مختصر جواب
ایک بار بھی نہیں۔ ہم نے چاروں اناجیل کی ہر آیت گنی: 95 آیات میں یسوع اللہ کو اپنے سے اوپر رکھتے ہیں، اور کسی میں نہیں کہتے کہ وہ خدا ہیں۔ وہ کبھی کسی سے اپنی عبادت کرنے کو بھی نہیں کہتے۔ ہم نے متی، مرقس، لوقا اور یوحنا کا کنگ جیمز نسخہ لیا، اور صرف یسوع کے اپنے الفاظ گنے۔ وہ 40 بار کہتے ہیں کہ اللہ (﷾) نے انہیں بھیجا۔ وہ 14 بار اللہ (﷾) کو اپنا خدا، یا وہ واحد خدا کہتے ہیں جس کی عبادت کی جائے۔ وہ 36 بار کہتے ہیں کہ ان کی باتیں، ان کی مرضی اور ان کی قدرت اللہ (﷾) کی طرف سے ہے۔ وہ 5 بار اپنے آپ کو آدمی یا نبی کہتے ہیں۔ مسیحی تقریباً 30 اور آیات کا حوالہ دیتے ہیں۔ ان میں سے کسی میں بھی وہ نہیں کہتے کہ وہ خدا ہیں۔ ان میں سے بارہ یوحنا میں ہیں، جو سب سے آخر میں لکھی گئی انجیل ہے۔ کئی آیات اپنا جواب خود دیتی ہیں: “آسمان اور زمین کا کل اختیار مجھے دیا گیا ہے”۔ تو گنتی یہ ہے: 95 آیات جو اللہ (﷾) کو یسوع سے اوپر رکھتی ہیں۔ کسی میں بھی وہ نہیں کہتے کہ وہ خدا ہیں۔
مکمل وضاحت
ہم نے کیسے گنا
ہم نے کنگ جیمز نسخے میں چاروں اناجیل کی ہر آیت پڑھی۔ ہم نے صرف وہ آیات گنیں جن میں یسوع خود بولتے ہیں۔ ہر آیت ایک بار گنی گئی۔ جب دو اناجیل ایک ہی بات بیان کرتی ہیں تو ہر انجیل کی آیت گنی گئی۔ ہم نے تمثیلیں نہیں گنیں، اور نہ وہ جو دوسرے ان کے بارے میں کہتے ہیں۔ نتیجہ 95 آیات ہیں جو اللہ (﷾) کو یسوع سے اوپر رکھتی ہیں، اور ایک بھی نہیں جس میں وہ کہیں کہ وہ خدا ہیں۔ ہر آیت اسی صفحے پر نیچے دی گئی ہے، تاکہ کوئی بھی انہیں جانچ سکے۔
“لیکن اب تم مجھ جیسے آدمی کو قتل کرنے کی کوشش میں ہو جس نے تمہیں وہی حق بات بتائی جو خدا سے سنی: ابراہیم نے تو یہ نہیں کیا تھا۔”
“اور ہمیشہ کی زندگی یہ ہے کہ وہ تجھ خدائے واحد اور برحق کو اور یسوع مسیح کو جسے تو نے بھیجا ہے جانیں۔”
- 95آیات جن میں یسوع اللہ کو اپنے سے اوپر رکھتے ہیں
- 0آیات جن میں یسوع کہتے ہیں کہ وہ خدا ہیں
- 0آیات جن میں یسوع اپنی عبادت کرنے کو کہتے ہیں
“میرے بھیجنے والے”: 40 بار
40 آیات میں یسوع کہتے ہیں کہ اللہ (﷾) نے انہیں بھیجا۔ وہ یہ چاروں اناجیل میں کہتے ہیں۔ “جو مجھے قبول کرتا ہے وہ میرے بھیجنے والے کو قبول کرتا ہے۔” “میں اسرائیل کے گھرانے کی کھوئی ہوئی بھیڑوں کے سوا اور کسی کے پاس نہیں بھیجا گیا۔” “میں آسمان سے اس لیے نہیں اترا کہ اپنی مرضی پوری کروں، بلکہ اس لیے کہ اپنے بھیجنے والے کی مرضی پوری کروں۔” بھیجنے والا وہ نہیں جو بھیجا جاتا ہے۔ یسوع خود یہ اصول بتاتے ہیں: “نہ بھیجا ہوا اپنے بھیجنے والے سے” بڑا ہے۔
