點樣與佛教徒談論伊斯蘭教？

本指南係為與佛教徒朋友交談而寫嘅，無論佢哋屬於邊一宗派。做一個真正嘅朋友，無論你嘅朋友係咪會成為穆斯林。永遠唔好只為咗讓人改信而與佢交朋友。《古蘭經》允許穆斯林善待並公平對待嗰啲冇因信仰而與佢哋作戰嘅人。佢仲命令對每個人都要公道，即使對憎恨佢哋嘅人都係如此（5:8）。引導係真主(﷾)所賜嘅，唔係你嘅。《古蘭經》告訴先知(ﷺ)：「你必定不能使你所喜愛的人遵循正道」。你嘅本分係清楚而温和地講話，並且無論回答點樣，都仍然做朋友。

唔好告訴你嘅朋友佢信咩。要問，讓佢告訴你。佛教有兩大分支。上座部主要分佈喺南亞同東南亞，遵循巴利文經典。呢個係最古老嘅佛教經典，用巴利語保存。大乘主要分佈喺東亞同中亞，另外加上咗更多嘅佛經。禪宗同淨土宗係大乘嘅宗派，藏傳各派都屬於大乘。一位上座部嘅朋友歸依佛、法、僧，即佛陀、佢嘅教法同佢嘅弟子團體。佢可能會話，諸佛只係指示道路。一位淨土宗嘅朋友可能會念阿彌陀佛，即大乘佛經中嘅一位佛，希望往生佢嘅佛國。一位禪宗嘅朋友可能將坐禪放喺首位。一位成年後才接觸佛教嘅朋友，往往喺西方，可能將佢看作一種禪修實踐。有啲人將輪迴放喺一邊，自稱世俗佛教徒。每個人聽同一個論點都會有唔同嘅感受。所以要回答你面前嘅呢位朋友，而唔係一本教科書。

好多佛教徒持守五戒。一部巴利文經典列出咗五戒：不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲致醉之物。伊斯蘭教都禁止不義嘅殺戮、偷竊、通姦、假話同致醉之物，作為來自真主(﷾)嘅命令。先知(ﷺ)將殺人列為最大嘅罪之一。《古蘭經》禁止私通、妄語、飲酒，以及不義地侵吞人哋嘅財產。佢稱先知(ﷺ)係對眾世界嘅憐憫。真誠地講出呢啲，因為呢個係真嘅。然後誠實地説明伊斯蘭教嘅唔同之處。第一條戒都包括動物。伊斯蘭教允許以真主(﷾)之名宰殺動物作為食物。佢都命令即使喺嗰陣都要憐憫佢哋：先知(ﷺ)話要將刀磨快，讓牲畜少受痛苦。如果你嘅朋友問起，就明白地講出嚟。喺伊斯蘭教中，呢啲規定來自真主(﷾)，佢見到每一件行為，饒恕並審判。而一切崇拜只歸於佢。良好嘅品格係共同嘅基礎，而唔係成為穆斯林嘅理由：好多佛教徒都仁慈、誠實、慷慨。訊息嘅核心，係每一位使者都帶嚟嘅呼召：「你們當崇拜安拉，當遠離塔吾特」（16:36）。所以要以真主(﷾)為先，而唔止係以良好嘅禮貌為先。

問你嘅朋友，佢認為死後會點樣，先傾聽再回答。一位上座部嘅朋友可能會講到輪迴，講到涅槃，即貪愛嘅止息。一位淨土宗嘅朋友可能希望往生阿彌陀佛嘅佛國。一位世俗嘅朋友可能會話冇人能知道。佛陀最初嘅説法稱生、老、病、死都係苦。《古蘭經》明白地講到死亡。人人都要嘗死嘅滋味，完全嘅報酬喺審判日才得享受。凡喺大地上嘅，都要毀滅，惟有你嘅主嘅尊容將永恆存在。好多佛教徒認為，人身上冇任何嘢係持久嘅自我。《古蘭經》話，係真主(﷾)喺人死時取去佢哋嘅靈魂。喺嗰一日，每個人都要睇到自己嘅記錄。

唔好告訴你嘅朋友佛教徒係無神論者。好多大乘佛教徒呼求諸佛同菩薩（發願成佛並幫助他人嘅存在者）。佛教徒對神持有好多唔同嘅看法。講出經典所講嘅。巴利文經典反駁有一位創造者嘅説法。頁面「佛陀相信有神嗎？」列出咗佢哋嘅論證，並逐一作咗回答。然後問嗰個更深嘅問題：『誰造了這個世界？誰聽人的祈禱？』《古蘭經》直接問道：「是他們從無到有被創造出來呢？還是他們自己就是創造者呢？」明白地講出：造我哋嘅嗰一位就喺近處，佢聽嗰啲呼求佢嘅人。

