مختصر جواب
اسلام سکھاتا ہے کہ اللہ (﷾) کسی کو اس وقت تک عذاب نہیں دیتا جب تک کوئی رسول اس تک نہ پہنچ جائے۔ قرآن یہ بھی کہتا ہے کہ زمین کی ہر قوم کی طرف ایک ڈرانے والا بھیجا گیا۔ اس لیے کسی کو ایسے پیغام پر سزا نہیں دی جاتی جو کبھی آیا ہی نہیں۔ بہت سے مسیحی، خاص طور پر ایوینجلیکل، یوحنا 14:6 اور اعمال 4:12 کو دوسری طرح پڑھتے ہیں۔ ان کی تشریح میں یسوع پر ایمان کے بغیر کوئی نجات نہیں پاتا۔ اس سے امریکی براعظموں، چین یا آسٹریلیا کے ان لاکھوں لوگوں کے لیے کوئی امید نہیں رہتی جو کسی مبلغ کے پہنچنے سے پہلے جیے اور مر گئے۔ اور نہ دور دراز ملکوں کی ان قوموں کے لیے جو یسوع کے آنے سے پہلے زندہ رہیں اور مر گئیں۔ (کیتھولک چرچ سکھاتا ہے کہ جنہوں نے اپنی کسی غلطی کے بغیر کبھی نہیں سنا، وہ اگر خلوص سے خدا کو تلاش کریں تو نجات پا سکتے ہیں۔) اسلام کا جواب ایک منصف اور رحیم اللہ (﷾) کے شایانِ شان ہے۔ ہر شخص کو اس پیغام سے پرکھا جاتا ہے جو اس تک پہنچا، اور اس سے کہ اس نے اس کے ساتھ کیا کیا۔
مکمل وضاحت
رسول سے پہلے کوئی عذاب نہیں
قرآن یہ اصول صاف بیان کرتا ہے: اللہ (﷾) اس وقت تک عذاب نہیں دیتا جب تک خبردار کرنے کے لیے کوئی رسول نہ بھیج دے۔ وہ اس کی وجہ بتاتا ہے۔ رسول اس لیے بھیجے گئے کہ کسی کے پاس اللہ (﷾) کے خلاف کوئی حجت نہ رہے۔ اس لیے کسی جان کو ایسے پیغام کو نہ سننے پر سزا نہیں دی جاتی جو اس تک کبھی پہنچا ہی نہیں۔
“جو راہ راست حاصل کرلے وہ خود اپنے ہی بھلے کے لئے راہ یافتہ ہوتا ہے اور جو بھٹک جائے اس کا بوجھ اسی کے اوپر ہے، کوئی بوجھ والا کسی اور کا بوجھ اپنے اوپر نہ لادے گا اور ہماری سنت نہیں کہ رسول بھیجنے سے پہلے ہی عذاب کرنے لگیں.”
“ہم نے انہیں رسول بنایا ہے، خوشخبریاں سنانے والے اور آگاہ کرنے والے تاکہ لوگوں کی کوئی حجت اور الزام رسولوں کے بھیجنے کے بعد اللہ تعالیٰ پر رہ نہ جائے۔ اللہ تعالی بڑا غالب اور بڑا باحکمت ہے۔”
ہر قوم کا ایک رسول تھا
قرآن کہتا ہے کہ اللہ (﷾) نے ہر قوم کی طرف ایک رسول بھیجا، اور کوئی قوم ایسی نہیں ہوئی جس میں کوئی ڈرانے والا نہ گزرا ہو۔ ان میں سے کچھ رسولوں کے نام لیے گئے ہیں اور بہت سوں کے نہیں۔ اس لیے اللہ (﷾) نے صرف مشرق وسطیٰ میں کلام نہیں کیا۔ قرآن کے الفاظ کسی قوم کو باہر نہیں چھوڑتے، اور اس میں امریکی براعظم اور مشرق بعید بھی شامل ہیں۔ اگر پیغام کسی تک نہیں پہنچا تو اصول لاگو ہوتا ہے: اللہ (﷾) رسول آنے سے پہلے کسی کو عذاب نہیں دیتا۔
“ہم نے ہر امت میں رسول بھیجا کہ (لوگو!) صرف اللہ کی عبادت کرو اور اس کے سوا تمام معبودوں سے بچو۔ پس بعض لوگوں کو تو اللہ تعالیٰ نے ہدایت دی اور بعض پر گمراہی ثابت ہوگئی، پس تم خود زمین میں چل پھر کر دیکھ لو کہ جھٹلانے والوں کا انجام کیسا کچھ ہوا؟”
“ہم نے ہی آپ کو حق دے کر خوشخبری سنانے والا اور ڈر سنانے والا بنا کر بھیجا ہے اور کوئی امت ایسی نہیں ہوئی جس میں کوئی ڈر سنانے والا نہ گزرا ہو.”