“جو تمہیں قبول کرتا ہے وہ مجھے قبول کرتا ہے، اور جو مجھے قبول کرتا ہے وہ میرے بھیجنے والے کو قبول کرتا ہے۔”
“اس نے جواب میں کہا، میں اسرائیل کے گھرانے کی کھوئی ہوئی بھیڑوں کے سوا اور کسی کے پاس نہیں بھیجا گیا۔”
“کیونکہ میں آسمان سے اس لیے نہیں اترا کہ اپنی مرضی پوری کروں، بلکہ اس لیے کہ اپنے بھیجنے والے کی مرضی پوری کروں۔”
“میں تم سے سچ سچ کہتا ہوں، نوکر اپنے مالک سے بڑا نہیں؛ اور نہ بھیجا ہوا اپنے بھیجنے والے سے۔”
“اپنے خدا اور تمہارے خدا”: 14 بار
14 آیات میں یسوع اللہ کو اپنا خدا، یا وہ واحد خدا کہتے ہیں جس کی عبادت کی جائے۔ وہ شیطان سے کہتے ہیں: “تو خداوند اپنے خدا کو سجدہ کر، اور صرف اسی کی عبادت کر۔” جب ان سے پہلا حکم پوچھا گیا تو انہوں نے کہا: “خداوند ہمارا خدا ایک ہی خداوند ہے”۔ وہ اپنے آپ کو نیک کہلوانا بھی قبول نہیں کرتے: “کوئی نیک نہیں مگر ایک، یعنی خدا۔” صلیب پر وہ پکارتے ہیں: “اے میرے خدا، اے میرے خدا، تو نے مجھے کیوں چھوڑ دیا؟” جی اٹھنے کے بعد وہ کہتے ہیں: “میں اپنے باپ اور تمہارے باپ، اور اپنے خدا اور تمہارے خدا کے پاس اوپر جاتا ہوں۔”
“تب یسوع نے اس سے کہا، اے شیطان، دور ہو: کیونکہ لکھا ہے کہ تو خداوند اپنے خدا کو سجدہ کر، اور صرف اسی کی عبادت کر۔”
“یسوع نے اسے جواب دیا، سب حکموں میں اول یہ ہے، اے اسرائیل سن؛ خداوند ہمارا خدا ایک ہی خداوند ہے:”
“یسوع نے اس سے کہا، تو مجھے نیک کیوں کہتا ہے؟ کوئی نیک نہیں مگر ایک، یعنی خدا۔”
“اور تیسرے پہر کے قریب یسوع نے بڑی آواز سے چلا کر کہا، ایلی، ایلی، لما شبقتنی؟ یعنی اے میرے خدا، اے میرے خدا، تو نے مجھے کیوں چھوڑ دیا؟”
“یسوع نے اس سے کہا، مجھے نہ چھو؛ کیونکہ میں اب تک اپنے باپ کے پاس اوپر نہیں گیا: لیکن میرے بھائیوں کے پاس جا کر ان سے کہہ کہ میں اپنے باپ اور تمہارے باپ، اور اپنے خدا اور تمہارے خدا کے پاس اوپر جاتا ہوں۔”
“میں اپنے آپ سے کچھ نہیں کر سکتا”: 36 بار
36 آیات میں یسوع کہتے ہیں کہ جو کچھ ان کے پاس ہے وہ اللہ (﷾) کی طرف سے ہے۔ ان کی تعلیم: “میری تعلیم میری نہیں بلکہ میرے بھیجنے والے کی ہے۔” ان کی باتیں: “میں نے اپنی طرف سے کچھ نہیں کہا”۔ ان کی قدرت: “میں اپنے آپ سے کچھ نہیں کر سکتا”۔ ان کی مرضی: “نہ جیسا میں چاہتا ہوں بلکہ جیسا تو چاہتا ہے۔” ان کا علم: آخری دن کو کوئی نہیں جانتا، “نہ بیٹا، مگر باپ۔” اور وہ صاف کہتے ہیں: “باپ مجھ سے بڑا ہے۔”
