مختصر جواب
ہاں۔ 1 کرنتھیوں 11:14 میں پولس کہتا ہے کہ فطرت ہی سکھاتی ہے کہ لمبے بال مرد کے لیے بے حرمتی ہیں۔ موسیٰ کی شریعت کچھ اور کہتی ہے۔ جو مرد نذیر کی منت، یعنی خدا کے لیے الگ ہونے کی منت، کے تحت ہو اسے اپنے بال بڑھانے ہوتے تھے۔ شریعت اسے پاک کہتی ہے۔ سمسون ماں کے پیٹ ہی سے نذیر تھے، اور سموئیل کی ماں نے منت مانی کہ استرا ان کے سر کو کبھی نہ چھوئے گا۔ یروشلم میں پولس سے کہا گیا کہ ایسی ہی منت والے چار آدمیوں کے ساتھ شامل ہو اور ان کے سر منڈوانے کا خرچ دے۔ اس نے ایسا ہی کیا۔ نئے عہد نامے کی اناجیل کبھی عیسیٰ کے بالوں کو بیان نہیں کرتیں۔ مگر پیغمبر محمد (ﷺ) نے خواب میں عیسیٰ کو دیکھا جن کے لمبے بال کندھوں کے درمیان لٹک رہے تھے۔ اس لیے پولس کی رائے اس کی اپنی ہے، اور یہ شریعت سے بھی ٹکراتی ہے اور ان عیسیٰ سے بھی جنہیں نبی (ﷺ) نے دیکھا۔
مکمل وضاحت
پولس نے کیا لکھا
پولس پہلی صدی کا ایک مسیحی مبلغ تھا۔ اس نے اپنا پہلا خط یونانی شہر کرنتھس کی کلیسیا کو لکھا۔ اس میں وہ پوچھتا ہے: “کیا طبعی طور پر بھی تم کو معلوم نہیں” کہ لمبے بال مرد کے لیے بے حرمتی ہیں؟ مسیحی اس عبارت کو اس بارے میں رہنمائی سمجھتے ہیں کہ عبادت میں مرد اور عورتیں اپنے آپ کو کیسے پیش کریں۔
“کیا طبعی طور پر بھی تم کو معلوم نہیں کہ اگر مرد لمبے بال رکھے تو اس کی بے حرمتی ہے؟”
شریعت لمبے بالوں کو پاک ٹھہراتی ہے
موسیٰ کی شریعت بائبل کی پہلی پانچ کتابیں ہیں۔ وہ نذیر کی منت ماننے والے مرد سے کہتی ہے کہ اپنے سر کے بالوں کی لٹیں بڑھنے دے۔ وہ کہتی ہے کہ منت کے دوران “وہ پاک رہے”۔ سمسون ماں کے پیٹ ہی سے نذیر تھے، اور ان کے سر پر استرا نہیں پھرنا تھا۔ سموئیل کی ماں نے ان کی پیدائش سے پہلے منت مانی کہ استرا ان کے سر پر کبھی نہ پھرے گا۔ پرانے عہد نامے میں مرد کے نہ کٹے بال اس بات کی نشانی ہیں کہ وہ خدا کا ہے۔
“اس کی نذر کے سب دنوں میں جب تک وہ اپنے آپ کو خداوند کے لیے الگ رکھے، اس کے سر پر استرا نہ پھرے: جب تک وہ دن پورے نہ ہوں وہ پاک رہے، اور اپنے سر کے بالوں کی لٹیں بڑھنے دے۔”
“کیونکہ دیکھ، تو حاملہ ہوگی، اور تیرے بیٹا ہوگا؛ اور اس کے سر پر استرا نہ پھرے: اس لیے کہ وہ لڑکا ماں کے پیٹ ہی سے خدا کا نذیر ہوگا: اور وہ اسرائیل کو فلستیوں کے ہاتھ سے رہائی دینا شروع کرے گا۔”
“تو اس نے اپنا دل کھول کر اسے سب کچھ بتا دیا، اور اس سے کہا، میرے سر پر استرا نہیں پھرا؛ کیونکہ میں اپنی ماں کے پیٹ ہی سے خدا کا نذیر ہوں: اگر میرا سر مونڈا جائے تو میری قوت مجھ سے جاتی رہے گی، اور میں کمزور ہو کر اور آدمیوں کی مانند ہو جاؤں گا۔”
