مختصر جواب
قرآن ایک چیونٹی کا ذکر کرتا ہے جس نے سلیمان کا لشکر قریب آنے پر باقی چیونٹیوں کو خبردار کیا۔ اس نے ان سے کہا کہ اپنے گھروں میں چلی جائیں، تاکہ سپاہی بے خبری میں انہیں روند نہ ڈالیں۔ یہ قصہ چیونٹیوں کو ایک حقیقی برادری کے طور پر دکھاتا ہے۔ ان کے گھر ہیں، ایک چیونٹی باقی سب کو خبردار کرتی ہے، اور پوری بستی اس تنبیہ پر عمل کرتی ہے۔ چیونٹیوں کا جدید مطالعہ اس تصویر سے میل کھاتا ہے۔ وہ خانوں والے گھونسلے بناتی ہیں، اور خطرے میں پڑی چیونٹی خطرے کی ایک بو خارج کرتی ہے جس کا جواب اس کے ساتھی چند سیکنڈ میں دیتے ہیں۔ سلیمان اس کی بات پر مسکرائے اور دعا کی کہ وہ اللہ (﷾) کے شکر گزار رہیں۔ قرآن کہتا ہے کہ ہر جانور اور پرندہ ہماری طرح گروہوں میں رہتا ہے، اور یہ قصہ اس کی ایک مثال ہے۔ اسلام میں چیونٹیوں کی بستی ایک برادری ہے جس کی اپنی قدر ہے۔
مکمل وضاحت
قصہ
قرآن بتاتا ہے کہ سلیمان کا لشکر چیونٹیوں کی ایک وادی میں پہنچا۔ ایک چیونٹی نے باقی چیونٹیوں سے کہا کہ اپنے گھروں میں گھس جائیں۔ اس نے کہا کہ اس طرح لشکر بے خبری میں انہیں نہیں روندے گا۔ سلیمان اس کی بات پر مسکرائے اور اللہ (﷾) سے دعا کی کہ انہیں شکر گزار بنائے۔
“جب وہ چینوٹیوں کے میدان میں پہنچے تو ایک چیونٹی نے کہا اے چیونٹیو! اپنے اپنے گھروں میں گھس جاؤ، ایسا نہ ہو کہ بیخبری میں سلیمان اور اس کا لشکر تمہیں روند ڈالے.”
“اس کی اس بات سے حضرت سلیمان مسکرا کر ہنس دیئے اور دعا کرنے لگے کہ اے پروردگار! تو مجھے توفیق دے کہ میں تیری ان نعمتوں کا شکر بجا لاؤں جو تو نے مجھ پر انعام کی ہیں اور میرے ماں باپ پر اور میں ایسے نیک اعمال کرتا رہوں جن سے تو خوش رہے مجھے اپنی رحمت سے نیک بندوں میں شامل کر لے.”
چیونٹیاں حقیقت میں کیسے رہتی ہیں
لوگ بہت پہلے سے چیونٹیوں کو بھاگ دوڑ کرتے اور خوراک جمع کرتے دیکھتے آئے تھے۔ ایک بستی کیسے کام کرتی ہے، اس کی تفصیل جدید حشریات سے ملی، یعنی کیڑوں کے سائنسی مطالعے سے۔ چیونٹیاں بنائے ہوئے گھونسلوں میں رہتی ہیں، جن میں بچوں اور ذخیرے کے لیے الگ خانے ہوتے ہیں۔ وہ بو اور لمس کے ذریعے ایک دوسرے کو اشارے دیتی ہیں۔ جس چیونٹی کا سامنا خطرے سے ہو وہ خطرے کی ایک بو خارج کرتی ہے۔ اس کے ساتھی چند سیکنڈ میں ردِ عمل دکھاتے ہیں۔
چیونٹیوں کا معیاری سائنسی بیان، جسے پلٹزر انعام ملا۔ یہ ایسی بستیوں کو بیان کرتا ہے جو بنائے ہوئے گھونسلوں میں رہتی ہیں جن میں بچوں اور ذخیرے کے لیے الگ الگ خانے ہوتے ہیں، اور ان کیمیائی اشاروں کو جن کے ذریعے چیونٹیاں بات چیت کرتی ہیں۔ ان میں خطرے کے اشارے بھی ہیں: جو چیونٹی خطرے سے دوچار ہو وہ ایک بو خارج کرتی ہے جو اس کے ساتھیوں کو خبردار کرتی ہے، اور وہ چند سیکنڈ میں ردِ عمل دکھاتے ہیں۔
آیت میں کیا ہے
ایک ہی جملے میں آیت چیونٹیوں کو داخل ہونے کے لیے گھر دیتی ہے، اور ایک تنبیہ جو ایک چیونٹی سے باقی سب تک پہنچتی ہے۔ یہ ایک ایسی بستی بھی دکھاتی ہے جو مل کر اس تنبیہ پر عمل کرتی ہے۔ تنبیہ بالکل ٹھیک ہے: خطرہ یہ ہے کہ ایک لشکر انہیں روند ڈالے جسے ان کا پتا ہی نہ ہو۔ آیت یہ نہیں بتاتی کہ تنبیہ کیسے پہنچتی ہے۔ وہ صرف اتنا کہتی ہے کہ تنبیہ کی گئی، اور چیونٹیوں کا مطالعہ اس سے متفق ہے کہ چیونٹیاں ایک دوسرے کو خبردار کرتی ہیں۔ چیونٹی کے الفاظ میں سلیمان اور ان کے لشکر کا نام آتا ہے، اور قرآن انہیں چیونٹیوں کی سائنس کے طور پر پیش نہیں کرتا۔ سلیمان نے اس کی بات سنی اور اپنے اوپر اللہ (﷾) کی نعمتوں کا شکر ادا کیا۔ اس سے ذرا پہلے وہ کہتے ہیں کہ انہیں پرندوں کی بولی سکھائی گئی اور ہر چیز میں سے کچھ دیا گیا۔
“جب وہ چینوٹیوں کے میدان میں پہنچے تو ایک چیونٹی نے کہا اے چیونٹیو! اپنے اپنے گھروں میں گھس جاؤ، ایسا نہ ہو کہ بیخبری میں سلیمان اور اس کا لشکر تمہیں روند ڈالے.”