“یسوع نے جواب میں ان سے کہا، میری تعلیم میری نہیں بلکہ میرے بھیجنے والے کی ہے۔”
“کیونکہ میں نے اپنی طرف سے کچھ نہیں کہا؛ بلکہ باپ جس نے مجھے بھیجا، اسی نے مجھے حکم دیا ہے کہ کیا کہوں اور کیا بولوں۔”
“میں اپنے آپ سے کچھ نہیں کر سکتا: جیسا سنتا ہوں ویسا فیصلہ کرتا ہوں: اور میرا فیصلہ راست ہے؛ کیونکہ میں اپنی مرضی نہیں بلکہ اپنے بھیجنے والے باپ کی مرضی چاہتا ہوں۔”
“پھر ذرا آگے بڑھا اور منہ کے بل گر کر یوں دعا کی کہ اے میرے باپ، اگر ہو سکے تو یہ پیالہ مجھ سے ٹل جائے: تو بھی نہ جیسا میں چاہتا ہوں بلکہ جیسا تو چاہتا ہے۔”
“لیکن اس دن اور اس گھڑی کی بابت کوئی نہیں جانتا، نہ آسمان کے فرشتے، نہ بیٹا، مگر باپ۔”
“تم نے سنا کہ میں نے تم سے کہا، میں جاتا ہوں، اور تمہارے پاس پھر آتا ہوں۔ اگر تم مجھ سے محبت رکھتے تو اس بات سے خوش ہوتے کہ میں باپ کے پاس جاتا ہوں: کیونکہ باپ مجھ سے بڑا ہے۔”
“آدمی”، “نبی”: 5 بار
5 آیات میں یسوع اپنے آپ کو آدمی یا نبی کہتے ہیں۔ وہ اپنے آپ کو ایسا آدمی کہتے ہیں “جس نے تمہیں وہی حق بات بتائی جو خدا سے سنی”۔ جب ان کے اپنے شہر نے انہیں رد کیا تو انہوں نے کہا: “نبی اپنے وطن اور اپنے گھر کے سوا اور کہیں بے عزت نہیں ہوتا۔” لوقا میں وہ کہتے ہیں: “ممکن نہیں کہ نبی یروشلم سے باہر ہلاک ہو۔”
“لیکن اب تم مجھ جیسے آدمی کو قتل کرنے کی کوشش میں ہو جس نے تمہیں وہی حق بات بتائی جو خدا سے سنی: ابراہیم نے تو یہ نہیں کیا تھا۔”
“اور انہوں نے اس کے سبب سے ٹھوکر کھائی۔ مگر یسوع نے ان سے کہا، نبی اپنے وطن اور اپنے گھر کے سوا اور کہیں بے عزت نہیں ہوتا۔”
“مگر مجھے آج اور کل اور پرسوں اپنی راہ پر چلنا ضرور ہے: کیونکہ ممکن نہیں کہ نبی یروشلم سے باہر ہلاک ہو۔”
“میں خدا ہوں” اور “میری عبادت کرو”: 0 بار
کسی بھی انجیل میں یسوع نہیں کہتے کہ وہ خدا ہیں۔ اناجیل میں چار بار ایسے الفاظ آتے ہیں کہ کوئی “مجھے سجدہ” کرے یا “میری پرستش” کرے۔ دو بار شیطان یہ کہتا ہے، جب وہ یسوع سے اپنا سجدہ کروانا چاہتا ہے۔ دو بار یسوع یسعیاہ میں سے اللہ (﷾) کا کلام نقل کرتے ہیں، ان لوگوں کے بارے میں جو صرف ہونٹوں سے اللہ (﷾) کی عزت کرتے ہیں۔ یسوع اپنے بارے میں کبھی نہیں کہتے کہ لوگ ان کی عبادت کریں۔
“اور اس سے کہا، اگر تو جھک کر مجھے سجدہ کرے تو یہ سب کچھ تجھے دے دوں گا۔”
“اور یہ بے فائدہ میری پرستش کرتے ہیں، کیونکہ انسانی احکام کی تعلیم دیتے ہیں۔”
