舒阿卜（願佢平安）係安拉(﷾)嘅一位先知，被派往麥德彥人。《古蘭經》稱佢為佢哋嘅弟兄：佢出自佢哋中間。佢嘅訊息有兩個相輔相成嘅部分：只崇拜安拉(﷾)；與人交往要誠實公平。
《古蘭經》喺幾處講述佢嘅故事，講得最完整嘅係《高處》章、《呼德》章同《眾詩人》章。呢篇指南依照佢所講嘅。呢個係伊斯蘭教所講嘅故事。
概覽
- 佢被派往麥德彥人，而佢本人就屬於呢個民族。
- 佢號召佢哋只崇拜安拉(﷾)，並使用充足嘅鬥同公平嘅秤。
- 佢唔求任何報酬。佢話，佢嘅報酬只歸眾世界嘅主負擔。
- 佢哋威脅要將佢趕走，並講只係因為佢嘅家族，佢哋才冇用石頭打死佢。
- 佢信賴安拉(﷾)，並請佢哋歸向安拉(﷾)。
- 安拉(﷾)拯救咗舒阿卜同信士們。否認佢嘅人被一聲巨大嘅吶喊襲擊。
- 佢嘅族人
- 號召
- 威脅
- 佢嘅回答
- 結局
- 告別
舒阿卜傳達咗安拉(﷾)嘅使命、提出咗忠告之後，離開咗佢哋。 古蘭經 7:93
《古蘭經》冇畀出舒阿卜一生嘅日期，所以呢度列出嘅係佢故事嘅各個階段。
派往麥德彥嘅弟兄
《古蘭經》每次講述舒阿卜嘅故事，描繪嘅都係同一幅畫面。佢係來自族人中間嘅使者，號召佢哋歸向獨一嘅真主(﷾)，並誠實交易。喺《高處》章中，佢嘅號召係噉樣開始嘅： 古蘭經 7:85–93古蘭經 11:84–95古蘭經 26:176–191古蘭經 29:36–37
我的宗族啊！你們要崇拜安拉，除他之外，絕無應受你們的崇拜的。從你們的主發出的明證，確已來臨你們了，你們當使用充足的鬥和秤，不要剋扣別人所應得的貨物。在改善地方之後，你們不要在地方上作惡，這對你們是更好的，如果你們是信道者。
（古蘭經 7:85）
第一部分係每一位先知都帶嚟嘅訊息：只崇拜安拉(﷾)。第二部分係針對市場嘅：佢哋要使用充足嘅鬥同公平嘅秤，唔好剋扣人哋應得嘅嘢。舒阿卜將兩者結合喺一齊：對人誠實係信仰安拉(﷾)嘅一部分。 古蘭經 11:85古蘭經 26:181–183
佢都警告佢哋唔好恃強凌弱。佢哋中有啲人守喺每條路上，恐嚇信道嘅人，企圖使佢哋背離安拉(﷾)嘅道路。佢提醒佢哋，佢哋原係少數，係安拉(﷾)使佢哋人口增多。 古蘭經 7:86
同每一位先知一樣，佢唔為自己索取任何嘢。喺《眾詩人》章中，佢對叢林嘅居民（下文仲會講到佢哋）講話。佢告訴佢哋，佢係一位完全可信嘅使者，並話： 古蘭經 26:176–178
我不為傳達使命而向你們索取任何報酬；我的報酬，只歸眾世界的主負擔。
（古蘭經 26:180）
威脅，與堅定嘅回答
佢嘅族人拒絕咗。佢哋嘲諷地問，難道佢嘅禮拜叫佢命令佢哋放棄佢哋祖先所崇拜嘅咩？難道佢叫佢命令佢哋唔再隨意處置自己嘅錢財咩？佢哋話，佢講嘅好多話佢哋都唔明白；要唔係因為佢嘅家族，佢哋早就用石頭打死佢咗。 古蘭經 11:87古蘭經 11:91
佢哋仲威脅佢同信士們：離開我哋嘅城，否則就返到我哋嘅宗教來。佢哋仲警告自己嘅族人，邊個追隨舒阿卜，邊個就會遭受虧損。 古蘭經 7:88古蘭經 7:90
舒阿卜冇以威脅回應威脅。佢問，喺佢哋睇嚟，佢嘅家族難道比安拉(﷾)更重要咩？佢告訴佢哋，佢禁止佢哋做嘅事，佢自己都唔會做，佢只希望佢哋好： 古蘭經 11:92古蘭經 11:88
我只願盡我所能從事的改革，我的成功全憑安拉的援助，我只託靠他，我只歸依他。
（古蘭經 11:88）
佢話，安拉(﷾)使信士們脱離佢哋嘅宗教之後，如果再返到嗰個宗教去，噉就係假借安拉(﷾)嘅名義造謠。信道嘅人同唔信道嘅人都應當耐心等待，直到安拉(﷾)喺佢哋之間作出判決。佢祈禱話： 古蘭經 7:87古蘭經 7:89
我們的主啊！求你在我們和我們的宗族之間依真理而判決吧，你是至善的判決者。
（古蘭經 7:89）
喺呢期間，大門始終敞開着。佢提醒佢哋嗰啲否認自己使者嘅古代民族。佢告訴佢哋，唔好因為與佢嘅爭執而犯同樣嘅罪。然後佢邀請佢哋回頭： 古蘭經 11:89
你們應當向你們的主求饒，然後，向他悔過，我的主確是至慈的，確是至愛的。
（古蘭經 11:90）
麥德彥嘅結局
舒阿卜號召過佢哋，警告過佢哋，都畀咗佢哋時間。最終，安拉(﷾)嘅命令降臨咗，《古蘭經》告訴我哋邊個得救咗：
