مختصر جواب
جی ہاں۔ قرآن کہتا ہے کہ اللہ (﷾) نے زمین کو فرش بنایا، “اور پہاڑوں کو میخیں”۔ میخ کا زیادہ حصہ زمین میں چھپا ہوتا ہے۔ 19ویں صدی میں ہندوستان کے سروے کرنے والے ساہول استعمال کرتے تھے، یعنی دھاگے سے لٹکے وزن جو سیدھا نیچے کی سمت دکھاتے ہیں۔ 1855 میں دکھایا گیا کہ ہمالیہ انہیں اپنی طرف اس سے بہت کم کھینچتا ہے جتنا اسے کھینچنا چاہیے۔ سائنس دانوں نے وجہ معلوم کی۔ بڑے پہاڑی سلسلوں کے نیچے پرت کی گہری جڑیں ہوتی ہیں، جو اکثر چوٹیوں کی اونچائی سے کہیں زیادہ گہری جاتی ہیں۔ قرآن نے، جو عرب کے صحرا میں نبی (ﷺ) پر نازل ہوا، روزمرہ کی ایک تصویر چنی جو پوری بیٹھتی ہے۔ یہ ارضیات کا سبق نہیں۔ اسلام سکھاتا ہے کہ یہ اس کی طرف سے ایک نشانی ہے جس نے زمین بنائی۔
مکمل وضاحت
قرآن کیا کہتا ہے
قرآن پہاڑوں کو اوتاد کہتا ہے، جو ان میخوں کا لفظ ہے جو خیمے کو زمین سے باندھے رکھتی ہیں۔ دوسری جگہ وہ کہتا ہے کہ اللہ (﷾) نے انہیں مضبوط گاڑ دیا۔ میخ کا زیادہ حصہ زمین کے نیچے چھپا ہوتا ہے۔ پہاڑی سلسلے کا زیادہ حصہ بھی ایسا ہی ہے۔
“کیا ہم نے زمین کو فرش نہیں بنایا؟ اور پہاڑوں کو میخیں (نہیں بنایا؟)”
“اور پہاڑوں کو (مضبوط) گاڑ دیا.”
پہاڑوں کی جڑیں کیسے دریافت ہوئیں
ہندوستان کے سروے میں ہمالیہ کو سروے کرنے والوں کے ساہول ایک مقررہ مقدار میں اپنی طرف کھینچنے چاہیے تھے۔ کلکتہ میں ایک انگریز ریاضی دان اور بڑے پادری جان پریٹ نے 1855 میں دکھایا کہ یہ کھنچاؤ بہت کم تھا۔ برطانیہ کے شاہی ماہر فلکیات جارج ایری نے اسی سال اس کی وضاحت کی۔ کسی پہاڑی سلسلے کے نیچے پرت موٹی ہو کر نیچے کی طرف ہلکی چٹان کی ایک جڑ بن جاتی ہے۔ وہ جڑ نیچے کی زیادہ کثیف چٹان میں گہرائی تک جاتی ہے، اور سلسلے کو توازن میں رکھتی ہے۔ ماہرینِ ارضیات آج بھی یہی پڑھاتے ہیں۔ جڑ چوٹیوں کی اونچائی سے کئی گنا زیادہ گہری جا سکتی ہے۔
حساب لگاتا ہے کہ ہمالیہ کی کمیت کو ہندوستان کے سروے کی ساہول ڈوریوں کو کتنی قوت سے کھینچنا چاہیے، اور دکھاتا ہے کہ اصل میں ناپی گئی کشش اس سے بہت کم تھی جتنی نظر آنے والے پہاڑوں کے لیے ضروری تھی۔