وہ 30 آیات جن کا مسیحی حوالہ دیتے ہیں
مسیحی کچھ آیات کی طرف اشارہ کرتے ہیں جو ان کے مطابق کہے بغیر دکھاتی ہیں کہ وہ خدا ہیں۔ “پیشتر اس سے کہ ابراہیم پیدا ہوا، میں ہوں۔” “میں اور باپ ایک ہیں۔” “جس نے مجھے دیکھا اس نے باپ کو دیکھا”۔ “میرا باپ اب تک کام کرتا ہے، اور میں بھی کام کرتا ہوں۔” وہ گناہ معاف کرتے ہیں، اور اپنے آپ کو “سبت کا بھی مالک” کہتے ہیں۔ ہم نے وہ 30 آیات جمع کیں جن کا وہ سب سے زیادہ حوالہ دیتے ہیں۔ ان میں سے کسی میں بھی یسوع نہیں کہتے کہ وہ خدا ہیں۔ ہر ایک کا جواب نیچے دیا گیا ہے، اکثر اسی آیت سے یا اگلی آیت سے۔
“یسوع نے ان سے کہا، میں تم سے سچ سچ کہتا ہوں، پیشتر اس سے کہ ابراہیم پیدا ہوا، میں ہوں۔”
“میں اور باپ ایک ہیں۔”
“یسوع نے اس سے کہا، اے فلپس، میں اتنی مدت سے تمہارے ساتھ ہوں، کیا تو مجھے نہیں جانتا؟ جس نے مجھے دیکھا اس نے باپ کو دیکھا؛ تو کیونکر کہتا ہے کہ باپ کو ہمیں دکھا؟”
“لیکن یسوع نے ان کو جواب دیا، میرا باپ اب تک کام کرتا ہے، اور میں بھی کام کرتا ہوں۔”
“پس ابن آدم سبت کا بھی مالک ہے۔”
آیات اپنا جواب خود دیتی ہیں
وہی انجیل ہر ایک کا جواب دیتی ہے۔ “میں ہوں” انہی یونانی الفاظ کا ترجمہ ہے جو جنم کا اندھا بھی اپنے بارے میں کہتا ہے: “میں وہی ہوں”۔ “ایک” وہ ہے جو یسوع اپنے شاگردوں کے لیے دعا میں مانگتے ہیں: “تاکہ وہ ایک ہوں جیسے ہم ایک ہیں”۔ “میرا باپ اب تک کام کرتا ہے، اور میں بھی کام کرتا ہوں” کے تھوڑی دیر بعد آتا ہے “بیٹا آپ سے کچھ نہیں کر سکتا”۔ “جس نے مجھے دیکھا اس نے باپ کو دیکھا” کے بعد آتا ہے “اپنی طرف سے نہیں کہتا”۔ وہ گناہ معاف کرتے ہیں، اس شخص کی طرح جسے یہ اختیار دیا گیا: لوگ “خدا کی تمجید کرنے لگے جس نے آدمیوں کو ایسا اختیار بخشا۔” “وہاں میں ان کے بیچ میں ہوں” سے پہلے ایک آیت ہے۔ وہ کہتی ہے: “وہ میرے باپ کی طرف سے جو آسمان پر ہے ان کے لیے ہو جائے گی”۔ اختیار کے بارے میں ان کی سب سے بڑی بات بتاتی ہے کہ وہ کہاں سے آیا: “آسمان اور زمین کا کل اختیار مجھے دیا گیا ہے”۔ مقدمے میں ان کا “میں ہوں” اس سوال کا جواب تھا کہ کیا وہ مسیح ہیں، یعنی موعود مسیحا، نہ کہ کیا وہ خدا ہیں۔
“بعض نے کہا، یہ وہی ہے: اوروں نے کہا، یہ اس جیسا ہے: اس نے کہا، میں وہی ہوں۔”
“اور وہ جلال جو تو نے مجھے دیا ہے میں نے انہیں دیا ہے؛ تاکہ وہ ایک ہوں جیسے ہم ایک ہیں:”
“لیکن یسوع نے ان کو جواب دیا، میرا باپ اب تک کام کرتا ہے، اور میں بھی کام کرتا ہوں۔”
