簡短回答
《古蘭經》話，真主(﷾)讓兩片水域相會，並喺佢哋之間設置屏障，使佢哋互不侵犯。喺一節經文中，呢兩片水係淡水同鹹水。像密西西比河噉樣嘅大河入海嘅地方，淡水會浮喺鹹水上面流出好遠。喺另一節經文中，兩海相會。喺直布羅陀海峽，含鹽量高嘅地中海海水從大西洋海水下面流出。佢喺深處繼續流淌數百公里，仍然保持分隔。佢起初會混合，但佢仍比周圍嘅海水更鹹，所以每片海都保持自己嘅特性。從海面上邊個都睇唔到呢一點，直到近代才首次用儀器測量到。《古蘭經》係降示畀先知(ﷺ)嘅，而冇任何記載表明佢曾經航過海。《古蘭經》將呢道屏障列為真主(﷾)嘅跡象之一。
完整解釋
《古蘭經》點説
《古蘭經》提到兩片水之間嘅一道拜爾宰赫（屏障）。喺25:53中，一片係甜嘅，一片係鹹嘅，真主(﷾)喺兩海之間「設置屏障和提防」。喺55:19-20中，兩海相會，佢哋之間有一道堤坊，「兩海互不侵犯」。喺別處，《古蘭經》將呢道分隔嘅屏障列為除安拉(﷾)外別無應受崇拜者嘅跡象之一。
“他就是任兩海自由交流的，這是很甜的水，那是很苦的鹹水；他在兩海之間設置屏障和提防。”
“他曾任兩海相交而會合，兩海之間，有一個堤坊，兩海互不侵犯。”
“還是以大地為安居之所，使諸河流貫其間，使諸山鎮壓其上，並在兩海之間設一個屏障者呢？除安拉外，難道還有應受崇拜的嗎？不然，他們大半不知道。”
早期學者點樣理解
伊本·凱西爾將兩種水解釋為河流、泉水同井中嘅淡水，以及海中嘅鹹水。關於55:20，佢話真主(﷾)喺佢哋之間安置咗一道陸地嘅屏障，使任何一方都不侵犯另一方、不敗壞另一方。今日我哋仲可以睇到水中本身嘅屏障，就喺河流入海處，以及直布羅陀。兩種理解都與經文相符：兩種水相遇，而各自保持本性。
把兩海解釋為兩種水：河流、泉水和井水的甜水，以及海洋的鹹水；關於55:20，他説真主在兩者之間設了一道陸地的屏障，使任何一方都不侵犯另一方，不破壞它被造時的性質。伊本·宰德説：祂以祂在兩者之間設的屏障阻止它們相遇。
“他就是任兩海自由交流的，這是很甜的水，那是很苦的鹹水；他在兩海之間設置屏障和提防。”
“他曾任兩海相交而會合，兩海之間，有一個堤坊，兩海互不侵犯。”
河流入海嘅地方
喺一條水流強勁嘅河流入海嘅地方，較輕嘅淡水鋪展喺較重嘅鹹水上面。兩者之間有一個含鹽量迅速變化嘅區域。呢兩片水可以喺好長嘅距離內保持分隔。喺河口（河流寬闊嘅入海口）打魚嘅漁夫都知道呢一點。呢度並唔將佢當作一項發現。佢係《古蘭經》中又一個準確嘅陳述。
“他就是任兩海自由交流的，這是很甜的水，那是很苦的鹹水；他在兩海之間設置屏障和提防。”
解釋進入河口的河水比海水更淡、密度更小，所以常常浮在海水上面；在鹽楔型河口會形成一個明顯的界面，上面是淡水，下面是一個楔形的鹹水層。
- 美國太空總署，航天飛機，1992年
- 美國太空總署，國際空間站，2024年
直布羅陀海峽