“اور اس نے منت مانی اور کہا، اے رب الافواج، اگر تو اپنی لونڈی کی مصیبت پر نظر کرے، اور مجھے یاد فرمائے، اور اپنی لونڈی کو فراموش نہ کرے، بلکہ اپنی لونڈی کو فرزند نرینہ بخشے، تو میں اسے زندگی بھر کے لیے خداوند کو نذر کر دوں گی، اور استرا اس کے سر پر کبھی نہ پھرے گا۔”
پولس نے خود اس منت کی عزت کی
جب پولس یروشلم آیا تو بزرگوں نے اس سے کہا کہ منت ماننے والے چار آدمیوں کے ساتھ شامل ہو۔ اسے ان کے ساتھ اپنے آپ کو پاک کرنا تھا اور منت ختم ہونے پر ان کے سر منڈوانے کا خرچ دینا تھا۔ پولس نے ایسا ہی کیا اور ان کے ساتھ ہیکل میں گیا۔ نذیر کی منت بھی سر منڈوانے پر ختم ہوتی تھی۔ چنانچہ پولس نے ہیکل میں ایسی ہی منت کی عزت کی، پھر بھی اپنے خط میں لمبے بالوں کو شرمناک کہا۔
“پس جو ہم تجھ سے کہتے ہیں وہ کر: ہمارے ہاں چار آدمی ایسے ہیں جنہوں نے منت مانی ہے؛ انہیں لے کر اپنے آپ کو ان کے ساتھ پاک کر، اور ان کی طرف سے کچھ خرچ کر، تاکہ وہ سر منڈائیں: اور سب جان لیں کہ جو باتیں انہیں تیرے بارے میں سکھائی گئی ہیں ان کی کچھ اصل نہیں؛ بلکہ تو خود بھی شریعت پر عمل کر کے درستی سے چلتا ہے۔ مگر غیر قوموں میں سے جو ایمان لائے ان کی بابت ہم نے یہ فیصلہ کر کے لکھا تھا کہ وہ ایسی کسی بات کی پابندی نہ کریں، سوا اس کے کہ وہ بتوں کی قربانی کے گوشت سے، اور لہو اور گلا گھونٹے ہوئے جانوروں سے، اور حرامکاری سے اپنے آپ کو بچائے رکھیں۔ اس پر پولس ان آدمیوں کو لے کر، اور دوسرے دن اپنے آپ کو ان کے ساتھ پاک کر کے ہیکل میں داخل ہوا، اور خبر دی کہ جب تک ہم میں سے ہر ایک کی نذر نہ چڑھائی جائے تقدس کے دن پورے کریں گے۔”
عیسیٰ کیسے دکھائی دیتے تھے
نئے عہد نامے کی اناجیل عیسیٰ کے بالوں کے بارے میں کچھ نہیں کہتیں۔ ایک روایت میں نبی (ﷺ) نے عیسیٰ کو اس طرح بیان کیا جیسے آپ نے انہیں کعبہ کے قریب ایک خواب میں دیکھا۔ وہ گندمی رنگ کے ایک آدمی تھے جن کے لمبے بال کندھوں کے درمیان لٹک رہے تھے۔ پھر بھی پولس اسی چیز کو بے حرمتی کہتا ہے جو نبی (ﷺ) نے عیسیٰ پر دیکھی۔
عبداللہ بن عمر بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) نے ایک خواب بیان کیا جس میں آپ نے کعبہ کے پاس گندمی رنگ کا ایک آدمی دیکھا جس کے لمبے، سیدھے بال کندھوں کے درمیان لٹک رہے تھے اور سر سے پانی ٹپک رہا تھا، اور آپ کو بتایا گیا کہ یہ عیسیٰ بن مریم ہیں۔
آیت بہ آیت
1 کرنتھیوں 11:14 — باب 11، آیت 14
“کیا طبعی طور پر بھی تم کو معلوم نہیں کہ اگر مرد لمبے بال رکھے تو اس کی بے حرمتی ہے؟”
اس کے لیے حوالہ
