《聖經》對奴隸制點講？與伊斯蘭教相比點樣？

“至於你的奴僕、婢女，可以從你四圍的外邦人中買。並且那寄居在你們中間的外人和他們的家屬，在你們地上所生的，你們也可以從其中買人，他們要作你們的產業。你們要將他們遺留給你們的子孫為產業，他們要永遠作你們的奴僕；只是你們的弟兄以色列人，你們彼此不可嚴嚴地轄管。”

“人若用棍子打奴僕或婢女，立時死在他的手下，他必要受刑。若過一兩天才死，就可以不受刑，因為他是他的錢財。”

“人若賣女兒作婢女，婢女不可像男僕那樣出去。”

“耶和華你的神把城交付你手，你就要用刀殺盡這城的男丁。惟有婦女、孩子、牲畜和城內一切的財物，你可以取為自己的掠物。耶和華你神把你仇敵的財物賜給你，你可以吃用。”

“摩西對他們説：你們要存留這一切婦女的活命嗎？看哪，這些婦女因巴蘭的計謀叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和華，以致耶和華的會眾遭遇瘟疫。所以，你們要把一切的男孩和所有已經與男人同房的女人都殺了。但女孩子中，凡沒有與男人同房的，你們都可以存留她的活命。”

“你們作僕人的，要懼怕戰兢，用誠實的心聽從你們肉身的主人，好像聽從基督一般；”

“你們作僕人的，要凡事聽從你們肉身的主人，不要只在眼前侍奉，像是討人喜歡的，總要存心誠實敬畏神。”

“你們作僕人的，凡事要存敬畏的心順服主人；不但順服那善良温和的，就是那乖僻的也要順服。”

“凡在軛下作僕人的，當以自己主人配受十分的恭敬，免得神的名和道理被人褻瀆。”

艾布·贊爾辱罵一個人，拿他的母親羞辱他。先知(ﷺ)告訴他，他身上還有一些矇昧時代的習氣。他説，他們的奴僕是他們的兄弟：他們必須用自己吃的東西給奴僕吃，用自己穿的給奴僕穿，不可讓奴僕承擔力所不及的事，否則就要幫助他們。

扎丹看見伊本·歐麥爾在釋放一個奴隸。伊本·歐麥爾説，他這樣做本身沒有什麼回賜，只是他曾聽先知(ﷺ)説：誰打了自己的奴隸一耳光或毆打了他，其罰贖就是釋放他。

“不能娶妻者，叫他們極力保持貞操，直到安拉以他的恩惠使他們富足。你們的奴婢中要求訂約贖身者，如果你們知道他們是忠實的，你們就應當與他們訂約，並且把安拉賜予你們的財產的一部分分給他們。如果你們的婢女，要保守貞操，你們就不要為了今世生活的浮利而強迫她們賣淫。如果有人強迫她們，那麼，在被迫之後，安拉確是至赦的，確是至慈的。”

艾布·胡萊勒傳述，先知(ﷺ)説，在復活日安拉將與三種人為敵，其中之一是販賣自由人並享用其價錢的人。

“你們在戰場上遇到不信道者的時候，應當斬殺他們，你們既戰勝他們，就應當俘虜他們；以後或釋放他們，或准許他們贖身，直到戰爭放下它的重擔。事情就是這樣的，假若安拉意欲，他必懲治他們；但他命你們抗戰，以便他以你們互相考驗。為主道而陣亡者，安拉絕不枉費他們的善功，”

“你怎能知道超越山徑是什麼事？是釋放奴隸，”

“信士不至於殺害信士，除非是誤殺。誰誤殺一個信士，誰當釋放一個信道的奴隸，並以血鍰交付屍親，除非他們自願讓與。被殺的信士，如果他的宗族是你們的敵人，那麼，兇手應當釋放一個信道的奴隸。如果被殺者的宗族是你們的盟友，那麼，兇手應當以血鍰交付屍親，並釋放一個信道的奴隸。誰不能釋放奴隸，誰當連續齋戒兩個月，這是因為安拉准許他悔過自新。安拉是全知的，是至睿的。”

“安拉不為無意的誓言而責備你們，卻為有意的誓言而責備你們。破壞誓言的罰金，是按自己家屬的中等食量，供給十個貧民一餐的口糧，或以衣服贈送他們，或釋放一個奴隸。無力濟貧或釋奴的人，當齋戒三日。這是你們發誓後破壞誓言時的罰金。你們應當信守自己的誓言。安拉為你們如此闡明他的跡象，以便你們感謝他。”

“把妻子當做母親然後悔其所言者，在交接之前，應該釋放一個奴隸。那是用來勸告你們的，安拉是徹知你們的行為的。”

“賑款只歸於貧窮者、赤貧者、管理賑務者、心被團結者、無力贖身者、不能還債者、為主道工作者、途中窮困者；這是安拉的定製。安拉是全知的，是至睿的。”

“你們把自己的臉轉向東方和西方，都不是正義。正義是信安拉、末日、天使、經典、先知，並將所愛的財產施濟親戚、孤兒、貧民、旅客、乞丐和贖取奴隸，並謹守拜功，完納天課，履行約言，忍受窮困、患難和戰爭。這等人，確是忠貞的；這等人，確是敬畏的。”

艾布·胡萊勒傳述，先知(ﷺ)説：誰釋放一個穆斯林奴隸，安拉就會使他身體的每一部分免於火獄，正如他釋放了那奴隸身體的每一部分。

阿慕爾·本·哈里斯傳述，先知(ﷺ)去世時沒有留下錢財，沒有奴隸，也沒有別的東西，只有他的白騾、他的武器和一塊他已施捨出去的土地。

教皇尼古拉五世重申他早先（在1452年的詔書《鑑於不同》中）授予葡萄牙國王的權力：入侵、俘獲並征服一切撒拉森人、異教徒和基督的其他敵人，無論他們在哪裏，並使他們本人淪為永久的奴隸。

估計在1501年至1866年間，約有1250萬非洲人被裝上船橫渡大西洋，約有1070萬人活着登上美洲。大多數人在巴西和加勒比地區登岸；在北美大陸登岸的不到400,000人。

美國最大的新教團體承認，它的許多先輩曾為擁有奴隸的權利辯護，並參與、支持或默許了美國奴隸制的非人道本質，它向非裔美國人道歉。

世界各地的穆斯林學者、穆夫提和伊瑪目寫給自稱伊斯蘭國的組織首領的一封公開信。簽署者包括埃及大穆夫提紹基·阿拉姆和阿卜杜拉·本·拜亞，還有來自尼日利亞、巴基斯坦、印度尼西亞和北美的學者與領袖。信的摘要列出了它所説的伊斯蘭教禁止的事，其中包括：殺害無辜者；殺害使者，因而也包括記者和援助人員；宣佈他人不是穆斯林，除非他公開宣佈不信；傷害或虐待基督徒或任何有經人；強迫他人改宗；折磨他人；毀損死者的遺體。信中還説，恢復奴隸制是伊斯蘭教所禁止的，因為它已由普遍的公議廢除；並譴責他把婦女納為婢妾，是在重新挑起動亂和腐敗。