簡短回答
唔係。喺呢啲經文中，英文嘅『worship』（拜）一詞對應希臘文proskuneo。佢嘅意思係喺某人面前俯伏或下跪。人們向君王同受尊敬嘅人噉做，而唔止係向神。喺耶穌嘅一個比喻中，一個僕人『拜』佢所欠債嘅王。喺《聖經》最後一卷啓示錄中，耶穌話一個教會嘅敵人將來喺其成員腳前『敬拜』。冇人認為嗰位王或嗰啲基督徒係神。門徒們拜咗耶穌之後，路加話佢哋「常在殿裏稱頌神」。基督徒所引用嘅呢啲場景，冇一個記載咗向耶穌禱告。耶穌自己話，唯有神當受事奉。伊斯蘭教都噉樣教導：《古蘭經》記載耶穌告訴人們崇拜安拉(﷾)，佢嘅主同佢哋嘅主。
完整解釋
基督徒所依據嘅經文
基督徒指出四個場景。喺基督徒稱為復活嘅嗰個早晨，婦女們抱住耶穌嘅腳。門徒們喺山上遇見佢。那生來瞎眼嘅人向佢下拜。《新約》中嘅希伯來書吩咐天使們拜子。基督徒將每一個場景都理解為唯獨歸於神嘅敬拜，被獻畀咗耶穌，並被佢接受。
“她們去告訴他的門徒時，看哪，耶穌遇見她們，説：願你們平安。她們就上前抱住他的腳拜他。”
“他們見了他就拜他，然而還有人疑惑。”
“他説：主啊，我信。就拜他。”
“再者，神使長子到世上來的時候，就説：神的使者都要拜他。”
呢個希臘詞係咩意思
呢啲經文中嘅動詞都係proskuneo。《斯特朗詞典》係十九世紀美國學者詹姆斯·斯特朗編嘅《聖經》詞彙表，佢將呢個詞定義為喺某人面前蹲伏，或俯伏喺地以示敬意。耶穌喺一個關於僕人同王嘅比喻中用咗同一個詞。現代英文譯本世界英文聖經（WEB）喺嗰度將佢譯為「那僕人就俯伏跪在他面前」。啓示錄又用佢來指敵人將喺忠心嘅基督徒腳前下拜。所以呢個詞有兩種用法。一種係向君王同人所行嘅尊敬之拜。另一種係向神所行嘅敬拜之拜。所指嘅係邊一種，取決於邊個喺領受，以及點解。
把英王欽定本（KJV）譯作 「worship」（敬拜）的動詞 proskuneo 解釋為向某人搖尾討好或蹲伏，即俯伏在地以示敬意：向人行禮致敬，或崇拜。
“那僕人就俯伏拜他，説：主啊，寬容我，將來我都要還清。”
“那僕人就俯伏跪在他面前，説：『主啊，寬容我，我都要還給你！』”
“看哪，那撒旦一會的，自稱是猶太人，其實不是猶太人，乃是説謊話的，看哪，我要使他們來在你腳前敬拜，也使他們知道我是已經愛你了。”
同樣嘅舉動都獻畀君王
喺歷代志上中，全以色列一口氣向耶同華同大衞王下拜。英王欽定本話佢哋「低頭敬拜耶和華，又拜王」。新修訂標準版（NRSV）係一部現代學術譯本。喺呢部譯本中，向嬰孩耶穌下拜嘅博士們係跪下向佢致敬。
“大衞對全會眾説：你們要稱頌耶和華你們的神。於是會眾稱頌耶和華他們列祖的神，低頭敬拜耶和華，又拜王。”
“進了房子，看見小孩子和他母親瑪利亞，就俯伏拜那小孩子，揭開寶盒，拿黃金、乳香、沒藥為禮物獻給他。”
新修訂標準版（NRSV）把馬太福音 2:11 中博士們的舉動譯為跪下向孩子致敬，而不是敬拜。
| 經文 | 邊個俯伏 | 向邊個 |
|---|---|---|
| 馬太福音 18:26 | 耶穌比喻中嘅一個僕人 | 佢欠咗錢嘅一位王 |
| 啓示錄 3:9 | 非拉鐵非教會嘅敵人 | 嗰度嘅基督徒：敵人要「在你腳前敬拜」 |
| 馬太福音 2:11 | 博士們 | 嬰孩耶穌。新修訂標準版（NRSV）譯作佢哋「跪下向他致敬」。 |
| 路加福音 24:52-53 | 門徒們 | 耶穌。隨後佢哋喺殿裏「稱頌神」。 |
