nulle part dans les Évangiles du Nouveau Testament.
Un ouvrage de référence catholique dit que le nom anglais, selon Bède, se rattache à une déesse teutonique du printemps. Sur les œufs de Pâques, il dit que la coutume peut avoir son origine dans le paganisme, puisque bien des coutumes païennes célébrant le retour du printemps ont gravité vers Pâques. Il appelle le lapin de Pâques un symbole païen qui a toujours été un emblème de fertilité.
La racine de la Pâque
Les premiers chrétiens rattachaient Jésus à la Pâque. Paul, un missionnaire chrétien du premier siècle, appelle le Christ « notre Pâque ». Dans la version King James, Actes 12:4 emploie le mot « Pâques ». Mais le mot grec est ici pascha, qui signifie la Pâque. Les traductions modernes, comme la World English Bible, le rendent par « la Pâque ».
“Faites disparaître le vieux levain, afin que vous soyez une pâte nouvelle, puisque vous êtes sans levain, car Christ, notre Pâque, a été immolé pour nous.”
“Après l'avoir saisi et jeté en prison, il le mit sous la garde de quatre escouades de quatre soldats chacune, avec l'intention de le faire comparaître devant le peuple après Pâques.”
“Après l'avoir arrêté, il le mit en prison, et le livra à quatre escouades de quatre soldats chacune pour le garder, avec l'intention de le faire comparaître devant le peuple après la Pâque.”
Comment un empereur a fixé la date
Au IIe siècle, les Églises de la province romaine d'Asie célébraient la fête le quatorzième jour du mois juif de Nisan. L'Asie correspondait alors à l'ouest de la Turquie actuelle. C'était le jour de l'agneau pascal. Elles disaient tenir cela de Jean et de Philippe, qu'elles appelaient apôtres. Rome la célébrait un dimanche. En 325, l'empereur romain Constantin convoqua un concile à Nicée, et on dit aux Églises de célébrer un seul et même jour. Dans sa lettre aux Églises, il dit qu'il était indigne de suivre la pratique des juifs.
Eusèbe rapporte qu'à la fin du deuxième siècle, les Églises d'Asie célébraient la fête de la pâque du Sauveur le quatorzième jour de la lune, le jour où il était commandé aux juifs d'immoler l'agneau, quel que soit le jour de la semaine où il tombait. Leur évêque Polycrate écrivit à Victor de Rome qu'ils tenaient cette coutume des apôtres Jean et Philippe. D'autres Églises la célébraient un dimanche.
Eusèbe donne la lettre de Constantin aux Églises après le concile de Nicée. L'empereur dit que le concile s'est accordé pour que Pâques soit célébrée partout un seul et même jour, et qu'il a paru indigne de suivre la pratique des juifs pour la célébrer. Il dit aux Églises de n'avoir rien de commun avec les juifs.
Des chrétiens qui l'ont abolie
Certains chrétiens ont reconnu que la fête ne vient pas de la Bible. En juin 1647, le Parlement anglais abolit Pâques, avec Noël et les autres jours saints. Le Parlement était dirigé par des puritains, qui n'admettaient dans le culte que ce que l'Écriture ordonne. Les fêtes ne revinrent qu'avec le retour de la monarchie en 1660.
Le Parlement ordonna que les fêtes de la Nativité du Christ, de Pâques et de la Pentecôte, et les autres fêtes communément appelées jours saints, ne soient plus observées comme fêtes.
Des fêtes fixées par la révélation
Quand le Prophète (ﷺ) arriva à Médine, ses habitants célébraient deux jours de fête datant d'avant l'islam. Il leur dit qu'Allah (﷾) les avait remplacés par deux jours meilleurs, les deux Aïds. Le Coran dit que la religion fut parachevée de son vivant. Il avertit aussi les Gens du Livre, les juifs et les chrétiens, de ne pas suivre les vains désirs de peuples qui se sont égarés avant eux. L'argument de l'islam au sujet de Pâques ne repose pas sur l'origine de ses coutumes. Il repose sur l'événement que la fête commémore, et sur 4:157 : « ils ne l'ont pas tué, ni crucifié ».