ہمالیہ کی کمزور کشش کی وضاحت یہ تجویز دے کر کرتا ہے کہ پہاڑی سلسلہ ہلکی پرت کی ایک جڑ کے سہارے کھڑا ہے جو نیچے کی زیادہ کثیف چٹان میں اتری ہوئی ہے، جیسے کوئی تیرتا ہوا ٹکڑا پانی میں گہرائی تک ڈوبا رہتا ہے۔ یہی پہاڑوں کی جڑوں کی معیاری وضاحت بن گئی۔
جو ساتویں صدی میں کوئی نہیں دیکھ سکتا تھا
ساتویں صدی میں کوئی یہ نہیں ناپ سکتا تھا کہ پہاڑی سلسلے کے نیچے کیا ہے۔ کوئی نہیں جان سکتا تھا کہ اس کی جڑ اس کی چوٹیوں کی اونچائی سے کئی گنا زیادہ گہری جا سکتی ہے۔ قرآن نبی (ﷺ) پر نازل ہوا، جو پڑھ نہیں سکتے تھے، کسی سروے یا آلے سے بہت پہلے۔ اس نے ایک سادہ لفظ استعمال کیا جو اس سے پوری طرح میل کھاتا ہے جو بارہ صدیوں بعد دریافت ہوا۔ دعویٰ یہ نہیں کہ آیت ارضیات سکھاتی ہے۔ دعویٰ یہ ہے کہ قرآن پہاڑوں کے بارے میں کوئی ایسی بات نہیں کہتا جس کی بعد کے علم کو اصلاح کرنی پڑی ہو۔
“کیا ہم نے زمین کو فرش نہیں بنایا؟ اور پہاڑوں کو میخیں (نہیں بنایا؟)”
ہمالیہ کی کمزور کشش کی وضاحت یہ تجویز دے کر کرتا ہے کہ پہاڑی سلسلہ ہلکی پرت کی ایک جڑ کے سہارے کھڑا ہے جو نیچے کی زیادہ کثیف چٹان میں اتری ہوئی ہے، جیسے کوئی تیرتا ہوا ٹکڑا پانی میں گہرائی تک ڈوبا رہتا ہے۔ یہی پہاڑوں کی جڑوں کی معیاری وضاحت بن گئی۔
“تاکہ تمہیں لے کر ہلے نہ”: زمین کو ٹھہرا ہوا بنایا گیا
قرآن کہتا ہے کہ پہاڑ مضبوط گاڑے گئے “تاکہ تمہیں لے کر ہلے نہ”۔ وہ یہ نہیں کہتا کہ زلزلے نہیں آ سکتے۔ اعتراضات کے جواب نیچے دیے گئے ہیں، اور پورا جواب پہاڑوں اور زلزلوں والے صفحے پر ہے۔
“اور اس نے زمین میں پہاڑ گاڑ دیے ہیں تاکہ تمہیں لے کر ہلے نہ، اور نہریں اور راہیں بنا دیں تاکہ تم منزل مقصود کو پہنچو.”
اعتراضات کے جواب
قرآن 16:15 — سورۃ النحل، آیت 15
“اور اس نے زمین میں پہاڑ گاڑ دیے ہیں تاکہ تمہیں لے کر ہلے نہ، اور نہریں اور راہیں بنا دیں تاکہ تم منزل مقصود کو پہنچو.”
