مختصر جواب
ان کا مطلب تھا: اپنا بوجھ خود اٹھاؤ، اور میری مثال پر چلو۔ عیسیٰ نے فرمایا کہ جو کوئی اپنی صلیب نہ اٹھائے اور ان کے پیچھے نہ چلے وہ ان کے لائق نہیں۔ اس قول میں صلیب پیروکار کے کندھوں پر ہے۔ لوقا میں وہ یہ بھی کہتے ہیں کہ اسے ہر روز اٹھایا جائے۔ انہوں نے دعا کی، روزہ رکھا، اور آٹھویں دن ان کا ختنہ ہوا۔ انہوں نے اپنے پیروکاروں سے کہا کہ ان کی راست بازی فقیہوں اور فریسیوں سے زیادہ ہونی چاہیے، جو شریعت کے یہودی معلم اور ایک سخت مذہبی گروہ تھے۔ جب ایک آدمی نے پوچھا کہ ہمیشہ کی زندگی کیسے ملے، تو انہوں نے فرمایا: “حکموں پر عمل کر”۔ انہوں نے اس آدمی کو اپنے خون کی طرف اشارہ نہیں کیا۔ پہلی صدی کے مسیحی مبلغ پولس نے بعد میں سکھایا کہ کوئی شریعت کے اعمال سے خدا کے ہاں راست باز نہیں ٹھہرتا۔ قرآن عیسیٰ سے متفق ہے: ہر شخص اپنا بوجھ خود اٹھاتا ہے، اور کوئی دوسرے کا بوجھ نہیں اٹھا سکتا۔
مکمل وضاحت
صلیب کے بارے میں اقوال
یہ قول اناجیل میں کئی جگہ آتا ہے۔ متی 10:38 کہتی ہے کہ جو کوئی اپنی صلیب نہ اٹھائے اور یسوع کے پیچھے نہ چلے وہ ان کے لائق نہیں۔ متی 16:24 یہ بھی کہتی ہے کہ وہ اپنی خودی کا انکار کرے۔ لوقا میں ‘ہر روز’ کا لفظ ہے۔ مسیحی اسے خودی کے انکار اور یسوع سے ایسی وفاداری کی دعوت سمجھتے ہیں جس کی قیمت چکانی پڑے، موت تک۔
“اور جو کوئی اپنی صلیب نہ اٹھائے اور میرے پیچھے نہ چلے وہ میرے لائق نہیں۔”
“اس وقت یسوع نے اپنے شاگردوں سے کہا، اگر کوئی میرے پیچھے آنا چاہے تو اپنی خودی کا انکار کرے، اور اپنی صلیب اٹھائے، اور میرے پیچھے ہو لے۔”
“اور اس نے سب سے کہا، اگر کوئی میرے پیچھے آنا چاہے تو اپنی خودی کا انکار کرے، اور ہر روز اپنی صلیب اٹھائے، اور میرے پیچھے ہو لے۔”
جو انہوں نے کیا اس پر چلو
ان کے پیچھے چلنے کا مطلب ہے اللہ (﷾) کی ویسے عبادت کرنا جیسے انہوں نے کی۔ اناجیل دکھاتی ہیں کہ آٹھویں دن ان کا ختنہ ہوا، انہوں نے روزہ رکھا، اور اللہ (﷾) سے دعا کرتے ہوئے منہ کے بل گرے۔ جیسے انہوں نے دعا کی، ان کے پیروکاروں کو دعا کرنی چاہیے؛ جیسے انہوں نے روزہ رکھا، انہیں روزہ رکھنا چاہیے۔ مسلمان آج تک اپنے بیٹوں کا ختنہ کرتے ہیں، جیسے عیسیٰ کا ختنہ ہوا۔
“اور جب آٹھ دن پورے ہوئے اور اس کے ختنہ کا وقت آیا تو اس کا نام یسوع رکھا گیا، جو فرشتہ نے اس کے رحم میں پڑنے سے پہلے رکھا تھا۔”
“اور چالیس دن اور چالیس رات فاقہ کر کے آخر کو اسے بھوک لگی۔”
“پھر ذرا آگے بڑھا اور منہ کے بل گر کر یوں دعا کی کہ اے میرے باپ، اگر ہو سکے تو یہ پیالہ مجھ سے ٹل جائے: تو بھی نہ جیسا میں چاہتا ہوں بلکہ جیسا تو چاہتا ہے۔”
انہوں نے کیا بتایا جو انسان کو زندگی میں داخل کرتا ہے
