簡短回答
《古蘭經》自己就喺緊接着嘅下一節經文中回答咗呢個問題。佢話，真主(﷾)將管理火獄嘅天使嘅數目定為一種考驗。同一節經文説明咗原因。猶太教徒同基督徒，即有經人，會因此認清；信士們會更加篤信；懷疑嘅人會問真主(﷾)用呢個數目係咩意思。所以，今日批評者提出嘅問題，呢段經文早已點明並作咗回答。呢節經文仲話，只有真主(﷾)知道佢嘅軍隊。十九係看守者嘅數目，而唔係對佢能力嘅限制。呢既唔係矛盾，都唔係錯誤。伊斯蘭教嘅回答係：呢個係一種考驗，而經文本身就係噉樣講嘅。
完整解釋
呢段經文講嘅係咩
數目之前嘅幾節經文描述咗火獄。佢唔畀任何物存在，唔許任何物留下，佢燒灼肌膚。佢嘅看守者嘅數目屬於呢個警告。呢段經文最後稱呢一切為對人類嘅教訓。
“你怎能知道火獄是什麼？它不讓任何物存在，不許任何物留下，它燒灼肌膚。”
“管理它的，共計十九名。我只將管理火獄的造成天使，我只以他們的數目，考驗不信道的人們，以便曾受天經的人們認清，而信道的人們更加篤信；以免曾受天經的人們和信道的人們懷疑；以便心中有病者和不信道者説：安拉設這個譬喻做什麼？安拉這樣使他所意欲的人誤入迷途，使他所意欲的人遵循正路。只有你的主，能知道他的軍隊，這只是人類的教訓。”
數目以及畀出嘅理由
批評者話，十九呢個數目係隨意嘅，或者與其他關於火獄天使嘅記載相沖突。第30節畀出咗呢個數目。第31節緊接着就解釋咗佢。看守者係天使。呢個數目係為咗考驗唔信道嘅人而定嘅。經文預料懷疑嘅人會問真主(﷾)用佢係咩意思。《古蘭經》冇任何別嘅經文畀出火獄看守者嘅另一個數目。呢節經文稱呢個數目為考驗。佢冇講到任何隱藏嘅密碼。
“管理它的，共計十九名。我只將管理火獄的造成天使，我只以他們的數目，考驗不信道的人們，以便曾受天經的人們認清，而信道的人們更加篤信；以免曾受天經的人們和信道的人們懷疑；以便心中有病者和不信道者説：安拉設這個譬喻做什麼？安拉這樣使他所意欲的人誤入迷途，使他所意欲的人遵循正路。只有你的主，能知道他的軍隊，這只是人類的教訓。”
管理佢嘅有十九位
看守者都係天使
呢個數目係對唔信者嘅考驗
猶太人同基督徒得到確信
信士們增加信仰。
懷疑嘅人問真主(﷾)用呢個係咩意思
除咗佢，冇人知道真主(﷾)嘅軍隊
註釋家點樣理解佢
經注（tafsir）係學者對《古蘭經》嘅解釋。卒於1373年嘅經注學者伊本·凱西爾記載，古萊什嘅首領們最初聽到呢個數目時嘲笑佢。古萊什係統治麥加嘅部落。佢話，佢哋以為佢哋嘅幾個人就能制服十九個。佢話，下一節經文回答咗佢哋：看守者係天使，佢哋嘅數目係一種考驗。佢解釋話，有經人要因此確信。佢話，呢個係因為使者(ﷺ)所講嘅與佢哋已有嘅天啓經典一致。佢將呢節經文嘅結尾理解為教導人：只有真主(﷾)知道佢有多少天使。
伊本·凱西爾解釋説，火獄看守者的數目被説出來，是作為一種考驗。古萊什的不信道者嘲笑它，以為他們的幾個人就能制服十九個。有經人要因此確信，因為使者所説的與他們已有的天啓經典一致；信士們則要增加信仰。他把「只有你的主，能知道他的軍隊」理解為：除真主外，沒有人知道真主的天使的數目之多。
十九名看守者與帶嚟火獄嘅天使
一段健全嘅聖訓，即關於先知(ﷺ)所講之話嘅報告，講到咗另一啲天使。佢話，喺審判日，火獄將被帶嚟，佢有七萬條繮繩，每條繮繩由七萬個天使拉着。先知(ﷺ)描述嘅係一支唔同嘅軍隊，有唔同嘅任務。十九名係被安置管理火獄嘅看守者。另一啲天使則喺嗰日將火獄帶上前來。第31節本身就話，只有真主(﷾)知道佢嘅軍隊。所以，十九名看守者從來就唔係佢天使嘅全部數目。
阿卜杜拉·本·麥斯歐德傳述，先知(ﷺ)説，審判日火獄將被帶來，它有七萬條繮繩，每條繮繩由七萬個天使拉着。