呢度『拜』背後嘅希臘文係proskuneo，意思係俯伏或下跪。冇人認為嗰位王或嗰啲基督徒係上帝。
見證人接落嚟做咗咩
路加對呢一場景嘅記述，以門徒們喺殿裏稱頌神結束，而唔係稱頌耶穌。希伯來書吩咐天使們拜子之後三節，佢就對子話，神係佢嘅神，係膏佢嘅嗰一位。而那生來瞎眼嘅人先前曾稱佢為先知。
“正祝福的時候，他就離開他們，被帶到天上去了。他們就拜他，大大地歡喜，回耶路撒冷去，常在殿裏稱頌神。阿們。”
“論到子卻説：神啊，你的寶座是永永遠遠的；你國的權杖是公義的權杖。你喜愛公義，恨惡罪惡；所以神，就是你的神，用喜樂油膏你，勝過膏你的同伴。”
“他們又對瞎子説：他既然開了你的眼睛，你説他是怎樣的人呢？他説：是個先知。”
耶穌話要拜邊個
耶穌對撒旦話：「當拜主你的神，單要侍奉他」。嗰度『侍奉』一詞係latreuo，即表示宗教性事奉嘅希臘詞。喺四福音書中，佢只用於事奉神，從未用於事奉耶穌。喺約翰福音中，喺基督徒稱為復活嘅嗰個早晨，佢稱神為『我的神』。喺啓示錄中，佢從天上講話時又噉樣講。耶穌將自己算喺敬拜者之中：「我們所拜的，我們知道」。《古蘭經》話，喺審判日，耶穌將作證話，佢從來只叫人們崇拜安拉(﷾)，佢嘅主同佢哋嘅主。
“耶穌對他説：撒旦，退去吧！因為經上記着説：當拜主你的神，單要侍奉他。”
把英王欽定本（KJV）在「單要事奉他」一句中譯作 『serve』（事奉）的動詞 latreuo 解釋為服事神，即獻上宗教性的崇敬。
“叫我們既從仇敵手中被救出來，就可以終身在他面前，坦然無懼地事奉他，”
“她是個寡婦，約有八十四歲，並不離開聖殿，禁食祈求，晝夜事奉神。”
“耶穌回答説：撒旦，退到我後邊去！因為經上記着説：當敬拜主你的神，單要事奉他。”
“耶穌對她説：不要摸我，因為我還沒有升上去見我的父；你往我弟兄那裏去，告訴他們説，我要升上去見我的父，也是你們的父；見我的神，也是你們的神。”
“得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裏出去。我又要將我神的名和我神城的名，這城就是從天上從我神那裏降下來的新耶路撒冷，並我的新名，都寫在他上面。”
“你們所拜的，你們不知道；我們所拜的，我們知道，因為救恩是從猶太人出來的。”
“當時，安拉將説：「麥爾彥之子爾撒啊！你曾對眾人説過這句話嗎？：『你們當舍安拉而以我和我母親為主宰。』」他説：我讚頌你超絕萬物，我不會説出我不該説的話。如果我説了，那你一定知道。你知道我心裏的事，我卻不知道你心裏的事。你確是深知一切幽玄的。我只對他們説過你所命我説的話，即：你們當崇拜安拉——我的主，和你們的主。我同他們相處期間，我是他們的見證者。你使我死去之後，監護他們的是你。你是萬物的見證者。”
逐節對照
希伯來書 1:6 — 第1章，第6節
“再者，神使長子到世上來的時候，就説：神的使者都要拜他。”
引用目的
神吩咐天使們拜子，而唯有神可以受拜，所以子係神。
回應
呢個動詞係proskuneo，《聖經》都用佢來指僕人向王所行嘅拜（馬太福音 18:26）。三節之後，同一段經文對子話：「所以神，就是你的神，用喜樂油膏你」。第8節確實稱子為『神』，但佢引用嘅係一首為君王婚禮而寫嘅詩篇。緊接着嘅下一節就稱神為嗰位君王嘅神。同一首詩篇對佢嘅新娘話：「因為他是你的主，你當敬拜他」。受拜嘅嗰一位之上，仲有一位膏佢嘅神。
結論 — 希伯來書本身稱神為子嘅神，所以天使們嘅下拜並唔使子成為神。