جب ان سے سیدھا پوچھا گیا کہ ہمیشہ کی زندگی کیسے ملے، تو عیسیٰ نے اپنے خون کی طرف اشارہ نہیں کیا؛ انہوں نے حکموں پر عمل کرنے کو کہا۔ انہوں نے فرمایا کہ ان کے پیروکاروں کی راست بازی فقیہوں اور فریسیوں سے آگے ہونی چاہیے۔ بادشاہی میں صرف وہی داخل ہوتا ہے جو ان کے باپ کی مرضی پر چلتا ہے۔ اسلام مسلمان سے یہی مانگتا ہے۔
“کیونکہ میں تم سے کہتا ہوں کہ اگر تمہاری راست بازی فقیہوں اور فریسیوں کی راست بازی سے زیادہ نہ ہو گی تو تم آسمان کی بادشاہی میں ہرگز داخل نہ ہو گے۔”
“اور دیکھو، ایک شخص نے پاس آ کر اس سے کہا، اے نیک استاد، میں کون سی نیکی کروں تاکہ ہمیشہ کی زندگی پاؤں؟ اس نے اس سے کہا، تو مجھے نیک کیوں کہتا ہے؟ نیک تو ایک ہی ہے، یعنی خدا: لیکن اگر تو زندگی میں داخل ہونا چاہتا ہے تو حکموں پر عمل کر۔”
“جو مجھ سے اے خداوند، اے خداوند کہتے ہیں ان میں سے ہر ایک آسمان کی بادشاہی میں داخل نہ ہوگا؛ مگر وہی جو میرے آسمانی باپ کی مرضی پر چلتا ہے۔”
پولس نے اس کا الٹ سکھایا
پہلی صدی کے مسیحی مبلغ پولس نے مسیحیوں سے کہا کہ اگر وہ ختنہ کرائیں گے تو مسیح سے انہیں کچھ فائدہ نہ ہوگا۔ انہوں نے یہ بھی کہا کہ کوئی شریعت کے اعمال سے راست باز نہیں ٹھہرتا۔ عیسیٰ کا ختنہ ہوا، اور انہوں نے زندگی چاہنے والے ایک آدمی کو حکموں پر عمل کرنے کو کہا۔ یا تو عیسیٰ پیروی کی مثال ہیں، یا ان کی مثال پر چلنا انسان کو مسیح سے کاٹ دیتا ہے؛ پولس دونوں باتیں ساتھ نہیں رکھ سکتے۔
“دیکھو، میں پولس تم سے کہتا ہوں کہ اگر تم ختنہ کراؤ گے تو مسیح سے تم کو کچھ فائدہ نہ ہوگا۔”
“اور جب آٹھ دن پورے ہوئے اور اس کے ختنہ کا وقت آیا تو اس کا نام یسوع رکھا گیا، جو فرشتہ نے اس کے رحم میں پڑنے سے پہلے رکھا تھا۔”
“اور دیکھو، ایک شخص نے پاس آ کر اس سے کہا، اے نیک استاد، میں کون سی نیکی کروں تاکہ ہمیشہ کی زندگی پاؤں؟ اس نے اس سے کہا، تو مجھے نیک کیوں کہتا ہے؟ نیک تو ایک ہی ہے، یعنی خدا: لیکن اگر تو زندگی میں داخل ہونا چاہتا ہے تو حکموں پر عمل کر۔”
“تو بھی یہ جان کر کہ آدمی شریعت کے اعمال سے نہیں بلکہ صرف یسوع مسیح پر ایمان لانے سے راست باز ٹھہرتا ہے، خود بھی مسیح یسوع پر ایمان لائے، تاکہ ہم مسیح پر ایمان لانے سے راست باز ٹھہریں، نہ کہ شریعت کے اعمال سے: کیونکہ شریعت کے اعمال سے کوئی بشر راست باز نہ ٹھہرے گا۔”
| موضوع | یسوع | پولس |
|---|---|---|
| کس کی صلیب؟ | جو اپنی صلیب نہ اٹھائے اور ان کے پیچھے نہ چلے وہ ان کے لائق نہیں۔ صلیب پیروکار کے اپنے کندھوں پر ہے۔ | انسان مسیح پر ایمان کے سبب سے راستباز ٹھہرتا ہے۔ |
| ختنہ | آٹھویں دن ان کا ختنہ ہوا۔ | اس نے گلتیوں سے کہا کہ اگر وہ ختنہ کرائیں تو مسیح سے انہیں کچھ فائدہ نہ ہوگا۔ |
| ہمیشہ کی زندگی کا راستہ | جب پوچھا گیا کہ ہمیشہ کی زندگی کیسے ملے، تو انہوں نے کہا، “حکموں پر عمل کر”۔ ان کے پیروکاروں کی راستبازی فقیہوں اور فریسیوں سے بڑھ کر ہونی چاہیے۔ | شریعت کے اعمال سے کوئی راستباز نہیں ٹھہرتا۔ |
