مختصر جواب
مسیحی کہانی اس پر پوری نہیں اترتی۔ متی میں یسوع نے نشان مانگنے والوں سے صرف ایک نشان کا وعدہ کیا: یوناہ کا نشان۔ انہوں نے کہا کہ جیسے یوناہ مچھلی میں رہے، ویسے ہی ابن آدم زمین کے اندر رہے گا۔ لیکن یوناہ پورا وقت زندہ تھے۔ انہوں نے مچھلی کے اندر سے دعا کی اور زندہ باہر آئے۔ مسیحی مانتے ہیں کہ یسوع قبر میں مردہ پڑے رہے، جو یوناہ جیسا نہیں۔ مسیحی دنوں کی گنتی کو مختلف طریقوں سے بیان کرتے ہیں۔ لیکن دن جیسے بھی گنے جائیں، یوناہ زندہ تھے اور مسیحی مانتے ہیں کہ یسوع مردہ تھے۔ یسوع کے دیے ہوئے نشان کے مطابق مسیحی کہانی ناکام رہتی ہے۔ قرآن کہتا ہے کہ عیسیٰ نہ قتل کیے گئے نہ سولی پر چڑھائے گئے، اور اللہ (﷾) نے انہیں اپنی طرف اٹھا لیا۔
مکمل وضاحت
وہ واحد نشان جو انہوں نے دیا
فقیہوں اور فریسیوں نے، یعنی شریعت کے یہودی استادوں اور ایک سخت مذہبی گروہ نے، یسوع سے نشان مانگا۔ انہوں نے کہا کہ یوناہ نبی کے نشان کے سوا کوئی اور نشان نہیں دیا جائے گا۔ انہوں نے ابن آدم کو یوناہ سے تشبیہ دی، اور جگہ کا نام لیا: زمین کے اندر۔ متی کسی اور نشان سے یہی انکار دوسری بار بھی درج کرتا ہے۔
“اس نے جواب دے کر ان سے کہا، اس زمانہ کے برے اور زناکار لوگ نشان طلب کرتے ہیں؛ مگر یوناہ نبی کے نشان کے سوا کوئی اور نشان ان کو نہ دیا جائے گا: کیونکہ جیسے یوناہ تین رات دن مچھلی کے پیٹ میں رہا؛ ویسے ہی ابن آدم تین رات دن زمین کے اندر رہے گا۔”
“اس زمانہ کے برے اور زناکار لوگ نشان طلب کرتے ہیں؛ مگر یوناہ نبی کے نشان کے سوا کوئی اور نشان ان کو نہ دیا جائے گا۔ اور وہ ان کو چھوڑ کر چلا گیا۔”
یوناہ پورا وقت زندہ تھے
جب مچھلی نے یوناہ کو نگلا تو وہ زندہ تھے۔ جب انہوں نے اس کے پیٹ سے خدا سے دعا کی تو وہ زندہ تھے۔ جب اس نے انہیں خشکی پر اگل دیا تو وہ زندہ تھے۔ یوناہ کی کتاب اور قرآن اس پر متفق ہیں۔ یوناہ کا معجزہ یہ ہے کہ جس آدمی کو مر جانا چاہیے تھا وہ نہیں مرا۔
“اور خداوند نے ایک بڑی مچھلی مقرر کر رکھی تھی کہ یوناہ کو نگل جائے۔ اور یوناہ تین دن رات مچھلی کے پیٹ میں رہا۔”
“تب یوناہ نے مچھلی کے پیٹ میں خداوند اپنے خدا سے یہ دعا کی،”
“اور خداوند نے مچھلی کو حکم دیا، اور اس نے یوناہ کو خشکی پر اگل دیا۔”
“تو پھر انہیں مچھلی نے نگل لیا اور وہ خود اپنے آپ کو ملامت کرنے لگ گئے. پس اگر یہ پاکی بیان کرنے والوں میں سے نہ ہوتے. تو لوگوں کے اٹھائے جانے کے دن تک اس کے پیٹ میں ہی رہتے. پس انہیں ہم نے چٹیل میدان میں ڈال دیا اور وہ اس وقت بیمار تھے.”