اس کے لیے حوالہ
ناقدین کہتے ہیں کہ قرآن دعویٰ کرتا ہے کہ پہاڑ زمین کو ہلنے سے روکتے ہیں، پھر بھی زلزلے آتے ہیں۔
جواب
آیت کہتی ہے کہ پہاڑ گاڑے گئے “تاکہ تمہیں لے کر ہلے نہ”۔ عربی لفظ تمید ہے، یعنی جھولنا یا ڈگمگانا۔ زلزلوں کے لیے قرآن دوسرے الفاظ، رجفہ اور زلزال، استعمال کرتا ہے۔ آیت لوگوں کے لیے ایک ٹھہرے ہوئے گھر کا وعدہ کرتی ہے، ایسی زمین کا نہیں جو کبھی نہ کانپے۔ جو معمار گھر کو مضبوط بنیادوں پر کھڑا کرتا ہے اس نے یہ وعدہ نہیں کیا کہ اسے کبھی جھٹکا محسوس نہیں ہوگا۔ پورا جواب پہاڑوں اور زلزلوں والے صفحے پر ہے۔
نتیجہ — آیت لوگوں کے رہنے کے لیے ٹھہرائی گئی زمین کی بات کرتی ہے، اور وہ زلزلوں کے لیے قرآن کے الفاظ استعمال نہیں کرتی۔
قرآن 78:6-7 — سورۃ النبا، آیات 6-7
“کیا ہم نے زمین کو فرش نہیں بنایا؟ اور پہاڑوں کو میخیں (نہیں بنایا؟)”
اس کے لیے حوالہ
ناقدین کہتے ہیں کہ میخیں بھی بائبل کے زمین کے ستونوں جیسی قدیم تصویر ہیں، اس لیے قرآن بھی وہی غلطی کرتا ہے۔
جواب
خیمے کی میخ خیمے کو زمین سے باندھے رکھتی ہے۔ وہ زمین کو اٹھائے نہیں رکھتی۔ بائبل کہتی ہے کہ خدا نے دنیا کو زمین کے ستونوں پر قائم کیا۔ وہ کہتی ہے کہ جب وہ اسے ہلاتا ہے تو وہ کانپتے ہیں (1 سموئیل 2:8؛ ایوب 9:6)۔ قرآن کبھی زمین کو ستونوں پر نہیں رکھتا۔ یہاں دعویٰ صرف اتنا ہے کہ میخ کی تصویر پہاڑی سلسلے کے اس حصے سے میل کھاتی ہے جو نیچے چھپا ہے۔
نتیجہ — میخ خیمے کو نیچے باندھے رکھتی ہے، جبکہ ستون وہ ہیں جن پر بائبل زمین کو رکھتی ہے۔ قرآن میں میخیں ہیں اور کوئی ستون نہیں۔
مختلف نقطۂ نظر
اسلامی نقطۂ نظر
پہاڑوں کو میخیں کہنے کی قرآن کی تصویر، جو نبی (ﷺ) پر نازل ہوئی، اس سے میل کھاتی ہے جو ارضیات نے انیسویں صدی میں پایا۔ وہ پہاڑوں کے بارے میں کوئی ایسی بات نہیں کہتا جس کی بعد کے علم کو اصلاح کرنی پڑی ہو۔ یہ بہت سی نشانیوں میں سے ایک ہے۔
قرآن پہاڑوں کو میخیں کہتا ہے اور کہتا ہے کہ اللہ (﷾) نے انہیں مضبوط گاڑ دیا۔
پہاڑی سلسلوں کی موٹی پرت کی گہری جڑیں ہیں۔ یہ ہندوستان کے ہمالیائی سروے سے معلوم ہوا اور ایری نے 1855 میں اس کی وضاحت کی۔
ساتویں صدی کے عرب میں کوئی یہ نہیں ناپ سکتا تھا کہ پہاڑوں کی جڑیں کتنی گہری جاتی ہیں۔ اس لیے یہ پوری بیٹھنے والی تصویر اس بات کی نشانی ہے کہ قرآن اللہ (﷾) کی طرف سے ہے۔
“تاکہ تمہیں لے کر ہلے نہ” عربی لفظ تمید کا ترجمہ ہے، جس کا مطلب جھولنا یا ڈگمگانا ہے۔ قرآن زلزلوں کے لیے دوسرے الفاظ، رجفہ اور زلزال، استعمال کرتا ہے۔ اس لیے آیت یہ نہیں کہتی کہ زلزلے نہیں آ سکتے۔
قرآن سکھاتا ہے کہ اللہ (﷾) نے زمین کو لوگوں کے لیے ایک ٹھہرا ہوا، پرسکون گھر بنایا۔ اس نے اس میں پہاڑوں کو مضبوط گاڑ دیا۔