مختصر جواب
نہیں۔ خود بائبل خدا کی نعمتیں بیچنے کی مذمت کرتی ہے۔ شمعون جادوگر نے پطرس اور یوحنا کو روح القدس دینے کے اختیار کے بدلے پیسے پیش کیے۔ پطرس نے اس سے کہا کہ اس کے پیسے اس کے ساتھ غارت ہوں۔ تب سے مقدس چیزیں خریدنے یا بیچنے کو سیمونی کہا جاتا ہے۔ یسوع نے اپنے شاگردوں کو شفا دینے کے لیے ان الفاظ کے ساتھ بھیجا: “تم نے مفت پایا، مفت دینا”۔ بائبل کا ایک خط، 2 پطرس، ایسے استادوں سے خبردار کرتا ہے جو لالچ سے ایمان والوں کو اپنے نفع کا ذریعہ بناتے ہیں۔ قرآن سچے رہنما کی ایک صاف نشانی دیتا ہے: ان کی پیروی کرو جو تم سے کوئی معاوضہ نہیں مانگتے۔ نوح، ہود، صالح، لوط اور شعیب میں سے ہر ایک اپنی قوم سے کہتے ہیں کہ ان کا اجر صرف اللہ (﷾) کے ہاں ہے۔ نبی (ﷺ) کو بھی یہی کہنے کا حکم دیا گیا۔ اللہ (﷾) کے نبیوں نے اس کے پیغام کی کوئی قیمت نہیں مانگی، اور کوئی اس کی برکت نہیں بیچ سکتا۔
مکمل وضاحت
خوشحالی کے مبلغ کیا سکھاتے ہیں
کچھ مبلغ سکھاتے ہیں کہ دینا ‘بیج بونا’ ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ خدا کے کام کے لیے دیا گیا پیسہ ایک بیج ہے۔ پھر خدا دینے والے کو صحت اور برکت کی فصل لوٹاتا ہے۔ وہ ملاکی کے ایک وعدے کی طرف اشارہ کرتے ہیں۔ خدا کہتا ہے کہ جو دہ یکی (اپنی پیداوار یا آمدنی کا دسواں حصہ، جو خدا کو دیا جاتا ہے) لائیں گے ان کے لیے وہ آسمان کے دریچے کھول دے گا۔
“پوری دہ یکی ذخیرہ خانہ میں لاؤ، تاکہ میرے گھر میں خوراک ہو، اور اسی سے میرا امتحان کرو، رب الافواج فرماتا ہے، کہ میں تم پر آسمان کے دریچوں کو کھول کر برکت برساتا ہوں یا نہیں، یہاں تک کہ تمہارے پاس اس کے لیے جگہ نہ رہے۔”
بائبل خدا کی نعمتیں بیچنے کی مذمت کرتی ہے
چندہ جمع کرنے والی کچھ نشریات میں برکت کو ایک وعدے کی رقم سے جوڑا جاتا ہے۔ پیغام یہ ہوتا ہے: ابھی دو اور خدا تمہیں شفا دے گا، یا ابھی دو اور تمہارا خاندان بچ جائے گا۔ اعمال کی کتاب کسی روحانی نعمت کو خریدنے کی پہلی کوشش درج کرتی ہے۔ شمعون نے دیکھا کہ ہاتھ رکھنے سے روح القدس دیا جاتا ہے، اور اس نے وہی اختیار پانے کے لیے پیسے پیش کیے۔ پطرس نے جواب دیا کہ خدا کی بخشش خریدی نہیں جا سکتی، اور یہ کہ شمعون کا دل خالص نہیں تھا۔ یسوع نے اپنے شاگردوں کو شفا دینے کے لیے بھیجا اور ان سے کہا کہ جیسے مفت پایا ویسے ہی مفت دیں۔ اس لیے جو مسیحی شفا دینے والا اس نعمت کو اپنی چیز کی طرح بیچتا ہے، وہ اسی ہستی کی نافرمانی کرتا ہے جس کے نام پر وہ شفا دیتا ہے۔ بائبل اجازت دیتی ہے کہ مبلغ کو وہ لوگ کھلائیں جن کی وہ خدمت کرتا ہے۔ جس کی وہ مذمت کرتی ہے وہ خدا کی نعمت بیچنا ہے، یا اس کی برکت کو وعدے کی رقم کی مقدار سے جوڑنا۔