“یقیناً ہم آپ سے پہلے بھی بہت سے رسول بھیج چکے ہیں جن میں سے بعض کے (واقعات) ہم آپ کو بیان کر چکے ہیں اور ان میں سے بعض کے (قصے) تو ہم نے آپ کو بیان ہی نہیں کیے اور کسی رسول کا یہ (مقدور) نہ تھا کہ کوئی معجزہ اللہ کی اجازت کے بغیر لا سکے پھر جس وقت اللہ کا حکم آئےگا حق کے ساتھ فیصلہ کر دیا جائے گا اور اس جگہ اہل باطل خسارے میں رہ جائیں گے.”
جو پہنچا اس سے انصاف کے ساتھ فیصلہ
قرآن کہتا ہے کہ جب کسی قوم کا رسول آتا ہے تو ان کا فیصلہ انصاف کے ساتھ کیا جاتا ہے اور ان پر ظلم نہیں کیا جاتا۔ قیامت کے دن کسی جان پر ذرا بھی ظلم نہیں کیا جائے گا۔ نبی (ﷺ) نے تنبیہ کو سننے سے جوڑا۔ آپ نے اس یہودی یا مسیحی کی بات کی جو آپ کے بارے میں سنے اور آپ کے پیغام کو رد کرتے ہوئے مر جائے۔
“اور ہر امت کے لیے ایک رسول ہے، سو جب ان کا وہ رسول آچکتا ہے ان کا فیصلہ انصاف کے ساتھ کیا جاتا ہے، اور ان پر ظلم نہیں کیا جاتا.”
“قیامت کے دن ہم درمیان میں لا رکھیں گے ٹھیک ٹھیک تولنے والی ترازو کو۔ پھر کسی پر کچھ بھی ظلم نہ کیا جائے گا۔ اور اگر ایک رائی کے دانے کے برابر بھی عمل ہوگا ہم اسے لا حاضر کریں گے، اور ہم کافی ہیں حساب کرنے والے.”
ابو ہریرہ بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) نے قسم کھا کر فرمایا کہ آپ کی امت کا کوئی بھی یہودی یا مسیحی جو آپ کے بارے میں سنے، پھر اس پیغام پر ایمان لائے بغیر مر جائے جس کے ساتھ آپ بھیجے گئے، وہ اہلِ جہنم میں سے ہوگا۔
‘کوئی اور راستہ نہیں’ کے پیچھے کی آیات
بہت سے مسیحی، خاص طور پر ایوینجلیکل، ان آیات کو سختی سے پڑھتے ہیں۔ یسوع باپ تک جانے کا واحد راستہ ہے، اور کوئی دوسرا نام نہیں جس کے وسیلے سے لوگ نجات پائیں۔ پہلی صدی کے مسیحی مبلغ پولس پوچھتے ہیں کہ لوگ اس پر کیسے ایمان لائیں جس کا انہوں نے ذکر ہی نہیں سنا۔ یہی بات مسیحی تبلیغی مشنوں کو آگے بڑھاتی ہے۔
“یسوع نے اس سے کہا، راہ اور حق اور زندگی میں ہوں: کوئی میرے وسیلے کے بغیر باپ کے پاس نہیں آتا۔”
“اور کسی دوسرے کے وسیلہ سے نجات نہیں: کیونکہ آسمان کے تلے آدمیوں کو کوئی دوسرا نام نہیں بخشا گیا جس کے وسیلہ سے ہم نجات پا سکیں۔”
“پھر جس پر وہ ایمان نہیں لائے اس سے کیونکر دعا کریں؟ اور جس کا ذکر انہوں نے سنا نہیں اس پر کیونکر ایمان لائیں؟ اور بغیر منادی کرنے والے کے کیونکر سنیں؟”