約翰福音 9:38 — 第9章，第38節
“他説：主啊，我信。就拜他。”
引用目的
那被治好嘅人信咗耶穌，將佢當作神來拜。
回應
嗰個人係喺耶穌問佢係咪信神嘅兒子之後才下拜嘅。喺《聖經》中，亞當都被稱為「亞當是神的兒子」，所以呢個稱號本身並唔表示神。嗰個人先前曾稱耶穌為先知。佢俯伏喺醫治佢嘅嗰一位面前，正如人們俯伏喺先知同君王面前一樣。
結論 — 佢向佢曾稱為先知嘅嗰一位下拜，所行嘅與獻畀君王嘅係同樣嘅舉動。所以呢節經文並唔表明耶穌係神。
啓示錄 22:8-9 — 第22章，第8-9節
“我約翰看見、又聽見了這些事；我既聽見、看見了，就在指示我的天使腳前俯伏要拜他。他對我説：千萬不可！我與你和你的弟兄眾先知，並那些守這書上言語的人，同是作僕人的；你要敬拜神。”
引用目的
一位天使拒絕咗約翰嘅敬拜，而耶穌接受咗敬拜，所以耶穌係神。
回應
接受下拜並唔使任何人成為神。以色列人喺向耶同華下拜嘅同時都向大衞王下拜，而啓示錄記載耶穌應許人們將喺忠心嘅基督徒腳前下拜。約翰俯伏喺一位天上嘅使者面前，係一種宗教敬拜，而嗰位天使將佢歸於神：「你要敬拜神」。耶穌自己都將敬拜歸於神，並對撒旦講咗同樣嘅準則。比耶穌早約600年嘅巴比倫王尼布甲尼撒俯伏喺地，拜但以理。《聖經》冇記載但以理拒絕，都冇人將但以理當作神。喺基督徒呢度所引用嘅福音書場景中，冇一個人向佢禱告。
結論 — 喺《聖經》中，人接受尊敬之拜，卻並唔係神。天使所拒絕嘅敬拜，正正係耶穌自己歸於唯獨嘅神嘅嗰種敬拜。
唔同觀點
主流基督教
耶穌接受咗唯獨屬於神嘅敬拜，並冇拒絕。一位天使拒絕咗約翰同樣嘅舉動，所以耶穌接受佢，表明佢係神。
婦女們、門徒們同那被治好嘅人都拜咗耶穌，而佢接受咗。
反駁
呢個詞係proskuneo，就係耶穌自己嘅比喻中僕人向王所行嘅嗰種拜。以色列人喺向耶同華下拜嘅同時都向大衞王下拜，巴比倫王尼布甲尼撒都拜咗但以理；大衞同但以理都唔係神。基督徒所引用嘅呢啲場景，冇一個記載咗向耶穌禱告，而路加嘅記述以門徒們稱頌神結束。
一位天使拒絕咗約翰嘅敬拜，叫佢去敬拜神，所以接受敬拜表明耶穌係神。
反駁
嗰位天使話佢係同作僕人嘅，所以約翰嘅宗教敬拜屬於神。尊敬之拜則唔同：大衞同但以理都接受過噉樣嘅拜，冇記載佢哋拒絕，而佢哋都唔係神。耶穌自己將一切宗教敬拜都歸於唯獨嘅神。
希伯來書吩咐天使們自己都要拜子。
反駁
同一個詞都用於僕人向王下拜。三節之後，呢封書信對子話：「所以神，就是你的神，用喜樂油膏你」。第8節確實稱佢為「神啊」，但佢引用嘅係一首為君王婚禮而作嘅詩篇，而嗰位君王之上都有一位神。
伊斯蘭嘅觀點
《聖經》所用嘅詞，係向君王同受尊敬嘅人所行嘅下拜。耶穌將一切敬拜都歸於神，而《古蘭經》記載咗佢噉樣講。
希臘文動詞proskuneo嘅意思係俯伏下拜或致敬。佢既用於神，都用於人。
喺耶穌自己嘅比喻中，一個僕人向一位顯然唔係神嘅王行proskuneo。
喺啓示錄中，耶穌應許敵人將喺非拉鐵非嘅基督徒腳前行proskuneo。
以色列人一口氣向耶同華同大衞王下拜。
基督徒所引用嘅呢啲場景，冇一個記載咗向耶穌禱告，而路加嘅記述以門徒們稱頌神結束。
耶穌話，唯有神當受敬拜同事奉。
喺四福音書中，latreuo係表示宗教性事奉嘅動詞。佢只用於事奉神，從未用於事奉耶穌。
《古蘭經》教導話，耶穌從未要求人敬拜佢。佢告訴人們崇拜安拉(﷾)，佢嘅主同佢哋嘅主。