“جب شمعون نے دیکھا کہ رسولوں کے ہاتھ رکھنے سے روح القدس دیا جاتا ہے، تو ان کے پاس روپے لا کر کہا، مجھے بھی یہ اختیار دو کہ جس پر میں ہاتھ رکھوں وہ روح القدس پائے۔ پطرس نے اس سے کہا، تیرے روپے تیرے ساتھ غارت ہوں، کیونکہ تو نے خدا کی بخشش کو روپوں سے حاصل کرنے کا خیال کیا۔ اس بات میں نہ تیرا حصہ ہے نہ بخرہ: کیونکہ تیرا دل خدا کے نزدیک خالص نہیں۔”
“بیماروں کو اچھا کرنا، کوڑھیوں کو پاک صاف کرنا، مردوں کو جلانا، بدروحوں کو نکالنا: تم نے مفت پایا، مفت دینا۔”
منافع کے لیے مذہب کے بارے میں بائبل کی مزید تنبیہات
میکاہ نے ان کاہنوں کی مذمت کی جو مزدوری لے کر تعلیم دیتے تھے اور ان نبیوں کی جو روپیہ لے کر فال کھولتے تھے۔ پھر بھی وہ دعویٰ کرتے تھے کہ خداوند ان کے درمیان ہے۔ بائبل کا ایک خط، 2 پطرس، ایسے استادوں کی پیش گوئی کرتا ہے جو لالچ سے ایمان والوں کو اپنے نفع کا ذریعہ بنائیں گے۔ پہلی صدی کے مسیحی مبلغ پولس نے تیمتھیس سے کہا کہ ان آدمیوں سے کنارہ کرے جو دینداری کو نفع کا ذریعہ سمجھتے ہیں۔ انہوں نے کرنتھیوں سے یہ بھی کہا کہ وہ ان بہت سے لوگوں میں سے نہیں جو خدا کے کلام کی پھیری لگاتے ہیں۔
“اس کے سردار رشوت لے کر عدالت کرتے ہیں، اور اس کے کاہن مزدوری لے کر تعلیم دیتے ہیں، اور اس کے نبی روپیہ لے کر فال کھولتے ہیں: تو بھی وہ خداوند پر تکیہ کر کے کہتے ہیں، کیا خداوند ہمارے درمیان نہیں؟ ہم پر کوئی بلا نہ آئے گی۔”
“اور وہ لالچ سے باتیں بنا کر تم کو اپنے نفع کا سبب ٹھہرائیں گے: اور جو قدیم سے ان کی سزا کا حکم ہو چکا ہے اس کے آنے میں کچھ دیر نہیں، اور ان کی ہلاکت اونگھتی نہیں۔”
“اور ان آدمیوں میں رد و بدل پیدا ہوتا ہے جن کی عقل بگڑ گئی ہے، اور وہ حق سے محروم ہیں، اور دینداری کو نفع ہی کا ذریعہ سمجھتے ہیں: ایسوں سے کنارہ کر۔”
“کیونکہ ہم بہت سے لوگوں کی طرح نہیں جو خدا کے کلام کی پھیری لگاتے ہیں۔ بلکہ خلوص سے، بلکہ خدا کی طرف سے، خدا کے حضور، ہم مسیح میں بولتے ہیں۔”
نبی کے بعد نبی نے کوئی اجر نہیں مانگا
قرآن نبی کے بعد نبی سے ایک ہی جملہ دہراتا ہے۔ نوح، ہود، صالح، لوط اور شعیب میں سے ہر ایک اپنی قوم سے کہتے ہیں کہ وہ پیغام پر کوئی اجر نہیں مانگتے۔ وہ کہتے ہیں کہ ان کا بدلہ رب العالمین کے ہاں ہے۔ نوح مزید کہتے ہیں کہ وہ بدلے میں کوئی مال نہیں مانگتے۔ نبی (ﷺ) کو کہنے کا حکم ہے کہ وہ قرآن پر کوئی بدلہ نہیں مانگتے۔ سورۃ یٰس میں ایک آدمی ایک سطر میں کسوٹی دیتا ہے۔ ان کی پیروی کرو جو تم سے کوئی معاوضہ نہیں مانگتے اور جو خود راہ راست پر ہیں۔
“میں تم سے اس پر کوئی اجر نہیں چاہتا، میرا بدلہ تو صرف رب العالمین کے ہاں ہے.”
“میری قوم والو! میں تم سے اس پر کوئی مال نہیں مانگتا۔ میرا ثواب تو صرف اللہ تعالیٰ کے ہاں ہے نہ میں ایمان والوں کو اپنے پاس سے نکال سکتا ہوں، انہیں اپنے رب سے ملنا ہے لیکن میں دیکھتا ہوں کہ تم لوگ جہالت کر رہے ہو۔”
“کہہ دیجئے کہ میں تم سے اس پر کوئی بدلہ طلب نہیں کرتا اور نہ میں تکلف کرنے والوں میں سے ہوں.”