قرآن یسوع سے متفق ہے: ہر شخص اپنا بوجھ خود اٹھاتا ہے، اور کوئی کسی دوسرے کا بوجھ نہیں اٹھا سکتا۔
ہر جان اپنا بوجھ خود اٹھاتی ہے
شریعت اور انبیا، یعنی عبرانی بائبل کے پہلے دو حصے، کہتے ہیں کہ ہر شخص اپنے گناہ کا خود جواب دہ ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ بیٹا باپ کے گناہ کا بوجھ نہیں اٹھاتا۔ قرآن بھی یہی کہتا ہے: کوئی بوجھ اٹھانے والا دوسرے کا بوجھ نہیں اٹھائے گا، اور انسان کے لیے صرف وہی ہے جس کی اس نے کوشش کی۔
“بیٹوں کے بدلے باپ مارے نہ جائیں، نہ باپ کے بدلے بیٹے مارے جائیں: ہر ایک اپنے ہی گناہ کے سبب سے مارا جائے۔”
“جو جان گناہ کرتی ہے وہی مرے گی۔ بیٹا باپ کے گناہ کا بوجھ نہ اٹھائے گا، اور نہ باپ بیٹے کے گناہ کا بوجھ: صادق کی صداقت اسی کے لیے ہو گی، اور شریر کی شرارت شریر کے لیے۔”
“کہ کوئی شخص کسی دوسرے کا بوجھ نہ اٹھائے گا. اور یہ کہ ہر انسان کے لیے صرف وہی ہے جس کی کوشش خود اس نے کی.”
آیت بہ آیت
متی 16:24 — باب 16، آیت 24
“اس وقت یسوع نے اپنے شاگردوں سے کہا، اگر کوئی میرے پیچھے آنا چاہے تو اپنی خودی کا انکار کرے، اور اپنی صلیب اٹھائے، اور میرے پیچھے ہو لے۔”
اس کے لیے حوالہ
صلیب مسیح کی خاطر شاگرد کا روزانہ خودی کا انکار ہے۔ یہ اس بات کا بیان ہے کہ نجات پایا ہوا شخص کیسے جیتا ہے، یہ نہیں کہ انسان کی نجات کیسے ہوتی ہے۔
جواب
تو یہ قول خود بوجھ پیروکار پر ڈالتا ہے۔ یہ اس مسیحی تعلیم کے بارے میں کچھ نہیں کہتا کہ ان کی موت کسی کی قیمت ادا کرتی ہے۔ جب ان سے سیدھا پوچھا گیا کہ ہمیشہ کی زندگی کس چیز سے ملتی ہے، تو انہوں نے جواب دیا: حکموں پر عمل کر۔ انہوں نے فرمایا کہ راست بازی فریسیوں سے زیادہ ہونی چاہیے۔
نتیجہ — اپنے الفاظ میں پڑھا جائے تو یہ قول ہر شخص کو بلاتا ہے کہ اپنا بوجھ خود اٹھائے اور عیسیٰ کی مثال پر چلے۔ اسلام یہی مانگتا ہے۔
متی 26:28 — باب 26، آیت 28
“کیونکہ یہ میرا وہ عہد کا خون ہے جو بہتیروں کے لیے گناہوں کی معافی کے واسطے بہایا جاتا ہے۔”
اس کے لیے حوالہ
یسوع نے خود کہا کہ ان کا خون گناہوں کی معافی کے لیے بہایا جاتا ہے، اور کہ وہ اپنی جان بہتیروں کے بدلے فدیہ میں دینے آئے۔ اس لیے کفارہ ان کی تعلیم ہے، پولس کی نہیں۔
جواب
جب ایک آدمی نے ان سے سیدھا پوچھا کہ ہمیشہ کی زندگی کیسے ملے، تو انہوں نے فرمایا: “حکموں پر عمل کر”۔ شریعت اور انبیا کہتے ہیں کہ ہر جان اپنا گناہ خود اٹھاتی ہے، اور کوئی باپ یا بیٹا دوسرے کی جگہ نہیں مرتا۔ قرآن کہتا ہے کہ نہ انہیں قتل کیا گیا نہ سولی پر چڑھایا گیا۔ مسلمان ان دونوں اقوال کو قرآن سے پرکھتے ہیں: کوئی بوجھ اٹھانے والا دوسرے کا بوجھ نہیں اٹھائے گا۔ یہ اقوال اس صاف جواب کو الٹ نہیں سکتے جو انہوں نے زندگی کا راستہ پوچھنے والے ایک آدمی کو دیا۔
نتیجہ — ہمیشہ کی زندگی کا راستہ پوچھے جانے پر عیسیٰ نے فرمانبرداری کی طرف اشارہ کیا، اپنے خون کی طرف نہیں۔ پولس کے خطوط نے، نہ کہ اس جواب نے، صلیب کو نجات کا مرکز بنایا۔