“管理它的，共計十九名。我只將管理火獄的造成天使，我只以他們的數目，考驗不信道的人們，以便曾受天經的人們認清，而信道的人們更加篤信；以免曾受天經的人們和信道的人們懷疑；以便心中有病者和不信道者説：安拉設這個譬喻做什麼？安拉這樣使他所意欲的人誤入迷途，使他所意欲的人遵循正路。只有你的主，能知道他的軍隊，這只是人類的教訓。”
《古蘭經》為自己設定嘅檢驗
《古蘭經》請讀者仔細研究佢。佢話，如果佢來自真主(﷾)以外嘅任何人，佢哋必定發現其中有好多差別。對十九呢個數目的反駁並唔係矛盾。佢係一個關於真主(﷾)點解選擇某個數目的問題。呢段經文本身就點明瞭呢個問題，並作咗回答。佢畀出咗數目，並説明咗點解畀出佢。佢話，懷疑嘅人會問真主(﷾)用佢係咩意思。今日批評者提出嘅問題，正正係呢段經文早已點明並回答咗嘅問題。
“難道他們沒有研究《古蘭經》嗎？假若它不是安拉所啓示的，他們必定發現其中有許多差別。”
“管理它的，共計十九名。我只將管理火獄的造成天使，我只以他們的數目，考驗不信道的人們，以便曾受天經的人們認清，而信道的人們更加篤信；以免曾受天經的人們和信道的人們懷疑；以便心中有病者和不信道者説：安拉設這個譬喻做什麼？安拉這樣使他所意欲的人誤入迷途，使他所意欲的人遵循正路。只有你的主，能知道他的軍隊，這只是人類的教訓。”
對反駁嘅回答
古蘭經 74:30-31 — 第74章（蓋被的人），第30-31節
“管理它的，共計十九名。我只將管理火獄的造成天使，我只以他們的數目，考驗不信道的人們，以便曾受天經的人們認清，而信道的人們更加篤信；以免曾受天經的人們和信道的人們懷疑；以便心中有病者和不信道者説：安拉設這個譬喻做什麼？安拉這樣使他所意欲的人誤入迷途，使他所意欲的人遵循正路。只有你的主，能知道他的軍隊，這只是人類的教訓。”
引用目的
批評者話，十九呢個數目係隨意嘅。
回應
呢段經文並冇讓呢個數目得唔到解釋。第31節話，佢係作為考驗而定嘅。伊本·凱西爾記載，古萊什人嘲笑佢，以為佢哋嘅幾個人就能制服十九個。呢個數目考驗嘅係佢哋會唔會認真對待呢個警告。同天使本身一樣，佢屬於幽玄之事，係憑啓示而知道嘅。
結論 — 呢個數目係一種考驗，而呢段經文本身就係噉樣講嘅。
穆斯林聖訓實錄 2842 — 樂園及其恩典與居民的描述篇，第2842段聖訓
阿卜杜拉·本·麥斯歐德傳述，先知(ﷺ)説，審判日火獄將被帶來，它有七萬條繮繩，每條繮繩由七萬個天使拉着。
引用目的
批評者話，十九與其他關於火獄天使嘅記載相沖突。佢哋指出嗰段聖訓：火獄被七萬條繮繩帶嚟，每條繮繩由七萬個天使拉着。
回應
嗰啲天使有唔同嘅任務。十九名係被安置管理火獄嘅看守者，而另一啲天使則喺審判日將火獄帶上前來。第31節仲話，只有真主(﷾)知道佢嘅軍隊。
結論 — 十九名看守者從來就唔係真主(﷾)天使嘅全部數目，所以呢啲記載並不衝突。
唔同觀點
伊斯蘭嘅觀點
火獄嘅十九名看守者係天使，佢哋嘅數目係作為考驗而啓示嘅。呢段經文點明瞭呢個反駁並作咗回答，所以佢並唔係咩新發現。喺先知(ﷺ)嘅時代，古萊什嘅首領們嘲笑呢個數目時，緊接着嘅經文就回答咗佢哋。
緊接喺數目之後嘅經文話，呢個數目係作為考驗而定嘅。佢話唔信道嘅人會問真主(﷾)用佢係咩意思。
同一節經文話，只有真主(﷾)知道佢嘅軍隊。所以十九係看守者嘅數目，而唔係對佢能力嘅限制。
關於帶嚟火獄嘅天使嘅聖訓，描述嘅係一支與火獄嘅十九名看守者唔同嘅軍隊。所以兩者並不衝突。
註釋家記載，古萊什嘅首領們嘲笑呢個數目，而緊接着嘅經文回答咗佢哋。
關於真主(﷾)點解選擇某個數目的問題，並唔係矛盾。所以佢不符合《古蘭經》4:82所講嘅檢驗。
看守火獄嘅天使及其數目屬於幽玄之事。穆斯林憑啓示嘅話接受幽玄之事。