“ایسے لوگوں کی راہ پر چلو جو تم سے کوئی معاوضہ نہیں مانگتے اور وہ راہ راست پر ہیں.”
لوگوں کا مال لینے والے مذہبی رہنماؤں کے بارے میں قرآن
قرآن خبردار کرتا ہے کہ بہت سے پادری اور راہب لوگوں کا مال ناحق کھاتے ہیں اور انہیں اللہ (﷾) کی راہ سے روکتے ہیں۔ وہ ان سب کی مذمت نہیں کرتا۔ وہ ان بہت سوں کی مذمت کرتا ہے جو مذہب کو دوسروں کا مال لینے کے لیے استعمال کرتے ہیں۔ اسلام میں کوئی پادری انسان اور اللہ (﷾) کے درمیان کھڑا نہیں ہوتا۔ کوئی آدمی یہ وعدہ نہیں کر سکتا کہ اسے کچھ دینے کے بدلے اللہ (﷾) آپ کو معاف کرے گا یا شفا دے گا۔ نہ وہ اللہ (﷾) کی برکت کو کسی چندے کی قیمت بنا سکتا ہے۔ صدقہ اللہ (﷾) کی خاطر دیا جاتا ہے اور غریبوں کو جاتا ہے۔ نبی (ﷺ) اپنے گھر والوں کو بھی اس میں سے کھانے نہیں دیتے تھے۔
“اے ایمان والو! اکثر علما اور عابد، لوگوں کا مال ناحق کھا جاتے ہیں اور اللہ کی راہ سے روک دیتے ہیں اور جو لوگ سونے چاندی کا خزانہ رکھتے ہیں اور اللہ کی راہ میں خرچ نہیں کرتے، انہیں دردناک عذاب کی خبر پہنچا دیجئے۔”
ابو ہریرہ بیان کرتے ہیں کہ جب نبی (ﷺ) کے نواسے حسن نے صدقے کی ایک کھجور منہ میں ڈال لی، تو نبی نے انہیں اسے تھوک دینے کو کہا، اور فرمایا کہ ان کا گھرانہ صدقے میں دی گئی چیز نہیں کھاتا۔
آیت بہ آیت
لوقا 6:38 — باب 6، آیت 38
“دیا کرو، تو تمہیں بھی دیا جائے گا؛ اچھا پیمانہ داب داب کر اور ہلا ہلا کر اور لبریز کر کے تمہارے پلے میں ڈالیں گے۔ کیونکہ جس پیمانہ سے تم ناپتے ہو اسی سے تمہارے لیے ناپا جائے گا۔”
اس کے لیے حوالہ
یسوع نے کہا: “دیا کرو، تو تمہیں بھی دیا جائے گا”، اور پولس نے کہا کہ جو بہت بوتا ہے وہ بہت کاٹے گا۔ اس لیے کسی خدمتی ادارے کو دینا بدلہ لاتا ہے۔
جواب
یسوع یہ بات اپنے سننے والوں سے یہ کہنے کے بعد کہتے ہیں کہ نیکی کرو اور قرض دو، ‘بدلے میں کچھ پانے کی امید رکھے بغیر’ (لوقا 6:35)۔ اس آیت میں جس اجر کا وہ نام لیتے ہیں وہ خدا کی طرف سے ہے: “تم خدا تعالیٰ کے فرزند ٹھہرو گے”۔ یہ کسی مبلغ کے ذریعے ادا ہونے والا بدلہ نہیں۔ پولس کا ‘بونا’ ضرورت مند ساتھی ایمان والوں کی احتیاج پوری کرنے کے لیے ایک تحفہ ہے۔ وہ مزید کہتے ہیں کہ ہر ایک اتنا دے جتنا اس نے اپنے دل میں ٹھہرایا ہے، “نہ دریغ کر کے، نہ لاچاری سے”۔ کوئی بھی آیت مبلغ کو برکت بیچنے والا نہیں بناتی، یا برکت کو وعدے کی رقم کی مقدار سے نہیں جوڑتی۔
نتیجہ — دونوں آیات آزادانہ دینے پر خدا کے اجر کا وعدہ کرتی ہیں۔ کوئی بھی مبلغ کو اسے بیچنے کی اجازت نہیں دیتی۔
ملاکی 3:10 — انبیا کی کتابیں (نبییم)، باب 3، آیت 10
