مختصر جواب
اسلام اللہ (﷾) کو یاد کرنے پر اس لیے زور دیتا ہے کہ گناہ عموماً اس وقت ہوتا ہے جب اللہ (﷾) کو بھلا دیا جائے۔ جب تک انسان اللہ (﷾) کو یاد رکھتا ہے، برائی کرنا مشکل ہوتا ہے۔ شیطان کوشش کرتا ہے کہ ذہن کو دوسری چیزوں سے بھر دے تاکہ اللہ (﷾) بھلا دیا جائے۔ اس لیے عبادات اس طرح بنائی گئی ہیں کہ اللہ (﷾) یاد رہے۔ پانچ وقت کی نمازیں دن بھر میں، کھانے، کام اور نیند کے درمیان پھیلی ہوئی ہیں، اور قرآن کہتا ہے کہ نماز اللہ (﷾) کی یاد کے لیے ہے۔ روزہ ضبطِ نفس کی تربیت دیتا ہے۔ شراب اور جوئے پر پابندی کی ایک وجہ یہ ہے کہ وہ یاد میں رکاوٹ بنتے ہیں۔ جب کوئی مومن گناہ کر بیٹھے تو اللہ (﷾) کی یاد اسے معافی مانگنے کی طرف واپس لاتی ہے۔ اسلام زیادہ تر چیزوں میں اعتدال مانگتا ہے، لیکن اللہ (﷾) کا ذکر کثرت سے مانگتا ہے۔ قرآن ایک وعدہ بھی کرتا ہے: اللہ (﷾) کے ذکر سے دلوں کو سکون ملتا ہے۔
مکمل وضاحت
اللہ (﷾) کو بھلانا ہی گناہ کی شروعات ہے
قرآن کہتا ہے کہ شیطان لوگوں کو اللہ (﷾) کا ذکر بھلا کر ان پر غلبہ پاتا ہے۔ وہ کہتا ہے کہ جن پر اس نے غلبہ پا لیا وہ اس کا لشکر ہیں، اور وہی خسارے والے ہیں۔ وہ نشہ آور چیزوں (ہر وہ چیز جو ذہن پر پردہ ڈال دے، جیسے شراب) اور جوئے کو اس کے ہتھیار بتاتا ہے۔ یہ نفرت بھڑکاتے ہیں اور لوگوں کو اللہ (﷾) کی یاد اور نماز سے روکتے ہیں۔ یہ ان وجوہات میں سے ایک ہے جو قرآن انہیں حرام کرنے کی بتاتا ہے۔
“ان پر شیطان نے غلبہ حاصل کرلیا ہے، اور انہیں اللہ کا ذکر بھلا دیا ہے یہ شیطانی لشکر ہے۔ کوئی شک نہیں کہ شیطانی لشکر ہی خسارے والا ہے.”
“شیطان تو یوں چاہتا ہے کہ شراب اور جوئے کے ذریعے سے تمہارے آپس میں عداوت اور بغض واقع کرا دے اور اللہ تعالیٰ کی یاد سے اور نماز سے تم کو باز رکھے سو اب بھی باز آجاؤ۔”
عبادت یاد کے لیے بنائی گئی ہے
قرآن میں اللہ (﷾) موسیٰ سے فرماتا ہے کہ اس کی یاد کے لیے نماز قائم کرو۔ عربی لفظ ‘ذکر’ ہے، جس کا مطلب یاد ہے۔ یوسف علی، جن کا قرآن کا انگریزی ترجمہ یہ سائٹ انگریزی میں استعمال کرتی ہے، یہاں اس کا ترجمہ ‘حمد’ کرتے ہیں۔ دن میں پانچ بار نماز کھانے، کام اور نیند کو روک کر روح کو غذا دیتی ہے۔ یہ انسان کو بے حیائی کے کاموں سے بھی روکتی ہے۔ روزہ اس لیے فرض کیا گیا ہے کہ ایمان والے ‘تقویٰ’ (ضبطِ نفس اور اللہ (﷾) کا دھیان) سیکھیں۔
“بیشک میں ہی اللہ ہوں، میرے سوا عبادت کے لائق اور کوئی نہیں پس تو میری ہی عبادت کر، اور میری یاد کے لئے نماز قائم رکھ.”
“جو کتاب آپ کی طرف وحی کی گئی ہے اسے پڑھئے اور نماز قائم کریں، یقیناً نماز بے حیائی اور برائی سے روکتی ہے، بیشک اللہ کا ذکر بہت بڑی چیز ہے، تم جو کچھ کر رہے ہو اس سے اللہ خبردار ہے.”