گلتیوں 5:2 — باب 5، آیت 2
“دیکھو، میں پولس تم سے کہتا ہوں کہ اگر تم ختنہ کراؤ گے تو مسیح سے تم کو کچھ فائدہ نہ ہوگا۔”
اس کے لیے حوالہ
پولس سکھاتے ہیں کہ غیر یہودی ایمان والوں کو ختنے کی ضرورت نہیں، کیونکہ وہ مسیح پر ایمان سے نجات پاتے ہیں، شریعت سے نہیں۔
جواب
عیسیٰ کا آٹھویں دن ختنہ ہوا، پھر بھی پولس نے گلتیوں سے کہا کہ اگر وہ ختنہ کرائیں گے تو مسیح سے انہیں کچھ فائدہ نہ ہوگا۔ یا تو عیسیٰ پیروی کی مثال ہیں، یا ان کی مثال پر چلنا انسان کو مسیح سے کاٹ دیتا ہے؛ پولس دونوں باتیں ساتھ نہیں رکھ سکتے۔
نتیجہ — پولس کا قاعدہ اس چیز کو ایک طرف کر دیتا ہے جو عیسیٰ نے خود کی۔ صلیب والا قول ان کے پیروکاروں سے کہتا ہے کہ وہی کریں جو انہوں نے کیا۔
مختلف نقطۂ نظر
مرکزی دھارے کے مسیحی
صلیب اٹھانے کا مطلب ہے خودی کا انکار کرنا اور ہر قیمت پر یسوع کے پیچھے چلنا۔ یہ بیان کرتا ہے کہ شاگرد کیسے جیتا ہے۔ مسیحی مانتے ہیں کہ نجات خود مسیح پر ایمان سے آتی ہے، شریعت کے اعمال سے نہیں۔
یسوع ہر اس شخص کو جو ان کے پیچھے آنا چاہے بلاتے ہیں کہ اپنی خودی کا انکار کرے اور اپنی صلیب اٹھائے۔
تردید
اسلام مانتا ہے کہ عیسیٰ کی پیروی کا مطلب خودی کا انکار اور ایسی فرمانبرداری ہے جس کی قیمت چکانی پڑے۔ اختلاف اس میں ہے کہ انسان کی نجات کیسے ہوتی ہے۔ زندگی کا راستہ پوچھے جانے پر عیسیٰ نے حکموں پر عمل کرنے کو کہا، اور اپنے خون کی طرف اشارہ نہیں کیا۔
پولس سکھاتے ہیں کہ انسان مسیح پر ایمان سے راست باز ٹھہرتا ہے، شریعت کے اعمال سے نہیں۔
تردید
پولس واقعی یہ سکھاتے ہیں۔ لیکن عیسیٰ نے، زندگی کا راستہ پوچھے جانے پر، حکموں پر عمل کرنے کو کہا، اور ان کا خود ختنہ ہوا۔ شریعت اور انبیا کہتے ہیں کہ ہر شخص اپنے گناہ کا خود جواب دہ ہے۔
اسلامی نقطۂ نظر
اس قول میں صلیب پیروکار کی اپنی ہے۔ عیسیٰ نے لوگوں سے کہا کہ اپنی ذمہ داری خود اٹھائیں اور دعا، روزے اور اللہ (﷾) کی فرمانبرداری میں ان کی مثال پر چلیں۔ اسلام یہی مانگتا ہے۔
اس قول میں صلیب پیروکار اٹھاتا ہے، اور لوقا کہتا ہے ہر روز۔
عیسیٰ کا آٹھویں دن ختنہ ہوا، انہوں نے روزہ رکھا، اور دعا کے لیے منہ کے بل گرے۔
عیسیٰ نے فرمایا کہ ان کے پیروکاروں کی راست بازی فقیہوں اور فریسیوں سے زیادہ ہونی چاہیے۔
یہ پوچھے جانے پر کہ ہمیشہ کی زندگی کیسے ملے، عیسیٰ نے حکموں پر عمل کرنے کو کہا، اور اپنے خون کا کوئی ذکر نہیں کیا۔
پولس نے کہا کہ ختنہ مسیح کو انسان کے لیے بے فائدہ کر دے گا، حالانکہ عیسیٰ کا ختنہ ہوا تھا۔
مسلمان نماز پڑھتے ہیں، روزہ رکھتے ہیں اور ان کا ختنہ ہوتا ہے، جیسے عیسیٰ نے کیا۔
عبرانی بائبل کہتی ہے کہ ہر شخص اپنے ہی گناہ کے سبب سے مرتا ہے۔
قرآن سکھاتا ہے کہ کوئی دوسرے کا بوجھ نہیں اٹھا سکتا، اور ہر ایک کے لیے صرف وہی ہے جس کی اس نے کوشش کی۔