洁净(塔哈拉)的意思是纯洁。在伊斯兰教中,保持清洁是功修的一部分,而不只是礼貌。先知穆罕默德(ﷺ)说,清洁是信仰的一半。

Sahih Muslim 223

这份指南讲的是他所教导的日常习惯:洗浴、如厕、牙齿、毛发、指甲、衣服和双手。

古兰经 2:222
安拉的确喜爱悔罪的人,的确喜爱洁净的人。

(古兰经 2:222)

主命还是受鼓励

这些行为中只有少数是主命。大多数是受鼓励的:穆斯林做了会得到回赐,不做也没有罪。

伊斯兰教法各学派在这些教法上大体一致。他们在割礼上有分歧。

主命还是受鼓励?
事项教法
礼拜前做小净主命 古兰经 5:6
房事之后或梦遗有精液之后做大净,月经或产后流血结束时也要做主命 Sahih al-Bukhari 291Sahih al-Bukhari 282Sahih al-Bukhari 228
礼拜时身体、衣服和地方洁净主命 古兰经 74:4Sahih al-Bukhari 216
用米斯瓦克清洁牙齿受鼓励 Sahih al-Bukhari 887
剪短髭须、剪指甲、去除腋毛和阴毛受鼓励,至少每四十夜一次 Sahih Muslim 258
男孩和男子的割礼两个学派认为是主命,另外两个学派认为是非常受鼓励的 Sahih al-Bukhari 5891
古兰经 5:6
安拉不欲使你们烦难,但他欲使你们清洁,并完成他所赐你们的恩典,以便你们感谢。

(古兰经 5:6)

小净

小净是在礼拜前洗脸、洗手臂、抹头和洗脚。古兰经本身就说明了它。

古兰经 5:6

小净指南一步步地展示做法。它还说明什么会坏小净,以及没有水时该怎么办。

大净,洗全身

大净是清洗全身的沐浴。房事之后,丈夫和妻子都必须做大净。梦遗之后如有精液,也必须做大净。

Sahih al-Bukhari 291Sahih Muslim 348Sahih al-Bukhari 282

妇女在月经结束时,以及产后流血结束时,也要做大净。然后她就恢复礼拜。她不补月经期间没有做的礼拜。

Sahih al-Bukhari 228Sahih al-Bukhari 321

古兰经 5:6
如果你们是不洁的,你们就得洗周身。

(古兰经 5:6)

各学派都同意核心的一点:水必须遍及全身,包括头发和皮肤。哈乃斐学派还要求漱口和呛鼻。先知(ﷺ)按下面所示更完整的方式沐浴。标出的那一步就是核心。

大净:先知(ﷺ)的做法
  1. 洗手

    以沐浴的举意开始,洗双手。

  2. 清洗私处

    然后把那只手彻底洗干净。

  3. 做小净

    像为礼拜那样洗。

  4. 湿润头发

    用湿手指梳过发根。然后往头上浇三捧水。

  5. 洗遍全身

    把水浇遍全身,使水到达每一个部位。

编着辫子的妇女不必解开辫子。先知(ﷺ)说,往头上浇三捧水就够了。

Sahih Muslim 330

需要做大净并不使一个人变脏。圣门弟子艾布·胡莱勒有一次在沐浴之前避开了先知(ﷺ)。先知(ﷺ)告诉他,信士永远不会是不洁的。

Sahih al-Bukhari 283

月经也不会。阿伊莎在经期时,先知(ﷺ)曾靠在她的怀里诵读古兰经。

Sahih al-Bukhari 297

先知(ﷺ)吩咐来参加主麻礼拜的人沐浴。他也吩咐一个前来接受伊斯兰的人沐浴。新穆斯林的作证言立刻有效,在任何沐浴之前就有效。

Sahih al-Bukhari 877Sunan Abi Dawud 355

如厕之后

有一次,有人对圣门弟子赛勒曼说,他们的先知(ﷺ)什么都教他们,连如厕都教。赛勒曼说是的,并列举了他所教的内容。

Sahih Muslim 262

如厕时
  1. 求安拉护佑

    进去时,先知(ﷺ)会说:“Allahumma inni a‘udhu bika minal-khubuthi wal-khaba’ith。”这是向安拉(﷾)求庇护,免遭一切污秽和邪恶。