“پوری دہ یکی ذخیرہ خانہ میں لاؤ، تاکہ میرے گھر میں خوراک ہو، اور اسی سے میرا امتحان کرو، رب الافواج فرماتا ہے، کہ میں تم پر آسمان کے دریچوں کو کھول کر برکت برساتا ہوں یا نہیں، یہاں تک کہ تمہارے پاس اس کے لیے جگہ نہ رہے۔”
اس کے لیے حوالہ
خوشحالی کے مبلغ اسے آج کے لیے ایک وعدہ پڑھتے ہیں۔ وہ کہتے ہیں: خدا کے کام کو، یعنی ان کے خدمتی ادارے کو، دو، اور خدا دینے والے پر آسمان کے دریچے کھول دے گا۔
جواب
ملاکی اس دہ یکی کی بات کر رہے ہیں جو موسیٰ کی شریعت نے لاویوں کو خیمۂ اجتماع (عبادت کے خیمے) میں ان کی خدمت کے بدلے دی۔ دہ یکی ذخیرہ خانے میں لائی جاتی تھی تاکہ خدا کے گھر میں خوراک ہو۔ یہ اسرائیل کے لاویوں اور کاہنوں کے لیے شریعت کی مدد تھی۔ یہ کسی شفا یا برکت کے بدلے کسی مبلغ کو ادا کی گئی قیمت نہیں تھی۔
نتیجہ — یہ آیت شریعت کے تحت اسرائیل کی ہیکل کی دہ یکی کے بارے میں ہے۔ یہ خدا کی برکت کو ایسی چیز نہیں بناتی جسے کوئی مبلغ بیچ سکے۔
مختلف نقطۂ نظر
خوشحالی کی تبلیغ
خدا کے کام کے لیے دینا بیج بونا ہے۔ خدا وعدہ کرتا ہے کہ دینے والوں کو برکت کی فصل لوٹائے گا۔
ملاکی 3:10 میں خدا وعدہ کرتا ہے کہ جو پوری دہ یکی ذخیرہ خانے میں لائیں گے ان پر برکت برسائے گا۔
تردید
مان لیا، ملاکی 3:10 برکت کا وعدہ کرتی ہے۔ لیکن وہ اس دہ یکی کی بات کرتی ہے جو موسیٰ کی شریعت نے لاویوں کو ان کی خدمت کے بدلے دی۔ یہ خدا کے گھر کے لیے خوراک تھی، کسی مبلغ کو ادا کی گئی قیمت نہیں۔ یسوع نے اپنے شفا دینے والوں سے کہا: “تم نے مفت پایا، مفت دینا”۔
خود بائبل کیا کہتی ہے
بائبل خدا کی نعمتیں بیچنے کی مذمت کرتی ہے، اور یسوع نے اپنے شفا دینے والوں سے کہا کہ مفت دیں۔
پطرس نے شمعون کی مذمت کی کہ اس نے سوچا کہ خدا کی بخشش پیسوں سے خریدی جا سکتی ہے۔
یسوع نے ان شاگردوں سے جنہیں انہوں نے شفا دینے کے لیے بھیجا، کہا: تم نے مفت پایا، مفت دینا۔
بائبل ان نبیوں کی مذمت کرتی ہے جو روپیہ لے کر فال کھولتے ہیں اور ان استادوں کی جو ایمان والوں کو اپنے نفع کا ذریعہ بناتے ہیں۔
اسلامی نقطۂ نظر
سچا رسول پیغام پر کچھ نہیں مانگتا۔ نبی (ﷺ) نے، اپنے سے پہلے نوح، ہود، صالح، لوط اور شعیب کی طرح، کہا کہ ان کا اجر صرف اللہ (﷾) کے ہاں ہے۔ کوئی مبلغ پیسوں کے بدلے اللہ (﷾) کی برکت کا وعدہ نہیں کر سکتا۔
قرآن بیان کرتا ہے کہ نوح، ہود، صالح، لوط اور شعیب میں سے ہر ایک نے کہا کہ وہ کوئی اجر نہیں مانگتے۔ وہ کہتے ہیں کہ ان کا بدلہ رب العالمین کے ہاں ہے۔
قرآن ایمان والوں سے کہتا ہے کہ ان کی پیروی کریں جو ان سے کوئی معاوضہ نہیں مانگتے اور راہ راست پر ہیں۔
قرآن ان مذہبی رہنماؤں کی مذمت کرتا ہے جو لوگوں کا مال ناحق کھاتے ہیں۔
نبی (ﷺ) اپنے گھر والوں کو بھی صدقے میں دی گئی چیز کھانے نہیں دیتے تھے۔