کلیسیاؤں نے کیا سکھایا
1442 میں کونسل آف فلورنس (کیتھولک بشپوں کا ایک اجتماع) نے اعلان کیا کہ کیتھولک چرچ سے باہر کوئی بھی ہمیشہ کی زندگی میں شریک نہیں ہو سکتا۔ اس نے بت پرستوں (دوسرے معبودوں کی عبادت کرنے والوں) کا بھی نام لیا۔ 1863 میں پوپ پائیس نہم نے سکھایا کہ کچھ لوگ اپنی کسی غلطی کے بغیر ایمان سے ناواقف ہیں۔ اگر وہ فطری قانون (وہ اخلاقی شعور جو خدا ہر دل میں رکھتا ہے) پر عمل کریں تو ہمیشہ کی زندگی پا سکتے ہیں۔ 1964 میں دوسری ویٹیکن کونسل نے کہا کہ جو خلوص سے خدا کو تلاش کریں وہ نجات پا سکتے ہیں۔ بہت سے ایوینجلیکل پروٹسٹنٹ زیادہ سخت نظریہ رکھتے ہیں۔ کلیسیاؤں کے سرکاری الفاظ صدیوں میں بدلتے رہے ہیں۔ قرآن نے ساتویں صدی میں اپنا جواب دیا، اور وہ نہیں بدلا۔
قبطیوں کے ساتھ اتحاد کا یہ پاپائی فرمان اعلان کرتا ہے کہ چرچ پختہ یقین رکھتا ہے کہ کیتھولک چرچ سے باہر کوئی بھی، نہ صرف بت پرست بلکہ یہودی، بدعتی اور تفرقہ پرست بھی، ہمیشہ کی زندگی میں شریک نہیں ہو سکتا، اور یہ کہ وہ ہمیشہ کی آگ میں جائیں گے جب تک کہ اپنی زندگی کے خاتمے سے پہلے چرچ سے نہ جڑ جائیں۔
یہ پاپائی مراسلہ تعلیم دیتا ہے کہ جو لوگ کیتھولک مذہب سے ایسی لاعلمی میں ہیں جس پر قابو نہیں پایا جا سکتا، اور جو فطری قانون پر عمل کرتے ہیں، خدا کی اطاعت کے لیے تیار ہیں اور سیدھی زندگی گزارتے ہیں، وہ الٰہی نور اور فضل کی قوت سے ہمیشہ کی زندگی پا سکتے ہیں۔
یہ تعلیم دیتا ہے کہ جو لوگ اپنی کسی غلطی کے بغیر مسیح کی انجیل یا اس کے چرچ کو نہیں جانتے، مگر خلوص سے خدا کو تلاش کرتے ہیں اور، فضل سے متاثر ہو کر، اس کی مرضی پر چلنے کی کوشش کرتے ہیں جیسا کہ ان کا ضمیر انہیں دکھاتا ہے، وہ نجات پا سکتے ہیں۔
آیت بہ آیت
اعمال 4:12 — باب 4، آیت 12
“اور کسی دوسرے کے وسیلہ سے نجات نہیں: کیونکہ آسمان کے تلے آدمیوں کو کوئی دوسرا نام نہیں بخشا گیا جس کے وسیلہ سے ہم نجات پا سکیں۔”
اس کے لیے حوالہ
سب نے گناہ کیا ہے اور اپنے گناہ کی وجہ سے منصفانہ طور پر مجرم ٹھہرائے گئے ہیں۔ نجات صرف یسوع پر ایمان سے ہے، اس لیے جنہوں نے کبھی نہیں سنا ان کے پاس نجات کا کوئی راستہ نہیں۔
جواب
