کیا یسعیاہ 48:16 تثلیث کو ظاہر کرتی ہے؟

“اے یعقوب اور اسرائیل، میرے بلائے ہوئے، میری سن؛ میں وہی ہوں؛ میں ہی اول، اور میں ہی آخر ہوں۔”

“میرے نزدیک آؤ، یہ سنو؛ میں نے شروع سے پوشیدگی میں کلام نہیں کیا؛ جب سے وہ ہوا، میں وہاں ہوں: اور اب خداوند خدا نے، اور اس کی روح نے، مجھے بھیجا ہے۔”

“خداوند خدا کی روح مجھ پر ہے؛ کیونکہ خداوند نے مجھے مسح کیا تاکہ حلیموں کو خوشخبری سناؤں؛ اس نے مجھے بھیجا ہے کہ شکستہ دلوں کو تسلی دوں، قیدیوں کے لیے رہائی، اور بندھے ہوؤں کے لیے قید خانے کے کھلنے کا اعلان کروں؛”

“میرے نزدیک آؤ، یہ سنو؛ میں نے شروع سے پوشیدگی میں کلام نہیں کیا؛ جب سے وہ ہوا، میں وہاں ہوں: اور اب خداوند خدا نے، اور اس کی روح نے، مجھے بھیجا ہے۔”

“خداوند کا روح مجھ پر ہے، اس لیے کہ اس نے مجھے غریبوں کو خوش خبری دینے کے لیے مسح کیا؛ اس نے مجھے بھیجا ہے کہ ٹوٹے دلوں کو شفا دوں، قیدیوں کو رہائی اور اندھوں کو بینائی پانے کی خبر سناؤں، اور کچلے ہوؤں کو آزاد کروں،”

“اے اہل کتاب! اپنے دین کے بارے میں حد سے نہ گزر جاؤ اور اللہ پر بجز حق کے اور کچھ نہ کہو، مسیح عیسیٰ بن مریم (علیہ السلام) تو صرف اللہ تعالیٰ کے رسول اور اس کے کلمہ (کن سے پیدا شدہ) ہیں، جسے مریم (علیہا السلام) کی طرف ڈال دیا تھا اور اس کے پاس کی روح ہیں اس لئے تم اللہ کو اور اس کے سب رسولوں کو مانو اور نہ کہو کہ اللہ تین ہیں، اس سے باز آجاؤ کہ تمہارے لئے بہتری ہے، اللہ عبادت کے لائق تو صرف ایک ہی ہے اور وہ اس سے پاک ہے کہ اس کی اولاد ہو، اسی کے لئے ہے جو کچھ آسمانوں میں ہے اور جو کچھ زمین میں ہے۔ اور اللہ کافی ہے کام بنانے والا۔”

راشی ارامی ترگوم یوناتن کا اقتباس دیتے ہیں: “نبی نے کہا، ‘اور اب خداوند خدا نے مجھے، اور اپنے کلام کو، بھیجا ہے۔’” وہ کہتے ہیں کہ آیت میں بولنے والے ملے جلے ہیں: پہلا حصہ خدا کا ہے اور آخری حصہ نبی کا۔

“میرے نزدیک آؤ، یعنی نبی کے نزدیک۔”

“میں تم سے سچ سچ کہتا ہوں، نوکر اپنے مالک سے بڑا نہیں؛ اور نہ بھیجا ہوا اپنے بھیجنے والے سے۔”

کہتا ہے کہ کیتھولک ایمان یہ ہے کہ ایک خدا کی تثلیث میں اور تثلیث کی وحدت میں عبادت کی جائے، تین اقانیم جو یکساں ازلی اور یکساں برابر ہیں، اور جو نجات پانا چاہے اسے تثلیث کے بارے میں یہی سوچنا چاہیے۔

“میں ہی خداوند ہوں، اور کوئی نہیں، میرے سوا کوئی خدا نہیں: میں نے تیری کمر باندھی، اگرچہ تو نے مجھے نہیں پہچانا:”

“اے اہل کتاب! اپنے دین کے بارے میں حد سے نہ گزر جاؤ اور اللہ پر بجز حق کے اور کچھ نہ کہو، مسیح عیسیٰ بن مریم (علیہ السلام) تو صرف اللہ تعالیٰ کے رسول اور اس کے کلمہ (کن سے پیدا شدہ) ہیں، جسے مریم (علیہا السلام) کی طرف ڈال دیا تھا اور اس کے پاس کی روح ہیں اس لئے تم اللہ کو اور اس کے سب رسولوں کو مانو اور نہ کہو کہ اللہ تین ہیں، اس سے باز آجاؤ کہ تمہارے لئے بہتری ہے، اللہ عبادت کے لائق تو صرف ایک ہی ہے اور وہ اس سے پاک ہے کہ اس کی اولاد ہو، اسی کے لئے ہے جو کچھ آسمانوں میں ہے اور جو کچھ زمین میں ہے۔ اور اللہ کافی ہے کام بنانے والا۔”