《古蘭經》告訴穆斯林，要憑智慧同善言勸人，並以最優美嘅態度辯論。佢禁止佢哋辱罵人哋喺真主(﷾)之外所祈禱嘅。先知(ﷺ)告訴阿伊莎要温和，因為真主(﷾)喜愛喺一切事上嘅温和。佢話，佢被派來唔係作詛咒者，而係作為慈憫。所以永遠唔好嘲笑佛陀、僧人、尼姑、佛龕或佛像。唔好用貶低佢哋嘅言語。問你嘅朋友，向佛像鞠躬對佢意味着咩，並且傾聽。好多佛教徒話，佢哋鞠躬係表示尊敬，而唔係崇拜一位神。當談到呢一點時，明白而温和地講出伊斯蘭教嘅主張。一切崇拜只歸於真主(﷾)：「不要祈禱任何物」。所以穆斯林喺禮拜時唔向任何人嘅像鞠躬，除真主(﷾)外都唔向任何人祈禱。一次只談一點，當你嘅朋友聽夠咗就停下。如果你唔確定自己可以參加咩，例如節慶或葬禮，就去請教一位合格嘅學者。

朋友可能會提起新聞，或者當今發生嘅事。唔好將談話變成政治。呢適用於任何國家嘅政治，包括你自己嘅國家。喺關於政府嘅爭論中獲勝唔係你嘅目的。你希望談論嘅係真主(﷾)，係造我哋嘅嗰一位，以及死後嘅生命。温和地傾聽，誠實地話你更願意談信仰，然後返到嗰啲問題上。先知(ﷺ)奉命話：「這是我的道路，我號召人們信仰安拉」。

有啲流行嘅説法係薄弱嘅或不真實嘅。將佢哋省去，因為穆斯林只話佢知道係真實嘅話（17:36）。唔好講佛陀係一位先知。唔好話佢就係《古蘭經》提到嘅一位義人左勒基福勒，都唔好講佛教經典中將來嘅佛彌勒就係穆罕默德(ﷺ)。冇任何可靠嘅來源噉樣講。頁面「穆斯林點樣看待佛陀？」説明咗穆斯林確實點講。唔好講伊斯蘭教完成咗佛陀嘅教導；要以伊斯蘭教自己嘅回答為先。唔好將佛教經典當作權威。按佢哋自己嘅編年史，僧人們憑記憶傳承呢啲經典四百多年，才將佢哋寫低。遠喺那之前，彼此對立嘅僧人就已經改動過佢哋，挪動過經文，仲編寫咗新嘅經文。所以冇人能確定邊啲話係佛陀嘅，呢啲經典都不可靠。頁面「佛教經典得到保存咗嗎？」根據編年史本身列出咗呢啲記錄。只有《古蘭經》受真主(﷾)保護（15:9）。引用佛教經典，只係為咗向你嘅朋友顯示佢自己嘅傳統點話，絕唔作為證據。唔好借旁枝末節攻擊佛教，例如婦女嘅角色，或者任何佛教統治者或軍隊做過咩。唔好提起歷史：你嘅目的係談論真主(﷾)，而唔係爭論過去。專注於最要緊嘅：邊個造咗我哋，死後會點樣。證據係《古蘭經》同先知(ﷺ)，而唔係任何追隨者做過咩。對於《古蘭經》，都唔好宣稱超出你所知道嘅。讓你嘅朋友按佢要求被檢驗嘅方式去檢驗佢。

本網站有為佛教讀者寫嘅頁面。分享適合你朋友嘅嗰一個。有兩個頁面適合每個人：頁面「穆斯林點樣看待佛陀？」同頁面「我是佛教徒：為什麼要考慮伊斯蘭教？」對於上座部嘅朋友：頁面「佛陀相信有神嗎？」、頁面「沒有靈魂，能有業和輪迴嗎？」同頁面「涅槃比樂園更好嗎？」對於念阿彌陀佛或觀音（觀世音菩薩）嘅朋友：頁面「應該向佛陀或菩薩祈禱嗎？」頁面「涅槃比樂園更好嗎？」都講到咗淨土。藏傳佛教嘅朋友可以從頁面「沒有靈魂，能有業和輪迴嗎？」開始。然後閲讀關於向菩薩祈禱嘅頁面。對於禪宗嘅朋友或禪修者：頁面「人生皆苦嗎？」同頁面「伊斯蘭教能帶嚟幸福同內心嘅平安嗎？」對於世俗嘅朋友：頁面「做個好人就夠了嗎？」同頁面「怎樣分辨一部聖書是否真的來自真主？」關心動物嘅朋友可以讀頁面「伊斯蘭教教導善待動物嗎？」中國朋友可能同時保持佛教同家族嘅習俗。指南「怎樣與中國朋友談論伊斯蘭教？」喺呢方面會有幫助。

最後，邀請你嘅朋友嚟到伊斯蘭教本身。伊斯蘭教係一種完整嘅生活方式（deen，即宗教）：信仰、崇拜、律法、家庭同品格合而為一。《古蘭經》要求人檢驗佢：擬作一章像佢嘅。佢話先知(ﷺ)係被派畀全人類嘅，並稱佢為眾先知嘅封印，即最後一位先知。你嘅本分係清楚而温和地講話。對於宗教，絕無強迫，所以選擇權喺你嘅朋友。召人信仰真主(﷾)併力行善功嘅人，喺言辭方面，有邊個比佢更優美呢？邀請係你嘅本分；引導人心只屬於真主(﷾)。正因為如此，如果你嘅朋友問你係咪想讓佢改信，誠實嘅回答係咪。

一位佛教徒朋友可能會話，佛陀將一啲問題擱置一旁，或者講每個人都必須自己走呢條路。有啲人話，佛教係一種修行，而唔係一種信條。