| مرحلہ | یوناہ | یسوع، جیسا مسیحی مانتے ہیں |
|---|---|---|
| اندر | مچھلی میں زندہ۔ اس نے “مچھلی کے پیٹ میں” خدا سے دعا کی۔ | قبر میں مردہ |
| باہر آنا | زندہ “خشکی پر” اگل دیا گیا | مردوں میں سے جی اٹھے |
یسوع نے کہا کہ ابنِ آدم ویسا ہی ہوگا جیسا یوناہ تھا۔ دن جیسے بھی گنے جائیں، یوناہ پورا وقت زندہ رہا۔ قرآن کہتا ہے کہ عیسیٰ نہ قتل کیے گئے نہ صلیب پر چڑھائے گئے، اور اللہ (﷾) نے انہیں اپنی طرف اٹھا لیا۔
مسیحی اس نشان کو کیسے پڑھتے ہیں
مسیحی اس نشان کو جی اٹھنے کی تصویر سمجھتے ہیں: یسوع قبر میں اور تیسرے دن زندہ کیے گئے، جیسا کہ پولس کہتے ہیں۔ متی خود یسوع سے پیش گوئی کرواتا ہے کہ وہ “تیسرے دن” جی اٹھیں گے۔ اس لیے متی کے نزدیک “تین رات دن” اور “تیسرے دن” ایک ہی مدت ہیں۔ لوقا کی روایت کہتی ہے کہ یوناہ نینوہ والوں، یعنی نینوہ کے لوگوں، کے لیے نشان تھے۔ مسیحی اسے ان کی منادی سمجھتے ہیں۔ وہ گنتی کی وضاحت یوں کرتے ہیں کہ یہودی دن کے ایک حصے کو پورا دن سمجھتے تھے۔ وہ فارس کی ایک یہودی ملکہ آستر کا حوالہ دیتے ہیں۔ انہوں نے رات دن تین دن کے روزے کا کہا، اور تیسرے دن بادشاہ کے پاس گئیں۔
“چنانچہ میں نے سب سے پہلے تم کو وہی بات پہنچا دی جو مجھے پہنچی تھی، کہ مسیح کتاب مقدس کے مطابق ہمارے گناہوں کے لیے موا؛ اور دفن ہوا، اور تیسرے دن کتاب مقدس کے مطابق جی اٹھا:”
“اس وقت سے یسوع اپنے شاگردوں پر ظاہر کرنے لگا کہ اسے ضرور ہے کہ یروشلم کو جائے، اور بزرگوں اور سردار کاہنوں اور فقیہوں کی طرف سے بہت دکھ اٹھائے، اور قتل کیا جائے، اور تیسرے دن جی اٹھے۔”
“کیونکہ جس طرح یوناہ نینوہ کے لوگوں کے لیے نشان ٹھہرا، اسی طرح ابن آدم بھی اس زمانہ کے لوگوں کے لیے ٹھہرے گا۔”
“جا اور سوسن میں جتنے یہودی موجود ہیں انہیں اکٹھا کر، اور تم میرے لیے روزہ رکھو، اور تین دن تک رات دن نہ کچھ کھاؤ نہ پیو: میں بھی اور میری سہیلیاں بھی اسی طرح روزہ رکھیں گی؛ اور یوں ہی میں بادشاہ کے پاس جاؤں گی، جو قانون کے خلاف ہے: اور اگر میں ہلاک ہوئی تو ہلاک ہوئی۔”
“اور ایسا ہوا کہ تیسرے دن آستر شاہانہ لباس پہن کر بادشاہ کے محل کے اندرونی صحن میں، شاہی محل کے سامنے کھڑی ہوئی: اور بادشاہ شاہی محل میں اپنے شاہی تخت پر محل کے دروازے کے سامنے بیٹھا تھا۔”
پرانے عہد نامے میں تیسرا دن
لوقا میں یسوع کہتے ہیں کہ یوں لکھا ہے کہ مسیح تیسرے دن جی اٹھے گا۔ پولس کہتے ہیں کہ یہ کتاب مقدس کے مطابق ہوا۔ مسیحی جو آیات پیش کرتے ہیں وہ ہوسیع 6:2 اور یوناہ 1:17 ہیں۔ ہوسیع 6:2 میں “ہم” کی بات ہے، یعنی بنی اسرائیل جو خداوند کی طرف لوٹ رہے ہیں۔ یوناہ 1:17 مچھلی میں ایک آدمی کی بات کرتی ہے۔ دونوں میں سے کوئی مسیح کا نام نہیں لیتی، اور نہ کسی آدمی کے موت سے جی اٹھنے کی بات کرتی ہے۔