“اے ایمان والو! تم پر روزے رکھنا فرض کیا گیا جس طرح تم سے پہلے لوگوں پر فرض کئے گئے تھے، تاکہ تم تقویٰ اختیار کرو۔”
اللہ (﷾) کو کثرت سے یاد کرو
اسلام کھانے، نیند، مال اور یہاں تک کہ عبادت میں بھی توازن مانگتا ہے۔ ذکر اس سے مستثنیٰ ہے۔ قرآن ایمان والوں سے کہتا ہے کہ اللہ (﷾) کو بہت یاد کرو۔ عربی ‘اذکروا اللہ ذکرا کثیرا’ ہے، جس کا ترجمہ یوسف علی ‘اللہ کی حمد بیان کرو، اور یہ کثرت سے کرو’ کرتے ہیں۔ وہ یہ وعدہ بھی کرتا ہے کہ اللہ (﷾) انہیں یاد کرتا ہے جو اسے یاد کرتے ہیں۔ نبی (ﷺ) نے اپنے رب کو یاد کرنے والے کو زندہ سے، اور یاد نہ کرنے والے کو مردہ سے تشبیہ دی۔
“مسلمانو! اللہ تعالیٰ کا ذکر بہت زیادہ کرو.”
“اس لئے تم میرا ذکر کرو، میں بھی تمہیں یاد کروں گا، میری شکر گزاری کرو اور ناشکری سے بچو۔”
ابو موسیٰ بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ جو اپنے رب کو یاد کرتا ہے اس کی مثال، اس کے مقابلے میں جو یاد نہیں کرتا، زندہ اور مردہ کی سی ہے۔
نبی (ﷺ) بیان کرتے ہیں کہ اللہ فرماتا ہے کہ میں اپنے بندے کے گمان کے مطابق ہوں جو وہ میرے بارے میں رکھتا ہے، اور جب وہ مجھے یاد کرتا ہے تو میں اس کے ساتھ ہوتا ہوں؛ اگر وہ ایک بالشت میرے قریب آتا ہے تو میں ایک ہاتھ اس کے قریب آتا ہوں، اور اگر وہ میری طرف چل کر آتا ہے تو میں اس کی طرف دوڑ کر جاتا ہوں۔ صحیح مسلم 2675 میں بھی۔
ذکر گناہ گار کو واپس لاتا ہے
ہر ایک پر کمزوری کے لمحات آتے ہیں۔ جس انسان کے پاس اللہ (﷾) کو یاد کرنے کا کوئی ذریعہ نہ ہو وہ ہر گناہ کے ساتھ اور گہرا ڈوب سکتا ہے۔ قرآن ان لوگوں کی تعریف کرتا ہے جو کوئی برائی کرنے کے بعد اللہ (﷾) کو یاد کرتے ہیں اور اس سے معافی مانگتے ہیں۔ وہ یہ وعدہ بھی کرتا ہے کہ اس کے ذکر سے دلوں کو سکون ملتا ہے۔
“جب ان سے کوئی ناشائستہ کام ہو جائے یا کوئی گناہ کر بیٹھیں تو فوراً اللہ کا ذکر اور اپنے گناہوں کے لئے استغفار کرتے ہیں، فیالواقع اللہ تعالیٰ کے سوا اور کون گناہوں کو بخش سکتا ہے؟ اور وہ لوگ باوجود علم کے کسی برے کام پر اڑ نہیں جاتے.”
“جو لوگ ایمان لائے ان کے دل اللہ کے ذکر سے اطمینان حاصل کرتے ہیں۔ یاد رکھو اللہ کے ذکر سے ہی دلوں کو تسلی حاصل ہوتی ہے.”
مختلف نقطۂ نظر
اسلامی نقطۂ نظر
اللہ (﷾) کو یاد کرنا وہ مقصد ہے جو ہر عبادت میں جاری ہے۔ یہ گناہ سے بچاتا ہے، جو اللہ (﷾) کو بھلانے سے بڑھتا ہے، اور گناہ گار کو توبہ کی طرف واپس لاتا ہے۔ نبی (ﷺ) نے اس کے بغیر زندگی کو موت سے تشبیہ دی۔
قرآن کہتا ہے کہ نماز اللہ (﷾) کی یاد کے لیے قائم کی جاتی ہے اور یہ بے حیائی کے کاموں سے روکتی ہے۔
روزہ اس لیے فرض کیا گیا ہے کہ ایمان والے ضبطِ نفس سیکھیں۔
قرآن ایمان والوں کو حکم دیتا ہے کہ اللہ (﷾) کو کثرت سے یاد کریں، اور وعدہ کرتا ہے کہ اللہ (﷾) انہیں یاد کرتا ہے جو اسے یاد کرتے ہیں۔
قرآن کہتا ہے کہ شیطان لوگوں کو اللہ (﷾) کا ذکر بھلا دیتا ہے۔ نشہ آور چیزیں اور جوا اس مقصد کے لیے اس کے ذریعے ہیں۔
گناہ زیادہ تر اس وقت ہوتا ہے جب اللہ (﷾) کو بھلا دیا جائے۔ اس لیے اللہ (﷾) کو یاد رکھنا اس سے پہلی حفاظت ہے۔
قرآن ان لوگوں کی تعریف کرتا ہے جو برائی کرنے کے بعد اللہ (﷾) کو یاد کرتے ہیں اور اس سے معافی مانگتے ہیں۔
نبی (ﷺ) نے اپنے رب کو یاد کرنے والے کو زندہ سے تشبیہ دی۔ آپ نے یاد نہ کرنے والے کو مردہ سے تشبیہ دی۔
قرآن وعدہ کرتا ہے کہ اللہ (﷾) کے ذکر سے دلوں کو سکون ملتا ہے۔