জাকারিয়া, বাইবেলে যিনি সখরিয় নামে পরিচিত (তাঁর ওপর শান্তি বর্ষিত হোক), ছিলেন আল্লাহর (﷾) একজন নবী। মারইয়ামের নির্দেশিকা থেকে আপনার হয়তো তাঁর কথা মনে আছে: তিনিই মারইয়ামের দেখাশোনা করেছিলেন, যখন মারইয়াম ইবাদতের মধ্যে বড় হচ্ছিলেন। এই নির্দেশিকা তাঁর নিজের কাহিনি বলে: এক বৃদ্ধের দোয়া, যিনি কখনো চাওয়া বন্ধ করেননি। মারইয়াম
এটি কুরআনের বক্তব্য অনুসরণ করে। জাকারিয়ার পুত্র ইয়াহইয়ার আলাদা নির্দেশিকা আছে। এটি সেই কাহিনি, যেভাবে ইসলাম তা বলে। ইয়াহইয়া
এক নজরে
- তিনি ছিলেন আল্লাহর (﷾) একজন নবী, আর মারইয়ামের অভিভাবক।
- তিনি ছিলেন খুব বৃদ্ধ, চুল সাদা, আর তাঁর স্ত্রী সন্তানধারণে অক্ষম ছিলেন।
- তিনি গোপনে তাঁর রবের কাছে একজন উত্তরাধিকারী চেয়েছিলেন। কুরআন তাঁর কাহিনিকে বলে আল্লাহর (﷾) রহমতের বিবরণ।
- তিনি যখন নামাজে দাঁড়িয়ে ছিলেন, ফেরেশতারা তাঁকে এক পুত্র, ইয়াহইয়ার সুসংবাদ দিয়েছিলেন।
- নিদর্শন হিসেবে তিনি তিন দিন ইশারা ছাড়া মানুষের সাথে কথা বলতে পারেননি। তিনি সেই সময় আল্লাহর (﷾) প্রশংসায় কাটিয়েছিলেন।
- আল্লাহ (﷾) তাঁকে ইয়াহইয়া দিয়েছিলেন, আর তাঁর স্ত্রীকে সন্তানধারণে সক্ষম করেছিলেন।
- অভিভাবক
জাকারিয়া মারইয়ামের দেখাশোনা করেন, আর দেখেন আল্লাহ (﷾) কীভাবে তাঁকে রিজিক দেন। কুরআন 3:37
- তাঁর দোয়া
বৃদ্ধ ও দুর্বল অবস্থায় তিনি নীরবে একজন উত্তরাধিকারীর জন্য দোয়া করেন। কুরআন 19:3–6কুরআন 21:89
- সুসংবাদ
ফেরেশতারা তাঁকে ইয়াহইয়া নামের এক পুত্রের কথা জানান। কুরআন 3:39কুরআন 19:7
- নিদর্শন
তিনি একটি নিদর্শন চান: তিন দিন ইশারা ছাড়া কারও সাথে কথা না বলা। কুরআন 3:41কুরআন 19:10
- ইয়াহইয়া
আল্লাহ (﷾) তাঁকে ইয়াহইয়া দেন, আর তাঁর স্ত্রীকে সন্তানধারণে সক্ষম করেন। কুরআন 21:90
কুরআন জাকারিয়ার জীবনের কোনো তারিখ দেয় না, তাই এগুলো তাঁর কাহিনির ধাপ।
গোপনে একটি দোয়া
জাকারিয়া ছিলেন খুব বৃদ্ধ। তাঁর হাড় দুর্বল হয়ে গিয়েছিল, চুল সাদা হয়ে গিয়েছিল, আর তাঁর স্ত্রী সন্তানধারণে অক্ষম ছিলেন। কুরআন তাঁর কাহিনি শুরু করে তার ঊনিশতম সূরা, সূরা মারইয়ামে, এই কথা দিয়ে:
এটা আপনার রবের অনুগ্রহের বিবরণ তাঁর বান্দা যাকারিয়্যার প্রতি
(কুরআন 19:2)