“اور ان سے کہا، یوں لکھا ہے، اور یوں ہی ضرور تھا کہ مسیح دکھ اٹھائے، اور تیسرے دن مردوں میں سے جی اٹھے:”
“آؤ، ہم خداوند کی طرف پھریں: کیونکہ اسی نے پھاڑا ہے، اور وہی ہم کو شفا دے گا؛ اسی نے مارا ہے، اور وہی ہماری مرہم پٹی کرے گا۔ وہ دو دن کے بعد ہم کو حیات تازہ بخشے گا: تیسرے دن وہ ہم کو اٹھا کھڑا کرے گا، اور ہم اس کے حضور زندگی بسر کریں گے۔”
“اور خداوند نے ایک بڑی مچھلی مقرر کر رکھی تھی کہ یوناہ کو نگل جائے۔ اور یوناہ تین دن رات مچھلی کے پیٹ میں رہا۔”
قرآن کیا کہتا ہے
قرآن بتاتا ہے کہ یونس نے مچھلی کے اندر سے اللہ (﷾) کی تسبیح کی اور انہیں زندہ باہر ڈالا گیا۔ وہ بتاتا ہے کہ اللہ (﷾) نے ان کی پکار سنی اور انہیں نجات دی۔ وہ عیسیٰ کے بارے میں کہتا ہے کہ وہ نہ قتل کیے گئے نہ سولی پر چڑھائے گئے۔ یسوع نے جو نشان دیا وہ ایک ایسے آدمی کا ہے جو نہیں مرتا۔ قرآن کہتا ہے کہ عیسیٰ نہ قتل کیے گئے نہ سولی پر چڑھائے گئے، اور اللہ (﷾) نے انہیں اپنی طرف اٹھا لیا۔
“تو پھر انہیں مچھلی نے نگل لیا اور وہ خود اپنے آپ کو ملامت کرنے لگ گئے. پس اگر یہ پاکی بیان کرنے والوں میں سے نہ ہوتے. تو لوگوں کے اٹھائے جانے کے دن تک اس کے پیٹ میں ہی رہتے. پس انہیں ہم نے چٹیل میدان میں ڈال دیا اور وہ اس وقت بیمار تھے.”
“مچھلی والے (حضرت یونس علیہ السلام) کو یاد کرو! جبکہ وہ غصہ سے چل دیا اور خیال کیا کہ ہم اسے نہ پکڑ سکیں گے۔ بالآخر وہ اندھیروں کے اندر سے پکار اٹھا کہ الٰہی تیرے سوا کوئی معبود نہیں تو پاک ہے، بیشک میں ظالموں میں ہو گیا. تو ہم نے اس کی پکار سن لی اور اسے غم سے نجات دے دی اور ہم ایمان والوں کو اسی طرح بچا لیا کرتے ہیں.”
“اور یوں کہنے کے باعث کہ ہم نے اللہ کے رسول مسیح عیسیٰ بن مریم کو قتل کر دیا حالانکہ نہ تو انہوں نے اسے قتل کیا نہ سولی پر چڑھایا بلکہ ان کے لئے ان (عیسیٰ) کا شبیہ بنا دیا گیا تھا۔ یقین جانو کہ حضرت عیسیٰ (علیہ السلام) کے بارے میں اختلاف کرنے والے ان کے بارے میں شک میں ہیں، انہیں اس کا کوئی یقین نہیں بجز تخمینی باتوں پر عمل کرنے کے اتنا یقینی ہے کہ انہوں نے انہیں قتل نہیں کیا۔”
“بلکہ اللہ تعالیٰ نے انہیں اپنی طرف اٹھا لیا اور اللہ بڑا زبردست اور پوری حکمتوں والا ہے۔”
آیت بہ آیت
متی 12:39-40 — باب 12، آیت 39-40
“اس نے جواب دے کر ان سے کہا، اس زمانہ کے برے اور زناکار لوگ نشان طلب کرتے ہیں؛ مگر یوناہ نبی کے نشان کے سوا کوئی اور نشان ان کو نہ دیا جائے گا: کیونکہ جیسے یوناہ تین رات دن مچھلی کے پیٹ میں رہا؛ ویسے ہی ابن آدم تین رات دن زمین کے اندر رہے گا۔”
اس کے لیے حوالہ
یہ نشان قبر میں رہنے اور اس سے واپس آنے کے بارے میں ہے۔ یوناہ کا مچھلی سے باہر آنا یسوع کے مُردوں میں سے جی اٹھنے کی تصویر ہے۔
جواب