یہاں ‘فطرت’ کا مطلب اس زمانے کا رواج ہے۔ کرنتھس میں مردوں کے لمبے بال شرمناک تھے، اور نذیر کی منت ایک نادر استثنا تھی۔
جواب
پولس یہ نہیں کہتا کہ رواج یہ سکھاتا ہے۔ وہ کہتا ہے کہ فطرت ہی یہ سکھاتی ہے۔ اور شریعت نذیر کے بالوں کو ایسی بے حرمتی نہیں سمجھتی جس کی اللہ (﷾) نے کچھ مدت کے لیے اجازت دی ہو۔ وہ اس آدمی کو اس وقت پاک کہتی ہے جب اس کے بال بڑھتے ہیں، اور سمسون ماں کے پیٹ ہی سے اس طرح الگ کیے گئے تھے۔ جسے اللہ (﷾) پاک کہے وہ ایسی چیز نہیں ہو سکتی جسے فطرت شرمناک سکھائے۔
نتیجہ — پولس کا فطرت کا حوالہ شریعت پر پورا نہیں اترتا، جو نذیر کے لمبے بالوں کو پاکیزگی کا نشان بناتی ہے۔
مختلف نقطۂ نظر
عام مسیحی
پولس کرنتھس میں عبادت کے نظم اور حیا کی تعلیم دے رہا ہے۔ ‘فطرت’ سے اس کی مراد وہ رائج رواج ہے جو مردوں کو عورتوں سے ممتاز کرتا تھا۔ نذیر کی منت عقیدت کا ایک خاص، عارضی عمل تھی، اور اسی لیے نمایاں تھی کہ وہ غیر معمولی تھی۔
پولس کا لفظ ‘فطرت’ اس کے قارئین کے عام رواج کی طرف اشارہ کرتا ہے، تخلیق میں لکھے کسی قانون کی طرف نہیں۔
تردید
پولس ایک کلیسیا کو عبادت کے بارے میں لکھ رہا تھا، یہ مان لیا۔ مگر اس نے “طبعی طور پر بھی” لکھا، رواج نہیں۔ اور رواج نہیں بلکہ شریعت نذیر کو اس کے بال بڑھنے کے دوران پاک کہتی ہے۔ جسے اللہ (﷾) پاک کہے وہ فطرتاً شرمناک نہیں۔
نذیر کی منت ایک نادر استثنا تھی۔ لمبے بال صرف اس لیے ایک ظاہری نشان تھے کہ مرد عام طور پر انہیں نہیں رکھتے تھے۔
تردید
منت غیر معمولی تھی، یہ مان لیا۔ مگر نادر ہونا کسی چیز کو شرمناک نہیں بناتا۔ شریعت کہتی ہے کہ “وہ پاک رہے”، اور سمسون ماں کے پیٹ ہی سے نذیر تھے، تھوڑی مدت کے لیے نہیں۔
اسلامی نقطۂ نظر
بالوں کے بارے میں پولس کی تعلیم اس کی اپنی رائے ہے۔ یہ شریعت سے بھی ٹکراتی ہے اور ان عیسیٰ سے بھی جنہیں نبی (ﷺ) نے دیکھا۔ یہ ایک اور جگہ ہے جہاں پولس کی اپنی رائے اس شریعت سے ہٹتی ہے جس پر عمل کا وہ دعویٰ کرتا تھا۔
پولس کہتا ہے کہ فطرت ہی سکھاتی ہے کہ لمبے بال مرد کے لیے بے حرمتی ہیں۔
پیغمبر محمد (ﷺ) نے خواب میں دیکھے گئے عیسیٰ کو ایسے بیان کیا کہ ان کے لمبے بال کندھوں کے درمیان لٹک رہے تھے۔
موسیٰ کی شریعت نذیر کو اس وقت پاک کہتی ہے جب وہ اپنے بال بڑھنے دے۔ سمسون ماں کے پیٹ ہی سے نذیر تھے، اور سموئیل کی ماں نے ان کی پیدائش سے پہلے منت مانی کہ استرا ان کے سر کو نہ چھوئے گا۔
بزرگوں نے پولس سے کہا کہ منت والے چار آدمیوں کے ساتھ شامل ہو اور ان کے سر منڈوانے کا خرچ دے۔ پولس ان کے ساتھ ہیکل میں گیا۔