“پس یسوع نے ان سے کہا، میں تم سے سچ سچ کہتا ہوں، بیٹا آپ سے کچھ نہیں کر سکتا، سوا اس کے جو باپ کو کرتے دیکھتا ہے: کیونکہ جن کاموں کو وہ کرتا ہے، انہیں بیٹا بھی اسی طرح کرتا ہے۔”
“یسوع نے اس سے کہا، اے فلپس، میں اتنی مدت سے تمہارے ساتھ ہوں، کیا تو مجھے نہیں جانتا؟ جس نے مجھے دیکھا اس نے باپ کو دیکھا؛ تو کیونکر کہتا ہے کہ باپ کو ہمیں دکھا؟”
“کیا تو یقین نہیں کرتا کہ میں باپ میں ہوں اور باپ مجھ میں ہے؟ یہ باتیں جو میں تم سے کہتا ہوں اپنی طرف سے نہیں کہتا: بلکہ باپ مجھ میں رہ کر اپنے کام کرتا ہے۔”
“لوگ یہ دیکھ کر حیران ہوئے، اور خدا کی تمجید کرنے لگے جس نے آدمیوں کو ایسا اختیار بخشا۔”
“کیونکہ جہاں دو یا تین میرے نام پر اکٹھے ہیں، وہاں میں ان کے بیچ میں ہوں۔”
“پھر میں تم سے کہتا ہوں کہ اگر تم میں سے دو شخص زمین پر کسی بات کے لیے جسے وہ مانگیں متفق ہوں، تو وہ میرے باپ کی طرف سے جو آسمان پر ہے ان کے لیے ہو جائے گی۔”
“یسوع نے پاس آ کر ان سے باتیں کیں اور کہا، آسمان اور زمین کا کل اختیار مجھے دیا گیا ہے۔”
“مگر وہ خاموش رہا اور کچھ جواب نہ دیا۔ سردار کاہن نے اس سے پھر پوچھا اور اس سے کہا، کیا تو اس ستودہ کا بیٹا مسیح ہے؟”
“یسوع نے کہا، میں ہوں: اور تم ابن آدم کو قدرت کی دہنی طرف بیٹھے اور آسمان کے بادلوں کے ساتھ آتے دیکھو گے۔”
| قول | انجیل خود کیا کہتی ہے |
|---|---|
| “پیشتر اس سے کہ ابراہیم پیدا ہوا، میں ہوں” (یوحنا 8:58) | جنم کا اندھا وہی یونانی الفاظ کہتا ہے: “میں وہی ہوں” (یوحنا 9:9)۔ |
| “میں اور باپ ایک ہیں” (یوحنا 10:30) | وہ اپنے شاگردوں کے لیے مانگتے ہیں “تاکہ وہ ایک ہوں جیسے ہم ایک ہیں” (یوحنا 17:22)۔ |
| “جس نے مجھے دیکھا اس نے باپ کو دیکھا” (یوحنا 14:9) | اگلی آیت: “یہ باتیں جو میں تم سے کہتا ہوں اپنی طرف سے نہیں کہتا”۔ |
| “میرا باپ اب تک کام کرتا ہے، اور میں بھی کام کرتا ہوں” (یوحنا 5:17) | دو آیات بعد: “بیٹا آپ سے کچھ نہیں کر سکتا” (یوحنا 5:19)۔ |
| وہ گناہ معاف کرتے ہیں (مرقس 2:5-10) | لوگ “خدا کی تمجید کرنے لگے جس نے آدمیوں کو ایسا اختیار بخشا” (متی 9:8)۔ |
| “آسمان اور زمین کا کل اختیار مجھے دیا گیا ہے” (متی 28:18) | دیا گیا: اختیار کسی اور کی طرف سے آتا ہے۔ |
| “وہاں میں ان کے بیچ میں ہوں” (متی 18:20) | پچھلی آیت: “وہ میرے باپ کی طرف سے جو آسمان پر ہے ان کے لیے ہو جائے گی”۔ |