یسوع نے کہا: “جیسے یوناہ ... رہا”، “ویسے ہی ابن آدم ... رہے گا”۔ یوناہ نے مچھلی کے اندر سے خدا سے دعا کی اور زندہ باہر ڈالے گئے۔ قبر میں مردہ پڑا آدمی، جیسا کہ مسیحی یسوع کے بارے میں مانتے ہیں، ان جیسا نہیں۔
نتیجہ — یوناہ مچھلی میں زندہ تھے، اس لیے مردہ یسوع ان جیسے نہیں، اور مسیحی کہانی یسوع کے دیے ہوئے نشان پر پوری نہیں اترتی۔
یوناہ 2:2-6 — انبیا کی کتابیں (نبییم)، باب 2، آیت 2-6
“اور کہا، میں نے اپنی مصیبت میں خداوند سے فریاد کی، اور اس نے میری سنی؛ میں نے پاتال کے پیٹ سے دہائی دی، اور تو نے میری آواز سنی۔ کیونکہ تو نے مجھے گہراؤ میں، سمندروں کی تہ میں پھینک دیا تھا؛ اور سیلاب نے مجھے گھیر لیا تھا: تیری سب موجیں اور لہریں مجھ پر سے گزر گئیں۔ تب میں نے کہا، میں تیرے حضور سے دور کر دیا گیا ہوں؛ تو بھی میں پھر تیری مقدس ہیکل کی طرف دیکھوں گا۔ پانی نے میری جان تک مجھے گھیر لیا: گہراؤ نے مجھے چاروں طرف سے گھیر لیا، سمندری گھاس میرے سر سے لپٹ گئی۔ میں پہاڑوں کی تہوں تک نیچے چلا گیا؛ زمین اپنی سلاخوں سمیت ہمیشہ کے لیے میرے گرد تھی: تو بھی اے خداوند میرے خدا، تو نے میری جان کو گڑھے سے نکالا۔”
اس کے لیے حوالہ
یوناہ پاتال کے پیٹ سے دہائی دینے اور اپنی جان کے گڑھے سے نکالے جانے کی بات کرتے ہیں۔ اس لیے، وہ کہتے ہیں، یوناہ مرے اور زندہ کیے گئے، یسوع کی طرح۔
جواب
یوناہ نے یہ الفاظ مچھلی کے پیٹ سے دعا میں کہے (یوناہ 2:1)، اور دعا کرنے والا آدمی زندہ ہوتا ہے۔ یہ مزمور گہرے پانیوں کے ان پر چھا جانے کی بات کرتا ہے۔ یہ خدا کا شکر ادا کرتا ہے کہ اس نے انہیں ان سے نکالا۔ اور قرآن کہتا ہے کہ انہوں نے مچھلی کے اندر اللہ (﷾) کی تسبیح کی۔
نتیجہ — یوناہ نے مچھلی کے اندر سے دعا کی، اس لیے وہ وہاں زندہ تھے۔
آستر 4:16 — صحائف (کتوبیم)، باب 4، آیت 16
“جا اور سوسن میں جتنے یہودی موجود ہیں انہیں اکٹھا کر، اور تم میرے لیے روزہ رکھو، اور تین دن تک رات دن نہ کچھ کھاؤ نہ پیو: میں بھی اور میری سہیلیاں بھی اسی طرح روزہ رکھیں گی؛ اور یوں ہی میں بادشاہ کے پاس جاؤں گی، جو قانون کے خلاف ہے: اور اگر میں ہلاک ہوئی تو ہلاک ہوئی۔”
اس کے لیے حوالہ
یہودی دن کے ایک حصے کو پورا دن شمار کرتے تھے۔ آستر نے رات دن تین دن روزہ رکھا، اور پھر بھی تیسرے دن بادشاہ کے پاس گئیں۔
جواب
دن جیسے بھی گنے جائیں، یوناہ کی حالت نہیں بدلتی: وہ زندہ تھے، اور مسیحی کہتے ہیں کہ یسوع مردہ تھے۔ متی دوسری جگہ “تیسرے دن” کہتا ہے، لیکن اس سے یہ بات نہیں بدلتی۔
نتیجہ — دن گننے کا کوئی بھی طریقہ ایک زندہ یوناہ کو ایک مردہ یسوع کے ساتھ رکھ دیتا ہے، اس لیے مسیحی کہانی اس نشان پر پوری نہیں اترتی۔
لوقا 11:30 — باب 11، آیت 30
“کیونکہ جس طرح یوناہ نینوہ کے لوگوں کے لیے نشان ٹھہرا، اسی طرح ابن آدم بھی اس زمانہ کے لوگوں کے لیے ٹھہرے گا۔”