  2. 清洁自己

    用水或纸巾。先知(ﷺ)用水清洗,有时用石头,那是他那个时代的纸巾。

  3. 用左手

    他告诉追随者不要用右手清洁。

  4. 洗手

    清洁之后,他会把手在地上搓一搓再洗。如今肥皂就能做到这一点。

  5. 求饶恕

    出来时,他会说:“Ghufranaka”,意思是“我求你饶恕”。

礼拜之前,身体必须没有小便和大便。先知(ﷺ)警告说,对小便马虎是一件严重的罪。

Sahih al-Bukhari 216

他也为别人着想。他警告人不要在路上,或在人们乘凉休息的树荫下大小便。他禁止在别人以后可能用来洗浴的死水中小便。

Sahih Muslim 269Sahih al-Bukhari 239

牙齿与米斯瓦克

米斯瓦克是一根小木棍,常常取自阿拉克树,用来清洁牙齿。先知(ﷺ)说,它使口腔洁净,并使主喜悦。

Sunan an-Nasa'i 5

他说,如果不会给他的民众带来困难,他就会命令他们在每次礼拜前使用米斯瓦克。所以它是受鼓励的,不是主命。

Sahih al-Bukhari 887

使用米斯瓦克的时候

米斯瓦克的目的是口腔清洁,牙刷也能达到这个目的。许多穆斯林两样都用。

菲特拉:毛发、指甲与割礼

菲特拉是安拉(﷾)创造人时所赋予的天性。先知(ﷺ)说出了菲特拉的五件事。

Sahih al-Bukhari 5891

它们是割礼、去除阴毛、剪短髭须、剪指甲和去除腋毛。

菲特拉的五件事
事项意思多久一次
割礼割去男孩或男子的包皮一次
阴毛去除,男女都要至少每四十夜一次
腋毛去除,男女都要至少每四十夜一次
髭须剪短至少每四十夜一次
指甲剪去至少每四十夜一次

Sahih al-Bukhari 5891Sahih Muslim 258

圣门弟子艾奈斯说,后四件事定有期限。不可放置超过四十夜。

Sahih Muslim 258

圣训讲的是剃阴毛和拔腋毛。学者们也接受其他方法,因为目的是去除毛发。

另一段圣训列出十件事,其中有五件中的四件。它还提到留胡须和米斯瓦克。然后是呛鼻、洗指关节和便后用水清洗。传述人认为第十件是漱口。

Sahih Muslim 261

割礼就是割去男孩或男子的包皮。各学派都把它算作菲特拉的一部分。哈乃斐学派和马立克学派认为它是非常受鼓励的。沙斐仪学派和罕百里学派认为它是主命。

Sahih al-Bukhari 5891

它可以追溯到亚伯拉罕。先知(ﷺ)说,亚伯拉罕亲自为自己行了割礼。圣经也把它作为神与亚伯拉罕立约的记号。圣经说,耶稣出生八天时受了割礼。

Sahih al-Bukhari 3356创世记 17:10-11路加福音 2:21

割礼不是成为穆斯林的条件。一个成年后接受伊斯兰的男子,无论是否受过割礼,都是完全的穆斯林。四大学派都宽免担心因此受到严重伤害的男子。

这份指南讲的是男孩和男子。女性生殖器切割是一种古老的习俗,古兰经没有任何一节经文要求这样做。埃及负责宗教裁决的官方机构已宣布,它在伊斯兰教中是被禁止的。

Daily News Egypt, 2016

干净的衣服和地方

古兰经 74:4
你应当洗涤你的衣服

(古兰经 74:4)

礼拜之前,三样东西必须洁净:身体、衣服和地方。也就是没有小便、大便这类污秽。

准备礼拜

礼拜

穆斯林礼拜之前,三样东西是洁净的。

身体

有小净,并且没有小便和大便。 古兰经 5:6

衣服

没有污秽。 古兰经 74:4

地方

干净的地面、干净的地板或礼拜毯。 Sahih al-Bukhari 335

几乎任何地方都可以。先知(ﷺ)说,大地已被定为他的追随者礼拜的地方。礼拜毯只不过是一块干净的礼拜之处。

Sahih al-Bukhari 335

古兰经 7:31
阿丹的子孙啊!每逢礼拜,你们必须穿着服饰。

(古兰经 7:31)

穿得体面也是好的。有一个人问起喜欢好衣服和好鞋子的事。先知(ﷺ)说,安拉(﷾)是美的,祂喜爱美。

Sahih Muslim 91

他鼓励有香水的人在主麻礼拜前使用香水。他告诉吃了大蒜或洋葱的人远离清真寺。

Sahih al-Bukhari 880Sahih al-Bukhari 855

洗手

洗手在先知(ﷺ)的教导中一再出现。

什么时候洗手

他还告诉追随者,喝水时不要往杯里呼气。

Sahih al-Bukhari 153

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