এটি বলা হয়েছে রহমতের কাহিনি হিসেবে। জাকারিয়া চিৎকার করে নিজের প্রয়োজনের কথা বলেননি। তিনি তাঁর রবকে ডেকেছিলেন গোপনে, যেখানে আর কেউ শুনতে পায় না। কুরআন 19:3
তিনি বলেছিলেন, ‘হে আমার রব! আমার অস্থি দুর্বল হয়েছে, বার্ধক্যে আমার মাথা শুভ্রোজ্জল হয়েছে; হে আমার রব! আপনাকে ডেকে আমি কখনো ব্যর্থকাম হইনি।
(কুরআন 19:4)
তারপর তিনি তাঁর রবকে জানালেন, তাঁর দুশ্চিন্তা কী। তিনি আশঙ্কা করতেন, তাঁর চলে যাওয়ার পরে তাঁর আত্মীয়রা কী করবে, আর তাঁর স্ত্রী সন্তানধারণে অক্ষম ছিলেন। তাই তিনি একজন উত্তরাধিকারী চাইলেন। তিনি এমন এক পুত্র চাইলেন, যে তাঁর এবং ইয়াকুবের পরিবারের প্রতিনিধিত্ব করবে, আর যার প্রতি আল্লাহ (﷾) সন্তুষ্ট থাকবেন। কুরআন 19:5–6
তিনি দেখেছিলেন, আল্লাহ (﷾) কীভাবে মারইয়ামকে অপরিমিত রিজিক দিতেন। তাই সেখানেই, মারইয়ামের ইবাদতের স্থানে, তিনি নতুন আশা নিয়ে তাঁর রবের দিকে ফিরলেন। কাহিনির সেই অংশ বলা আছে মারইয়ামের নির্দেশিকায়। কুরআন 3:37–38মারইয়াম
আরেক জায়গায় কুরআন আমাদের তাঁর দোয়ার মূল কথাটি দেয়: কুরআন 21:89
হে আমার রব! আমাকে একা (নিঃসন্তান) রেখে দিবেন না, আপনি তো শ্রেষ্ঠ ওয়ারিশ।
(কুরআন 21:89)
দেখুন তিনি কীভাবে দোয়া করেন। তিনি শুরু করেন নিজের দুর্বলতা দিয়ে। তিনি বলেন তাঁর কী প্রয়োজন। আর শেষ করেন এই কথা স্মরণ করে যে সবকিছু আল্লাহর (﷾), যিনি শ্রেষ্ঠ উত্তরাধিকারী।
সুসংবাদ, আর একটি নিদর্শন
উত্তর এল যখন তিনি নামাজে দাঁড়িয়ে ছিলেন। ফেরেশতারা আল্লাহর (﷾) পক্ষ থেকে সুসংবাদ নিয়ে তাঁকে ডাকলেন। সূরা মারইয়ামে আল্লাহর (﷾) বাণী হলো: কুরআন 3:39
হে যাকারিয়্যা! আমরা আপনাকে এক পুত্র সন্তানের সুসংবাদ দিচ্ছি, তার নাম হবে ইয়াহইয়া; এ নামে আগে আমরা কারো নামকরণ করিনি।
(কুরআন 19:7)
ফেরেশতারা তাঁকে এ-ও জানালেন, এই পুত্র কেমন হবে। তিনি আল্লাহর (﷾) এক বাণীর সত্যতার সাক্ষ্য দেবেন, যিনি হলেন ঈসা। তিনি হবেন সম্মানিত ও সংযমী, একজন নবী, এবং সৎকর্মশীলদের একজন। কুরআন 3:39কুরআন 3:45ইসলামের দৃষ্টিতে ঈসা (যিশু)
জাকারিয়া বিস্মিত হলেন, আর জিজ্ঞাসা করলেন, তা কীভাবে হবে:
তিনি বললেন, ‘হে আমার রব! কেমন করে আমার পুত্র হবে যখন আমার স্ত্রী বন্ধ্যা ও আমি বার্ধক্যের শেষ সীমায় উপনীত!’