喺直布羅陀，含鹽量高嘅地中海與較淡嘅大西洋相會。大西洋海水從上層流入。地中海海水從下面越過海峽嘅海脊傾瀉而出。佢起初與大西洋海水強烈混合。但佢仍比周圍嘅海水更鹹，並繼續向西流去。佢停留喺大約1,000米深處，成為一個獨立嘅水體，海洋學家（研究海洋嘅科學家）能喺整個大西洋中追蹤到佢。科學家喺19世紀首次用儀器測量到佢，並喺20世紀詳細繪製咗佢嘅分佈圖。
測量了從地中海經直布羅陀海峽湧出的鹹而密的海水。它最初沿海峽以西的斜坡流下時與大西洋海水強烈混合，然後繼續向西流去，停留在大西洋內部，在那裏仍是一個重要而獨特的水體。
| 要點 | 河與海 | 海與海 |
|---|---|---|
| 喺《古蘭經》中 | 25:53：一個甜，一個鹹，中間有屏障。 | 55:19-20：兩海相遇，不越過屏障。 |
| 喺邊度睇到 | 喺大河流入海嘅地方。 | 喺直布羅陀海峽。 |
| 發生咗咩 | 較輕嘅淡水鋪喺鹹水上面，兩者長距離保持分開。 | 地中海嘅水從大西洋下面流出，仍比周圍嘅水更鹹。 |
點解呢個係一個跡象
《古蘭經》係喺麥加降示畀先知(ﷺ)嘅。麥加距離直布羅陀4,000多公里，而冇任何記載表明先知(ﷺ)曾經航過海。一個前往敍利亞嘅商隊商人根本睇唔到任何海峽。海面下嘅分界從海面上係睇唔到嘅，而佢所能遇到嘅任何人都冇測量過佢。然而《古蘭經》話，兩海相會，佢哋之間有一道屏障，喺相會之處各自保持分明。《古蘭經》本身話，真主(﷾)將將佢嘅跡象昭示人們，直到佢哋明白佢確係真理。
“他曾任兩海相交而會合，兩海之間，有一個堤坊，兩海互不侵犯。”
測量了從地中海經直布羅陀海峽湧出的鹹而密的海水。它最初沿海峽以西的斜坡流下時與大西洋海水強烈混合，然後繼續向西流去，停留在大西洋內部，在那裏仍是一個重要而獨特的水體。
“我將在四方和在他們自身中，把我的許多跡象昭示他們，直到他們明白《古蘭經》確是真理。難道你的主能見證萬物還不夠嗎？”
- 4,000公里+從麥加到直布羅陀
- 1,000米地中海水沉定嘅大約深度
唔同觀點
批評者：鹹水同淡水會混合
有啲批評者話，鹹水同淡水會混合，任何人喺廚房裏就能證明，所以並冇屏障。
鹹水同淡水倒喺一齊就會混合，所以呢節經文係錯嘅。
反駁
呢節經文講嘅係自然界中巨大嘅水體，而唔係一隻杯子。伊本·凱西爾將屏障理解為將河流同海洋隔開嘅陸地。喺河流入海嘅地方，即河口，淡水會喺好長嘅距離內與鹹水保持分明。
伊斯蘭嘅觀點
降示畀先知(ﷺ)嘅《古蘭經》描述咗相會卻保持分明嘅水域。喺大河入海嘅地方，喺海與海相會嘅地方，都係如此。呢個係《古蘭經》來自真主(﷾)嘅一個跡象。
《古蘭經》話，真主(﷾)喺甜水同鹹水之間設置咗屏障。佢都喺相會嘅兩海之間設置咗屏障，兩海互不侵犯。
喺好多河口，淡嘅河水鋪喺鹹嘅海水上面，兩者之間有一個含鹽量變化嘅區域。
地中海海水從大西洋海水下面流出直布羅陀海峽，作為一個獨立嘅水體擴散到大西洋中。
兩海相會而保持分明嘅分界，喺7世紀係無法睇到或測量嘅。所以《古蘭經》準確嘅描述係一個跡象。
《古蘭經》將呢道分隔嘅屏障表現為獨一真主(﷾)嘅跡象。