進化論否定咗上帝嗎？

進化論話，一個羣體中嘅生物彼此有差異。其中有啲差異幫助佢哋生存，所以佢哋留下更多後代，並將呢啲差異傳下去。呢叫作自然選擇。經過漫長嘅時間，佢產生出新嘅形態。十九世紀嘅博物學家查爾斯·達爾文寫咗闡述呢一理論嘅書。佢從已經存在嘅生命出發。書嘅結尾幾行話，生命最初被注入少數幾種形態或一種形態之中。所以關於真主(﷾)嘅每一個問題，都喺呢一論述嘅第一頁之前。宇宙從邊度來？佢點解遵循定律？點解有一個第一個細胞讓呢個理論從佢開始？點解會有任何嘢存在？

第一個活細胞點樣從無生命嘅化學物質中產生，並唔係一個已經解決嘅問題。1953年，美國化學家斯坦利·米勒做咗一個著名嘅實驗。佢喺一個燒瓶裏造出咗一啲生命嘅組成材料。嗰個係七十多年前嘅事咗。至今仍然冇一個公認嘅解釋，説明一個能自我複製嘅細胞係點樣產生嘅。呢一領域嘅研究者自己都噉樣話：對於細胞嘅複製同翻譯機制係點樣開始嘅，仍然冇令人信服嘅解釋。

細胞裏含有一套密碼，呢個唔係比喻。DNA係儲存細胞指令嘅分子，佢係一個由四個字母組成嘅序列，每次讀取三個字母。一張翻譯對照表將每一組字母變成蛋白質嘅一個組成單位。細胞仲有校對系統同修復機制。自然選擇只能作用於已經能夠自我複製嘅嘢，所以佢無法解釋第一個能自我複製嘅嘢係點樣開始嘅。我哋實際觀察到其起源嘅每一個符號系統，都係由心智寫成嘅。字母表同計算機程序就係例子。

穆斯林必須相信四件事。第一，真主(﷾)有意地、直接地用土創造咗亞當。第二，真主(﷾)將萬物嘅名稱教畀咗佢。第三，佢嘅妻子係從那同一個人造出嚟嘅。阿拉伯文係minha，意思係『從他』。優素福·阿里譯作『of like nature』（同類嘅）。第四，所有人都係佢哋兩人嘅後裔。亞當唔係另一種生物改良後嘅後代。佢係真主親手嘅作品，被有意地安置喺大地上。除此以外，《古蘭經》唔係一本生物學教科書，穆斯林對其餘嘅生物界持有唔同嘅看法。真正嘅爭論從來不在於鳥喙點樣變化，而在於第一個人以及佢被安置其中嘅宇宙，係咪係被有意造成嘅。對呢兩者，進化論都冇講咩。

好多無神論者話，達爾文使上帝成為唔使要嘅：自然選擇解釋咗生物點解睇落好似被設計嘅，而無需設計者。