رومیوں 1:20 کہتی ہے کہ ان کے پاس کوئی عذر نہیں۔ لیکن اس تشریح کے مطابق وہ انہیں نجات کا کوئی راستہ نہیں دیتی، کیونکہ واحد علاج، یسوع پر ایمان، ان تک کبھی پہنچا ہی نہیں۔ قرآن ہر جان کو اس پیغام کا ذمہ دار ٹھہراتا ہے جو اس تک پہنچا، اور رسول آنے سے پہلے کسی کو عذاب نہیں دیتا۔
نتیجہ — اس تشریح کے مطابق علاج لاکھوں لوگوں کی پہنچ سے باہر تھا، ان کے اپنے کسی انتخاب کے بغیر۔ قرآن کا اصول کسی کو بغیر ڈرانے والے کے نہیں چھوڑتا۔
یوحنا 14:6 — باب 14، آیت 6
“یسوع نے اس سے کہا، راہ اور حق اور زندگی میں ہوں: کوئی میرے وسیلے کے بغیر باپ کے پاس نہیں آتا۔”
اس کے لیے حوالہ
کوئی یسوع کے وسیلے کے بغیر باپ کے پاس نہیں آتا، اس لیے اس پر ایمان کے سوا کوئی نجات نہیں۔
جواب
یوحنا 14:6 باپ تک جانے کا راستہ بتاتی ہے۔ وہ یہ نہیں کہتی کہ خدا ان کے ساتھ کیا کرتا ہے جن تک وہ راستہ کبھی پہنچا ہی نہیں۔ قرآن یہ بتاتا ہے: ہر قوم کو اس رسول سے پرکھا جاتا ہے جو اس کی طرف بھیجا گیا۔
نتیجہ — آیت ان لوگوں کے معاملے کا جواب نہیں دیتی جنہوں نے کبھی نہیں سنا؛ قرآن دیتا ہے۔
مختلف نقطۂ نظر
ایوینجلیکل مسیحی
نجات صرف یسوع مسیح پر شعوری ایمان سے آتی ہے۔ اسی لیے انجیل کی منادی ہر قوم میں ہونی چاہیے۔
یسوع کہتے ہیں کہ کوئی ان کے وسیلے کے بغیر باپ کے پاس نہیں آتا۔
تردید
یوحنا 14:6 باپ تک جانے کا راستہ بتاتی ہے لیکن یہ نہیں کہتی کہ خدا ان کے ساتھ کیا کرتا ہے جن تک وہ راستہ کبھی پہنچا ہی نہیں۔ کیتھولک چرچ اسے یوں پڑھتا ہے کہ وہ ان کے لیے امید چھوڑتی ہے۔ قرآن کہتا ہے کہ اللہ (﷾) رسول آنے سے پہلے کسی کو عذاب نہیں دیتا۔
پطرس کہتے ہیں کہ کسی دوسرے نام سے نجات نہیں۔
تردید
اعمال 4:12 کہتی ہے کہ کسی دوسرے نام سے نجات نہیں۔ وہ یہ نہیں کہتی کہ خدا کس کو وہ نام کبھی نہ سننے پر سزا دیتا ہے۔ قرآن کہتا ہے کہ اللہ (﷾) نے ہر قوم کی طرف ایک ڈرانے والا بھیجا اور رسول آنے سے پہلے کسی کو عذاب نہیں دیتا۔
پولس کہتے ہیں کہ لوگ اس پر ایمان نہیں لا سکتے جس کا انہوں نے ذکر نہیں سنا، اور منادی کرنے والے کے بغیر سن نہیں سکتے۔
تردید
اسلام مانتا ہے کہ لوگ ایسے پیغام پر ایمان نہیں لا سکتے جو ان تک نہیں پہنچا۔ اسی لیے قرآن کہتا ہے کہ اللہ (﷾) نے ہر قوم کی طرف ایک رسول بھیجا، اور رسول آنے سے پہلے کسی کو عذاب نہیں دیتا۔