Anas ibn Malik rapporte que lorsque le Prophète (ﷺ) arriva à Médine, ses habitants avaient deux jours de jeux qu'ils observaient depuis avant l'islam. Il leur dit qu'Allah leur avait donné à leur place deux jours meilleurs : le jour du sacrifice (l'Aïd al-Adha) et le jour de la rupture du jeûne (l'Aïd al-Fitr).
“Aujourd'hui, J'ai parachevé pour vous votre religion, J'ai complété sur vous Ma faveur, et J'ai agréé pour vous l'islam comme religion.”
“Dis : « Ô gens du Livre ! N'outrepassez pas dans votre religion les limites (de ce qui convient), en dépassant la vérité, et ne suivez pas les vains désirs de gens qui se sont égarés autrefois, qui en ont égaré beaucoup, et se sont (eux-mêmes) écartés du droit chemin.”
“Et parce qu'ils dirent (en se vantant) : « Nous avons tué le Christ Jésus fils de Marie, le Messager d'Allah » ; mais ils ne l'ont pas tué, ni crucifié, mais il leur parut ainsi, et ceux qui divergent à son sujet sont pleins de doutes, sans aucune connaissance (certaine), ne suivant que des conjectures, car, assurément, ils ne l'ont pas tué :”
Points de vue
Chrétienne
Les chrétiens disent que Pâques célèbre la résurrection du Christ, qui a eu lieu, selon eux, au moment de la Pâque. La date et les coutumes se sont développées plus tard, et les chrétiens tiennent qu'elles ne changent pas le sens de la fête.
Paul appelle le Christ « notre Pâque », ce qui rattache la fête à la Pâque et non à une fête païenne.
Réfutation
L'islam ne nie pas le lien avec la Pâque ; cette page dit elle-même que Pascha signifie la Pâque. Mais les paroles de Paul ne donnent ni le nom anglais, ni les œufs, ni le lapin, ni la date, qu'un concile placé sous un empereur a fixée en 325. Pour les chrétiens, l'agneau pascal est quelqu'un qui a été tué. Le Coran dit de Jésus (4:157) : « ils ne l'ont pas tué, ni crucifié ».
Ce que montrent les documents
Le nom, les œufs et le lapin n'ont aucune racine dans la Bible. Et la date a été fixée par un concile placé sous un empereur.
Bède dit que le nom anglais du mois, et donc de la fête, venait d'une déesse appelée Eostre.
Une encyclopédie catholique dit que les œufs de Pâques peuvent avoir une origine païenne. Elle appelle le lapin de Pâques un symbole païen de fécondité.
Au IIe siècle, les Églises d'Asie célébraient la fête le jour de la Pâque. Elles faisaient remonter cette coutume à Jean et à Philippe, qu'elles appelaient apôtres.
Après Nicée, Constantin dit aux Églises de célébrer un seul et même jour et de ne pas suivre la pratique des juifs.
Le point de vue islamique
Il appartient à Dieu (﷾) de fixer le culte et les fêtes par Son messager. Le Prophète (ﷺ) a remplacé les anciennes fêtes de Médine par les deux Aïds, et aucun concile ni aucun souverain ne peut rien ajouter à la religion.
Le Prophète (ﷺ) a remplacé les fêtes préislamiques de Médine par l'Aïd al-Fitr et l'Aïd al-Adha.
Le Coran dit que la religion a été parachevée et complétée du vivant du Prophète (ﷺ).
Le Coran avertit les Gens du Livre de ne pas suivre les désirs de peuples qui se sont égarés avant eux.
Le Coran dit de Jésus qu'ils ne l'ont pas tué, ni crucifié. L'argument de l'islam au sujet de Pâques porte donc sur l'événement que la fête commémore et sur ce que dit le Coran, non sur l'origine de ses coutumes.