(কুরআন 19:8)
আল্লাহ (﷾) উত্তর দিলেন, এভাবেই তিনি যা ইচ্ছা করেন, তা করেন, আর তাঁকে মনে করিয়ে দিলেন: কুরআন 3:40কুরআন 19:9
এটা আমার জন্য সহজ; আমি তো আগে আপনাকে সৃষ্টি করেছি যখন আপনি কিছুই ছিলেন না।
(কুরআন 19:9)
তারপর জাকারিয়া একটি নিদর্শন চাইলেন। তাঁর নিদর্শন ছিল এই:
তিন দিন আপনি ইঙ্গিত ছাড়া কথা বলবেন না আর আপনার রবকে অধিক স্মরণ করুন এবং সন্ধ্যায় ও প্রভাতে তাঁর পবিত্রতা-মহীমা ঘোষণা করুন।
(কুরআন 3:41)
সূরা মারইয়ামে একই নিদর্শন তিন রাতের, আর আল্লাহ (﷾) যোগ করেন: “আপনি সুস্থ থাকা সত্ত্বেও”। তিনি অসুস্থ ছিলেন না, তবুও তিন দিন তিন রাত তিনি মানুষের সাথে কথা বলবেন না। এর বদলে তিনি তাঁর রবের প্রশংসা করবেন। কুরআন 19:10
জাকারিয়া কক্ষ থেকে বেরিয়ে তাঁর লোকদের কাছে এলেন। ইশারায় তিনি তাদের সকাল-সন্ধ্যা আল্লাহর (﷾) পবিত্রতা ঘোষণা করতে বললেন। এমনকি তাঁর নীরবতাও ছিল ইবাদত। কুরআন 19:11
কবুল হওয়া এক দোয়া
তারপর আল্লাহ (﷾) তাঁর কথা রাখলেন:
অতঃপর আমরা তার ডাকে সাড়া দিয়েছিলাম এবং তাকে দান করেছিলাম ইয়াহইয়া, আর তার জন্য তার স্ত্রীকে (গর্ভধারণের) যোগ্য করেছিলাম।
(কুরআন 21:90)
এক বৃদ্ধ একটি পুত্র পেলেন, আর তাঁর স্ত্রীকে সন্তানধারণে সক্ষম করা হলো। কাহিনির এই অংশের মানুষদের জন্য কুরআন একটি প্রশংসার কথা যোগ করে:
তারা সৎকাজে প্রতিযোগিতা করত, আর তারা আমাদেরকে ডাকত আগ্রহ ও ভীতির সাথে এবং তারা ছিল আমাদের নিকট ভীত-অবনত।
(কুরআন 21:90)
আল্লাহ (﷾) জাকারিয়াকে গণ্য করেন সৎকর্মশীলদের মধ্যে, তাঁর পাশে ইয়াহইয়া, ঈসা ও ইলিয়াস। কুরআন 6:85কুরআনে কোন কোন নবীর নাম আছে?
ইয়াহইয়াও বড় হয়ে নবী হয়েছিলেন। তাঁর কাহিনি আছে তাঁর নিজের নির্দেশিকায়। ইয়াহইয়া
বাইবেল যেভাবে ভিন্নভাবে বলে
লূকের সুসমাচার তার প্রথম অধ্যায়ে সখরিয়ের কথা বলে। অনেক কিছুই এক। আছেন এক বৃদ্ধ আর তাঁর স্ত্রী, যিনি সন্তানধারণে অক্ষম ছিলেন। একজন স্বর্গদূত যোহন নামের এক পুত্রের সুসংবাদ আনেন, আর আছে নীরবতার একটি সময়। কিন্তু কিছু বিষয় ভিন্ন। মুসলিমরা বিশ্বাস করেন, আল্লাহ (﷾) মূসার ওপর তাওরাত নাজিল করেছিলেন, আর ঈসার ওপর ইঞ্জিল: সেই সুসমাচার, যা ঈসা নিজে তাঁর জীবদ্দশায় প্রচার করেছিলেন। ইঞ্জিল নূতন নিয়ম নয়। নূতন নিয়মের চারটি সুসমাচার, মথি, মার্ক, লূক ও যোহন, লিখেছিলেন অন্যরা, ঈসাকে তুলে নেওয়ার কয়েক দশক পরে। এগুলোর কোনোটিই নিজের লেখকের নাম বলে না: নামগুলো পরে জুড়ে দেওয়া হয়েছে। আর আজ আমাদের কাছে যে তাওরাত আছে, তা ঠিক নাজিল হওয়া অবস্থায় নেই। তাই যেখানে বাইবেল কোনো কাহিনি কুরআনের মতোই বলে, আমরা তা বিশ্বাস করি। যেখানে তা কুরআন থেকে ভিন্ন বা কুরআনের বিপরীত, আমরা তা বিশ্বাস করি না। যেখানে কুরআন কিছু বলে না, সেখানে আমরা বিশ্বাসও করি না, অস্বীকারও করি না, যেমন নবী (ﷺ) শিখিয়েছেন। এখানে প্রধান পার্থক্যগুলো দেওয়া হলো, আয়াতসহ। Luke 1:5–7 (KJV)Luke 1:13 (KJV)কুরআন 5:48কুরআন 5:46চারটি সুসমাচারের কোনটি থেকে যিশু প্রচার করেছিলেন?সুসমাচারগুলো কে লিখেছেন?Sahih al-Bukhari 4485একজন মুসলিমের বাইবেল কীভাবে পড়া উচিত?