| مقدمے میں “میں ہوں” (مرقس 14:62) | سوال یہ تھا: “کیا تو اس ستودہ کا بیٹا مسیح ہے؟” (مرقس 14:61)۔ |
آیات کہاں ہیں
اکثر محققین مرقس کو سب سے پہلی انجیل مانتے ہیں۔ مرقس میں 9 آیات اللہ (﷾) کو یسوع سے اوپر رکھتی ہیں، اور 4 آیات کا حوالہ ان کے خدا ہونے کے لیے دیا جاتا ہے۔ ان 4 میں سے کوئی بھی “پیشتر اس سے کہ ابراہیم پیدا ہوا، میں ہوں”، “میں اور باپ ایک ہیں” یا “جس نے مجھے دیکھا اس نے باپ کو دیکھا” نہیں ہے۔ یہ باتیں صرف یوحنا میں ہیں۔ اکثر محققین یوحنا کو سب سے آخر کی مانتے ہیں، تقریباً 90 سے 95 کی۔ بارٹ ایہرمن ابتدائی کلیسیا کے مؤرخ ہیں۔ وہ بتاتے ہیں کہ متی، مرقس اور لوقا میں یسوع کبھی اپنے آپ کو خدا نہیں کہتے۔ پھر بھی یوحنا میں بھی 64 آیات ہیں جو اللہ (﷾) کو ان سے اوپر رکھتی ہیں۔
“یسوع نے ان سے کہا، میں تم سے سچ سچ کہتا ہوں، پیشتر اس سے کہ ابراہیم پیدا ہوا، میں ہوں۔”
“میں اور باپ ایک ہیں۔”
“یسوع نے اس سے کہا، اے فلپس، میں اتنی مدت سے تمہارے ساتھ ہوں، کیا تو مجھے نہیں جانتا؟ جس نے مجھے دیکھا اس نے باپ کو دیکھا؛ تو کیونکر کہتا ہے کہ باپ کو ہمیں دکھا؟”
دلیل دیتے ہیں کہ متی، مرقس اور لوقا میں یسوع کبھی اپنے آپ کو خدا نہیں کہتے، اور جن اقوال کو مسیحی خدا ہونے کے دعوے سمجھتے ہیں وہ صرف یوحنا میں آتے ہیں، جو چاروں اناجیل میں سب سے آخر میں لکھی گئی۔
ایک معیاری درسی کتاب۔ یہ پولس کے ابتدائی خطوط کو تقریباً 50ء کا، مرقس کو تقریباً 65-70 کا، متی اور لوقا کو تقریباً 80-85 کا، اور یوحنا کو تقریباً 90-95 کا قرار دیتی ہے، اور بتاتی ہے کہ یسوع آرامی بولتے تھے جبکہ اناجیل یونانی میں ایسے مصنفین نے لکھیں جو اپنا نام نہیں بتاتے۔ یہ بھی کہتی ہے کہ پولس یسوع کو ان کی زندگی میں نہیں جانتے تھے اور صلیب کے بعد ہی ایمان لائے۔
مرقس کا زمانہ تقریباً 65-70، متی اور لوقا کا تقریباً 80-85، اور یوحنا کا تقریباً 90-95 مانا جاتا ہے۔
| یسوع کیا کہتے ہیں | آیات |
|---|---|
| اللہ (﷾) نے مجھے بھیجا: 40 | متی 10:40، 15:24؛ مرقس 9:37؛ لوقا 4:18، 4:43، 9:48، 10:16؛ یوحنا 4:34، 5:24، 5:36، 5:37، 5:38، 6:29، 6:39، 6:40، 6:44، 6:57، 7:18، 7:28، 7:29، 7:33، 8:16، 8:18، 8:26، 8:29، 8:42، 9:4، 10:36، 11:42، 12:44، 12:45، 13:20، 15:21، 16:5، 17:8، 17:18، 17:21، 17:23، 17:25، 20:21 |
| باپ “اپنا خدا” ہے، واحد جس کی عبادت ہو: 14 | متی 4:10، 19:17، 22:37، 27:46؛ مرقس 10:18، 12:29، 12:30، 15:34؛ لوقا 4:8، 18:19؛ یوحنا 4:22، 8:54، 17:3، 20:17 |