پولس کہتے ہیں کہ تخلیق خدا کو ظاہر کرتی ہے، اس لیے لوگوں کے پاس کوئی عذر نہیں۔
تردید
اسلام مانتا ہے کہ تخلیق اللہ (﷾) کی طرف اشارہ کرتی ہے (3:190-191)۔ لیکن قرآن کہتا ہے کہ اللہ (﷾) اس وقت تک کسی کو عذاب نہیں دیتا جب تک کوئی رسول نہ آئے (17:15)۔ سخت تشریح کے مطابق، رومیوں 1:20 لوگوں کو بغیر عذر کے تو چھوڑتی ہے لیکن نجات کے کسی راستے کے بغیر۔
کیتھولک
کیتھولک چرچ سکھاتا ہے کہ کچھ لوگ اپنی کسی غلطی کے بغیر انجیل کو نہیں جانتے۔ اگر وہ خلوص سے خدا کو تلاش کریں تو نجات پا سکتے ہیں۔
لومن جینٹیئم 16 (دوسری ویٹیکن کونسل کی ایک تعلیم) ان لوگوں کی بات کرتی ہے جو اپنی کسی غلطی کے بغیر انجیل کو نہیں جانتے۔ اگر وہ خلوص سے خدا کو تلاش کریں تو نجات پا سکتے ہیں۔
تردید
اسلام مانتا ہے کہ جس شخص نے کبھی نہیں سنا اسے اس پر سزا نہیں دی جاتی۔ اسلام اس سے آگے جاتا ہے۔ وہ کہتا ہے کہ اللہ (﷾) نے ہر قوم کی طرف ایک ڈرانے والا بھیجا، اور ہر ایک کو اس پیغام سے پرکھتا ہے جو اس تک پہنچا۔
اسلامی نقطۂ نظر
اللہ (﷾) کسی کو اس وقت تک عذاب نہیں دیتا جب تک کوئی رسول اس تک نہ پہنچ جائے، اور اس نے ہر قوم کی طرف ایک رسول بھیجا۔ ہر شخص کو اس پیغام سے پرکھا جاتا ہے جو اس تک پہنچا۔ کسی کو اس وجہ سے سزا نہیں دی جاتی کہ وہ کب یا کہاں پیدا ہوا۔
قرآن سکھاتا ہے کہ اللہ (﷾) اس وقت تک عذاب نہیں دیتا جب تک کوئی رسول نہ بھیج دے۔
قرآن سکھاتا ہے کہ ہر قوم کا ایک رسول یا ڈرانے والا تھا، جن میں سے بہت سوں کے نام نہیں لیے گئے۔
اگر نجات صرف یسوع پر ایمان سے آتی ہے تو نجات کا راستہ لاکھوں لوگوں سے اس وجہ سے روکا گیا کہ وہ کب اور کہاں پیدا ہوئے۔ یہ ان کا اپنا کوئی انتخاب نہیں تھا۔
1442 میں فلورنس نے اعلان کیا کہ چرچ سے باہر کوئی بھی، بت پرستوں سمیت، ہمیشہ کی زندگی میں شریک نہیں ہو سکتا۔ 1863 میں پوپ پائیس نہم نے سکھایا کہ کچھ لوگ اپنی کسی غلطی کے بغیر کیتھولک ایمان سے ناواقف ہیں۔ اگر وہ فطری قانون پر عمل کریں تو ہمیشہ کی زندگی پا سکتے ہیں۔ 1964 میں دوسری ویٹیکن کونسل نے سکھایا کہ جو خلوص سے خدا کو تلاش کریں وہ نجات پا سکتے ہیں۔
نبی (ﷺ) نے تنبیہ کو سننے سے جوڑا۔ آپ نے فرمایا کہ جو یہودی یا مسیحی آپ کے بارے میں سنے اور آپ کے پیغام پر ایمان لائے بغیر مر جائے وہ اہلِ جہنم میں سے ہوگا۔