দৃশ্যপট। লূকে স্বর্গদূত দেখা দেন যখন সখরিয় প্রভুর মন্দিরে ধূপ জ্বালাচ্ছিলেন, আর লোকেরা বাইরে প্রার্থনা করছিল। স্বর্গদূত বলেন, তিনি গাব্রিয়েল। কুরআনে “ফেরেশতারা” তাঁকে ডেকেছিলেন, যখন তিনি কক্ষে নামাজে দাঁড়িয়ে ছিলেন। Luke 1:8–11 (KJV)Luke 1:19 (KJV)কুরআন 3:39
কেন তিনি কথা বলতে পারেননি। লূকে সখরিয় জিজ্ঞাসা করেন, “আমি কিসে ইহা জানিব?”, আর স্বর্গদূত উত্তর দেন যে তিনি কথা বলতে পারবেন না, “কেননা তুমি আমার বাক্যে বিশ্বাস করিলে না”। কুরআনে জাকারিয়া একটি নিদর্শন চান, আর নীরবতাই সেই নিদর্শন। এটি তিন দিন মানুষের সাথে কথা না বলা, যদিও তিনি বোবা নন। কুরআন একে শাস্তি বলে না। Luke 1:18–20 (KJV)কুরআন 3:41কুরআন 19:10
কতদিন। লূকে ঘটনাগুলো না ঘটা পর্যন্ত তিনি কথা বলতে পারেন না, আর শিশুর নাম যোহন রাখা হলে তাঁর মুখ খুলে যায়। কুরআনে নিদর্শনটি থাকে তিন দিন তিন রাত। Luke 1:20 (KJV)Luke 1:59–64 (KJV)কুরআন 3:41কুরআন 19:10
আমরা কী শিখতে পারি
জাকারিয়ার কাহিনি কথা বলে প্রত্যেকের সাথে, যে কোনো উত্তরের জন্য দীর্ঘদিন অপেক্ষা করেছে।
- কখনো চাওয়া বন্ধ করবেন না। তিনি ছিলেন বৃদ্ধ ও দুর্বল, আর তাঁর স্ত্রী সন্তানধারণে অক্ষম ছিলেন। তবুও তিনি তাঁর রবকে বলেছিলেন: “আপনাকে ডেকে আমি কখনো ব্যর্থকাম হইনি”। কুরআন 19:4
- সততা ও নীরবতার সাথে দোয়া করুন। তিনি তাঁর রবকে ডেকেছিলেন গোপনে, আর তাঁকে জানিয়েছিলেন নিজের দুর্বলতা ও প্রয়োজন। কুরআন 19:3
- অন্যের ঈমান আপনাকে উঁচুতে তুলুক। আল্লাহ (﷾) কীভাবে মারইয়ামকে রিজিক দেন, তা দেখে জাকারিয়া নতুন আশা পেয়েছিলেন। কুরআন 3:37–38
- আল্লাহর (﷾) জন্য কিছুই কঠিন নয়। তিনি বলেছিলেন, “এটা আমার জন্য সহজ”। যিনি জাকারিয়াকে শূন্য থেকে সৃষ্টি করেছেন, তিনি এক বৃদ্ধকে পুত্র দিতে পারেন। কুরআন 19:9
- প্রতিটি মুহূর্তকে ইবাদত বানান। নীরবতার দিনগুলোতেও জাকারিয়া সকাল-সন্ধ্যা আল্লাহর (﷾) প্রশংসা করেছিলেন। কুরআন 3:41কুরআন 19:11
- এমন কল্যাণের জন্য দোয়া করুন, যা আপনার পরেও টিকে থাকে। তিনি এমন একজন উত্তরাধিকারী চেয়েছিলেন, যার প্রতি আল্লাহ (﷾) সন্তুষ্ট থাকবেন। কুরআন 19:6
আল্লাহ (﷾) এক বৃদ্ধের গোপন দোয়া কবুল করেছিলেন, আর কুরআন একে বলে রহমত। তিনি প্রতিটি দোয়া শোনেন, উচ্চারিত হোক বা নীরব: “নিশ্চয়ই আপনি প্রার্থনা শ্রবণকারী”। কুরআন 3:38