當我的命令降臨的時候，我因從我發出的慈恩而拯救了舒阿卜和同他在一起信道的人。
（古蘭經 11:94）
否認佢嘅人被巨大嘅吶喊同地震襲擊。到咗早晨，佢哋都僵卧喺自己嘅家裏，彷彿佢哋從未喺嗰度生活同興旺過。關於叢林嘅居民，《古蘭經》講陰影之日嘅刑罰襲擊咗佢哋。學者們對佢哋與麥德彥人係同一個民族定係鄰近嘅民族意見不一。《古蘭經》冇畀出更多細節。 古蘭經 11:94古蘭經 11:95古蘭經 7:91古蘭經 29:37古蘭經 26:176古蘭經 26:189
舒阿卜離開咗佢哋，並且話： 古蘭經 7:93
我的宗族啊！我確已把我的主的使命傳達給你們了，並向你們提出了忠告。我怎能哀悼不信道的民眾呢！
（古蘭經 7:93）
《古蘭經》以畀每一位讀者嘅一個跡象結束咗呢個故事： 古蘭經 26:190
此中確有一個跡象，但他們大半是不信道的。你的主確是萬能的，確是至慈的。
（古蘭經 26:190-191）
《聖經》講述嘅唔同之處
舒阿卜並冇明確出現喺《聖經》中。米甸，即《聖經》對麥德彥呢個名字嘅寫法，出現喺《聖經》嘅幾卷書中，包括《出埃及記》，而可以比較之處好少。穆斯林相信，安拉(﷾)將《妥拉》降示畀摩西（穆薩），將《引支勒》降示畀耶穌（爾撒）：即耶穌本人在世時所宣講嘅福音。《引支勒》唔係《新約》。《新約》嘅四部福音書——馬太、馬可、路加同約翰——係人哋喺耶穌被升起之後幾十年才寫成嘅。佢哋都冇寫明作者：呢啲名字係後來加上嘅。而我哋今日嘅《妥拉》都不完全係降示時嘅原樣。所以，《聖經》講述嘅故事與《古蘭經》一致嘅，我哋就相信；與《古蘭經》唔同或相矛盾嘅，我哋唔相信；《古蘭經》冇提到嘅，我哋既唔相信都唔否認，正如先知(ﷺ)所教導嘅。下面係主要嘅唔同之處，附有經文。 古蘭經 5:48古蘭經 5:46耶穌傳講嘅係四福音書中嘅邊一部？福音書係邊個寫嘅？Sahih al-Bukhari 4485穆斯林應該點樣讀《聖經》？
名字。舒阿卜呢個名字冇出現喺《聖經》中，《聖經》都冇講到一位帶着呢個訊息被派往米甸嘅先知。 Exodus 2:15 (KJV)
葉忒羅。喺《出埃及記》中，摩西逃離埃及，「住在米甸地」，喺嗰度娶咗「米甸祭司」嘅一個女兒。《出埃及記》稱呢位祭司為葉忒羅，都稱佢為流珥。後來嘅一啲作者認為舒阿卜就係呢個人，學者們對此意見不一。《古蘭經》並冇噉樣講。佢只稱摩西喺麥德彥遇見嘅嗰個人為「龍鍾的老人」，從未提到佢嘅名字。摩西自己嘅故事喺佢嘅指南里。 Exodus 2:16–21 (KJV)Exodus 3:1 (KJV)古蘭經 28:23穆薩
公平嘅秤。《聖經》都教導公平交易：「詭詐的天平為主所憎惡；公平的法碼為他所喜悦。」呢個與《古蘭經》畀麥德彥人嘅命令相同：「你們當使用充足的鬥和秤」。 Proverbs 11:1 (KJV)Deuteronomy 25:13–15 (KJV)古蘭經 7:85
我哋可以學到咩
舒阿卜嘅訊息關乎兩種關係：與安拉(﷾)嘅關係，以及與他人嘅關係。
- 崇拜同誠實相輔相成。舒阿卜號召佢嘅族人只崇拜安拉(﷾)，同時都號召佢哋使用充足嘅鬥同公平嘅秤。信仰體現喺我哋點樣待人上。 古蘭經 7:85
- 唔好損人利己。短斤缺兩、喺路上恃強凌弱，係麥德彥人嘅做法。舒阿卜告訴佢哋唔好喺地方上作惡。 古蘭經 7:86古蘭經 11:85
- 喺壓力下保持堅定。佢哋威脅要將佢趕走。佢回答話，佢信賴安拉(﷾)，佢嘅成功只能來自安拉(﷾)。 古蘭經 7:88古蘭經 7:89古蘭經 11:88
- 希望你所號召嘅人得到好處。舒阿卜唔求任何報酬。佢儘自己所能希望佢哋得到改善，從未停止邀請佢哋回頭。 古蘭經 26:180古蘭經 11:88古蘭經 11:90
- 安拉(﷾)拯救信賴佢嘅人。佢以佢嘅慈恩拯救咗舒阿卜同信士們，麥德彥嘅任何嘢都無法阻止。 古蘭經 11:94
安拉(﷾)「確是萬能的，確是至慈的」，舒阿卜嘅號召自始至終都係慈憫：向你哋嘅主求饒，並歸向佢。呢個號召而家向每個人敞開。 古蘭經 26:191古蘭經 11:90