اس کے لیے حوالہ
لوقا یوناہ کو نینوہ میں ان کی منادی کی وجہ سے نشان بناتا ہے، مچھلی میں ان کے وقت کی وجہ سے نہیں۔
جواب
لوقا کی روایت مختصر ہے۔ متی بھی منادی کا ذکر کرتا ہے، لیکن پہلے نشان کو مچھلی میں یوناہ سے جوڑتا ہے۔ وہاں یوناہ زندہ تھے، مچھلی کے اندر سے خدا سے دعا کر رہے تھے۔
نتیجہ — متی کی تفصیلی روایت نشان کو مچھلی میں یوناہ سے جوڑتی ہے، اور وہاں یوناہ زندہ تھے۔
لوقا 24:46 — باب 24، آیت 46
“اور ان سے کہا، یوں لکھا ہے، اور یوں ہی ضرور تھا کہ مسیح دکھ اٹھائے، اور تیسرے دن مردوں میں سے جی اٹھے:”
اس کے لیے حوالہ
پرانے عہد نامے نے پیش گوئی کی کہ مسیح تیسرے دن جی اٹھے گا، جیسے ہوسیع 6:2 میں۔
جواب
ہوسیع 6:2 “ہم” کی زبان سے کہی گئی ہے، یعنی بنی اسرائیل، جو کہتے ہیں: “آؤ، ہم خداوند کی طرف پھریں”۔ یوناہ 1:17 مچھلی میں یوناہ کے بارے میں ہے۔ دونوں میں سے کوئی نہ مسیح کا نام لیتی ہے نہ کسی آدمی کے موت سے جی اٹھنے کا۔
نتیجہ — پرانے عہد نامے کی کوئی آیت یہ نہیں کہتی کہ مسیح تیسرے دن جی اٹھے گا۔
مختلف نقطۂ نظر
مرکزی دھارے کے مسیحی
مسیحی کہتے ہیں کہ یوناہ کا نشان یسوع کی موت، تدفین اور جی اٹھنے کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ جیسے یوناہ مچھلی سے باہر آئے، ویسے ہی یسوع تیسرے دن قبر سے جی اٹھے۔
پولس سکھاتے ہیں کہ مسیح دفن ہوئے اور کتاب مقدس کے مطابق تیسرے دن جی اٹھے۔
تردید
پولس یہ ضرور کہتے ہیں۔ لیکن نشان یسوع نے اپنے الفاظ میں دیا: “جیسے یوناہ ... رہا”، “ویسے ہی ابن آدم ... رہے گا”۔ یوناہ زندہ تھے۔ پرانے عہد نامے کی کوئی آیت مسیح کے تیسرے دن جی اٹھنے کا نام نہیں لیتی۔
یہودی گنتی میں دن کے ایک حصے کو پورا دن سمجھا جاتا تھا، اس لیے جمعہ سے اتوار تین دن شمار ہوتے ہیں۔
تردید
دن جیسے بھی گنے جائیں، یوناہ زندہ تھے اور مسیحی مانتے ہیں کہ یسوع مردہ تھے۔ دن کے حصے کی گنتی شاید “تیسرے دن” کی وضاحت کر دے، لیکن یہ اس بات کو نہیں بدلتی۔
اسلامی نقطۂ نظر
یسوع نے یوناہ کا نشان اس نسل کے لیے واحد نشان کے طور پر دیا، اور یوناہ پورا وقت زندہ تھے۔ مسیحی بیان کے مطابق یسوع مردہ تھے، اس لیے مسیحی کہانی اس نشان پر پوری نہیں اترتی۔ قرآن کہتا ہے کہ عیسیٰ قتل نہیں کیے گئے۔
یسوع نے کہا کہ یوناہ نبی کے نشان کے سوا کوئی اور نشان نہیں دیا جائے گا۔
یوناہ مچھلی میں زندہ تھے۔ انہوں نے اس کے پیٹ سے خدا سے دعا کی، اور انہیں خشکی پر اگل دیا گیا۔
قبر میں مردہ پڑے رہنے والے یسوع یوناہ جیسے نہیں تھے، اس لیے مسیحی کہانی اس نشان پر پوری نہیں اترتی۔
پرانے عہد نامے کی کوئی آیت یہ نہیں کہتی کہ مسیح تیسرے دن جی اٹھے گا۔
قرآن سکھاتا ہے کہ عیسیٰ نہ قتل کیے گئے نہ سولی پر چڑھائے گئے۔