چیونٹیوں کا معیاری سائنسی بیان، جسے پلٹزر انعام ملا۔ یہ ایسی بستیوں کو بیان کرتا ہے جو بنائے ہوئے گھونسلوں میں رہتی ہیں جن میں بچوں اور ذخیرے کے لیے الگ الگ خانے ہوتے ہیں، اور ان کیمیائی اشاروں کو جن کے ذریعے چیونٹیاں بات چیت کرتی ہیں۔ ان میں خطرے کے اشارے بھی ہیں: جو چیونٹی خطرے سے دوچار ہو وہ ایک بو خارج کرتی ہے جو اس کے ساتھیوں کو خبردار کرتی ہے، اور وہ چند سیکنڈ میں ردِ عمل دکھاتے ہیں۔
“اور داؤد کے وارث سلیمان ہوئے اور کہنے لگے لوگو! ہمیں پرندوں کی بولی سکھائی گئی ہے اور ہم سب کچھ میں سے دیئے گئے ہیں۔ بیشک یہ بالکل کھلا ہوا فضل الٰہی ہے.”
“اس کی اس بات سے حضرت سلیمان مسکرا کر ہنس دیئے اور دعا کرنے لگے کہ اے پروردگار! تو مجھے توفیق دے کہ میں تیری ان نعمتوں کا شکر بجا لاؤں جو تو نے مجھ پر انعام کی ہیں اور میرے ماں باپ پر اور میں ایسے نیک اعمال کرتا رہوں جن سے تو خوش رہے مجھے اپنی رحمت سے نیک بندوں میں شامل کر لے.”
تمہاری طرح کے گروہ
قرآن کہتا ہے کہ ہر جانور اور پرندہ لوگوں کی طرح گروہوں میں رہتا ہے۔ نبی (ﷺ) نے ایک پچھلے نبی کا ذکر کیا جنہیں اللہ (﷾) نے چیونٹیوں کا بل جلانے پر تنبیہ کی۔ اللہ (﷾) نے فرمایا کہ انہوں نے ایک ایسی امت کو ہلاک کر دیا جو اس کی تسبیح کرتی تھی۔ اسلام میں چیونٹیوں کی بستی ایک برادری ہے جس کی اپنی قدر ہے۔
“اور جتنے قسم کے جاندار زمین پر چلنے والے ہیں اور جتنے قسم کے پرند جانور ہیں کہ اپنے دونوں بازوؤں سے اڑتے ہیں ان میں کوئی قسم ایسی نہیں جو کہ تمہاری طرح کے گروہ نہ ہوں، ہم نے دفتر میں کوئی چیز نہیں چھوڑی پھر سب اپنے پروردگار کے پاس جمع کئے جائیں گے۔”
ابو ہریرہ بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) نے ایک پچھلے نبی کا ذکر کیا جنہیں ایک چیونٹی نے کاٹا اور انہوں نے چیونٹیوں کا بل جلوا دیا۔ پھر اللہ نے ان کی طرف تنبیہ کی وحی بھیجی: ایک چیونٹی نے تمہیں کاٹا اور تم نے ان امتوں میں سے ایک پوری امت کو جلا دیا جو اللہ کی تسبیح کرتی ہیں۔
مختلف نقطۂ نظر
اسلامی نقطۂ نظر
قرآن چیونٹیوں کو ایک برادری کے طور پر پیش کرتا ہے جس کے گھر ہیں، جس میں ایک تنبیہ ایک سے باقی سب تک پہنچتی ہے، اور جو مل کر عمل کرتی ہے۔ چیونٹیوں کا مطالعہ اس تصویر سے متفق ہے۔ نبی (ﷺ) نے سکھایا کہ چیونٹیوں کی بستی ایک امت ہے جو اللہ (﷾) کی تسبیح کرتی ہے۔
قرآن ایک چیونٹی کا ذکر کرتا ہے جو بستی کو اپنے گھروں میں چلے جانے کے لیے خبردار کرتی ہے۔ ورنہ سلیمان کا لشکر بے خبری میں انہیں روند سکتا تھا۔
چیونٹیاں خانوں والے بنائے ہوئے گھونسلوں میں رہتی ہیں۔ وہ خطرے کی بو کے ذریعے ایک دوسرے کو خطرے سے خبردار کرتی ہیں، اور قریب کے ساتھی چند سیکنڈ میں جواب دیتے ہیں۔
قرآن سلیمان کے چیونٹی کی بات سننے کو ان پر اللہ (﷾) کی نعمتوں میں شمار کرتا ہے۔ انہیں پرندوں کی بولی سکھائی گئی اور ہر چیز میں سے کچھ دیا گیا۔
قرآن سکھاتا ہے کہ جانور اور پرندے لوگوں کی طرح گروہوں میں رہتے ہیں۔
نبی (ﷺ) نے بتایا کہ اللہ (﷾) نے ایک نبی کو چیونٹیوں کا بل جلانے پر تنبیہ کی۔ اللہ (﷾) نے اسے ایک امت کہا جو اس کی تسبیح کرتی ہے۔