| میری تعلیم، مرضی اور قدرت اللہ (﷾) کی طرف سے ہے: 36 | متی 12:28، 20:23، 24:36، 26:39، 26:42؛ مرقس 10:40، 13:32، 14:36؛ لوقا 11:20، 22:42؛ یوحنا 5:19، 5:22، 5:26، 5:27، 5:30، 6:38، 7:16، 7:17، 8:28، 8:50، 10:25، 10:29، 10:32، 12:49، 14:10، 14:24، 14:28، 14:31، 15:10، 15:15، 17:2، 17:4، 17:7، 17:22، 17:24، 18:11 |
| میں آدمی ہوں، نبی ہوں: 5 | متی 13:57؛ مرقس 6:4؛ لوقا 4:24، 13:33؛ یوحنا 8:40 |
| آیات جن کا مسیحی حوالہ دیتے ہیں: 30 | متی 9:2، 9:6، 11:27، 12:8، 18:20، 26:64، 28:18، 28:19، 28:20؛ مرقس 2:5، 2:10، 2:28، 14:62؛ لوقا 5:20، 5:24، 6:5، 7:48، 22:70؛ یوحنا 5:17، 5:23، 8:24، 8:58، 10:30، 10:38، 11:25، 13:19، 14:6، 14:9، 17:5، 18:5 |
قرآن میں عیسیٰ کیا کہتے ہیں
قرآن وہی جواب دیتا ہے جو یہ گنتی دیتی ہے۔ وہ بتاتا ہے کہ عیسیٰ سے پوچھا جائے گا کہ کیا انہوں نے لوگوں سے کہا تھا کہ انہیں اور ان کی ماں کو معبود بنا لیں۔ وہ جواب دیں گے: “مجھ کو کسی طرح زیبا نہ تھا کہ میں ایسی بات کہتا جس کے کہنے کا مجھ کو کوئی حق نہیں”۔ وہ کہتے ہیں کہ انہوں نے ان سے صرف یہ کہا تھا: “تم اللہ کی بندگی اختیار کرو جو میرا بھی رب ہے اور تمہارا بھی رب ہے”۔ گہوارے میں ان کے پہلے الفاظ تھے: “میں اللہ تعالیٰ کا بندہ ہوں”۔ اسلام مسیحیوں سے کہتا ہے کہ وہ عیسیٰ کی بات ویسے ہی مانیں جیسے اناجیل اور قرآن اسے بیان کرتے ہیں۔
“اور وہ وقت بھی قابل ذکر ہے جب کہ اللہ تعالیٰ فرمائے گا کہ اے عیسیٰ ابن مریم! کیا تم نے ان لوگوں سے کہہ دیا تھا کہ مجھ کو اور میری ماں کو بھی علاوہ اللہ کے معبود قرار دے لو! عیسیٰ عرض کریں گے کہ میں تو تجھ کو منزہ سمجھتا ہوں، مجھ کو کسی طرح زیبا نہ تھا کہ میں ایسی بات کہتا جس کے کہنے کا مجھ کو کوئی حق نہیں، اگر میں نے کہا ہوگا تو تجھ کو اس کا علم ہوگا۔ تو، تو میرے دل کے اندر کی بات بھی جانتا ہے اور میں تیرے نفس میں جو کچھ ہے اس کو نہیں جانتا۔ تمام غیبوں کا جاننے والا تو ہی ہے۔”
“میں نے تو ان سے اور کچھ نہیں کہا مگر صرف وہی جو تو نے مجھ سے کہنے کو فرمایا تھا کہ تم اللہ کی بندگی اختیار کرو جو میرا بھی رب ہے اور تمہارا بھی رب ہے۔ میں ان پر گواہ رہا جب تک ان میں رہا۔ پھر جب تو نے مجھ کو اٹھا لیا تو، تو ہی ان پر مطلع رہا۔ اور تو ہر چیز کی پوری خبر رکھتا ہے۔”
“بچہ بول اٹھا کہ میں اللہ تعالیٰ کا بندہ ہوں۔ اس نے مجھے کتاب عطا فرمائی اور مجھے اپنا پیغمبر بنایا ہے.”
مختلف نقطۂ نظر
مرکزی دھارے کے مسیحی
یسوع کو انہی الفاظ میں “میں خدا ہوں” کہنے کی ضرورت نہیں تھی۔ مسیحی کہتے ہیں کہ ان کی باتیں اور ان کے کام یہ دکھاتے ہیں، اور جو آیات اللہ کو ان سے اوپر رکھتی ہیں وہ ان کی انسانی فطرت کی بات کرتی ہیں۔
یوحنا 8:58 میں یسوع کہتے ہیں “پیشتر اس سے کہ ابراہیم پیدا ہوا، میں ہوں”، اور خروج 3:14 سے خدا کا نام لیتے ہیں۔
تردید
جنم کا اندھا اپنے بارے میں وہی یونانی الفاظ کہتا ہے: “میں وہی ہوں”۔ اسی باب میں یسوع آگے کہتے ہیں کہ وہ “اپنی طرف سے کچھ نہیں کرتا”۔ جو اپنی طرف سے کچھ نہیں کرتا وہ خدا نہیں ہے۔
یسوع گناہ معاف کرتے ہیں، اور یہ صرف خدا کر سکتا ہے۔
تردید
یسوع کہتے ہیں کہ “ابن آدم کو زمین پر گناہ معاف کرنے کا اختیار ہے”۔ متی کہتا ہے کہ لوگ “خدا کی تمجید کرنے لگے جس نے آدمیوں کو ایسا اختیار بخشا۔” جو اختیار دیا جاتا ہے وہ خود خدا کا اختیار نہیں ہوتا۔
جو آیات اللہ کو یسوع سے اوپر رکھتی ہیں، وہ صرف ان کی انسانی فطرت کی بات کرتی ہیں۔
تردید
یسوع کبھی نہیں کہتے کہ ان کی دو فطرتیں ہیں۔ وہ ایک ہی شخص کے طور پر بولتے ہیں، اور وہ شخص جی اٹھنے کے بعد بھی باپ کو “اپنے خدا” کہتا ہے۔ 95 آیات میں وہ اللہ (﷾) کو اپنے سے اوپر رکھتے ہیں، اور کسی میں نہیں کہتے کہ وہ خدا ہیں۔
اسلامی نقطۂ نظر
عیسیٰ اللہ کے بھیجے ہوئے رسول تھے۔ اناجیل میں اپنے ہی الفاظ میں وہ بار بار اللہ (﷾) کو اپنے سے اوپر رکھتے ہیں، اور کبھی نہیں کہتے کہ وہ خدا ہیں۔ قرآن بھی یہی بیان کرتا ہے۔
یسوع 40 آیات میں کہتے ہیں کہ اللہ (﷾) نے انہیں بھیجا۔
یسوع باپ کو “اپنے خدا” اور “خدائے واحد اور برحق” کہتے ہیں۔
یسوع کہتے ہیں کہ وہ اپنے آپ سے کچھ نہیں کر سکتے، اور باپ ان سے بڑا ہے۔
کسی بھی انجیل میں یسوع اپنے بارے میں نہ “میں خدا ہوں” کہتے ہیں، نہ یہ کہ لوگ ان کی عبادت کریں۔
قرآن میں عیسیٰ کہتے ہیں کہ انہوں نے لوگوں سے صرف اللہ (﷾) کی عبادت کرنے کو کہا، جو ان کا اور لوگوں کا رب ہے۔